九年级语文下册 第四单元综合复习与检测试题 B卷（解析）

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九年级语文下册第四单元综合复习与检测验题B卷

时间：120分钟满分：120分

一、单项选择题（每小题3分，共9分）

1．下列加点的字注音完全正确的一项是（）

A．藻饰（zǎo）狡黠（xié）傅彩（fù）

B．诘难（jié）咀嚼（jiáo）味同嚼蜡（jué）

C．滞碍（chì）阐证（chǎn）幽居（yōu）

D．轻鄙（bǐ）粗糙（cāo）吹毛求疵（cī）

2．请选出下列句子中加点成语运用不正确的一项（）

A．经过四年的努力，中国首届科幻作家博士生们对即将到来的论文辩论赛胸有成竹。

B．对于是否参加课外兴趣班，家长和孩子的意见大相径庭，无法达成共识。

C．深圳的灯光秀引来了很多游客袖手旁观。

D．在追梦的过程中，中国航天领域涌现出许多可歌可泣的事迹。

3．下列关于汉语知识的判断有误的一项是()

A．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”采用了对偶的修辞手法。

B．“无言之美”“言不尽意”“风餐露宿”依次是偏正短语、主谓短语、补充短语。

C．“在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”句中加点部分是定语。

D．“言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。”这是个并列关系的复句。

二、语言表述（4分）

4．下面这段关于艺术创作的文字有两处语病，请你根据提示完善修改意见。

［甲］齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，为我们展开了“蛙声十里出山泉”这一意蕴极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声”这一难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现，有限的画面与无限的想象完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：［乙］艺术创作能否达到至高的境界，很大程度上需要运用想象的智慧，其他领域也是如此。

①［甲］处画线句存在搭配不当的问题，应将“”改为“”。

②［乙］处画线句子两面失衡，应将“”改为“”。

三、默写（10分）

5．根据原文填上空。

（1）《无言之美》选自《》，，安徽桐城人，家、家，主要作品有《》《》《西方美学史》等。

（2），好风与之俱。(陶渊明《读(山海经)》)

（3）落日照大旗，。(《后出塞》)

（4），此时无声胜有声。(自居易《琵琶行》)

四、名著导读（1分）

阅读选文，回答问题。

劈手夺过一把斧来便砍，李鬼慌忙叫道：“爷爷杀我一个，便是杀我两个。”李逵听得，住了手问道：“怎的杀你一个，便是杀你两个？”李鬼道：“小人本不敢剪径，家中因有个九十岁的老母，无人养赡，因此小人单题爷爷大名唬吓人，夺些单身的包裹，养赡老母。其实并不曾敢害了一个人。如今爷爷杀了小人，家中老母，必是饿杀。”

李逵虽是个杀人不眨眼的魔君，听说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我。罢，罢！我饶了你这厮性命。”放将起来，李鬼手提着斧，纳头便拜。李逵道：“只我便是真黑旋风，你从今以后，休要坏了俺的名目。”李鬼道：“小人今番得了性命，自回家改业，再不敢倚着爷爷名目，在这里剪径。”李逵道：“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。”李逵便取出一锭银子，把与李鬼，拜谢去了。

6．选文出自中国古典名著《》，是元末明初小说家(人名)。（2分）

7．请用简洁的语言概括选文内容。（1分）

8．李逵平日“杀人不眨眼”，为何如今却放走了李鬼？这体现了他怎样的性格特点？（2分）

五、语段阅读（7分）

9．阅读下面的文字，回答问题。

风景是水光山色，也是一种精神。三峡的神女峰、黄山的天都峰、庐山的三叠泉……每一处景点都有个传说。那____（A.对立B.矗立）的参差不齐的奇峰怪石本是鬼斧神工。而那寓意深刻、妙趣横生，甚至略显荒dàn的故事则是人类的情结，很难想象，没有传说的风景会是怎样的让人chàng然！也很难想象，见了灵动的景物不去寄托情思的人是何等麻木不仁！风景因人的____（A.制造B.改造）而变得神奇，人因风景的陶冶而变得滋润。这种美妙的想象难道不是一种对美的鉴赏吗？

