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文档简介

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一、选择题

1.下面对《我爱这土地》的诵读指导,不恰当的一项是()

A.这首诗感情基调深沉,要求朗诵时以稍慢、低沉的声音为主,部分诗句稍轻柔、上扬。

B.“这被暴风雨所打击着的土地/这永远汹涌着我们悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风”作为“诗歌”的宾语出现,是排比句,朗读时应慷慨激昂,语速稍快,一气呵成。

C.“温柔”“黎明”“深沉”重音轻读的方法,造成低沉轻柔、回味无穷的效果。

D.最后两句诗的节奏划分是:“为什么/我的眼里/常含/泪水?因为我/对这土地爱得/深沉……”

2.下列各句子中,没有语病的一项是()

A.唱着毕业的骊歌,回眸初中生活的阴晴雨雪,七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。

B.《厉害了,我的国》结合党的十九大精神,将祖国发展和成就以纪录片的形式呈现在大荧幕上,引发了观影热潮。

C.据业内专家估计,仅在我国,未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。

D.由于电影《摔跤吧~爸爸》以真情动人,使它取得了意想不到的成功,深受广大观众赞誉。

3.下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析,不恰当的一项是()

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

A.首联字里行间,表述了无限的心酸和悲凉。句中“弃置身”指白居易。

B.颔联中“闻笛赋”表述怀念友人之情,“烂柯人”抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。

C.颈联中的“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己。

D.全诗感情真挚,沉郁中见豪气,奔放中有哲思,具有很强的艺术感染力。

4.下列加点字的注音和各组词语的字形全都正确的一项是()

A.沁园春(qìng)分外妖娆原驰蜡象

B.成吉思汗(hán)江山多骄山舞银蛇

C.还看今朝(cháo)略输文彩竞折腰

D.稍逊风骚(sāo)风流人物红装素裹

5.下列加点字注音、书写全都正确的一项是()

A.娉婷(pìng)鲜妍(yán)星子

B.冠冕(guān)留滞(zì)鹅黄

C.柔嫩(nèn)栖息(qī)疆硬

D.呢喃(ní)颤抖(chàn)妖娆

二、现代文阅读

阅读下面的文章,完成下面小题。

敬业与乐业(片段)

梁启超

①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

②本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

③孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。

⑤我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

⑥第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现代的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。

⑧第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得到快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。

⑨我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我盼望诸君和我一同受用!

6.梳理文章内容,完成填上空。

首先提出论点:①(用原文回答)

然后进行论证:②敬业的重要性

最后得出结论:敬业即是责任心,乐业即是趣味。

7.文章第⑤段“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?

8.文章第⑦段大量引用名人的话,是否累赘?为什么?

9.下列两则材料能否作为论据证明本文的观点?请分别说明理由。

没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却是最沉默寡言。

——富兰克林

玛丽·居里,她一生的伟大贡献在于和丈夫居里一起,在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质——钋和镭。丈夫去世以后,她强忍悲痛,继续对镭和其他多种放射性元素进行研究,并取得丰硕成果,推动了原子核科学的发展。由于她在放射性现象方面成就显著。1903年她获得了诺贝尔物理学奖,1911年她又获得诺贝尔化学奖,成为唯一一位在两个不同学科领域获得诺贝尔奖的著名科学家。

关注人类睡眠

人的睡眠和觉醒过程是相对连续的。自20世纪30年代起,科学家开始关注大脑,通过毁损与刺激动物特定脑区、在体记录神经元①的电活动等方法,探索睡眠觉醒调节机制。研究发现,睡眠最明显的特点是意识丧失或减弱,因此大部分睡眠研究者特别关注大脑。有证据表明,睡眠介导②了大脑的重要功能——学习记忆。记忆不是发生一个事件后立即产生的,而是通过一些途径形成短期记忆,睡眠后再转化为长期记忆的。

关于睡眠和学习记忆间的相关性目前存在两种假说:睡眠的记忆巩固说和突触稳态假说。前者认为,记忆在睡眠期间通过“重演”促进突触③联系而得以巩固。突触稳态假说认为,__________________________________,以便开展下一轮学习。因此,有学者将睡眠形象地比喻为大脑“重置过程”。多数学者支持睡眠的记忆巩固假说,而关于突触稳态假说,人们希望科学家们能提供更多的科学证据。

