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2024届湖南省长沙市一中学教育集团八年级语文第二学期期末预测试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列文学文化常识表述有误的一项是()A.中国文化崇尚“和”:商人们常说“和气生财”,贺新婚讲“和和美美”“琴瑟和谐”等。B.演讲的类型很多,但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。C.《恐龙无处不有》作者阿西莫夫,英国科普作家、科幻小说家,代表作有《新疆域》等。D.重章叠句是《诗经》语言形式上的重要特点,赋比兴是《诗经》最突出的艺术手法。2、下列词语中,没有错别字的一项是()A.映照迁徙翩然人情事故B.潦原褶皱沙砾名副其实C.缅怀蛮横惟幕川流不息D.雾霭浩劫撺掇纷至沓来3、依次填入横线处最恰当的一组是()我的祖国,我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡,;你是奋蹄疾驰的骏马,;你是威风凛凛的雄狮,;你是冲天腾飞的巨龙,。你有一个神圣的名字--中国!①叱咤时代的风云②挣脱千年的羁绊③唤醒黎明的沉默④舞动大地的雄风。A.④①③②B.②③①④C.③②④①D.①③④②4、下列各组中加点字注音没有错误的一组是()A.迸(bèn)溅强聒(guā)不舍骈(pián)进翌(shù)日B.宽宥(yǒu)汪洋万顷(qǐng)恹恹(yān)潜(qiǎn)滋暗长C.婆娑(suō)热忱(chén)伫(chù)立虚与委(wěi)蛇D.毋(wú)宁迥(jiǒng)然不同笃(dǔ)信得逞(chěng5、选出下列句子内容表述有误的一项()A.古代男子二十岁行冠礼,表示已成人,因为还没到壮年,故称弱冠;十三四岁的女子像豆蔻花儿,故称少女时代为豆蔻年华。B.农历九月初九为重阳节,有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》中有表现重阳习俗的诗句“遍插茱萸少一人”。C.十天干和十二地支依次相配,组成了“干支纪法”。如“甲午战争”“晋太元中”“辛亥革命”都涉及到了干支纪年法。D.“二十四节气”的划分,充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。每个季节的第一个节气分别是立春、立夏、立秋、立冬。6、下列词语书写完全正确的一项是()A.污篾弥漫吹毛求疵络绎不绝B.帷幕缄墨历历在目分崩离析C.狡辩浮躁接踵而至行将就木D.枷锁迁徒销声匿迹天衣无逢7、下列句子排序恰当的一项是()①这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它奠定基础。②这其中就包括奥林匹克精神。③当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活的消费必需品,甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。④人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来。⑤但是,奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。A.①②③⑤④ B.④①②③⑤ C.④②③⑤① D.①②④③⑤8、下列文化常识说法有误的一项是A.“一食或尽粟一石”“半匹红纱一丈绫”中“石”“匹”“丈”都是古代计量单位。B.“矜”指老而无妻,“寡”指老而无夫,“孤”指幼而无父,“独”指老而无子。C.古时“黄发”指小孩,“垂髫”指老人;“甫”是男子美称,多附于“字”之后。D.《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分,分别是各地的民歌、宫廷乐歌和祭祀乐歌。9、补写下列句子空缺部分。(1)悠哉悠哉,_______________。(《诗经:关睢))(2)复行数十步,_______________。(陶渊明《桃花源记》)(3)是故学然后知不足,_______________。(《虽有嘉肴》)(4)_______________,落日故人情。(李白《送友人》)(5)_______________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(6)拣尽寒技不肯栖,_______________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)(7)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中抒发美好心愿的诗句是:________________,_____________________!10、阅读下面文字,完成下列小题。盛夏,热浪滚滚,好似飓风煽动者烈火,大地也似在热浪中战栗。繁枝伸向高空,挣脱jī绊,仿佛要擎起整个沧穹。根须深深扎入泥土,紧紧地拥抱着大地。每一个叶孔都在悸动,拼命地呼吸着空气,吸收着阳光。每一条叶脉都在沸腾,贪lán地吮吸着大自然的乳汁,为的是让秋的硕果更加甘甜。烈火的洪波已经漫过了堤岸,但是别担忧,那未来的一切,正在这火的波涛中孕育。(1)根据拼音写出相应的汉子,给加粗的字注音。jī(______)绊贪lán(______)吮(______)吸(2)文中有错别字的一个词是“______”,这个词的正确写法是“______”。(3)“擎起”中“擎”的意思是______。(4)请将文中划线句子改为反问句:______。二、现代文阅读(25分)11、阅读下文,完成下列小题。说“茶”李国文①我们中国老百姓所谓“开门七件事”——柴、米、油、盐、酱、醋、茶,饮茶虽然排在末尾,却是一门最有讲究、最有情趣、最有文化、最给人启迪的学问。②饮茶的要义,就是通过有一定温度的白水,将茶叶中的精华析解出来。这个过程,今人曰冲,古人曰煎,做法不同,道理是相似的。宋代苏轼有一首题为“试院煎茶”的诗:“蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。君不见昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。……”这首诗写出了茶与水、火与水的关系。据传唐宰相李德裕,曾托去江南的朋友舀回长江之水,供他煎茶,此人疏忽了,船已渡江,方想起汲水事,只好临时于江边舀了两罐捎回长安。