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文档简介
专项练2文言文阅读
(2023•上海嘉定•统考二模)阅读下面的诗文,完成后面小题。
【甲】
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】
《送东阳马生序》(节选)
当余之从师也,负变展行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不
能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,
戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人:余则温袍敞衣处其间,略无慕艳意,以
中有足乐者,不知口体之奉不若人也……
【丙】
时吕夷简©执政,进用者多出其门。仲淹为四论以献,大抵讥切时政。夷简怒斥日:“仲淹离问陛下君
臣,所引用,皆朋党@也。”仲淹由是罢知饶州。明年,夷简亦罢。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹
顿首谢日:“臣向论盖国家事,于夷简无憾也。”
延州诸多夫守,仲淹自请行,迁®户部郎中兼知延州。
(节选自《宋史•范仲淹传》)
【注释】①吕夷简:北宋丞相。②朋党:争夺权力、排斥异己互相勾结的政治集团。③迁:调动官职。
1.【甲】诗作者是(朝代)的(人名);【乙】文作者是(朝代)人。
2.解释下列句中加点词。
(1)余则组袍敞衣处其间()
(2)臣回论盖国家事()
3.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是()
A.吕夷简再次进入相府,皇帝劝诫范仲淹让他放下先前的遗憾。
B.吕夷简第二次入朝为相,皇帝劝诫范仲淹让他放下先前的怨恨。
C.吕夷简第二次入朝为相,皇帝告诉范仲淹让他放下先前的遗憾。
D.吕夷简再次进入相府,皇帝告诉范仲淹让他放下先前的怨恨。
4.【甲】诗中诗人用“(1)”一词释了“心远”的涵义;【乙】文中“不知口体之奉不若人”
的原因是“(2)”。
5.【乙】文中宋派叙述自己从师经历的目的是(1)。【丙】文“仲淹顿首谢
日:'臣向论盖国家事,于夷简无憾也'",可见其(2)的品质。
6.个人行为上的选择体现了人物的情志追求。【甲】诗中体现了诗人(1)的操守;【乙】
文中体现了作者内心充实,志向高远;在【丙】文中表现为作者(2)的政治抱负。
(2023•上海徐汇•统考二模)阅读下面两段选文,完成小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊
君在不?”答曰:“待君久不至,己去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君
与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不期包
【注】①顾:
【乙】
王逸少◎作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?
②”王本自有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不与交言。®须臾支退。后正值王学④
行,车已在门,支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言,才藻新奇,花
烂映发。王遂披襟解带汽留连不能已。
【注】①王逸少:王羲之,字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异,他胸中研究思考
所及的义理原本佳妙,③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处,王羲之刻意保持距离,不和支
道林交谈。④当:⑤披襟解带:指脱下礼服。
7.运用已有文言积累,完成下列小题。
(1)【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集一一南朝宋文学家刘义庆编写的《》。
(2)补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。
顾()当()
(3)补全【乙】文注释②的句子翻译。
支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?