众所周知,睡眠能消除疲劳、恢复体力、保护大脑、稳定情绪、增强免疫、促进生长发育,加快皮肤再生、有利美容。睡眠同水、空气及食物一样重要,任何人都离不开它。更为重要的是,睡眠与人类的高级思维、与学习记忆也密不可分,充足的睡眠是人类获取记忆、思维敏捷的保证。但是,人为什么要睡觉?至少这个问题在得到完美的解答前,无数的生物学家将夜不能寐。

睡眠的突触稳态假说示意图

失眠能影响学习记忆。课题组考查了睡眠剥夺(每天强制减少睡眠4个小时)对成年及青春期大鼠学习记忆的影响,结果发现,青春期大鼠睡眠剥夺后学习记忆水平显著降低,而成年大鼠未发生明显改变。这说明,失眠对学习记忆的影响存在年龄差异,短期重复性睡眠减少将损害青春期大鼠的空间学习记忆能力。这一发现告诫大家,通过减少青少年睡眠、延长学习时间,提高学习成绩的做法是不科学的,其效果适得其反。

①构成神经系统结构和功能的基本单位,由细胞体和细胞突起构成。②指将一种“物质”传递给另一种“物质”的过程和方式。③是一个神经元的冲动传到另一个神经元或传到另一细胞间的相互接触的结构。它是神经元之间在功能上发生联系的部位,也是信息传递的关键部位。

10.根据上下文,结合材料二,给材料一的横线处补上恰当语句。

11.结合材料一和材料三,对古人头悬梁锥刺股的学习方式是否可行作出判断,并简要说说依据。

12.根据你对这几则材料的理解,并结合你目前的学习状况,为自己制定一个以睡眠提高记忆力的合理方案。

阅读下面的文章,完成下列小题。

赵文英

①无数次邂逅荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天,天大旱,烈日炙烤着大地热浪蒸腾着大地。渐渐地,碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻,荷临危不惧,坦然自若,正满面春风地迎接着我的到来。

②这是怎样一番惊人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷,虽无雨洗尘;无水滋润,田田荷叶依然绿亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花,在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮,婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有流香。

③荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹,它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是不言屈服的顽强抗争了。

④早就听说过荷的故事,一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷,惟有它在风风雨雨的岁月中,卓然傲立,风吹不退缩,雨淋不着痕,一副以不变应变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

⑤每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,攻无不克,战无不胜,最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷,静立如山,依然故我。

⑥若遇秋雨骤至,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,挟着空灵、洒脱的美韵,轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”,活得精精神神,活得清清白白,即使红颜褪去青春不在,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。

⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了,荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑧在风霜雪雨的洗礼中,在百般磨砺的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典稚端庄、柔媚明艳,真正的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵,不知令多少爱荷的人如醉如痴!

⑨据记载,远古,荷还不被西方人认识时,它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者,更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会,隐患居山问,徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷,借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操那些闪烁着高尚思想灵辉的荷,早早地就在《诗经》中绽放了:“山有扶苏,隰有荷华”,“彼泽之彼,有薄与荷”、而后“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”,“接天莲叶无穷碧.映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来,纷发娉婷玉立在诗人华荚、隽永的诗章中,尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑩楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说

荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,走进了它满载生命之花的梦中。

选自《美文》

13.第③段说:“荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹”,从全文看,笔下的荷创造了哪些生命奇迹请仿照下列句子④,用简明的语言概括。

①烈日炙烤下,临危不惧,坦然自若;②在沉睡千年后,仍能绽放;

③④暴雨突至,清音飞扬,回肠荡气;⑤

14.纵观全文,是按照夏、秋、冬的季节顺序描述荷的,而第④自然段所写内容却不是任一季节的荷,与前后文不一致,是否应当删去?请说明理由。

15.多种修辞手法的运用,使得本文语言优美形象,意蕴丰富。请从第②段和⑥段画波浪线的两句中,任选一句,加以品析。

(1)在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。

(2)若遇秋雨骤至,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,挟着空灵、洒脱的美韵,轻轻飞扬。

我来品析第句:

16.结合文本,说说文章第⑨段画线句子“至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着红尘人的心扉”中“红尘人”是指什么人怎样理解这句话的意思?