李德裕煎出茶来一品,便说,你取的非中段中流之水吧?不要瞒我。可见唐代文人饮茶,对水的要求是很高的。③为什么呢?因为好水还要配以“活火”,才能真正煎出好茶。水加热时释放出气泡,温度愈高,气泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢地便像鱼眼大小。古人认为,沏茶的水若是滚过了头,也就是水中的氧气因不断沸腾而逸出,水便“老”了,用这样的水,煎出来的茶,在口味上就要差一点了。所以需特别讲究“火候”。东坡诗“贵从活火发新泉”中的“活火”,就是要不停地用扇子扇,使炭火得到充分燃烧,使水沸腾出“鱼目”则止,这样煎出的茶,才让人饮后神清气爽。④茶不仅有清心明目的功效,还给世人增添了许多情趣。据说宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚。据《梦粱录》里记载,北宋的开封,南宋的杭州,茶肆、茶楼、茶坊、茶担,遍布全市,饮之外,有吃,吃之外,有乐,是广大民众的消闲去处。而苏东坡题为“惠山烹小龙团”诗中的“独携天上小团月,来试人间第二泉”的“小团月”,则是专供宫廷饮用的龙团茶饼,属于极品的贵族饮料了。欧阳修《归田录》有云:“茶之品莫贵于龙凤团,凡二十余饼重一斤,直金二两。然金可有而茶不可得。”龙团茶分大小,小者贵重于大者,所以,有此口福的苏东坡,情不自禁咏诗记事,记叙他的这次高级消费了。⑤今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏。虽是烦琐,但也显得精致些,高雅些。我国至今还保留着饮茶风俗的,有闽粤一带的潮汕功夫茶,还有北京地区的盖碗茶等。有些少数民族也沿用着古老的茶道,如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地时常举办的茶艺表演,成为当地老百姓文化生活中一道亮丽的风景。⑥茶是有品格的,它的味道不十分浓烈,也不过于绵软。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道,恐怕,这也是我们中国人的精神呢!(摘自《今晚报》,有删改)1.通读全文,用简练的语言概括本文说明了关于“茶”哪几个方面的内容。2.从说明方法的角度,简要分析第⑤段画线句子的作用。今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏。3.阅读第④段,说说下面句中加点词语的表达效果。据说宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚。12、阅读下面的文字,回答下列小题。书法的来龙去脉书法从仓顿造字以来,由书而至书法,上下达几千年。这期间,无论是商、周的甲骨文、金文(大篆),还是秦、汉的小篆、隶书,基本上是从象形进化到抽象笔画结构的过程。隶书出现时,字形的演化已经进入完成时期。生活应用上的需要,毛笔等书写工具技术的不断改良,纸张得以发明和使用,使得书写的方便性快速提升,这时“草行楷”应运而生。魏晋时期,广大士人不再倾心仕途,而是“越明教而任自然”,才出现了以王羲之为代表的“魏晋书风”,王羲之是公认的最伟大的书法家,他的书法影响了后代至今,我们现在的字形、风格就是王羲之那个时候形成的。唐代有唐代的使命,唐人在楷书和草书方面不让古人,直达巅峰。出现了以颜真卿柳公权与张旭、怀素为代表的法度严谨的大书法家,成为后人追摹的偶像。宋人传承了唐代文化余韵,在意态上自由发挥,以苏轼、黄庭坚为代表,不刻意讲究法度,而是以深厚的学养与才气入书,形成了我们常说的尚意书风。元明清也出现了许多书法家,像赵盂頫、鲜于枢、文征明、祝允明、董其昌等,他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。若把中国书法史比作一条历史长河,王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品相当于这条河流的源头,后世无论哪个朝代都无法绕开这些经典,只是在传承的过程中加入自己的书写风格,形成了所处时代的审美风尚,即所谓“流”,学习“流”永远难以超越“流”,而欲取法乎上,还必须回到“源”中去寻找智慧。1.“草行楷”应运而生的前提条件有哪些?2.选文中书法的“源”与“流”分别指什么?作者认为学好书法应怎样做?3.将下列句子中加着重号的词语删去好不好?为什么?他们更多的是学习、继承、综合前人法度,功力深厚,技术娴熟,点画到位,流利美观。三、文言文阅读(25分)13、阅读下面文言文,回答小题。王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀②闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒③。”(节选自《颜氏家训·勉学》)(注释)①志:通“识”,记。②冀:希望。③炯戒:警戒。1.解释文中加点词的含义。(1)或谓君不善学或:______(2)吾悉能志之悉:_____2.请将文中画线句子翻译成现代汉语。余不敏,今日始知君言之善。3.请结合选文概括李生认为怎样才是“善学者”。14、阅读下面的文言文,完成下列小题。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()A.余人各复/延至其家B.遂与外人/间隔C.率妻子邑人/来此绝境D.忘路之/远近2.解释文中加点词语的意思。(1)鲜美(________)(2)绝境(________)(3)志(________)3.翻译文中画线的句子。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。4.结合课文内容,说说作者借桃花源寄托了怎样的社会理想。四、作文(40分)15、任选下面一题作文。(1)题目:那里,天很蓝要求:①以记叙、描写为主,兼用其他表达方式;②内容充实,表达真情实感,行文流畅。(2)《礼记》中说“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”,丁肇中说“应有格物致知的精神”,以上的内容给你带来了怎样的联想和思考?请自选角度立意,写一篇文章。要求:①自主立意;②自拟题目;③自选文体,但要文体明确。(注意)选择上面任意一题作文,都须遵循下列要求:①不要使用网络语言;②全文不少于600字,但不要超出所给字格;③文中如出现校名、人名,请用育英学校、思齐学校,小王、小李、小芳、小晶代替。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解题分析】