（1）给加粗的字注音，根据拼音写出相应的汉字。

（4分）

参差不齐鉴赏

荒dànchàng然

（2）根据语境在文中选择恰当的词语填上空。（只填序号）（1分）

（3）将画线句子改为陈述句。（2分）

六、综合性学习（7分）

10．为激发同学们阅读经典的兴趣，你所在的班级正在开展“与经典同行，与好书为伴”的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。

（1）各小组要用对联的形式表述对此次活动的感悟，已经写出了上联，请你为其补出下联。（1分）

上联：阅经典传承文化瑰宝

下联：

（2）请你为这次主题活动设计几种活动形式。（2分）

活动形式一：举办“我与名著之间的故事”交流会

活动形式二：

活动形式三：

（3）有同学在学校论坛里发起了关于阅读兴趣的调查，绘制了以下表格。请仔细阅读表格中的数据，说说你的发现。（2分）

中学生阅读兴趣统计表

文学名著言情小说恐怖故事搞笑漫画

很喜欢13%22%26%63%

随便看看44%56%61%33%

不喜欢43%22%13%4%

我的发现：

（4）同学们就名著阅读的问题发表了很多看法，以下是某同学发表的帖子。请仔细阅读后，也发表一组帖子。（2分）

《格列佛游记》的独特之处在于奇妙无穷的想象力，在荒诞的情节中包含着辛辣的讽刺，对当时英国的政治弊端做了无情的批判。

七、文言文阅读（10分）

阅读下文，回答问题。

邹忌讽齐王纳谏

邹恐修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾款与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”妾曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

11．本文选自西汉时期(人名)编订的《》。

（2分）

12．解释下列加点词在句中的意思。（2分）

修八尺有余

孰视之

13．面对妻、妾、客的赞美，忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映了他怎样的特点？

（2分）

14．邹忌劝谏齐王取得了成功，原因有哪些？

（2分）

15．读罢此文，从齐威王身上，我们能得到怎样的启示？

（2分）

八、诗歌鉴赏（5分）

阅读下面诗歌，回答问题。

秋思

张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

16．“欲作家书意万重”中“欲”的意思是（1分）

17．第一句中的“秋风”，有什么作用？

（2分）

18．

如何理解“行人临发又开封”中的“又开封”？表述了什么思想感情？

（2分）

九、现代文阅读（13分）

阅读下面的文字，完成各题。

谈美感教育

①世间事物有真善美三种不同的价值，人类心理有知情意三种不同的活动。这三种心理活动恰和三种事物相应。真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，辨别真伪，寻求真理。人能发意志，就要趋善避恶，造就人生幸福。人能动情感，就爱美、喜欢创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。真善美具备，人生才完美。人好比一棵花草，根茎枝叶花实都得到和谐发展，才繁茂有生气。

②教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育叫人研究学问，求知识，寻真理；德育叫人培养良善品格，学做人处世的方法和道理；美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣。只顾求知而不顾其他的人是书虫，只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒，只顾爱美而不顾其他的人是颓废的享受主义者。这三种人都非全人而是精神方面的跛子。

③美感教育是一种情感教育。它的重要我们的古代儒家是知道的，儒家教育重诗重礼乐。诗、礼、乐可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表规范，养成生活上的秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。这就高于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为他们误认为美育妨碍德育，儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。善与美不但不相冲突，到最高境界其实是一回事。

④我们通常把自己囿在习惯所画成的狭小圈套里，让它把眼界“蔽”着，使我们对它以外的世界都视而不见，听而不闻。诗人和艺术家所以超过我们一般人者就在情感比较真挚，感觉比较锐敏，观察比较深刻，想象比较丰富。我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出。像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”。

⑤这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去。许多人嫌生活烦闷无聊，原因就在缺乏美感修养，见不着人生世相的新鲜有趣。美感教育可以使人吸收生命的活力。朱子有首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这诗所写的是一种修养的胜境。美感教育给我们的就是“源头活水”。

⑥从历史看，一个民族在最兴旺时，艺术成就必伟大，美育必发达。《诗经》《礼记》《左传》诸书所记载歌乐舞的盛况，文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可为证。现在我们要想复兴民族，必须提倡和普及美感教育。

(：朱光潜。有改动)

