2022届湖北省宜宜昌市部分示范高中教学协作体高考仿真模拟语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

考生须知：

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的材料，完成各题。

材料一

《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到

一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上

却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才

能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的

情怀，对事物的看法就会不一样。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，

便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。

我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可以让它的作者

千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读《诗经》，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读

《离骚》，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？……读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇

时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二

的性情。

这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情

思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋

月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一

花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。

真情所至，方有高格。所以，当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼,

而是要运用中华诗词的传统艺术形式，创作出“有筋骨、有道德、有温度”的诗词作品，从而达到时代精神与诗词艺

术的完美结合。

（取材于张健《无情不作诗》，有删改）

材料二

中华诗词是文化百花园中最为赢蕤芬芳的一枝。它有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血

脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。

文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗

词的永恒主题。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真挚、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、

传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。

“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲

理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲

欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空……

没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的

复兴。范仲淹、欧阳修、苏轼等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缓提锐旅，一鞭直渡清河洛”，

辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这些情感鲜明的宋代

诗词是中原农耕文明与北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。而宋的三个对手辽、

金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声！多民族

诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。

中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。习近平总书记指出：“古诗文经典已融入中华

民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”

创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。

（取材于刘汉俊《飞扬的诗词文化的乡愁》，有删改）

材料三

《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文

化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。

在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、

不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热

度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，

为传统文化打开了一条通往时尚经典之路。

它让传统文化走近百姓。“诗词大会”面向人人，不因其文化性而对参与者在职业、身份、年龄、民族、国籍等

方面有所局限，只要你是中华诗词文化的爱好者，均可凭实力参加。在第二季“诗词大会”中脱颖而出的16岁才女武

亦姝仅仅是一名在校的学生，其他选手和活动参与者也都来自基层各行各业，这使得“中华诗词''这一传统文化内容

被请下“神坛”。

它让传统文化身披时尚。传统文化在人们的印象中一直以古朴典雅的脱俗气质而存在，甚至给人以只可远观而不

可亵玩的“距离感”。如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考

虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛

模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，

“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合。

谁说传统文化无法成就时尚经典？那是因为人们的观念尚属封闭，思想尚未打开。文化的发展离不开创新，正是

这种创新意识，让“诗词大会”从内容到形式都充满了创意；也正是无数个创意的叠加，才成就了传统文化从古典到

时尚的华丽变身，成为当代人眼中的名副其实的经典。

（取材于新小平《“诗词大会”让古典文化成时尚经典》，有删改）

1.根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是

A.欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

B.月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。

C.眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲸绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！

D.粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成空。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

2.下列语句符合材料一内容的一项是

A.不仅王熙凤对不出“冷月葬花魂”，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子。

B.优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。

C.诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感。

D.文章结尾对诗词创作提出“有温度”的主张，是在强调诗歌创作要抒真情。

3.根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是

A.中华诗词承载了丰富的思想内涵B.中华诗词揭示了深刻的人生哲理

C.中华诗词展示了多彩的民族文化D.中华诗词具有超出时空的声韵美

4.根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是

A.中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。

B.所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉。

C.“诗词大会”面向人人，不限制参赛者的职业、身份等。

D.通过时尚的“包装”，拉近了传统诗词与现代生活的距离。

5.结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

历史是否有逻辑

陈乐民

中国自古以来就是走经世致用的路线，中国的传统文化，无论多么博大精深，最终离不开当时的为世所用。中国

人写史，离不了记言记事，到今天还是这样，脱不出以史为鉴。稍微有些哲学意味的史论几乎没有。

历史哲学是欧洲的特产，主要是因为欧洲的哲学比较发达。先也是从叙事开始，到近代便有了对历史的理性批判，

把人文因素融进历史。伏尔泰、赫尔德、康德、费希特、黑格尔、马克思，这是几大家。他们的历史观，无论是唯心

唯物，都是理性历史。

然而，大历史是理性的，人们经验的历史却不是理性的。理性批判的历史，是“宿命的”，似乎历史是按照人的

理想意图安排的，所以是理想主义的。现实的历史却相反，它经常是不合逻辑的。例如人类社会的发展是从低级阶段

向高级阶段发展，这是理性的；要以新代旧便难免发生革命，则革命是理性的。但历史是人表演的，革命是人干的；

人是理性的动物，是说他有按理性行事的能力，但并不能由此说人天然就是理性的。否则古今中外就没有坏人、败类，

没有疯子了。

历史是任人装扮的；不同的人用不同的视角。道德学家从中看出道德律；崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代

