七年级语文下册知识梳理与能力训练 01 第四单元【知识梳理】

部编版七年级下册

第一单元复习第四单元知识梳理14叶圣陶先生二三事一、课文文体：散文二、作者介绍

张中行，原名张璇，学名张璿，河北香河人，著名学者、哲学家、散文家，“燕园三老”之一。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。三、题目解读

叶圣陶（1894年—1988年），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现当代作家、教育家、编辑家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有童话集《稻草人》，长篇小说《倪焕之》等。四、创作背景1951年初，张中行从贝满中学走入了出版社。叶圣陶不久就发现了张中行的价值，他意识到出版社来了个人才，他发现张中行对文字敏感，在史学、哲学、文学上的知识和见识都有过人之处，对词语的运用、标点的排列，都有一套逻辑，不喜欢多余的词语和无趣的话，把握文体也有一套本领。所以叶圣陶很信任他，把重要的工作交给他，让张中行可以按自己的看法改动作品，比如自己的童话作品集，放手让张中行编。1988年，张中行获悉叶圣陶先生去世的消息，悲痛之余，于三个月后写下这篇回忆叶圣陶先生的文章。五、重点字词修润xiūrùn生疏shēngshū商酌shāngzhuó恳切kěnqiè譬如pìrú朦胧ménglóng累赘lèizhuì别扭bièniu拖沓tuōtà妥帖tuǒtiē诲人不倦huìrénbùjuàn不耻下问bùchǐxiàwèn颠沛流离diānpèiliúlí以身作则yǐshēnzuòzé不妥：不好，不合适。恳切：诚恳殷切。商酌:商量斟酌。朦胧:不清楚，模糊。文中指一种美学境界。累赘：不必要，麻烦。拖沓：不爽快，不简洁。妥帖：恰当，十分合适。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。颠沛流离：因生活困窘而到处奔波流浪。颠沛:遭受挫折或困难。流离:离散、流落。著作等身：作品叠起来能跟作者的身高相等，形容著述极多。付之一笑：比喻不计较，不当一回事。以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。别扭：这里指说话、作文不通顺，不流畅。六、重点问题（1）文章通过一系列事件，重点塑造了叶圣陶先生哪两种品行？

答：①待人厚。体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。

②律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言。表现其“使人自重”的“德的力量”。（2）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？

答：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。七、课文结构八、课文主题

本文通过回忆叶圣陶先生写作治学和待人接物方面的典型事例，重点塑造了叶圣陶先生的两种品行——待人厚，律己严。文章语言虽平实易懂，但其中对叶圣陶先生品行的刻画却感人至深。九、拓展阅读——以小见大的写作手法（1）以小见大就是以小题材表现大主题。“小”既是具体的事例，又是典型的事例。“大”是文章的主题。以小见大就是以个别反映一般，以一些细小的、具体的事例，写出具有深邃隽永的意义的文章，或反映一个重大的主题。（2）作用：①有助于我们从凡人小事中发现人物的“亮点”，激发作者用真情实感写人，把人物写得有血有肉，有声有色，使得感情表达得深厚、细腻、感人。②更能通过看似平凡却不平凡的小事中突出人物性格，从而揭示意想不到的主题，让主题达到深化的效果。15驿路梨花一、课文文体：小说二、作者介绍

彭荆风，1929年生，江西萍乡人，作家。1952年开始在报刊发表作品，1955年出版短篇小说集《边寨亲人》。1956年与人合写电影文学剧本《边寨烽火》与《芦笙恋歌》，文革后出版作品有长篇小说《鹿衔草》，中篇小说《蛮帅部落的后代》《爱与恨的边界》《绿色的网》，短篇小说集《驿路梨花》等。三、文题解读“驿（yì）路”，又叫“驿道”，古代传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。这里指过往行人所走的道路。“梨花”既指小茅屋外边的自然界的梨花，又指照料小茅屋的梨花姑娘，更是雷锋精神的象征。四、创作背景

《驿路梨花》是彭荆风于1977年秋写的，当时，党中央重新提出要学习雷锋精神，作者记忆的闸门也被叩开了，他想起了许许多多边疆地区的朴实的人和事，想起了那深山大岭里供旅人方便的小茅屋，想起了默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及为了后来的旅客，临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些，一股无形的力量迫使彭荆风拿起笔来，写就了《驿路梨花》。五、重点字词寨zhài撵niǎn扛káng驿路yìlù迷茫mímáng陡峭dǒuqiào露宿lùsù竹篾zhúmiè简陋jiǎnlòu悠闲yōuxián修葺xiūqì晶莹jīngyíng折损shésǔn竹篾：劈成薄片的竹条。火塘：室内地上挖的小坑，四周垒上砖石，中间生火取暖。红河：中南半岛大河，发源于云南省西部。麂子：一种小型鹿类动物，腿细而有的力，善于跳跃。修葺：修理（建筑物）。葺，修理、修建。菌子：俗称“蘑菇”。折损：因过分尊重使人承受不起，客套话。驿路：这里指过往行人所走的道路。迷茫：广阔而看不清楚。

恍惚：不真切，不清楚。简陋：简单粗陋不完备。

延伸：延长伸展。根苗花雷锋精神解放军修建小屋梨花照料小屋梨花妹妹照料小屋瑶族老人送粮食“我”和老余修葺小屋驿路梨花处处开雷锋精神代代传六、课文结构七、重点问题（1）本文的悬念贯穿全文，这个悬念是什么？

