高中语文选择性必修中册《8.2 小二黑结婚》教案、导学案(附教学设计)_第1页
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《8.2小二黑结婚》教案【教学素养】1.了解小说反映的时代背景,梳理情节结构。2.分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。3.领悟小说的艺术特色,并就人物形象的丰富性进行个性化阅读和探讨。【教学重难点】分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学过程】一、导入《荷花淀》笔触清新,充满诗情画意,是“诗体小说”的代表作;《小二黑结婚》采用了“故事套故事的手法,语言口语化,通俗易懂,使小说表现出乡土小说的“本色美”。二、课前预习1.作者介绍赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水人,中国现代小说家。他首先是个政治工作者,之后才是作家;他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物,主要作品有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》长篇小说《李家庄的变迁三里湾》等等,大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。2、题目解说《小二黑结婚》是体现赵树理创作思想的代表作。“小二黑”是人物,“结婚”是事件。小说讲述了解放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。3、写作背景1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有人来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村干部垂涎于智英祥的美色,却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至,想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白,原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型,添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物,将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。4、前情回顾小说第一节主要介绍刘家峧的两个落后典型二诸葛和三仙姑。第二节讲述了三仙姑年轻时的风流韵事,突出她的好恶劳和作风轻浮,引出小芹。第三节讲述了小芹的故事,表明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘,并通过她严厉喝斥金旺的流氓行为,引出金旺兄弟。第四节介绍了金旺兄弟横行霸道。第五节正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。从第六至八节,写小二黑和小芹的自由恋爱关系遇到了种种障碍:金旺兄弟在碰壁之后,海每日怀恨,抓住机会开了两个斗争会,分别斗争小二黑和小芹;斗争会过后,小二黑和小芹的恋爱关系公开化,三仙姑着了急,托东家求西家给小芹找了个婆家。小芹和小二黑来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子,金旺以捉奸为借口,把小二黑和小芹捆住,送到区上要按军法处理。5、观看《小二黑结婚》电影三、读课文合作探究任务探究一整体把握内容任务设计检查预习情况1、故事原型:当地农村岳冬至和孟英祥的恋爱悲剧故事。2、人物:小二黑小芹三仙姑二诸葛金旺兴旺人物分类落后农民的典型:二诸葛和三仙姑新型农民的典型:小二黑和小芹封建恶势力的代表:金旺、兴旺。3、简要概况故事内容:抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。任务探究二分析人物形象任务设计(一)落后农民的典型:二诸葛和三仙姑1、评评刘家岭的这两位神仙二诸葛和三仙姑二诸葛“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”----思想落后、迷信包办儿子婚烟-----专制落后的封建家长观恩典恩典----胆小怕事、奴性心理为儿子“求官”,受难民为童养媳——关爱儿子,善良质朴三仙姑不合时宜的打扮-----好逸恶劳,作风不正“米烂了”,跳大神----装神弄鬼,诈人财物妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻-----自私冷漠,心理扭曲2、分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。相同点:①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。不同点:①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。②诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厘道的父亲:三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程小结:两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案3、探究他们性格形成的原因二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。(二)新型农民的典型:小二黑和小芹①敢于掌握自己的命运.例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。②敢于自由恋爱结婚反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。③敢于反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。(三)封建恶势力的代表:金旺、兴旺。金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。