支道林标新立异,他胸中研究思考所及的义理原本佳妙,
8.两个语段都通过描写来体现人物的转变,【甲】文中友人从到体现他从无礼到惭愧的变
化;【乙】文王羲之从转变为,体现他对支道林的态度变化。
9.【甲】文写友人的转变突显元方的特点,【乙】文写王羲之的转变体现支道林的特
点。
(2023•上海崇明•统考二模)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
既加冠,至慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,
门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,
不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙】
邮原,三国时魏人也。数岁时,过书舍,闻琅琅声,遂不禁而泣。师曰:“童子何泣?"原曰:“凡
得入舍而学者,有亲也。”师问其政,原日:“吾少而孤。一则羡其不孤,二则慕其得学,中心感伤,故
泣耳。”师恻然久之,曰:“苟欲学,不须资也。”原于是入舍就学,卒成国士。
10.【甲】文出自课文《》。
11.解释文中加点的词。
(1)慈慕圣贤之道
(2)师问其政
12.用现代汉语翻译【甲】文画线句。
13.【甲】文“”表明前来求教的人很多,【乙】文""引起邮原
想到自己的伤心之处。
14.【甲】文作者“色愈恭,礼愈至”的目的是,【乙】文''师恻然"的原因是
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O
15.概括两段选文能共同揭示的道理,错误的一项是()
A.跟着老师学习的机会来之不易。
B.学习能让人有所成。
C.要学有所成需有老师的教导。
D.学习要有不耻下问的精神。
(2023•上海金山•统考二模)阅读下面诗文,完成问题。
【甲】
竹石
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【乙】
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之
爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【丙】
孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足
以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子
愀①然变容曰:“善哉,回之意!丘闻之:’知足者,不以利自累也;审自得者②,失之而不惧;勺修于内
者,无位而不作。'丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。”
(选自《庄子》)
【注释】①愀然,表情变化的样子。②审自得者,对于自己的得失看得很清楚的人。审,明察。
16.【甲】诗的作者是(朝代)的郑燮;【乙】文的作者是宋代的(人名)。
17.解释下列加点字
(1)伍尔东西南北风()(2)行修于内者()
18.下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是()
ʌ.知识足够的人,是不会因为多利用自己而受到拘累的。
B.知识足够的人,是不会因为利禄而让自己受到拘累的。
C.知道满足的人,是不会因为利禄而使自己受到拘累。
D.知道满足的人,是不会多利用自己而使自己拘累的。
19.对【丙】文颜回“不愿仕”的原因理解不正确的一项是()
A.生活有基本的保障。B.有高雅的兴趣爱好。
C.可以向更多人学习。D.能坚守自己的志趣。
20.【甲】诗中竹生长于破岩中,经历千磨万击,铸就的品质。诗中含蓄地表现了诗人
的气节。【乙】文中莲生活在淤泥之中,却能“”,作者借此表达了对
君子的品格的赞颂。【丙】文中颜回“",却仍能坚持自己
的选择,具有的品质。
(2023•上海宝山•统考二模)阅读下面的作品,完成小题。
【甲】穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。区其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一
人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【乙】工之侨献琴
工之侨得良桐焉,斫①而为琴,弦而鼓之,金声而玉应久自以为天下之美也,献之太常久便国工④视之,
日:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古森⑤焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵
人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“稀世之珍也。”工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!
岂独一琴哉?莫不然矣!”
(选自《郁离子》,有删改)
【注释】①斫:欧断。②金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。③太常:祭祀礼乐的官署。④国工:
这里指乐师,与下文“乐官”相同。⑤古森(kuðn):古代的款式。薪,同“款”。
21.【甲】文选自《》一书,初中阶段我们学过同一出处的作品还有《—
22.解释下列加点词。
(1)及其家穿井()(2)便国工视之()
23.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
贵人过而见之,易之以百金
24.【甲】文中,面对“丁氏穿井得一人”的消息,宋君的做法是“";【乙】文中,
面对“献琴被拒”的结果,工之侨的做法是一(用自己的语言概括)。
25.下列对两则寓言的理解不正确的一项是()
A.【甲】文中,对于同一消息,由于传播范围不同,会产生不同的意思。
B.【甲】文中,对于同一消息,由于处理方式不同,会产生不同的结果.