红尘人:这句话的意思是:

17.文章最后说,“荷,不答”,你在“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”后,又有怎样的回答?请把你的回答写下来。

三、对比阅读

(甲)

醉翁亭记(节选)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

丰乐亭记(节选)

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

18.解释加点的词语。

①望之蔚然而深秀者②醉翁之意不在酒

③既得斯泉于山谷之间④遂书以名其亭焉。

19.翻译句子。

①山水之乐,得之心而寓之酒也。

②使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

20.“记”是古代的一种文体,往往借景物来表现的情怀。两篇选文分别表现了怎样的情怀?

甲:

乙:

四、情景默写

21.刘长卿《长沙过贾谊宅》

《长沙过贾谊宅》中通过时间的对比表现出抑郁沉重的悲凉之感的诗句是“,”。

五、诗歌鉴赏

阅读下面一首诗,完成下列小题。

行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

22.以下对诗歌的理解正确的一项是()

A.诗的开头两句以夸张的笔法,营造了欢乐的宴饮气氛,体现了诗人愉悦的心情。

B.诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。

C.诗中借典故,直接表述了诗人盼望得到朝廷重用的心理。

D.诗的最后两句写出了诗人坚信行船必能安全到达彼岸的坚定信心。

23.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”运用了哪两个典故,其用意是什么?

六、语言表述

24.仿照画波浪线的句子,在横线上续写几句话,使之构成排比。

信念就像一根指南针,为我们指明了前进的方向,绝不会置身于迷途之中;,,;,,。有了信念,我们才有了敢于挑战一切的勇气,进而我们才能乘风破浪、披荆斩棘,创造辉煌的明天!

25.仿照画线句子,在横线上把歌词内容补充完整。

中国心,中国梦

盘旋在泰山之巅

激荡在东海浪尖

唤醒了北归大雁

穿越了南国云烟

梦想就在我的心间

谁也无法阻挡我们向前

_____________________

_____________________

_____________________

_____________________

怀着一个强大的信念

美好的憧憬全都实现

(节选自《中国心,中国梦》歌词,有删改)

26.随着时代的发展,人们对自强不息的精神在深度和广度方面有了新的认识和思考。为了弘扬社会主旋律,发挥青年正能量,在共青团中央,全国学联的指导下,中国青年报社等联合开展了寻访“中国大学生自强之星”活动,下图是活动的标志,请有条理地说明该标志的内容。(文字、字母除外)

27.仿写句子,要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。

倾听是心灵的水珠,能折射出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风,能吹散笼罩在人们心头的阴影;,;,。

七、名著阅读

28.请你阅读名著,完成下面的问题。

一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开……

它的脸上和身上/象刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……

(1)这首诗选自《艾青诗选》,诗歌的题目是《》,诗中的它“含着微笑,看着海洋”象征了:。

(2)根据你对艾青诗歌的认识,以下诗歌不是艾青创作的是()

A.雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀

B.从塞外吹来的/沙漠风/已卷去北方的生命的绿色

C.但你是沉默的/连叹息也没有/鳞和鳍都完整/却不能动弹

D.跳舞着的流水呀/在你途中的泥沙/要求你的歌声/你的流动呢

八、作文

29.下面两道作文题,请任选一题写作。

文题一:以“带着________,一路前行”为题,写一篇文章。

文题二:十五六岁,正值花季。我们率真、自信,我们积极进取、充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折;有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当,坚定了意志和信念,充满了向往与追求……在这个年龄,我们正精彩地书写着自己的人生篇章。

请以“我正十五岁”(或十四岁、十六岁)为题写一篇作文。

要求:①如果你选择文题一,将题目补充完整(横线上可填理想、自信、感动、挫折、伤痛、遗憾、微笑、泪水等);

②立意自定,文体自选,不少于600字;

③文中不得出现真实的地名、人名;

④卷面整洁,字迹清楚。

参考解析:

1.D

D.有误。最后两句诗的节奏划分是:为什么/我的眼里/常含泪水?因为/我对这土地/爱得深沉……

故选D。

2.B

本题考查学生对病句的辨析及修改能力,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。A项,“回响”和“情谊”搭配不当,删去“和浓浓的师生情谊”;C项,语义重复,删去“超过”或“以上”;D项,缺少主语,删去“由于”或“使”。

辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。

3.A

本题考查诗歌内容理解赏析。

A.有误,“弃置身”指遭受贬谪的诗人自己。

故选A。

4.D

A.沁园春(qìng)——qìn,弛——驰;