小结:小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史亲件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主斗争。任务探究三品味语言风格任务导引“从群众的话海中汲取丰富的养料,再经过我们充分的加工,把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚。”———赵树理山西的地方特色。语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋的比喻:给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味,又幽默有趣。例句欣赏1、二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此那里也不敢去,谁知躲也躲不过!昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运,躲也躲不过。”(口语化通俗易懂)2、有事人那里睡得着?人散了之后,二诸葛家里除了童养媳之外,三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”(概括性强简洁明快)3、饭还没有吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说,“看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。(风趣幽默)任务探究四探究主题任务设计1、小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么?(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念,为争取婚姻自由而勇敢地斗争。(2)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入。2、小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗?不是!讴歌农民的胜利!讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利!讴歌新社会的胜利!3、主题归纳《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。五、总结艺术特色1、民风民俗的精心描绘。2、把“情节”和“性格”融为一体的小说体式3、简洁明快、生动幽默的语言特点。六、布置作业课后阅读赵树理的其他小说,并写成读书笔记。《8.2小二黑结婚》导学案【教学素养】1.了解小说反映的时代背景,梳理情节结构。2.分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。3.领悟小说的艺术特色,并就人物形象的丰富性进行个性化阅读和探讨。【教学重难点】分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学过程】一、课前预习1.作者介绍赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水人,中国现代小说家。他首先是个政治工作者,之后才是作家;他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物,主要作品有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》长篇小说《李家庄的变迁三里湾》等等,大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。2、题目解说《小二黑结婚》是体现赵树理创作思想的代表作。“小二黑”是人物,“结婚”是事件。小说讲述了解放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。3、写作背景1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有人来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村干部垂涎于智英祥的美色,却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至,想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白,原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型,添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物,将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。4、前情回顾小说第一节主要介绍刘家峧的两个落后典型二诸葛和三仙姑。第二节讲述了三仙姑年轻时的风流韵事,突出她的好恶劳和作风轻浮,引出小芹。第三节讲述了小芹的故事,表明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘,并通过她严厉喝斥金旺的流氓行为,引出金旺兄弟。第四节介绍了金旺兄弟横行霸道。第五节正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。从第六至八节,写小二黑和小芹的自由恋爱关系遇到了种种障碍:金旺兄弟在碰壁之后,海每日怀恨,抓住机会开了两个斗争会,分别斗争小二黑和小芹;斗争会过后,小二黑和小芹的恋爱关系公开化,三仙姑着了急,托东家求西家给小芹找了个婆家。小芹和小二黑来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子,金旺以捉奸为借口,把小二黑和小芹捆住,送到区上要按军法处理。二、读课文合作探究任务探究一:整体把握内容读课文,完成下面的题1、故事原型:当地农村岳冬至和孟英祥的恋爱悲剧故事。2、人物:给人物分类:3、简要概况故事内容:任务探究二:分析人物形象(一)落后农民的典型:二诸葛和三仙姑1、评评刘家岭的这两位神仙二诸葛和三仙姑二诸葛三仙姑2、根据课文情节,分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。