代翻新；尚武者从中看到的是连绵不断的兵燹征战；博学深思者从中看出精神的升华和沉沦；唯理主义者说历史是理

性的、有序的；经验论者说历史充斥了非理性，是无序的；乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的；悲观派

说否！文明的每一次“进步”，都伴随负面的、无法克服的后果。19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主

义和理性主义的路前进的；20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向——施宾格勒在世纪初就曾问道：历史是否有

逻辑？

20世纪的欧洲史学家们自有他们的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智——他们向19世纪的理性批

判史学发难：你们太过相信人类的理智，你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了，历史绝没有那

么透体通明。理智、理性，这些崇高无比的概念，可以作为一种人世间的理念，或者叫做目标；也可以适用于某人某

时某事，如说某人在某时某事上是很理智的，但不可能说某人在任何时候、在任何事上都是理智的。更何况，理智会

异化，异化到它的反面，变成非理智、反理智；当把理智神圣化的时候，“理智”尤其会转为非理智，直到变为疯癫。

20世纪的人读过几千年人写的历史，发现人写的历史与人造的历史不是一回事。他们在这一百年里亲历了那么多

的“主义”：资本主义、帝国主义、社会主义……这些个“主义”把世界搅得周天寒彻，任谁也认别不出这世界的本

来面目。

或许仍是东坡居士有理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看不清20世纪的真面目，是因为身在其中；等

到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了。然而也不尽然；因为人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害

关系缠身的动物，所以纯客观是没有的。于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜，历史终于还是客观不了。

有一种说法，说历史从来不是如黑格尔说的是“精神的历史”，而是不折不扣的“行动的历史”、“实践的历史”。

诚然，实践是离不开精神的，但对历史进行判断的根据又总是人的行为。

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判。

B.不同的人以不同的视角看待历史，总会感觉不一样的历史面貌。

C.20世纪欧洲史学家们认为19世纪的理性批判史学存在着局限。

D.不管是身在其中还是过后反观，完全客观的历史都是不存在的。

2.文中引用“不识庐山真面目，只缘身在此山中''的目的，分析正确的一项是

A.着重赞扬东坡居士的诗句特别富于哲理思辨。

B.说明只因身在其中所以无法看清历史真面目。

C.说明若干年以后回望就可以看到客观的历史。

D.说明无论什么时候看待历史都不可能纯客观。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.历史趋势看起来是有逻辑的，现实却常常没有逻辑性。

B.面对同样的历史，乐观派和悲观派都有着各自的看法。

C.有理智的人来写历史，才能说明白历史有没有逻辑性。

D.无论历史是否有逻辑，总需要依据人的行为进行判断。

3、阅读下面的文字，完成小题。

母亲的手

庄因

在异乡做梦，几乎梦梦是真。而梦境每如倪云林的山水，平、漠、淡、远，殊少浪漫绮丽的了，也许就是总提挂

着，那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的妻。“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”李白

这首善萨蛮，确乎把我梦境皴染出来了。梦境虽属平漠淡远，却是画意诗情，将梦乡装点得不忍醒来。梦境也常有满

天如飘絮的诗句，忽而排成人字雁阵，在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里，冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起，

不及揽衣追腾空际，那雁阵却已去远。孤自失落，残阳中，让一声幽怨的雁鸣惊醒。

去年秋匆匆返台一行，回来后，景物在梦中便很是依稀了，而人物的比重则日复一日增加起来。这真是颇令人惊

心动魄的现象，却也是一种颇残酷的事实。试想，你在梦乡方与旧人握手、把酒、高歌、欢言、争辩、漫步过，觉来

讶然自己竟身在迢迢万里大海关山之外，其不堪、其酷寂，或非弃梦之痛所可比。近年，人物中的师长、故友、亲友

和亲戚们，也都相继渐隐，独留下母亲一人形象，硕大磐固，巍伟如泰山，将梦境实然充沛了。

那夜，我梦见母亲。母亲立于原野。碧海青空中，有一只风筝如鲸，载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子，线绕

子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻，大风起兮，炊烟散逝，落日没地，古道隐迹，远山坠入苍茫，而江声也淹过了母亲