B.骄——娇;

C.还看今朝(cháo)——zhāo,彩——采;

故选D。

5.D

A.娉婷(pìng)——pīng;

B.留滞(zì)——zhì;

C.疆硬——僵硬;

故选D。

6.我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。有业的重要性(或答“有业之必要”)。乐业的重要性(或答“要乐业”)。7.运用比喻论证,把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”,形象地表现了对“无业之懒人”彻底讨伐的态度,从反面论证了“有业之必要”。8.观点:不累赘。

理由:文章第⑦段大量引用名人的话,是从不同的角度来论证“敬业”。引用曾文正的话是从反面论证敬业的重要性;而引用庄子、孔子的话是为了强调敬业即专心做好分内之事,不分心。从而使论证更全面和有力,突出了“敬业的重要性”。所以不累赘。9.材料一不可以证明。富兰克林的话是说真正认真做事的人是不会到处宣扬的。多做事,少说话。与本文观点不符,所以不可以作为论据证明文章的观点。

6.考查论证思路。

第一空:在首段引用《礼记》和《老子》中的原话,直接引出中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

第二空:根据第②段中的“所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要”可得:有业的重要性。或有业之必要。

第三空:根据第⑧段中的“第二要乐业”可得:乐业的重要性(或答“要乐业”)。

7.本题考查论证方法及作用。

根据“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。”分析,运用了比喻论证的方法。把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”,形象地表现了对“无业之懒人”彻底讨伐的态度,结合下文“我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的”分析,从反面论证了“有业之必要”。

8.考查分析论据。首先明确这些引用的名言都是道理论据,并不累赘。然后分析理由。

本段中引用庄子的话有两处“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知”“用志不分,乃凝于神”,引用孔子的话有一处“素其位而行,不愿乎其外”,这两三句话从正面论证了是专心,就是做好自己分内的事,不分心。

引用曾文正的话有一处“坐这山,望那山,一事无成”,意思是说一个人做什么事都不专心,最终导致一事无成。这是从反面论证了要敬业,不能分心的观点。

这些名人名言或从正面,或从反面论证本段观点,使论证更加全面,突出了“敬业”的重要性。所以不累赘。

9.考查补充论据。

本文的观点,即中心论点出现在首段:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

材料一中的“然而它却是最沉默寡言”体现的观点是要想获得成功,就要少说多做,与本文观点不致。

材料二中的“在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质——钋和镭”“丈夫去世以后,她强忍悲痛,继续对镭和其他多种放射性元素进行研究”,表现了居里夫人敬业乐业,不觉科研之苦,最终获得杰出的成就。可以证明本文观点。

故材料二能作为本文论据。

10.示例一:学习时,一些突触的强度因为记忆得以增加,睡眠将突触强度按比例减弱,使其总体强度在第二天早晨得以恢复。示例二:每天产生大量的新记忆,而睡眠为了避免大脑负载过多,按比例减弱,从而使它总体恢复至原来水平。11.不可行。①这种强制减少睡眠、延长学习时间的方式不符合科学道理,反会因此降低学习记忆能力,影响学习效果。②通过适当睡眠能够将短期记忆转化为长期记忆,提高人类的思维力、稳定人的情绪,恢复体力。12.示例:晚上尽量保证八小时睡眠;中午利用午休时间睡半小时,减除压力,增强记忆效果。

10.试题分析:要解释“突触稳态假说”的含意。要表述出总体强度在第二天早晨得以恢复或它总体恢复至原来水平这样的意思。

11.试题分析:要给予判断,说清楚理由。如判断为可行,理由应结合学习者为非青少年,或从短期行为角度进行阐述。

12.试题分析:为自己制定一个以睡眠提高记忆力的合理方案。要结合对这几则材料的理解,还要结合自己目前的学习状况。例:晚上尽量保证八小时睡眠;中午利用午休时间睡半小时,减除压力,增强记忆效果。注意:一要合理,二要有操作性。

点睛:阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解学习方案的含义,并能联系实际写出学习的具体安排即可。