C.作者阿西莫夫是美国著名科幻小说家、科普作家,不是英国。故选C。2、D【解题分析】

A.人情事故-人情世故;B.潦原-燎原;C.惟幕-帷幕;故选D。3、C【解题分析】试题分析:本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。运用搭配的方法进行破题、解题,是最快的一种方法,也是最有效的一种方法。为什么这样说呢?这是因为,在我们汉语形成、发展过程中,有些词搭配的对象是不同的,词的搭配有一定的限度,不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则:一是合乎事理;另一个是合乎习惯。在解答时要抓住关键词。如“雄鸡”自然搭配“唤醒黎明”;“骏马”搭配“挣脱……羁绊”最为合理;“雄狮”搭配“雄风”、“巨龙”搭配“叱咤时代的风云”合乎习惯与事理。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。4、D【解题分析】试题分析:A迸(bèng)溅,强聒(guō)不舍,翌(yì)日。B宽宥(yòu),潜(qián)滋暗长。C伫(zhù)立,虚与委(wēi)蛇。5、C【解题分析】

“晋太元中”是年号,是东晋皇帝晋孝武帝司马曜的第二个年号,共计21年。无关“干支纪法”。故选C。6、C【解题分析】

A.污篾——污蔑B.缄墨——缄默D.迁徒——迁徙;天衣无逢——天衣无缝故选C.7、C【解题分析】

排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意④总起,提出观点;②承接上句,并释义“这其中就包括奥林匹克精神”;③反面谈“奥林匹克精神”有不足之处;⑤正面谈“奥林匹克精神”的意义;①得出结论。因此选C。8、C【解题分析】

C:“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。故选C。9、(1)辗转反侧(2)豁然开朗(3)教然后知困(4)浮云游子意(5)海内存知己(6)寂寞沙洲冷(7)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解题分析】