的话语，母亲的形象渐退了，我的视线焦定在她那一双手，那一双巨手，竟盖住了我泪眼所能见到的一切。那手，使

我走入这世界之门；那十指，是不周之山顶处的烛火，使我的世界无需太阳的光和热。

母亲的手，在我有生第一次的强烈印象中，是对我施以惩罚的手。揪或拧，许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法,

大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下，总会情急而出此的。我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样，对我是爱

之深，责之切的。特别是小时候，国有难，民遭劫，背井离乡，使得母亲对她孩子们律之更严，爱之益切，责之越苛。

母亲之对我，虽未若岳母之对武穆，但是，在大敌当前的大动乱时代，大勇大义之训，使母亲与任何一位大后方逃难

的中国母亲一样，对子女的情与爱，可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺，有一年，家中来了远客，母亲多备了数样菜,

这对孩子们来说，可是千载难逢的大好机会了。我因贪嘴，较往常多盛了半碗饭，可是，扒了两口，却说什么也吃不

下了。隔了桌子，我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而前然，朝我说：吃完，不许剩下。我摇头示意，母亲脸色转成

失望懊忿，但仍只淡淡地说：那么就下去吧，把筷子和碗摆好。在大人终席前，我不时偷望着母亲，她的脸色一直不

展，也少言笑。到了夜里，客人辞去，母亲控制不了久压的情绪，一把拽我过去，没头脸地按我在床上，反了两臂，

上下全身揪拧，而且不住说：为什么明明知道吃不下去还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗？揪

拧止后，我看见母亲别过头去，坐在床沿气结饮泣。从此以后，我的饭碗内没再剩过饭。

当然，母亲的手，在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时，一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个

大木盆，倒进一壶热水后，再放入大约三洗脸盆的冷水，一块洗衣板，一把电角或一块重碱黄皂，衣衫便在她熟巧之

十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水，住家在院中有井的自可汲取来用，无井的便需买水，终日市上沿街都有担

了两木桶水（水面覆以荷叶）的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子，母亲在檐下廊前洗衣，她总是涨

红了脸，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望，每洗之前，母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取

下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时，她的手指已泡冻得红肿了。

待我们长大后，才知道母亲在婚后头数年里，曾过着颇富裕的少奶奶生活，可是，母亲那双纤纤玉手，在“七七”

炮火下接受了洗礼，历经风霜，竟脱胎换骨，变得厚实而刚强，足以应付任何苦难了。也同样是那双结满厚硬的茧的

手，在微弱昏黄的油盏灯下，毫不放松地，督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书，一本本，一页页，在她指间

如日历般翻过去。我在小学三年级那年，终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时，没有勇气看她的脸，

低下头看见母亲拿着那“历史实录”的手，颤抖得比我自己的更加厉害。可是，出乎意料地，那双手，却轻轻覆压在

我的头上，我听见母亲和平地说：没关系，明年多用点功就好了。我记不得究竟站了多久，但我永远记得那双手给我

留下的深刻印象。

然则，就在那样的岁月中，母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际，她会主动地取出自北平带出来的那管玉

屏箫和一枝笛子，吹奏一曲。母亲常吹的曲子有《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》和《春江花月夜》。那双手，如此

轻盈跳跃在每个音阶上，却又是那般秀美。

去夏返台时，注意到母亲的手上添了更多斑纹，也微有颤抖，那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午，家

中只留下母亲和我，我去厨房沏了茶，倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时，第一次那样贴近看清了那双手，我

却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比，大得使我为将于三日后离台远航八千里路云和月找到了恒定的力量。

母亲的手，从未涂过蔻丹，也未加过任何化妆品的润饰。惟其如此，那是一双至大完美的手。

（有删改）

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.本文是一篇叙事散文，作者以母亲的手为线索串起二三事，将母亲过去几十年的生活浓缩其中，构思巧妙，意蕴

丰厚。

B.文章用第一、第三人称展开叙述，娓娓道来，富含情感，真实而又灵活地反映出母亲在不同时空中的形象特点。

C.文中母亲看到成绩单时颤抖的手与和平的语调这一细节描写，在手态的动与语态的静的对比中体现了母亲愤怒与

无奈的心态。

D.本文卒章显志，“至大完美”点化出由母亲的手所传感的伟大的母爱，永恒的人格力量，“从未”突出了母爱的

质朴无华。

2.文章前三段对梦境的描述有何作用？请结合文章内容简要分析。

3.本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人，“手”是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析。

4、阅读《苏武传》节选文字，完成各题。

①单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武日：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！''欲