13.③狂风袭来,静立如山,依然故我;⑤风雪翻卷,独立自尊,不馁不屈。14.不能删。这一段写由眼前的荷联想到千年古莲一经挖出便可奇迹般生长的状况,突出强调荷不屈不挠的顽强生命力。这段内容也是对第③段“不言屈服的顽强抗争”的进一步补充和照应。在写法上体现丰富独特的联想。15.(1)运用拟人的修辞手法,把在干涸龟裂的恶劣环境中生长的荷、荷尖拟作一群壮硕挺拔、如常地站立的勇士,生动地写出荷临危不惧,坦然自若,满面春风地迎接严酷考验的顽强生命力。

(2)运用比喻、拟人的修辞手法,形象地将满塘“亭亭的荷”拟作站立的“舞姬”,将“荷塘雨声”比作“舞姬”弹古筝发出的“清音”,写出骤雨袭来时,荷依然保持空灵、洒脱的美好神韵。16.红尘人:物欲横流的世俗社会中为名利得失纷争的人。这句话的意思是:古诗文中所赞美的荷的高尚人格直到今天还在影响着物欲横流的世俗社会中的人,还在纯洁着为名利得失纷争的心灵。17.开放题,能体现唤起人们坚守淡泊的品格和情操,努力创造生命的奇迹,语句通顺即可示例:生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相随相伴。生命需要忘却名利,忘却宠辱,生命需要恪守淡泊,坚守情操,才能闪烁着高尚灵魂的光辉。

13.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时要注意应结合文章的具体内容,提炼出题干的主要信息,运用简洁得体的语言来作答。本题要求参照示例,用简洁的语言补写荷在恶劣的环境中创造的生命奇迹。根据第⑤段的内容“攻无不克,战无不胜,最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷,静立如山,依然故我。”概括出“狂风袭来,静立如山,依然故我”;根据第⑦段的内容“还是不肯跪倒于地,惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨”概括出“风雪翻卷,独立自尊,不馁不屈”。

14.本题考查文段在文中的作用分析。解答此题首先要明确观点,然后从段落与文章中心之间的关系来分析。文章的第④段主要写由眼前的荷联想到千年古莲一经挖出便可奇迹般生长的状况,突出荷生命力的顽强,是对上段“不言屈服的顽强抗争”的进一步补充和照应,所以不可以删去。

15.本题考查赏析语句。这里是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用如:比喻、拟人:生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。如:(1)运用拟人修辞。生动形象地写出荷临危不惧,坦然自若,满面春风地迎接严酷考验的顽强生命力。(2)题中句子运用了比喻的修辞手法,写出雨骤花谢,但荷依然保持空灵、洒脱的美好神韵,表述对荷的喜爱与赞美。

16.本题考查词语与句子含义的理解。结合前后文内容来分析,句中的“红尘人”指的就是社会中争名夺利的世人;这句话的意思是:古诗文中所赞美的荷的高尚人格,直到今天还在影响着世人,让人们明白心灵纯洁的重要性。本文中这个文人赞颂荷花的高风亮节,与世人的追名逐利形成对比,所以荷的精神起到了洗濯心灵的目的。

17.本题考查根据文章内容展开合理的推断与想象。这是一道阅读开放题,回答能体现唤起人们坚守淡泊的品格和情操,努力创造生命的奇迹,语句通顺即可。

18.①茂盛的样子②意趣,情趣③这④命名19.①欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。

②让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。20.甲:表现了寄情山水,与民同乐的旷达情怀。

乙:表现了百姓生活太平祥和,官员能与民同乐的社会理想。

18.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意为:一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的。蔚然:茂盛的样子。

(2)句意为:醉翁的情趣不在于喝酒。意:意趣,情趣。

(3)句意为:在山谷间找到这样的甘泉之后。斯:这。

(4)句意为:于是就写下(这篇文章)来为这座亭子命名。名:命名。

19.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有:

(1)得,领会;寓,寄托。

(2)所以,……的原因;安,安享;时,时代。

20.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此题需要先疏通文意,了解内容。

《醉翁亭记》中“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”描写了醉翁亭秀丽的自然风光;“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”写太守和游人之乐,勾勒出一幅太守与民同乐的图画。结合被贬谪的写作背景可知,抒发了与民同乐的旷达情怀。段“掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱”写自然风光的优美,“又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也”“夫宣上恩德,以与民共乐”表现出与民共乐的高尚情怀,表现了百姓生活太平祥和,官员能与民同乐的社会理想。

参考译文:

环绕着滁州城四周都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子(亭角)翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的乐趣。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