19．请简述本文的写作思路。（3分）

20．阅读第③段，说说“善”与“美”的最高境界是什么。（3分）

21．第④段引用英国诗人的话有何作用？（3分）

22．请结合生活现象简述本文的现实意义。（4分）

十、写作题（50分）

23．请以《平淡，也是一种享受》为题，写一篇作文。

要求：①写一篇600字左右的文章；②写出真情实感，不得抄袭；③文中不得透露个人的真实姓名。

解析解答部分

1．D

常用易错字字音

A．“狡黠”的“黠”应读“xiá”；B．“咀嚼”的“嚼”应读“jué”，“味同嚼蜡”的“嚼”应读“jiáo”；C．“滞碍”的“滞”应读“zhì”。D.正确。

故解析为：D

本题考查字音的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字音的识记和积累，尤其是教材中的“读读写写”与“课下解释”，特别是多音字、同音字和形近字，拼读时应结合其在不同语境中的词性或意义加以区分和掌握。

2．C

近义成语适用范围对象辨析

A.胸有成竹：后比喻在做事之前已经拿定主意。

B.大相径庭：比喻相差很远，大不相同。

C.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。用来形容很多游客观看深圳的灯光，不合语境；

D.可歌可泣：形容英勇悲壮的感人事迹。

故解析为：C

本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

3．B

并列短语

“风餐露宿”是并列短语。

故解析为：B。

本题考查正确运用常用的修辞手法。常用的修辞包括比喻、比拟、借代、对偶、夸张、设问、排比、反问等，本题着重考查比拟的修辞手法。比拟就是把物当作人或把人当作物来写，或者是把甲物当作乙物来写的一种修辞格式。被比拟的事物称为“本体”，用来比拟的事物称作“拟体”。

4．展开；展示；能否；要

搭配不当；前后不一致

①处句子存在动宾搭配不当的问题，可将“展开”改为“展示”。②处句子存在两面对一面的问题，可将“能否”改为“要”。

故解析为：①展开；展示；②能否；要。

本题考查辨析并修改病句的能力。此题考查学生对病句的辨析和修改能力。常见病句的类型：搭配不当、语序不当、句子成分残缺或赘余、不合逻辑等。判断病句，可用压缩句子成分抓主干等方法，判明病因后，有针对性的选择修改方法。

5．（1）朱光潜美学文集；朱光潜；美学家；翻译家；文艺心理学；谈美

（2）微雨从东来

（3）马鸣风萧萧；杜甫

（4）别有幽愁暗恨生

一般性默写；作家作品

（1）《无言之美》是朱光潜。通过从美术、文学、音乐、雕塑这几个方面来论证无言之美，说明了“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理。告诉人们要从艺术的角度关注并学会运用无言之美。

朱光潜，字孟实，安徽省桐城人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。他是我国著名的美学专家。早年身受康德、黑格尔、特别是克罗齐的主观唯心主义思想的影响。《文艺心理学》是我国第一部比较系统地从心理学观点研究文艺的理论著作，其中还介绍了西方美学史上的各家学说，产生过广泛的影响。稍后写成的《谈美》一书，在青年中曾风行一时。40年代末，他的美学思想开始发生变化，他的《克罗齐哲学述评》一文即是澄清克罗齐思想影响的产物。解放后经过思想解的多次讨论，他的美学思想发生了转变，此后写成的《西方美学史》一书就是这方面的重要著作，也是我国研究西方美学史的重大成果。他在著述的同时，还翻译了大量美学方面的经典著作，如黑格尔的《美学》、莱辛的《拉奥孔》、柏拉图的《文艺对话录》等，为我国文艺理论的发展提供了宝贵的借鉴。

（2）注意不要把“微”写错。

（3）注意不要把“萧”写错。

（4）注意不要把“幽”写错。

故解析为：（1）朱光潜美学文集；朱光潜；美学家；翻译家；文艺心理学；谈美

（2）微雨从东来

（3）马鸣风萧萧；杜甫

（4）别有幽愁暗恨生

（1）本题考查文学常识的积累。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

（2）本题考查古诗文名篇名句的背诵、理解及默写能力。答好本题要考熟练地背诵，积累，还要注意字形不出现错别字，一些经典名句要深刻理解。做好本题关键平时要扎实积累课本中出现的重点诗文名篇。