自杀。胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩譬日：“即谋单于，何以复加？宜

皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武,

驰召整。凿地为坎，置煤火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣

人候问武，而收系张胜。

②武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律目：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单

于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓连坐？”

复举剑拟之，武不动。律目：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏

君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律目：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲

复见我，尚可得乎？”武骂律日：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，

使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使

者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”

1.《苏武传》选自《》，它是一部（体例）断代史书。

2.写出下列加点词在句中的意思。

（1）武益愈（）（2）会论虞常（）

（3）马畜弥山（）（4）畔主背亲（）

3.下列句中与例句“剑斩虞常已”中的“剑”用法相同的一项是（）

A.乃使其从者衣褐（《廉颇蔺相如列传》）

B.范增数百项王（《鸿门宴》）

C.秦伯素服郊次（《秦晋骰之战》）

D.承梁君臣之首（《伶官传序》）

4.下列四组虚词的用法和意义相同的一项是（）

A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军

B.单于壮其节尔其无忘乃父之志

C.空以身膏草野愿以十五城请易璧

D.与君为兄弟如今人方为刀俎，我为鱼肉

5.用现代汉语翻译句子。

(1)即谋单于，何以复加？宜皆降之。

(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉！

6.根据第②段文字，从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

与毛令方尉游西菩提寺二首(其一)®

苏轼

推挤不去已三年，鱼鸟依然笑我顽。

人未放归江北路，天教看尽浙西山。

尚书②清节衣冠后，处土③风流水石间。

一笑相逢那易得，数诗狂语不须删。

［注］①诗人因写诗嘲讽新法，被贬为杭州通判。这首诗写于诗人任杭州通判期间。毛令，指县令毛国华。方尉，指县

尉方武。②尚书：三国时期魏国尚书仆射毛圻。毛国华是毛圻的后人。③处士：唐代隐士、诗人方干。

1.前两联突出了作者怎样的性格特点？请简要分析。

2.后两联表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)子日：“,饮水，,乐亦在其中矣。”(《论语•述而》)

(2)悲夫！有如此之势，,日削月割，.(苏洵《六国论》)

(3)青泥何盘盘，,扪参历井仰胁息，.(李白《蜀道难》)

(4),到黄昏、点点滴滴。,怎一个愁字了得！(李清照《声声慢》)

