《孔雀东南飞（并序）》课件(陕西省县级优课)

课题：孔雀东南飞教师：赵小红高中语文人教版必修二第二单元高一年级孔雀东南飞学习目标1.梳理情节，抓住人物间的矛盾冲突，分析个性化人物对话，概括主要人物的形象特点。2.通过人物悲剧命运，挖掘悲剧根源。3.理解并概括诗歌的主题思想，认识封建家长制的冷酷无情。整体感知课本剧欣赏人物关系焦家刘家仲卿焦母刘兄刘母兰芝夫妻媳婆妹兄女母主要情节分角色朗读

人是作品的灵魂，一篇作品能否在文坛上经久不衰，关键是看它能否塑造出典型丰满、独具魅力的人物形象。故事情节形象特点自请遣归夫妻话别临行严装拜别婆婆、小姑夫妻誓别拒绝再婚、举身赴池识礼仪、有教养、多才多艺、勤劳能干、坚强自重、外柔内刚认识清醒、情意绵绵美丽沉稳、坚强自重、不卑不亢善良、有教养忠贞不渝、认识清醒忠贞不渝、反抗精神

合作探究：通过人物间的矛盾和个性化的语言，分析刘兰芝、焦母的形象特点。

刘兰芝是一位:

识礼仪，有教养，勤劳能干，坚强自重，忠于爱情，外柔内刚，年轻美貌，多才多艺的具有反抗精神，认识清醒的少妇形象。形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。*孔雀东南飞11焦母：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”上堂拜阿母，阿母怒不止蛮横无理、专制冷酷阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”《孔雀东南飞》成功地塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。就是反面形象如焦母、刘兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。这得力于人物语言的个性化。前人曾评论道：“历述十许人口中语，各各有其声情，真神化之笔也。”思考：1、如此美丽善良勤劳能干的刘兰芝，为何焦母要逼子休妻？社会现实1、汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是的父母”等等清规戒律。2、《礼记˙本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，盗窃去。”3、《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，去。”4、胡适说，汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。？封建礼教封建家长制社会的悲剧

在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。a.焦母和兰芝兄长的专制b.女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。

为何最后焦仲卿和刘兰芝双双殉情？其悲剧根源是什么？性格的悲剧

刘兰芝性格（自尊敏感、外柔内刚、率性倔强）与焦母性格（怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行）的冲突。

兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。有何价值？▲社会意义（主题）家长制的罪恶——人世间的悲剧——★现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！激愤控拆揭露批判——礼教吃人！追求幸福渴望真情——人生镜子！*孔雀东南飞19概括本诗的主题

诗歌通过对焦仲卿与刘兰芝爱情悲剧的叙述，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神，表现了人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。

悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。

几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，铸成“血泪沈园”。滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！

《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧，以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象，再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