（3）此题考查诗文的背诵、理解与默写能力。要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，首先不要混淆了所背的内容；其次是在记忆、积累的基础上加以理解、应用和赏析。

（4）本题考查名句默写。所考篇目均来自课标篇目，考生答题时要抓住题干中的答题提示，准确填写句子，答题完成后要认真核查，避免出现大意性错误。

6．水浒传；施耐庵

7．假李逵剪径(拦路抢劫)劫单身。

8．因为李鬼说自己要养赡老母，也并未曾害过一人。体现了李逵善良，孝顺，有同情心。

作家作品；作品的基本内容；《水浒传》

⑴阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

⑵本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的归纳点要记牢。

⑶本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点.

6．本题考查文学常识的识记。《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。

故解析为：水浒传；施耐庵

7．本题考查内容的概括。仔细阅读文中内容即可作答，李逵同情李鬼要赡养母亲而不杀他，最后又给钱给李鬼“改业”。

故解析为：假李逵剪径(拦路抢劫)劫单身。

8．本题考查人物的性格特点。分析李逵不杀李鬼的原因，可从李鬼的自述和李逵心理活动来理解。

故解析为：因为李鬼说自己要养赡老母，也并未曾害过一人。体现了李逵善良，孝顺，有同情心。

9．（1）cēn；jiàn；诞；怅

（2）B；B

（3）这种美妙的想象是一种对美的鉴赏。

常用易错字字音；音形相近字字形辨析；意思相同而语气不同的句式变换

（1）“参”是多音字，表示长短、高低、大小不齐的时候，读“cēn”；“鉴赏”的“鉴”读“jiàn”。“荒诞”指极不真实，极不近情理；“怅然”形容因不如意而感到不痛快。

（2）“对立”指两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互排斥、相互矛盾、相互斗争；“矗立”指高耸地立着。这里描写山峰，所以应该用“矗立”。“制造”指用人工使原材料成为可供使用的物品；“改造”指就原有的事物加以修改或变更，使适合需要。本句是指人改造自然风景，使之变得神奇，所以应该用“改造”。

（3）原句是一个反问句，由“难道……吗？”构成。改成陈述句的时候要改成肯定句，然后句末改成句号。

故解析为：

（1）cēnjiàn诞怅

（2）B；B。

（3）这种美妙的想象是一种对美的鉴赏。

（1）本题考查识记重点字音、字形的能力。做这种题考生要在平时要勤于积累，多翻查工具书，定期巩固。

（2）本题考查正确使用词语的能力。要在平时勤于积累常见的词语，更要善于从词语的感彩、使用范围等角度进行辨析。

（3）本题考查学生变换句式的能力。作答这种题要掌握常式句和变式句的转换技巧，改变句式的时候要注意只改变语气，不能改变原句的意思。

10．（1）下联：示例一：读好书塑造精彩人生。示例二：品名著提升道德修养。示例三：品佳作弘扬民族精神。(对仗工整即可)

（2）示例：举行读书报告会；举行“我爱读书”征文比赛。举行“名著走向舞台”话剧表演；举行名著知识竞赛等。

（3）中学生倾向于阅读消遣性、刺激性的读物，对文学名著的兴趣不高。

（4）《西游记》中的唐僧虽然手无缚鸡之力，很多时候糊里糊涂，不辨是非，一味地以慈悲为怀。但是他心地善良，信仰坚定，面对取经路上的艰难险阻和妖魔鬼怪，勇往直前，义无反顾。

图表信息；活动设计；诗歌对联；作品的综合评价；《西游记》

⑴本题考查拟写对联。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。作答时要围绕着活动主题“与经典同行，与好书为伴”来拟写作答。解析是多元的。

⑵本题考查活动栏目的设计。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等。选择两个以“与经典同行，与好书为伴”为主题来拟写名称即可。

⑶解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点(变化趋势)”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。本表反映的是中学生阅读兴趣，从表格看，大多数的中学生喜欢看“搞笑漫画”，不大喜欢看“文学名著”；有很大一部分中学生阅读缺少目的性等。解析是多元的。