(5)矮纸斜行闲作草，o,犹及清明可到家。(陆游《临安春雨初霁》

7、微写作

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不少于150字。

①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取

一个场景，展开想象，进行细节描写，展现出人物的性格特点或精神风貌。

要求:描述生动形象，符合原著内容。

②春联是我国特有的文学样式，贴春联是过年的习俗之一。每逢春节，你会选取哪副春联贴在门口？请写出来，并说明

理由。

要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批；b•条理清楚，理由充分。

答题格式如下：

上联

下联

横批

理由

③每当国家出现突发公共卫生事件时，医护工作者一定冲在最前面，他们不顾个人安危，冒着生命危险，拯救人们于

危难之中。根据你的所见所闻，请写一段抒情文字来赞美他们。

要求:感情真挚，有文采。

8、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》

为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

①网友感慨：共和国勋章获得者、“氢弹之父”于敏逝世，抵不过一条八卦新闻。

②《中华人民共和国英雄烈士保护法》自2018年5月1日起施行。

③郁达夫：没有英雄的民族是不幸的，有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。

④2019年9月30日，习近平等党和国家领导人向人民英雄敬献花篮，向为国家解放和建设事业英勇献身的革命

烈士珠衰。

⑤林鸣，港珠澳大桥岛隧项目意工程师，带领团队自主研发，攻克十余项世界级工程难题，被称为新时代英雄！

⑥2020年，距2003年非典17年后，面对疫情考验，84岁的钟南山再一次成为“逆行者”；此次疫情中，全国有

超43000名一线医务人员参与援鄂抗……他们是最美“逆行”英雄，也是平凡的血肉之躯。

上述材料引发了你怎样的感悟和体会？请从中选择两三则材料，围绕“英雄”，呈现你的思考。要求：选好材料，使

之形成有机联系：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案

1、1.B

2.D

3.D

4.B

5.①学校要通过课堂这一渠道，让学生更多地学习古诗文经典，接受中华诗词文化的熏陶，培养兴趣，激发爱国主义

情怀，陶冶情操和审美情趣。②各文化部门如文联、作协可以鼓励人们运用中华诗词的传统艺术形式创作出反映这个

时代人民心声的诗词作品，如组织一些诗词创作大赛等。③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》

一类的节目，力求通过形式上的包装，创造性转化和创新性发展，拉近古诗词与现代生活的距离，带动全民重温那些

曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。

【解析】

1.本题考查对古诗词的鉴赏能力，要做好此题需要对文中相关人物形象特征作准确而深刻的把握。解答此题首先从文

中找出林黛玉的性格特征，然后逐一解读选项所列诗句大意和情感。题干问的是“根据材料一相关文字推断，下列诗

词不属于黛玉所作的一项是“。根据材料一所言：“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生

遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也

就没有那种忧伤、萧索的情怀。”可见黛玉的情怀特征为：忧伤、萧索、孤寂。

A项，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”大意是“想要打问秋天的消息却

没有人知晓，我只好背着手轻声的询问东篱：你的品格如此孤高傲世，又有谁能够和你一同隐居，同样都是花而你为

什么又开放的这么晚？落满霜露的庭院和园圃多么寂寞，鸿雁南飞蟋蟀低吟你是否相思。且不要说整个世间没有能够

和你谈论的人，你如果懂得人的话语不妨和我小叙片刻”。可见诗歌流露出的是“清高孤傲的品性”“无限相思的孤

寂凄苦”，恰合了材料一中黛玉的遭际、品性和情怀。此诗句出自红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》。

B项，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”，大意是“月亮挂在中天夜色多么

寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。诗人们月下吟常常雅兴勃发，漂泊的游子惹恨牵愁却不忍把她遥观。月轮啊！你

是翡翠楼边悬挂着的玉镜，月轮啊！你是珍珠帘外高挂着的冰盘。这美好的夜晚何必要点起蜡烛，辉煌的光彩映照着

这画栋雕栏”，可见这首诗只是写月亮，中心不是很突出，水平也不高，无论从内容到艺术特色都不符合焦玉的特征,

这是香菱的第一首诗歌。

C项，“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鳏绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！”这诗出自〈红楼梦》中林黛玉的《题

帕三绝》一、二句写宝玉被打后，料定黛玉一定在为他流泪，因此才赠给黛玉两块平日里自己用的手帕。这两句诗表

述了黛玉果然在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢？三、四句写黛玉本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知

道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。可见是黛玉写的诗歌，符合材料一中所言特征。

D项，“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成空。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，这首词从“粉堕”“香

残”“漂泊”“白头无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，既抒发红颜（年华）易逝又

抒发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。符合材料一中黛玉的个性特征。

故选B。

2.本题考查对材料相关内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。

常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。

A项，“不仅王熙凤对不出'冷月葬花魂'，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子”错误。原文信息是“寒塘，鹤影,

冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，

肯定对不成”，可见只是说王熙凤对不出。

B项，”优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情”错误。原文信息是''优秀的诗篇

正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就

一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达”，可见选项表述绝

对。

C项，“诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感”错误。“但无论何者,

它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们

从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，

哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格”，可见选项表述逻辑关系错乱，应该是因为有真情

实感，诗中的一草一木才具有了儿女情思的私人化情感。

故选及

3.本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照

选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必

就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。题干为：根据

材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是。注意关键

词“精神家园”“文化乡愁”均属于内在思想方面。分析四个选项看哪一个没有表现这些内容，即是答案。

A项，“中华诗词承载了丰富的思想内涵”属于精神方面的内容；

B项，“中华诗词揭示了深刻的人生哲理”属于精神方面的内容；

C项，“中华诗词展示了多彩的民族文化”属于文化层面的内容；

D项，“中华诗词具有超出时空的声韵美”属于表现形式的外在层面，与深层次的精神文化等思想内涵无关。

故选D。

4.本题考查对相关材料中的论点和选项所给论据的理解分析能力。既考查对文中观点的提取筛选整合概括能力，又考

查了对所给论据是否能够佐证观点的分析判断能力。要做好此题首先是回归材料找主要观点“《中国诗词大会》成功

原因”，然后看选项信息是否与这个主要观点对应，而且是可以作为论据起支撑作用。题干为：根据“材料三”的内

容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是。

A项，“中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外”属于成功原因，具体指“独特的魅力”，原文可见材料二的

