浅谈“哥文化”（论文）

思政.张鹏2007214044浅谈“哥文化”一、哥文化的由来“不要迷恋哥，哥只是个传说”，“哥已不在江湖，江湖上还流传着哥的传说”，这些句子多数人都已耳熟能详，并且在日常生活中广泛应用了。那么“哥”字到底是怎样泛滥开来的，下面我们展开道来。“哥”最初的走红，大致有这样一个传说：某天夜里，百度魔兽世界吧出现了一张吃面的图，注文：“哥吃的不是面，是寂寞”。此图迅速在网络上蹿红，大家纷纷效仿，出现“我发的不是帖子，是寂寞”，“我呼吸的不是空气，是寂寞”等等类似句式的句子。2009年7月开始，这样的句式开始攻占国内各大论坛，掌握了论坛的主流话语权，而钟爱以此句式回帖的人也被网友称为“寂寞党”。“哥××的不是××，是寂寞”，这个看似无厘头的话语方式，成就了网络恶搞的新流行句式模板。任何一句平淡的句式，只要被网友们瞄上并进行模仿，立即显示出强大的爆发力。在网友的智慧下，寂寞句式急速发展，延伸出许多新句式，如“哥抽的是烟，吐出的是寂寞”、“醉的是人，不醉的是寂寞”，在模仿中开始彰显出某种或调侃或讽刺的态度，成为众多网友表达心情的一种流行方式。“不要迷恋哥，哥只是个传说”，这是“哥”字诀走红的另一个经典句式。据传这句话的起源是猫扑大杂烩，是由网友“不要迷恋哥”的一个帖子引起的，该帖原文写道：“这个世界创造了哥，是为了我们能够更好更多地去崇拜、尊敬，同时也给大家创造了一个美好的向往，人们常说人有了希望，生活才有了奔头，生命才活得更有价值。”帖子还告诫网友：“不要迷恋哥，哥只是个传说！哥早已不在江湖，江湖上却流传着哥的传说”。2009年“哥”字诀的娱乐方式，不仅造就了“寂寞党”，还建立了江湖门派，人称“春哥教”。在湖南卫视的“快乐传递”中，主持人向博爱卫生站里的人问好：“我们是湖南卫视的，你认识她(李宇春)吗？”对方脱口而出：“哦！春郭(春哥)！你好你好！”“信春哥，得永生。”“春哥纯爷们儿，铁血真汉子！”在许多网站论坛中，都不难发现类似的跟帖，而这样一句恶搞话语却慢慢促成了“春哥教”在网络世界的生根发芽。记者曾经询问过一个“春哥教”的忠实“信徒”：“‘信春哥’跟李宇春之间到底有没有直接关系？”该网友这样回答：“成为春哥教众的人，并非一定是喜欢或者讨厌李宇春，我们真正喜欢的是‘春哥’这个概念。”与之相关的是，“信春哥”的句式也迅速带来了新的模仿，尤其是当《快乐女声》再次发掘出又一位“哥”—“曾哥”，曾轶可之后。“信曾哥，不跑调”、“信曾弟，得奇迹”、“信曾妹，得富贵”、“信曾姐，流鼻血”。在2009年末，这种句式模仿曾让各大论坛沉浸在一片称兄道弟，呼姐道妹的认亲热潮中。再到周立波年初在电视节目《壹周立波秀》录制现场，曾即兴演唱过《黄土高坡》：“我家住在黄土高坡，大风从我坡上刮过。不管是李宇春还是曾轶可，都是我的哥，我的哥……”台下观众笑出眼泪。然而仅仅两个月后，无论“春哥”还是“曾哥”，名声皆不敌无心插柳而红透网络的另一位“哥”—“犀利哥”。这位原本默默无闻的宁波乞丐，因为一张照片的断章取义而“被走红”，不仅引发了大规模的网络围观，更是无意中将“哥”概念发扬光大，在他之后，“雪碧哥”、“深邃哥”、“双刀哥”、“工地哥”纷纷登场亮相，一时间网络上各式各样的“哥”熙熙攘攘。“哥”不仅成了一种潮流，更演变成一种奇特的文化现象。有网友还以《哥本传说》为名创作小说，其中一句话大概可以用来作为“哥文化”产生的注解—“其实，这个世界上本没有‘哥’，但迷恋‘哥’的人太多了，就开始出现了‘哥’。”倾角显得自然而优雅，水磨蓝牛仔有种大自然的粗犷，白色的护膝彰显主人的运动精神，如此“拉风”(新潮吸引众人目光)的“雪碧哥”，远远地把犀利哥抛在了身后。其他“哥”类——“力量哥”、“格子哥”、“真情哥”、“高数哥”。2010年3月14日有网友在猫扑大杂烩发帖爆料称在合肥市金寨路街头光着身子的“力量哥”在闹市挡住“的士”。称一男人全身赤裸，挡在马路中间不同的车子前抬车，不时高喊“给我力量”，引起不少市民围观，造成交通拥堵。有人认为该男子是在表演行为艺术，也有人认为该男子是因赌博输钱精神失常。该男子照片发到网上后，很快被转到百度贴吧、红网论坛等网站，引来数十万网友围观，“力量哥”一夜爆红网络。网友为其取名“力量哥”，并授予其为“2010最强环保卫士”称号。与“力量哥”同属“展示自我型”的网上红人“格子哥”是重庆某高校09级新闻班的班长，自称是张靓颖的粉丝，生于1990年。“格子哥”的走红最初源于他在土豆网上上传的三个视频。该视频记录了一名戴着眼镜，穿着黑白相间的格子外套，身披格子围巾的小男生，在人来人往的广场上跟随着背景音乐中张靓颖新歌做出各种夸张口型，并且“翩翩起舞”，扭臀搔首，摆出各种妖娆姿态，多变程度远远超越了芙蓉姐姐单一的“S”造型。同学则用数码相机录成视频，随后放在视频网站，短短几天就引来了上万次的点击率。现实版“真情哥”网络走红。3月27日下午，在位于宝鸡南关路立交桥下，与宝鸡市路灯管理处相对的摊位前，一位名叫余东阳的年轻人收过一位顾客的菜钱后，照例又开始“推销”自己：“大爷，我还没结婚，您帮我留意一下吧。”他的这一举动让很多人称他为“真情哥”。而在吉林长春某书店内，一名流浪汉连续5个月阅读高等数学、计算机、英语等书籍，还抄写习题演算，字迹工整漂亮，日前被媒体发现后誉为“高数版犀利哥”。在大学校园，“哥”也已成为学生们的频用词。“信春哥，不挂科”、“哥偷的不是菜，是寂寞”、“哥东西丢了，帮忙找下”，“哥文化”风靡大学校园，成为一种时尚的网络文化。三、“哥文化”反映的问题“哥文化”的形成，从某种角度表示了弱势群体分享网络话语权的大势所趋。在目前中国的政治文化背景下，公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神、文化现象。当底层百姓无法直接表述自己的诉求时，通过一些貌似荒诞的行为、形式，来表达自己的声音。既有对时尚的嘲讽，对名人、明星文化的不屑，更多的则是百姓对自身逼仄生存空间的申诉与抗争。从另一方面它也显示了人们精神追求的娱乐化和生活的庸俗化，有学者说到网络“哥文化