3、探究其性格形成的原因(二)新型农民的典型:小二黑和小芹结合情节内容,分析小二黑和小芹形象。(三)封建恶势力的代表:金旺、兴旺。在文中找出能表明他们是恶势力代表的句子。任务探究三:品味语言风格任务导引“从群众的话海中汲取丰富的养料,再经过我们充分的加工,把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚。”———赵树理山西的地方特色。语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋的比喻:给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味,又幽默有趣。例句欣赏,概括下列句子的语言风格。1、二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此那里也不敢去,谁知躲也躲不过!昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运,躲也躲不过。”2、有事人那里睡得着?人散了之后,二诸葛家里除了童养媳之外,三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”3、饭还没有吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说,“看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。任务探究四:探究主题1、小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么?2、小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗?3、写出本文的主旨。三、课外延伸阅读阅读下面的文字,完成1---4题。小腿疼闹社房赵树理小腿疼是五十来岁一个老太婆,家里有一个儿子一个儿媳,还有个小孙孙。本来她瞧着孙孙做做饭,媳妇是可以上地的,可是她不,她一定要让媳妇照着她当日伺候婆婆那个样子伺候她——一给她打洗脸水、送尿盆、做饭、端饭……不过要是地里有点便宜活的话也不放过机会。例如夏天拾麦子,在麦子没有割完的时候她可去,一到割完了她就不去了。又如摘棉花,在棉桃盛开每天摘的能超过定额一倍的时候:她也能出动好几天,不用说刚能做到定额她不去,就是只超过定额三分她也不去。她的小腿上,在年轻时候生过连疮,不过早在二十多年前就治好了。在生疮的时候,她的丈夫伺候她;在治好之后,为了容易使唤丈夫,她说她留下了个腿疼根。不过她这“疼”疼得有点特别:高兴时候不疼,不高兴了就疼;逛会、看戏、游门串户时候不疼,一做活儿就疼;入社以后是活儿能大量超过定额时候不疼,超不过定额或者超过的少了就又要疼。乡里的医务站办得虽说还不错,可是对这种腿疼还是没有办法的。吃不饱一进门就说:“大婶呀!有人贴着黑帖子骂咱们哩!”小腿疼听说有人敢骂她好像还是第一次。她好像不相信地问:“谁写的?”“杨小四那个小死材!”“他这小死材都写了些什么?”“写得多着哩:说你装腿疼,留下儿媳妇给你送屎尿;说你偷麦子;说你没理占三分……”吃不饱又加油加醋添了些大字报上没有写上去的话,把个小腿疼说得腿也不疼了,挺挺挺挺就跑到社房里去找杨小四。这时候,主任王聚海、副主任杨小四、支书王镇海三个人都正端着碗开碰头会,小腿疼一跑进去就把个小会给他们搅乱了。小腿疼一进门一句话也没有说,就伸开两条胳膊去扑杨小四,杨小四从座上跳起来闪过一边,主任王聚海趁势把小腿疼拦住。杨小四料定是大字报引起来的事,就向小腿疼说:“你是不是想打架?政府有规定。不准打架。打架是犯法的。不怕罚款、不怕坐牢你就打吧!只要你敢打一下,我就把你请得到法院!”又向王聚海说:“不要拦她!放开叫她打吧!”小腿疼听说要出罚款要坐牢,手就软下来,不过嘴还不软。她说:我不是要打你!我是要问问你政府规定过叫你骂人没有?”“我什么时候骂过你?”“白纸黑字贴在墙上你还昧得了?”王聚海说:“这老嫂!人家提你的名来没有?”小腿疼马上顶回来说“只要不提名就该骂是不是?要可以骂我可就天天骂哩!”杨小四说:“问题不在提名不提名,要说清楚的是骂你来没有!我写的有哪一句不实,就算我是骂你!你举出来!我写的是有个缺点,那就是不该没有提你们的名字。我本来提着的,主任建议叫我去了。你要嫌我写得不全,我给你把名字加上好了!”“你还嫌骂得不痛快呀?加吧!你又是副主任,你又会写,还有我这不识字的老百姓活的哩?”支书王镇海站起来说:“老嫂子,你是说理不说理?你认为哪里写得不对许你驳他!不能这样满脑一把抓来派人家的不是!谁不叫你活了?”“你们都是官官相卫,我跟你们说什么理!我要骂!谁给我出大字报叫他死绝了根!叫狼吃得他不剩个血盘儿,叫……”支书认真地说:“你实在要不说理要这样发疯,这么大个社也不是没有办法治你”回头向大家说:“来两个人把她送乡政府!”看的人们马上跳出五六个人来把她围上,其中有两个人拉住她两条胳膊就要走。这时候,主任王聚海却拦住说:“等一等!这么一点事哪里值得去麻烦乡政府一趟?”小腿疼见真要送她走,已经有点胆怯,后来经主任这么一拦就放了心。她定了定神,看到局势稳定了就强鼓着气说了几句似乎是光荣退兵的话:“不要拦他们!让他们送吧!看乡政府能不能拔了我的舌头!”王聚海认为已经到了收场的时候,就拉长了调子向小腿疼说“老嫂!你且回去吧!没有到不了底的事!我们现在要布置明天的生产工作,等过两天再给你们解释解释!”“什么解释解释?一定得说个过来过去!”“好好好!就说个过来过去!”杨小四说:“主任你的话是怎么说着的?人家闹到咱的会场来了,还要给人家陪情是不是?”小腿疼怕杨小四和支书王镇海再把王聚海说倒了弄得自己不得退场,就赶紧抢了个空子和王聚海说:“我可走了!事情是你承担着的!可不许平白白地拉倒啊!”说完了抽身就走,跑出门去才想起来没有装腿疼。1958年7月14日(摘白《“锻冻锻炼”)有删改》1.下列对小说相关内容的分析与概括,不正确的一项是()A.“小腿疼”的腿疼”与“不疼”的对比,揭示了她自私自利、逃避劳动、爱占便宜的个性。她从年轻就如此,为了不干活装病,还让别人伺候她。B.“小腿疼”知道有人写了公开批评她的大字报,并没有意识到自己的思想问题,反而觉得是杨小四有意骂自己,所以要找他算账。C.“小腿疼”偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事,这一典型形象揭示了教育部分农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。