第四段”'辞约而旨丰，事近而喻远'，是中华诗词独有的魅力”，联系现实生活可见早已“流传千古、驰名中外”。

B项，”所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉”不属于成功之因，因为表述有问题，可见原文材料

三第二段“在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不

含糊、不见外"，选项“浅显易懂”表述绝对，文中并没有这样说，另外“甚至连外国人都熟悉”和文中“赛起诗来,

也是一点儿不含糊、不见外”意思有别。

C项，“'诗词大会'面向人人，不限制参赛者的职业、身份等”属于成功的原因，可见原文材料三的第三段。

D项，”通过时尚的'包装，拉近了传统诗词与现代生活的距离”属于成功原因，可见原文材料三第四段。

故选B。

5.本题考查提取、筛选、整合文中信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有（1）整体阅读语言材料。把握语言材

料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信

息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，

归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体

感知正确的表现，是深入解读的基础。整体感知的环节，对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”“肢解式的模式分

析”是一次革命，也是“学生主体地位”理念的贯彻与落实。本题题干为“结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地

传承中华古诗词，请分条陈述”。

从材料二最后一段“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。习近平总书记指出：'古

诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文

化不断传承下去。'创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任”提炼出答

案①学校、语文课担负着传承的责任，当仁不让。

从材料三的倒数第二段“如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要

考虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比

赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙,

“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合”提炼出答案②各文化部门如文联、作协可以鼓励

人们传承古诗词文化。

从材料三前两段“《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+

舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐

诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财

富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从

其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路”可以

提炼出答案③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，助力古诗词文化的传播。

【点睛】

筛选并整合文中信息的方法有

(1)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。

(2)根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。

(3)在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文

本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基

础。整体感知的环节，对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“学生主体

地位”理念的贯彻与落实。

2、1.A

2.B

3.C

【解析】

1.此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达

作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然

后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时

态、以偏概全、曲解文意等等。

A项，“中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判”理解错误，根据文本“中国人写史，离不了

记言记事”，但“稍微有些哲学意味的史论几乎没有”。而欧洲人“从叙事开始”，“到近代便有了对历史的理性批

判”。

故选A。

2.此题考查分析文章论证思路的能力。论述思路的思考，可按提出问题，分析问题和解决问题的顺序去思考问题。论

述思路的解答一般思路是首先提出了什么论点或论题，然后怎样论证，最后得出了什么结论或解决。

文中引用东坡居士的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明“看不清20世纪的真面目，是因为身在其中”的观点；

之后论述“人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害关系缠身的动物”从而引出观点“历史终于还是客观不

了”。

A项，”着重赞扬东坡居士的诗句特别富于哲理思辨”分析错误，引用苏东坡的这句诗，意在说明“看不清20世纪的

真面目，是因为身在其中”的观点。

C项，“说明若干年以后回望就可以看到客观的历史”分析错误，原文表述为“所以纯客观是没有的”。

D项，“说明无论什么时候看待历史都不可能纯客观”分析错误，引用苏东坡的诗句目的是说明“看不清20世纪的真

面目，是因为身在其中”的观点，而非“无论什么时候看待历史都不可能纯客观”»

故选B。

3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根

据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

C项，”才能说明白历史有没有逻辑性”说法错误，作者认为，历史常常是没有逻辑的。“人们经验的历史却不是理

性的”“历史是任人'装扮’的；不同的人用不同的视角”“20世纪的欧洲史学家们自有他们自己的特殊的时代经验

——人们还是相信经验胜过理智”“对历史进行判断的根据又总是人的行为”。

故选C。

【点睛】

论述类文本阅读常见设误类型：

⑴无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、

部分与全体的区别)

(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。

(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。

(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，需要认真甄别。

3、1.C

2.示例：

①从内容上来说，对梦境中景物及其他人物的描绘烘托了母亲高大伟岸的形象，表达了作者对母亲深切的思念及热烈

的赞美之情，奠定文章的基调。

②从结构上来说，由梦境中作者的视线定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对母亲的手的描绘，由梦境转入实写记

