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高中历史选择性必修1人教版第9课近代西方的法律与教化(1)公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二铜表法》。(2)6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》,是古罗马法律的最高成

就,也是近代西方法律制度的渊源。(1)中古时期,各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文

法,称为“日耳曼法”,作为庄园法庭审判的依据。(2)教会也根据基督教神学,制定和颁布了教会法。1|近代西方法律制度的渊源及发展知识点必备知识清单破(1)“英美法系”①13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则;“光荣革命”后,英国

确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了

本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系”。②以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;法官的地位突出;代表国家是英国、

美国、加拿大等。(2)“大陆法系”①以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或

“民法系”。②以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出;代表国家是法国、德国、日本等。1.在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立。2.在法律内容上,注重保护个人权利。3.在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。4.为资产阶级利益服务,存在着许多局限性。它确认了私有财产制度,每个人财产的多少往

往决定着法律地位的高低。同时,对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。2|近代西方法律制度的基本特征知识点3|宗教伦理与教化知识点(2)影响①积极影响:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。②消极影响:新教仍然坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想;新教还排

斥其他教派,引起了多次宗教冲突;一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫

害。材料14—16世纪,在西欧,新的经济因素开始产生和发展,路德适应时代的需要,提出了系

统的以“因信称义”为基础的宗教改革思想,强调人人均可阅读、理解《圣经》,不需要通

过教会就能与上帝沟通。这种思想打破了教会的权威,培养了新兴资产阶级的个人主义,给

人以精神的自由,这成为早期资本主义发展的重要精神动力之一……路德的理论满足了新

兴资产阶级的利益。1.从思想解放意义上看,宗教改革家用人文主义宗教观挑战教皇的权威,进一步打击了教会

势力,强调人的价值,把人的心灵从教廷束缚中解放出来,为资本主义进一步发展清除了思

想障碍。欧洲宗教改革的意义定点关键能力定点破有学者指出,路德发起的宗教改革,其基本宗旨是重振基督教理想,把宗教的根基从外

在的“善功”转向内在的信仰,把灵魂得救的钥匙从罗马教会的神职人员手中转到每一个

拥有信仰的基督徒手中。由此可知,宗教改革

(

)典例D解析:

根据材料“把灵魂得救的钥匙从罗马教会的神职人员手中转到每一个拥有信仰的

基督徒手中”可知,宗教改革反对罗马教会的思想控制,追求人的自由与价值,有利于西方

人文主义的发展,D项正确;宗教改革不是弱化信仰,而是改变原

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