答：茅屋的主人是谁？（2）课文有几处描写梨花的语句，这些描写起什么作用？

白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

作用：以自然美景烘托不平常的小屋，把读者带进优美的意境之中。八、课文主题

小说通过描述哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。16最苦与最乐一、课文文体：议论文二、作者介绍

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌维新运动领袖之一。著有《中外纪闻》，著作大多收入《饮冰室合集》。三、创作背景

痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。四、文体知识——议论文议论文的三要素：论点：作者对事物或问题所持的见解、主张。论据：证明论点的理由根据。论证：运用论据证明论点的过程和方法。论据分为事实论据和道理论据两类。常见的论证方法有：举例论证、道理论证（引用论证）、比喻论证和对比论证。

(1)议论文分为立论文和驳论文。

立论文的一般结构方式是：提出问题——分析问题——解决问题三部分。提出问题就是引出论述中心，提出论点；分析问题就是摆出论据来证明论点；解决问题就是得出结论。

论证的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或先总后分再总。

驳论文的一般结构方式是：摆靶子——摆实质——论危害——作结论(正面论点)。(2)议论文常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。驳论中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申引出荒谬的结论，从而驳倒对方论点的“归谬法”。五、重点字词揽lǎn失意shīyì达观dáguān契约qìyuē监督jiāndū排解páijiě循环xúnhuán如释重负rúshìzhòngfù海阔天空hǎikuòtiānkōng悲天悯人bēitiānmǐnrén达观：对人生的遭际想得开看得透。契约：相关各方共同订立并遵守的条约文书。如释重负：像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。悲天悯人：指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。如释重负：好像放下了沉重的负担。海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。无入而不自得：语出《礼记·中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。六、课文结构（议论文思路）

负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。

负责任是人生最大的痛苦（分论点1）尽责任是人生最大的快乐（分论点2）人生当勇于负责，而不能逃避责任（结论）1、贫老失意死不是最苦。2、最大的痛苦是负了未了的责任。3、负责任情况及痛苦状态。引证法：古语、俗语、名言道理论证对比论证当勇于负责。不能逃避中心论点八、课文主题

这篇议论文运用精辟严密的论证、凝练流畅的语言，从最苦与最乐两个方面谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。文章思想深刻，格调高雅，既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，表现了作者的远见卓识和以天下为己任的情怀。17短文两篇陋室铭一、课文文体：散文二、作者介绍

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。三、文体知识

铭：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。与说、表、记并称古代议论性四大文体。

四、故事背景

刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。五、读准字音惟吾德馨（xīn）

苔(tái)痕

鸿儒(rú)案牍(dú)六、文言词义（一）重点词语1.山不在高，有仙则名。名：出名

2.水不在深，有龙则灵。

灵：成为灵异的水

3.斯是陋室。斯：这。4.惟吾德馨。德馨：品德高尚。馨，香气。5.谈笑有鸿儒。鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。6.往来无白丁。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。7.无丝竹之乱耳。丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。8.无案牍之劳形。案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。9.何陋之有？何：什么。（二）词类活用1.有仙则名。名：名词作动词，出名。2.有龙则灵。灵：形容词作动词，成为灵异。

3.惟吾德馨。馨：名词活用为动词，这里指(品德)高尚。

4.苔痕上阶绿。上：名词作动词，长上。5.无丝竹之乱耳。乱：形容词作动词，使……扰乱。

6.无案牍之劳形。劳：形容词作动词，使……劳累。

（三）古今异义1.无案牍之劳形。

（古义：身体；今义：样子）2.惟吾德馨。

（古义：德行美好；今义：芳香）3.谈笑有鸿儒。

（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信）4.可以调素琴。

（古义：弹奏；今义：调解）5.无丝竹之乱耳。

（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指音乐；今义：丝绸和竹子）七、特殊句式何陋之有？应为：“有何陋”。（倒装句）八、重要问题文章结尾引用孔子的话有什么作用？

答：有什么简陋的呢？话里含有“君子居之”的意思，强调了“陋室不陋”，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。九、主题思想

本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。陋室铭设喻引题点明题旨山仙水龙比喻比喻陋室德馨陋室不陋具体描述清幽的环境（景）博学的友人（人）高雅的生活（事）古贤自喻，反问点题：陪衬比喻托物言志高洁傲岸的情操、安贫乐道的情趣处处紧扣“惟吾德馨”德馨统领全篇(主旨句)“何陋之有？”（点睛之笔）陋室不陋诸葛庐子云亭十、课文结构十一、理解性默写1.文的中心句（统领全文的句子）：斯是陋室，惟吾德馨。2.文中写出室外环境之优雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。3.文中写出室中人交往之贤雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。4.文中写出室中事情趣之高雅的句子：可以调素琴，阅金经。5.文中体现出作者心静如水不受干扰的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6.文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。其中实写的部分是：可以调素琴，阅金经。虚写部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。7.作者使用类比手法，与名贤自比的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

8.彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”

爱莲说一、课文文体：议论文二、作者介绍

周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。三、文体知识“说”，古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。四、写作背景周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。五、读准字音蕃fán淤yū泥濯zhuó清莲lián亵xiè玩鲜xiǎn六、重点词语（一）1.甚蕃

(很多)

2.陶渊明独爱菊

(只，惟独)

3.出淤泥而不染(连词，表示转折)(沾染)4.濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)5.不蔓不枝(长蔓延)(生枝节)6.香远益清(更加)7.亭亭净植(耸立的样子)(立)8.可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)9