忆中母亲的手，过渡自然。

③从艺术效果上来说，作者在一幅幅写意画式的中国山水的梦幻中，营造出一种浓郁的中国文化氛围，增强了母爱的

传统意蕴。

3.示例：

①由母亲因我剩饭不知民间疾苦而对我严加惩罚的手，可看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。

②由母亲在寒冻日子洗衣、督导课业，整日为家庭、孩子操劳，纤纤玉手变成结满厚茧的粗糙的手，可看出母亲坚韧

刚强、无私奉献的形象特点。

③由母亲在艰难岁月中兴致高涨吹奏雅乐，轻盈跳跃在音阶上的秀美的手，可看出母亲富有才情、乐观豁达的形象特

点°

【解析】

1.本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象(包括人物形象、

物象和景物特点)分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列

对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关

内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“体现母亲愤怒与无奈的心态”分析错

误，不是“无奈”，而是“理智”，母亲望子成龙，又能教子成龙，看似反常的情态表现，恰恰体现了母亲教子的智

慧。故选C。

2.本题考查学生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用，首先明确要把握作用段落的位置，然后明确段落内容，

最后根据段落所在的位置，从内容和结构两个方面去理解和把握其作用。本题要求结合文章内容简要分析文章前三段

对梦境的描述有何作用。题干已经指出要把握作用的段落为“前三段”，对“梦境的描述作用“。答题前，仔细阅读

前三段，明确梦境的内容，然后从内容和结构以及艺术效果方面进行分析作答。本题前段写梦，第一段写在异乡做梦

几乎梦梦是真。梦到真实的景物，“梦境每如倪云林的山水，平、漠、淡、远，殊少浪漫绮丽的了，也许就是总提挂着,

那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢”，梦境中景物“虽属平漠淡远，却是画意诗情，将梦乡装点得不忍醒”。

第二段写去年返台一行回来后，“景物在梦中便很是依稀了，而人物的比重则日复一日增加起来”，近年来“人物中

的师长、故友、亲友和亲戚们，也都相继渐隐，独留下母亲一人形象”。第三段具体写梦境中母亲形象，母亲立于原

野之中，碧海青空之下，手中紧握风筝的线绕子，这是运用梦境中的“平漠淡远，却是画意诗情”景物，以及其他人

物诸如“师长、故友、亲友和亲戚们”的形象来烘托“立于原野”之中，“碧海青空”之下母亲形象的伟岸高大。梦

境中母亲的形象渐渐退了，“我”的视线定焦在母亲的那一双巨手，紧接着引出下文具体对记忆中母亲的手进行叙写。

所以文章由梦境中景物引出梦境中人物，进而引出梦境中母亲形象，最后由母亲形象引出了母亲的手，“我”的视线

定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对记忆中母亲的手的描绘。还有前三段对梦境中景物描绘，诸如“梦境每如倪

云林的山水，平、漠、淡、远，殊少浪漫绮丽的了”“虽属平漠淡远，却是画意诗情”“梦境也常有满天如飘絮的诗句，

忽而排成人字雁阵，在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里，冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起，不及揽衣追腾空际,

那雁阵却已去远。孤自失落，残阳中，让一声幽怨的雁鸣惊醒”，简直就是一幅幅写意画式的中国山水画，在这在梦

境中一幅幅写意画式的中国山水景物，营造出一种浓郁的中国文化氛围，增强了母爱的传统意蕴。

3.本题考查学生分析作品人物形象和作者创作意图能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，梳理

文章结构，在此基础上明确题目要求，根据题目要求回归文章，圈画出涉题信息，进行分析，回答问题。本题题干是

“本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人，，手，是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析”，解答本题，首先

通读文章，在文章中圈画出有关写母亲“手”的内容，然后分析这些写母亲“手”的内容塑造了母亲什么形象特点。

文章写母亲手的内容主要四到七自然段。文章第四段写对我施以惩罚的母亲手。因为自己小时候贪嘴，多盛了半碗饭,

吃不下。母亲在“客人辞去，母亲控制不了久压的情绪，一把拽我过去，没头脸地按我在床上，反了两臂，上下全身

揪拧，而且不住说：为什么明明知道吃不下去还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还有要饭的孩子吗”，此处母亲用

手扭揪剩饭的“我”，特别是在教训“我”时候”为什么明明知道吃不下去还盛？有得饱吃多么不易，你知道街上还

有要饭的孩子吗”，可以看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。文章第五段母亲手在我的感情上熨帖细腻的一面,