D.“吃不饱”来向“小腿疼”告密,还加油加醋添了些大字报上没有写上去的话,可见她善于煽风点火,拨弄是非,也是一个落后的农村妇女象。2.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是()A.小说以农村合作化运动为大背景,运用现实主义的创作方法,既有强烈的时代特征、浓郁的生活气息,又有鲜明的地域色彩。B.“小腿疼”“吃不饱”是小说中人物的外号,这也是小说的艺术特色之一,既能生动形象地展示人物的性格特征,又能充满智慧地表现生活,很容易被农民接受。C.小说以浓墨重彩来写人物,综合运用动作描写、语言描写、肖像描写等表现手法来描写人物,人物形象个性鲜明,栩栩如生。D.赵树理巧妙地运用了“光荣退兵”这个褒义词,幽默地讽刺了“小腿疼”在社房里的无理取闹,不仅有利于表现人物鲜明的个性特征,而且运用反语的手法,增强了作品语言的风趣性。3.主任王聚海、副主任杨小四都是基层干部,你更认可谁做百姓工作的方式?请结合文本比较分析。4.20世纪50年代至60年代中期,以赵树理为代表的文学流派被称为“山药蛋派”,请概括这篇小说的语言特点。答案二、读课文合作探究任务探究一:整体把握内容1、故事原型:当地农村岳冬至和孟英祥的恋爱悲剧故事。2、人物:小二黑小芹三仙姑二诸葛金旺兴旺人物分类落后农民的典型:二诸葛和三仙姑新型农民的典型:小二黑和小芹封建恶势力的代表:金旺、兴旺。3、简要概况故事内容:抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。任务探究二:分析人物形象1、评评刘家岭的这两位神仙二诸葛和三仙姑二诸葛“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”----思想落后、迷信包办儿子婚烟-----专制落后的封建家长观恩典恩典----胆小怕事、奴性心理为儿子“求官”,受难民为童养媳——关爱儿子,善良质朴三仙姑不合时宜的打扮-----好逸恶劳,作风不正“米烂了”,跳大神----装神弄鬼,诈人财物妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻-----自私冷漠,心理扭曲2、分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。相同点:①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。不同点:①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。②诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厘道的父亲:三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程小结:两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案3、究其性格形成的原因二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。(二)新型农民的典型:小二黑和小芹①他们敢于斗争,主要表现敢于掌握自己的命运例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。②两人并在斗争中,自由恋爱结婚反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。③反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。(三)封建恶势力的代表:金旺、兴旺。金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。任务探究三:品味语言风格1、二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此那里也不敢去,谁知躲也躲不过!昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运,躲也躲不过。”(口语化通俗易懂)2、有事人那里睡得着?人散了之后,二诸葛家里除了童养媳之外,三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”(概括性强简洁明快)3、饭还没有吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说,“看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。(风趣幽默)任务探究四:探究主题1、小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么?(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念,为争取婚姻自由而勇敢地斗争。(2)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入。2、小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗?不是!讴歌农民的胜利!讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利!讴歌新社会的胜利!3、主题归纳《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。三、课外延伸阅读1.A【解析】本题考查分析小说的内容。“她从年轻就如此,为了不干活装病,还让别人伺候她”说法绝对,“小腿疼”年轻时让丈夫伺候她,开始时不是装病,她那时确实因为生连疮。2.C【解析】本题考查鉴赏小说的艺术特点。表现手法分析错误,没有运用肖像描写。3、【示例一】我更认可杨小四的工作方式:①杨小四敢于直面农村工作的问题,并且勇于解决问题。他贴大字报批评落后群众,面对“小腿疼”的无理取闹丝毫不退缩,打击了她的嚣张气焰。②王聚海是一个不解决问题、只求了事的“和事佬”“小腿疼”找杨小四算账,他不表明任何立场,甚至刚开始时还想以“没提名字”将事情糊弄过去;他做工作只求平息冲突,不让送“小腿疼”去乡政府;为了打发走“小腿疼”,只顺着她说话,不表明立场。