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“辗转、豁、游、寂寞、洲、庇、俱”等字词容易写错。10、(1)羁婪shǔn(2)沧穹苍穹(3)举(4)那未来的一切,不正在这火的波涛中孕育吗?【解题分析】

(1)关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。关于字形,要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。注意“羁”“婪”的书写,“吮”的拼音。羁绊:意思是缠住不能脱身,束缚。贪婪:意思是渴望而不知满足。吮吸:把嘴唇聚拢在乳头上或其他有小口儿的物体上吸取东西。现多用于比喻榨取、伤害。(2)辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。苍穹:基本意思是苍天;广阔的天空。(3)要求学生结合整个词语的含义和语境分析意思。擎起:举起、向上托起。擎:指的是满怀敬意地向上托举、举。(4)陈述句改成反问句时,除了恰当添加表示反问的代词和句末的问号外,还要在“肯定”或“否定”上注意。“肯定”的陈述句变成反问句时,应该是“否定”的形式。所以这里应改为:那未来的一切,不正在这火的波涛中孕育吗?二、现代文阅读(25分)11、1.①如何能煎出好茶;②茶的功用;③我国至今保留的饮茶风俗和茶的品格与中国人精神的联系。2.运用作比较的说明方法,拿今人泡茶的简单和古人煎茶的麻烦进行比较,突出说明了古人泡茶的精致和高雅。3.“据说”的意思是“据别人说,根据传说”,这句话的意思是“‘宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚’这一说法只是‘听说’,并没有确凿的证据”,体现了说明文语言的准确性。【解题分析】1.试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。本文首先引出说明的对象——茶;接着先介绍饮茶的要义:要有一定温度的白水及其原因;然后介绍茶的作用:不仅有清心明目的功效,还给世人增添了许多情趣;最后总结全文,指出好茶的味道特点正是我们中国人精神的象征。据此理解概括作答即可。2.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏”把“今人泡茶”与“古人煎茶”的方法作对比,运用了作比较的说明方法,突出说明了古人泡茶的精致和高雅。据此作答。3.试题分析:考查说明文语言的准确性。说明文语言的准确往往体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词,在句子中一般作定语、状语或补语。恰当使用这些词语可使语言表达更准确、严密、科学。答题模式:先解释词语本义,再结合语境分析语境义,最后分析其表达作用。其表达作用是准确/生动形象地说明了事物……的特征/事理。体现说明文语言的准确性。本题中的“据说”是“据别人说,根据传说”的意思,“宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚”这一说法只是‘听说’,并没有确凿的证据,这样说更符合客观事实。“据说”一词的使用,体现了说明文语言的准确性。据此理解作答。12、1.生活应用上的需要;毛笔等书写工具技术的不断改良;纸张的发明和使用。2.王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品是“源”,后世在传承的过程中加入自己的书写风格,形成“流”。学习书法欲取法乎上,就要从“源”中去寻找智慧,然后形成自己的风格。3.不好。“更多”是“大部分”的意思,说明元明清的书法家大部分是学习、继承、综合前人法度,少部分是创新。如果删去,这句话的意思变为元明清所有书法家都是学习、继承、综合前人法度,这与事实不符。“更多”体现了说明文语言的准确性。【解题分析】1.考查对文章内容的筛选与概括。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据“生活应用上的需要,毛笔等书写工具技术的不断改良,纸张得以发明和使用,使得书写的方便性快速提升”作答即可。2.考查对文章内容的理解与分析,根据题目要求找到有关句子,即若把中国书法史比作一条历史长河,王羲之、颜真卿这些经典书法家及其作品相当于这条河流的源头,后世无论哪个朝代都无法绕开这些经典,只是在传承的过程中加入自己的书写风格,形成了所处时代的审美风尚,即所谓“流”。不难提取“源”“流”指代的内容。3.本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思,再说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理,最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“更多”是指“很多”“大部分”的意思,表示数量和范围,但不表示是全部,如果删去,则过于绝对化,与事实不相符。最后一定不要忘了强调:这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。三、文言文阅读(25分)13、1.有人都2.我真不聪明,现在才知道你说得对。3.学贵善思;不耻下问;择善而从之。