我来到这里,喜欢它地方僻静而公事清简,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的人士来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。(那时)又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下(这篇文章)来为这座亭子命名。

21.三年谪宦此栖迟万古惟留楚客悲

默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意:谪宦、栖、惟。

22.B23.诗人引用姜太公渭水河边垂钓,遇周文王而被重用和引用伊尹梦见自己乘船经过日月之旁,不久受到国君重用两个典故,是为了表明他虽遭权贵的排挤,但对从政仍有所期待,仍希望有一天会被朝廷起用,为国家做出一番事业。

22.A.理解有误,金樽、玉盘,极言器皿之华美;清酒、珍馐,极言酒食之精美;十千、万钱,极言价值之昂贵。如此美酒佳肴,更兼知交挚友,“嗜酒见天真”的李白若在平时,“会须一饮三百杯”,但诗人却“停杯投箸不能食”,这就反衬出诗人悲愤、失望的心情。由此判断,“营造了欢乐的宴饮气氛,体现了诗人愉悦的心情”是错误的;

B.理解正确;

C.应理解为:诗中运用典故,含蓄地表述了诗人盼望得到朝廷重用的心理;

D.应理解为:诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。

故选B。

23.本题考查理解典故的表述效果的能力。古代诗人在创作时大多喜欢用典,以达到委婉含蓄的效果。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”运用了姜尚垂钓与伊尹梦日的典故,姜尚与伊尹都是有才华和能力的人,也都得不到施展,但最终他们遇到了明主的常识,得以实现理想。相信自己也一定会遇到明主,从而实现理想。表明诗人对自己未来的从仕之路仍有所期待。

24.示例:信念就像一块磁石时刻散发着强大的引力吸引我们不顾一切地向目标走去信念就是一部马达为我们提供源源不断的动力推动我们永远向前行驶

仿句,要求有三:一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相同。抓住前例句“信念就像一根指南针,为我们指明了前进的方向,绝不会置身于迷途之中”。句式结构为“信念就像(就是)……为我们……”的比喻句。内容要与前句相谐,写“信念”的意义。一定要符合神形兼备的要求。

25.(示例1)

翱翔在九霄云天

绽放在绿色家园

赢得了世界点赞

收获了金色华年

(示例2)

飘扬在丰收农田

舞动在丝路沿线

灿烂了人民笑脸

搭建了互惠空间

仿写的基本要求:

①审清题目,明确仿写内容:要找出题目中的显性要求和隐性要求。所谓显性要求,是指命题者在题干中明确提出的要求;所谓隐性要求,是指隐含在被仿句子里的要求。

②重把握隐性要求,做到四个“统一”,即中心统一、句式统一、修辞统点一、字数统一。注意仿句与原句之间的意义关联。内容上,要与“中国梦”相关,如国家富强、民族振兴、人民幸福、祖国统一、和平发展、合作共赢等;形式上至少二、四两句押韵即可。

26.“中国大学生自强之星”标志主体部分由青年大学生头像、火炬等元素共同组成,整体形似一个活泼跳跃的五角星。青年大学生头像呈火焰状,昂首向前,寓意着“自强之星”作为青年模范,像火炬一样传递正能量,展示了中国大学生拼搏奋进、自强不息的精神面貌和时代形象。

本题考查图文转换的能力。

描述标志内容的解题步骤:①观察画面,弄清画面的构成要素;②抓住特征,客观描述画面;③注意说明顺序。本题根据题干的提示可知,这是“中国大学生自强之星”活动的标志。认真观察可知,该图标除了文字和字母外,主体部分是一个青年大学生头像嵌在五角星内。青年大学生头像呈火焰状,昂首向前,寓意着“自强之星”作为青年模范,像火炬一样传递正能量,展示了中国大学生拼搏奋进、自强不息的精神面貌和时代形象。据此回答即可。

27.倾听是划破夜幕的流星,能给我们带来希望;倾听是一朵不败的花,能绽放出生命之蕊。

本题考查句子仿写。注意句式为:倾听是……,能……,修辞手法为比喻。示例:倾听是黑暗中的光亮,能点燃对未来热情的希望;倾听是久违的甘霖,能滋润人们干涸的心田。

28.(1)《礁石》象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。

(2)D

(1)

考查对艾青诗歌的了解。由诗句内容可知出自艾青的诗歌《礁石》,这首诗写于195

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