⑷考查对名著作品内容的了解。作答时，选择一部熟悉的名著，从主题理解、语言风格、写作方法等方面入手，可以集中阐述其中的一个方面进行拟写。解析是多元的，符合题目要求即可。

⑴本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表述两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。

⑵本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表述时注意考题对于句子形式上的要求。

⑶本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。

⑷本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

11．刘向；战国策

12．长，这里指身高；同“熟”，仔细

13．围绕“善于思考，有自知之明”回答即可。

14．围绕①“邹忌运用了类比推理、设喻说理的方法，以家事喻国事委婉劝谏；②齐王善于纳谏，虚怀若谷”回答即可。

15．围绕“善于纳谏，知错就改方能成就大业”回答即可。

归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词；作家作品

⑴本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。

⑵本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

⑶本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。

⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

⑸本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织解析必须有理有据，或以情动人，或以理服人。

11．本题考查学生对文学常识的识记能力。《战国策》是西汉末年刘向组织人编写的一部编年体史书。

故解析为：刘向；战国策

12．①句意：身高八尺多。修：长，这里指身高。

②句意：(邹忌)仔细地端详他。孰：同“熟”仔细。

故解析为：长，这里指身高；同“熟”，仔细

13．本题考查学生概括人物形象的能力。邹忌听了妻、妾、客的赞美还能“明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”说明他尊重客观事实，不盲目自信，有自知之明。由“暮寝而思之，日：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也’”可知，邹忌善于思考。由“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌爱国，有责任感，善于进谏。

故解析为：围绕“善于思考，有自知之明”回答即可。

14．本题考查学生对文章内容的理解能力。邹忌从自己的日常生活谈起，由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己，想到君王、国家也有类似的情形，从小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。所以，他是用暗示、比喻的方法委婉地规劝齐王，使齐王乐于接受。邹忌劝谏齐王的策略启示我们：说话要注意对象，要讲究方式方法，要委婉得体。或：我们在劝说他人时力求语言委婉，用语得体，充分尊重被劝说者，使之受得启发、明白道理，从而愉快地接受意见。

故解析为：围绕①“邹忌运用了类比推理、设喻说理的方法，以家事喻国事委婉劝谏；②齐王善于纳谏，虚怀若谷”回答即可。

15．本题考查文章内容的理解。依据文中语段“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”可知，齐威王善于纳谏，知错能改的品质值得我们学习。

故解析为：围绕“善于纳谏，知错就改方能成就大业”回答即可。

16．想要

17．①交代了写作的季节；②秋风之时，落叶归根，正好比作游子归乡，表述了对家乡的思念以及浓浓的归乡之意；借以秋日萧条，苍凉之景，烘托了内心的寂寞，体现了无尽乡愁。

18．信已经完成，封存好，但是又唯恐没有表述完全自己的情感，迫不得已又打开信封，与前面的“意万重”相呼应，这“又开封”表述了对家人的深切担忧、关心、思念之情，对家乡的深切思念与归家之意。

把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表述技巧赏析；古诗词曲表述的思想感情

⑴本题考查理解诗句。解答时从分析诗句中描写的意象入手，把握诗句的基本内容。结合创作的时代背景，理解表述的思想情感。

⑵本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住的感情，即可作答。

⑶本题考查学生对感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着的感情.当然还要注意联系的写作背景和个人遭遇。

16．前两句诗的意思是：一年-度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

故解析为：想要

17．考查古诗中意象作用的分析。在古诗中，秋风这一意象往往表示哀愁、感伤之情。秋风起，秋天来了，-年又过去大半了，诗人与离开家乡，与家人分别也很久了，这种思乡之情也更浓烈了。同时“见秋风”还交代了时令，照应了诗题。据此作答。

故解析为：①交代了写作的季节；②秋风之时，落叶归根，正好比作游子归乡，表述了对家乡的思念以及浓浓的归乡之意；借以秋日萧条，苍凉之景，烘托了内心的寂寞，体现了无尽乡愁。

18．本题考查了学生对古诗内容的理解，及对古诗抒发的感情的理解。秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见.作客他乡的游子，见到这-切凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤子凄寂情怀。当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封，千言万语，惟恐遗漏了一句。“复恐”二字，细致入微地“刻画出诗人心有千言万语唯恐言之不尽的复杂微妙的心理，“临发又开封”的细节，显出他对这封“意万重“的家书的重视和对亲人的深切思念.让人在看似平常的描写中深味到浓浓的思乡之情。(思乡之情(对亲人的思念)。