【示例二】我更认可王聚海的工作方式:①王聚海能把握群众的性格,工作方式温和,易被群众接受。他对群众亲切温和,即便“小腿疼”来者不善,也一直称她“老嫂”,他极力消弭干群之间的对立情绪,将最激烈的冲突化解掉。②杨小四工作方式过于粗暴,以强权压人。落后群众并不是敌人,不需要无情打击,他并没有真正提高群众的劳动积极性,而是用政府法律等吓唬老百姓。【解析】本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化和有创意的解读。解答此题,要以文本内容为立足点,首先要明确他们的工作方式,然后提出自己的意见,言之有理即可。如认可杨小四的工作方式,先要从文中找出杨小四的工作方式,如他贴大字报批评落后群众,面对“小腿疼”的无理取闹丝毫不退缩,打击了她的嚣张气焰。据此可以看出杨小四敢于直面农村工作的问题,并且勇于解决问题。而当“小腿疼”找杨小四算账,王聚海却不表明任何立场,甚至刚开始时还想以“没提名字”将事情糊弄过去;他做工作只求平息冲突,不让送“小腿疼”去乡政府;为了打发走“小腿疼”,只顺着她说话,不表明立场,这些可以看出王聚海是个不解决问题、只求了事的“和事佬”。所以支持杨小四的工作方式。如认可王聚海的工作方式,要分析王聚海在处理工作时的优点,他对群众亲切温和,即便“小腿疼”来者不善,也一直称她“老嫂”,他极力消弭干群之间的对立情绪,将最激烈的冲突化解掉,可以看出他能把握群众的性格,工作方式温和,易被群众接受;而杨小四并没有真正提高群众的劳动积极性,而是用政府、法律等吓唬老百姓,可以看出杨小四工作方式过于粗暴,以强权压人。《8.2小二黑结婚》教学设计【教学目标】语言建构与运用了解作者赵树理及其作品《小二黑结婚》的主要内容;把握作品语言的风格。思维发展与提升把握作品的思想主题;分析文中塑造的人物形象的性格特征。审美鉴赏与创造理解与感受作者在讴歌新社会的胜利,讴歌农民的胜利,讴歌反对愚昧、落后、迷信斗争的胜利,讴歌农民对封建恶霸势力的胜利的思想情感。文化传承与理解体会赵树理小说所体现的民族文化特色。【教学重点】把握文章里的两个重要人物的形象特点;分角色朗读或表演理解作品的语言特色。【教学难点】赵树理小说所体现的民族文化特色。【教学课时】2课时。【教学过程】一、导读识作者导入课题在中国百年文学发展中,只有鲁迅和赵树理都曾被作为中国作家学习的“方向”提出。毛泽东在《新民主主义论》中说:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学荚冬而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最果断、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”在几句话中,连续使用六个“最”来评价鲁迅先生。鲁迅往世后,赵树理是唯一没有到过延安,但能获得延安文化高度认同的作家。1943年,《小二黑结婚》发表后,很快得到高度评价。彭德怀为该书的出版题词:“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”1947年夏天,晋冀鲁豫边区文联召开专门会议,讨论赵树理的文学创作,最后得到一致意见,以为赵树理的创作精神和他的文学成果,应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向。当时左翼文化界的代表性人物郭沫若、茅盾、周扬等人都专门写了文章赞扬赵树理的文学创作。郭沫若称道《小二黑结婚》《李有才板话》等作品“为抗战以来文艺作品的杰出者”,茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步,这也是标志了进向民族形式的一步”。1947年,晋冀鲁豫边区文联召开座谈会,号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。2.作者简介赵树理(1906—1970),原名赵树礼,山西沁水人,中国现代小说家。他首先是个政治工作者,之后才是作家;他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物,主要作品有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》,长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等,大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。3.“山药蛋派”“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。略读明事件课前播放电影《小二黑结婚》。根据所看电影简单介绍小说的故事。抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节,讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量,通过坚决斗争,终于结成眷属。快速阅读课文,标出重要字词,画出情节结构示意图。字词积累。拍手称快:拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的结局(好的事情结局)使人感到满意。莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。装神弄鬼:假装神鬼恐吓人,比喻暗中耍手段捣鬼。唧唧哝哝:低声说话而絮叨不休。顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。面色如土:形容惊恐之极。同“面如土色”。情节结构示意图。二诸葛相信“命相不对”→二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神小二黑、小芹喜结良缘小二黑、小芹喜结良缘示例二:二诸葛占卦,俩女人滚成一团二诸葛的神课二诸葛占卦,俩女人滚成一团二诸葛的神课二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰恩典恩典二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰恩典恩典三仙姑梳妆,区公所接受教育看看仙姑三仙姑梳妆,区公所接受教育看看仙姑恶霸受惩罚,俩青年终成眷属怎么到底恶霸受惩罚,俩青年终成眷属怎么到底三、演读析形象1.