【解题分析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“悉”是“全,都”;“或”是一词多义,这里是“有人”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“敏(聪明,聪敏)、知(了解,明白)、善(好,对)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。在理解文意的基础上,结合题目要求筛选相关语句概括作答。从“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”可以看出李生认为“善学者”应该“善思”;从“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也”可以看出李生认为“善学者”应该“不耻下问”和“择善者从”。据此概括作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气,不理睬李生,转身就跑开了。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择别人的优点去学习,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的态度呢?学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你现在不改正,等你年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭,用来警戒自己。”14、1.C2.(1)新鲜美好(2)与人世隔绝的地方(3)做记号,做标记3.(1)老人和小孩都安闲快乐。(2)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。4.桃花源里景色优美,土地肥沃,物产丰富,民风淳朴,社会平等,人们生活和美安乐。作者借它寄托了自己对社会及政治的美好理想,也反映了当时人民的美好愿望。【解题分析】选自《陶渊明集》作者:陶渊明年代:东晋参考译文:东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。A.根据句意“其余的人各自又把渔人邀请到自己家中”,可知应划分为:余人/各复延至其家。B.根据句意“所以跟桃花源外面的人断绝了来往”,可知应划分为:遂/与外人间隔。C.正确。D.根据句意“忘记了路程的远近”,可知应划分为:忘/路之远近。故选C。2.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。注意“绝境”是古今异义词,古义是与人世隔绝的地方,今义是没有出路的境地;“志”是词类活用,名词用作动词,做记号,做标记的意思。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“黄发”,代指老人;“垂髫”,代指小孩;“乃”竟然;“无论”,不要说,更不必说。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查理解作者思想感情的能力。学生在解题时,应该先熟悉文章大概意思,然后再进一步了解作者的基本态度,想表达的主要思想。结合文章的内容可知,本文主要描写了作者发现桃源、进入桃源、离开桃源和再寻桃源的故事,抓住要点“没有压迫、没有剥削、没有战乱,人人生活得幸福、愉快的社会理想”来理解作者的情感即可。四、作文(40分)15、参考例文那里,天很蓝每天,我都会坐在窗边,蔚蓝的天空,洁白的云朵,都会给予我无尽的安慰,引起我无尽的遐想。可是,当我因为政治考得很糟糕而又坐在窗边时,天空灰蒙蒙的,飘起了小雨,我的心情更糟糕,难道老天也为我伤心吗?雨不停的下着,天空是一片灰色,没有阳光,好似我的心情一般灰暗。邻家姐姐按响了门铃,我打开门,她撑着雨伞,来找我去公园玩,阴雨连绵,公园,也不美了吧,我这么想着,心里一万个不情愿。学习的压力,考试成绩的不如意……一些伤心事涌上心头,又滋出我莫名的伤感。窗外的雨下得更大了,仿佛那是我的心在哭泣。姐姐是一个初二学生,是一个开朗的女孩。看见我一脸沮丧,便拉起我的手,说:“去吧,说不定雨中的公园会更美呢!”我撑起一把雨伞,跟着姐姐向公园走去。“笑一笑,心情好起来!”她说。一路上,姐姐不停地说笑着,她的脸上,挂着与这灰蒙蒙的景色极不相称的笑,灿烂的笑。可是,据我所知,姐姐的这次考试,成绩也不太理想,她怎么那么开心呢?经过一片荷塘,姐姐指着不远处,对我说:“看到那一株荷花了吗?”我顺着姐姐手指的方向望去,那株荷花很普通,已经盛开了,经过风吹雨打,湖面上早已落满了荷花花瓣,但这株荷花仍然傲然挺立着。姐姐一笑,说:“在困难面前,我们不也一样要傲然挺立吗?”我没说话,但我觉得雨好像小了一点。那个下午,我与姐姐都坐在湿漉漉的草坪上仰望天空,欣赏着雨中那别具一格的景致,全然不顾弄湿了裤子。雨停了,悄无声息,忽然就停了,我抬头再看向天空,灰蒙蒙的天空露出了湛蓝的一角,虽然只有一小角,但我发现,天空其实很蓝,我不禁笑了。姐姐说:“其实我们每个人都要保持一种好心情,好心情可以给你平添一份自信,也能让你更好地粉碎困难。我让你和我一起在雨中漫步公园,就是要让你领略到雨过天晴的好心情。”我的心不再哭泣,好心情伴随着我一起回家。那雨后的一角宝石蓝的天空,使我明白:给自己一份好心情,生活中处处可以盛开花朵。漫漫长路,困难在所难免,不如意事十之八九

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