故解析为：信已经完成，封存好，但是又唯恐没有表述完全自己的情感，迫不得已又打开信封，与前面的“意万重”相呼应，这“又开封”表述了对家人的深切担忧、关心、思念之情，对家乡的深切思念与归家之意。

19．本文先论述人只有真善美具备，人生才完美；接着阐释全面教育对造就全人的功用；进而论述了美育的价值和作用；目的是最终发出民族复兴必须提倡和普及美育的呼吁。

20．内具和谐、外具秩序的统一。

21．一方面表明诗人和艺术家的眼界更开阔，可以发现更多的美；一方面是说欣赏他们的作品可以解放我们的眼界；从而论证了美育可以给我们生命的力量。

22．央视《中国诗词大会》等节目被人们喜爱，说明人们越来越认识到，诗词等传统文化不仅可以让我们得到美的享受，还可以浸润心灵，让精神得到熏陶。这就是本文所说的美育的价值之一。

分析议论文论证方法及作用；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型；论证过程；道理论证；引用论证

（1）本题考查议论文论证思路。分析论证思路，先提出了怎样的论点（论点是怎样提出的）；接着列举谁干什么的事例或引用了谁说的话，采用了……的论证方法，论证了哪个离它最近的分论点，最后得出怎样的结论。注意：论证过程中要注意的内容（“四不丢”：论证方法不能丢；例子不能丢；论证角度不能丢；观点不能丢；连接词：首先、其次、接着、最后）。

（2）本题考查文章内容理解。理解题先在文中找到对应段，看是否有对应的原话，如果有，概括分析下原话内容即可；如果没有，结合上下文，分析揣摩句子含义。

（3）本题考查论证方法及作用。论证方法有：道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证。引用别人的话是道理论证。论证方法是为了证明论点。答题注意结合文章内容分析。引用名人名言：增加说服力和感染力；丰富文章内容；表明观点。

（4）本题考查阅读拓展延伸能力。考查议论文的现实意义，注意通读全文，明确文章主题，围绕主题，结合日常生活实例进行描述，更加突出主题即可。

19．论证思路格式是：先提出了怎样的论点；接着采用了……的论证方法，论证了哪个分论点，最后得出怎样的结论。

①世间事物有真善美三种不同的价值，人类心理有知情意三种不同的活动。主要讲真善美具备，人生才完美。

②教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活。主要讲全面教育对造就全人的功用。

③美感教育是一种情感教育。⑤这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去。美感教育给我们的就是“源头活水”。主要讲美感教育的价值。

⑥从历史看，一个民族在最兴旺时，艺术成就必伟大，美育必发达。主要讲民族复兴前提是美感教育。

故解析为：本文先论述人只有真善美具备，人生才完美；接着阐释全面教育对造就全人的功用；进而论述了美育的价值和作用；目的是最终发出民族复兴必须提倡和普及美育的呼吁。

20．理解题在文中找到对应句，概括分析即可。第三段原话：内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。

故解析为：内具和谐、外具秩序的统一。

21．引用名人名言：增加说服力和感染力；丰富文章内容；表明观点。这里是表明诗人和艺术家眼界开阔，看的东西多、美，我们读书可以借此机会去看我们平常不知道的东西，开阔眼界。证明了美育可以给我们生命的力量的观点。

故解析为：一方面表明诗人和艺术家的眼界更开阔，可以发现更多的美；一方面是说欣赏他们的作品可以解放我们的眼界；从而论证了美育可以给我们生命的力量。

22．本文主要在讲美育的价值，美育的现实活动很多，比如《朗读者》、《中国诗词大会》、《典籍里的中国》等，这些文化传播让我们感受到文化的美，精神也升华了。

故解析为：央视《中国诗词大会》等节目被人们喜爱，说明人们越来越认识到，诗词等传统文化不仅可以让我们得到美的享受，还可以浸润心灵，让精神得到熏陶。这就是本文所说的美育的价值之一。

23．

平淡，也是一种享受

轰