母亲用双手操持家务，整日为家庭，为孩子操劳，比如在天寒地冻之中洗一家大小六口人的衣服，在昏黄的油灯下督

导孩子课业，使曾经的纤纤玉手变成了成结满厚茧的粗糙的手，第六段指出“母亲在婚后头数年里，曾过着颇富裕的

少奶奶生活，可是，母亲那双纤纤玉手，在，七七，炮火下接受了洗礼，历经风霜，竟脱胎换骨，变得厚实而刚强，足

以应付任何苦难了”，由此可以得出母亲坚韧刚强、无私奉献的特点。第七段写在艰难岁月中，母亲经常兴致高涨地

用她那双被家务磨出老茧的手吹奏诸如《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》、《春江花月夜》”的高雅的乐曲，吹奏时

“那双手，如此轻盈跳跃在每个音阶上，却又是那般秀美”，由此可以得出母亲富有才情、乐观豁达的特点。

【点睛】

文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的

方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章,

主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，散文手法主要集中在表达技巧，

特别是修辞手法上，主要考核赏析句段表达效果，某种手法作用等；小说手法集中在小说的三要素上，主要考核人物

塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的

错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

4、1.汉书纪传体

2.逐渐，渐渐会同，一起满通“叛，背叛

3.C

4.C

5.(1)假如谋杀单于，还能用什么对他们加上更重的处罚呢？最好是设法使他们都归降。

(2)丧失了气节，辱没了使命，即使活着，还有什么脸面来回到汉廷呢！

6.对比有二：其一苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比；其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威

作福对比。突出苏武宁死不屈，忠心赤丹，大义凛然，坚持民族气节。

【解析】

1.本题考查学生对文学常识的识记能力。对于课文中出现的名家名篇，学生一定要多读多记，重点对文章作者、文体、

作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记。

《苏武传》选自《汉书》，它是一部纪传体(体例)断代史书。可以依据题干提给的“断代史”，推断出《苏武传》选

自《汉书》，另外，二十四史都属于纪传体。

2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含

义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。

(1)益：逐渐，渐渐；武益愈，译为“苏武的伤势逐渐好了”。

(2)会：会同，一起；会论虞常，译为“一起来审判虞常”。

(3)弥：满；马畜弥山，译为“马和其它牲畜满山”。

(4)畔：通“叛，背叛；畔主背亲，译为“背叛皇上抛弃亲人”。

3.本题考查文言文中的词类活用。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而

用法比较特殊的现象。所给例句“剑斩虞常已”中的“剑”是名词用作了状语，译为“用剑”。

A项，衣，名词用作动词，译为“穿”；

B项，目，名词用作动词，译为“示意”；

C项，郊，名词作状语，译为“在郊外"；

D项，函，名词作动词，译为“用匣子装”

故选C。

4.本题考查虚词的意义和用法，考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时

也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。

A项，副词，才/副词，于是；

B项，代词，他的/句中语气词，此处表示命令，译为“千万，一定”；

C项，均为介词，译为“用”；

D项，动词，结为/动词，是。

故选C。

5.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、删、留、变

的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。

第一句得分点：即，假如；谋，谋杀；何以，“以何”的倒装，译为“用什么”；复加，加上更重的（处罚）；降，使……

投降。。

译为：假如谋杀单于，还能用什么对他们加上么更重的处罚呢？最好是设法使他们都归降。

第二句得分点：屈，使动用法，译为“使……受屈”，或“丧失”；辱，使动用法，译为“使……受辱”，或“辱没”；

虽，即使；面目：脸面。

译为：丧失了气节，辱没了使命，即使活着，还有什么脸面来回到汉廷呢！

6.本题考查筛选文章信息，概括人物形象特点的能力。题目已经指出答题角度“从对比的角度”，首先第一步先找出

文中对比的地方，第二步在人物的对比中，概括苏武的形象。

第二段有两处对比，其一是苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比。文中对于张胜的变节写得极其简单，“举剑欲击之,

胜请降”，而对于苏武，“复举剑拟之，武不动”，文章用张胜“请降”和苏武的“不动”作对比，突出苏武的大义

凛然；其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。卫律用财权诱惑苏武投降，“律前负汉

归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此"，但是面对这样的诱惑，苏武骂卫律“不顾恩义，

畔主背亲”，可见忠心赤胆。通过两组对比，更能反映苏武苏武宁死不屈，大义凛然，坚持民族气节的可贵品格。

【点睛】

文言文翻译的原则一般是：直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一

些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词：“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，

就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠

于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握

关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语

境，推敲断定解释即可。

译文：

单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。

苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”因此想自杀。张胜、常

惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩曾说：“假如是

谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气

节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好

苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的

背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。

单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。

苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审理虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉

使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。