分角色演读二诸葛和三仙姑。2.在节选部分的情节中,你最喜欢哪个人物?为什么?3.分析示例:(1)最喜欢二诸葛:二诸葛听说小二黑被捆走了,非常着急,但他不是赶紧想办法,而是做起了“事后诸葛亮”,用迷信的说法解释这一切,多年的愚昧落后生活使他只能把希望寄托在神卦上,结果却是一个凶卦──“恐怕有些危险了”。这些话语和行为都表现了他的胆小怕事和落后迷信。但这还不是他最精彩的表演,第二天在区政府,他面对儿子和区干部,表现出了截然不同的两种态度。一边是对着小二黑大耍家长威风,蛮横不讲理,比如:他就指着小二黑骂道:“闯祸东西!放了你你还不快回去?你把老子吓死了!不要脸!”二诸葛的脾气又上来了,瞪了小二黑一眼道:“由你啦?”一边对区长却是恭恭敬敬,比如:区长道:“干什么?区公所是骂人的地方?”二诸葛不说话了。区长问:“你就是刘修德?”二诸葛答:“是!”问:“你给刘二黑收了个童养媳?”答:“是!”问:“今年几岁了?”答:“属猴的,十二岁了。”这一段,答话简洁,有问必答,把他谨小慎微的心态表现得淋漓尽致。最精彩的、最滑稽的还是他的几个“恩典恩典”。旧时代平民向官吏求情,常说“恩典恩典”。这里,二诸葛仍用旧的眼光来看边区政府的区长,所以他坚持着“命相不对”的观点,面对区长的批评教育,直喊“请区长恩典恩典”。简单的一个词,却凸现了他思想的落后,以及与时代的格格不入,集中表现了他在旧制度下培养出来的做惯了奴隶的心态,让我们感受到这个人物的滑稽可笑之外,却也增添了一些同情。小结二诸葛:“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”——思想落后、迷信包办儿子婚姻——专制落后的封建家长观“恩典恩典”——胆小怕事、奴性心理为儿子“求官”,救难民为童养媳——关爱儿子,善良质朴(2)最喜欢三仙姑:三仙姑显得非常冷酷和自私。她在事发之后,也曾经到二诸葛家哭闹,但她的动机却不是为了女儿,而是有自己的算盘:“一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目。”甚至认为让小芹吃一吃亏她很高兴,“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了”,而且“第二天早上,她起得很迟”,“慢慢起来梳妆”。这些行为表现了她的自私和对女儿的漠不关心,根本的原因在于她跟女儿争风吃醋。但她一样是一个落后人物的代表,所以当区长传话要她前去,她“好像很得意”,似乎认定这是一个展示自己魅力的机会,而且凭借自己的魅力可以把事情解决好。看她的语言和神情:“嗓子拉得长长地说:‘闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!’”把她的心态描摹得非常形象。随后,她慢慢地梳妆,“换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰”,这才骑上驴子,赶到区政府。到了区政府,她做出一副可怜兮兮的样子,试图引起区长“老爷”的同情,“趴下就磕头,连声叫道:‘区长老爷,你可要给我作主!’”这种场面,我们在一些古装戏中经常看到,确实也有些“老爷”会把持不住,颇受诱惑。但作者没有直接写区长的反应,而是加了一个噱头:“区长正伏在桌上写字,见她低着头跪在地下,头上戴了满头银首饰,还以为是前两天跟婆婆生了气的那个年轻媳妇”,结果闹了个误会。这个噱头的添加,一方面强化了三仙姑穿着打扮的滑稽可笑,一方面却把三仙姑放到了一个尴尬的境地中。然后,区长才严肃地发话:“起来!不要装神做鬼!我什么都清楚!起来!”这也预示了三仙姑那一套旧意识、旧思想在新政府面前的破产。三仙姑由此也就老实起来,有问必答。她的回答大都比较简洁,像“四十五。”“找下了!”“三千五!”“有些首饰布匹!”本来能说会道的三仙姑,却像不会说话的人一样了,这些话语暗示了她内心的窘迫和底气不足。等到后边,邻近的女人赶来嘲笑她的时候,她“半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流”,“羞得只顾擦汗,再也开不得口”,而且“恨不得一头碰死”。区长的严肃教育、众人的哄笑,使得三仙姑彻底站到了被动的地位上,“羞愧之下”,把小芹跟小二黑结婚以及退还吴家彩礼的事情“一一答应了下来”。应该说,人皆有爱美之心,虽然她已经四十五了,穿花鞋、擦粉,在我们今天看来,并无不妥,作者之所以批判这些行为,一方面固然有时代的局限性,更重要的却在于三仙姑的落后观念和时代的格格不入。小结三仙姑:不合时宜的打扮——好逸恶劳,作风不正“米烂了”,跳大神——装神弄鬼,诈人财物妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻——自私冷漠,心理扭曲(3)最喜欢小二黑和小芹:他们是解放区新一代农民的典型。他们敢于斗争,主要表现敢于掌握自己的命运。例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。两人并在斗争中,自由恋爱结婚。反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。4.二诸葛、三仙姑性格的异同及原因。两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。但两人也有不同。二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虚假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。性格形成的原因:二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。5.《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点?(1)把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。(2)通过行动写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。(3)把人物放在一定的关系中。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。四、朗读赏语言指名朗读下面的语段,分析赵树理小说的语言

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