C.【乙】文中,对于同一物品,由于使用方法不同,会产生不同的评价。
D.【乙】文中,对于同一物品,由于处理手法不同,会产生不同的价值。
26.两则寓言故事给我们的启示不同。
(1)【甲】文启示:
(2)【乙】文启示:
(2023•上海静安•统考二模)阅读下面的古诗文,完成各题。
【甲】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【乙】
出师表(节选)
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,
事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,
悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此
事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉
室之隆,可计日而待也。
【丙】
九龄风度
(唐)明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄日:“宰相之职,四海具瞻上若佳人不当,则
国受其殃。林甫为相,臣恐他日之后,祸及亲赴。”帝意不悦。一日,帝曲宴近臣于禁范中®。帝指示于九
龄、林甫曰:“庭前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波所养曳"九龄曰:“盆池之
鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
(选自《开元天宝遗事》,有删改)
【注释】①具瞻:为众人所仰望。②曲宴:私宴,多指宫中之宴。③恩波:帝王的恩泽。
27.【甲】诗作者陈子昂是一代诗人。【乙】文作者是—(姓名),刘禹锡曾在《陋室铭》中
以“”赞美他德才兼备,因而随室不陋。
28.用现代汉语翻译下面的句子。
是以先帝简拔以遗陛下。
29.解释下列加点词。
(1)若住人不当
(2)请根据前文推断加点词的解释:祸及亲社
[
30.以下对【丙】文理解正确的一项是()
A.明皇询问张九龄的意见是因为拿不定主意。
B.曲宴上李林甫的表现证明他没有治国才能。
C.张九龄当面否定李林甫体现了他的刚直坦率。
D.曲宴上张九龄借“盆池之鱼”发挥,说话委婉。
31.以下对三篇诗文理解正确的一项是()
A.【甲】诗【乙】文的作者都是怀才不遇之人。
B.【乙】【丙】两文都展现了人臣忠直的形象。
C.【甲】诗【丙】文都传递出人物悲愤的心情。
D,三篇诗文的作者或主人公都没有遇到明君。
32.三篇诗文都表达了对于明君的期待,希望君王能够,但运用的方式各自不同:【甲】诗借燕昭
王的典故怀伤:【乙】文以恳切的言辞提出对后主的建议,指出这样做才能达成的大
业;【丙】文中张九龄面对明皇的做法先是______,再是,毫不妥协。
(2023•上海普陀•统考二模)阅读下面的诗和文,完成后面小题。
[甲]
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
[乙]
鱼我所欲也(节选)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟,也;死亦我所恶,
所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚
于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
[丙]
钱金玉官松江干总,性刚果,尚廉节。道光壬寅鸦片衅少起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。其戚
友尼②之,曰:“军事方急,祸福不可知,君方在假,上官又未有文檄趣®君往,何急急为?”钱不听。
既至吴淞,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖。及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。钱奋勇
督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却。其近卒泣陈劝之:“公有老母在,不可死。”笑谢曰:“焉
有食国之禄,而逃其难者乎?幸勿为吾母唇也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。弥留之际,犹大呼“贼
奴误国”不置咒
[注释]①衅:战祸。②尼:劝阻。③趣:催促。④置:停。
33.[乙]文出自《》一书,它是家学派的经典著作之一,与《》
《大学》《中庸》合称为“四书”。
34.解释下列句中加点词。
(1)故不为苟,也得:
(2)幸勿为吾母患也虑:
35.用现代汉语翻译下面的句子。
所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
36.下列对[丙]文中画线句的理解,最恰当的一项是()
A.(钱金玉)与部下士兵同吃同住、同甘共苦,用奋力战斗勉励他们。
B.(钱金玉)与部下士兵同吃同住、同甘共苦,勉励他们去奋力战斗。
C.(钱金玉)与部下士兵吃同样的东西并起身,用奋力战斗勉励他们。
D.(钱金玉)与部下士兵吃同样的东西并起身,勉励他们去奋力战斗。
37.对[丙]文中钱金玉的形象分析,正确的一项是()
ʌ.不听亲友劝告,奔赴前线,体现他刚愎自用。
B.老母在堂却狠心勇赴国难,暗示他不够孝顺。
C.身负重伤,依旧奋勇督战,突出他英勇无畏。
D.不为近卒哭泣劝阻所打动,表现他铁石心肠。
38.[乙]文强调了“义”的重要性,提出______________的观点;而“义”体现在[甲]诗中就是诗人
“”的决心:同样的“义"在[丙]文钱金玉身上则表现为
的行动。
(2023•上海浦东新•统考二模)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
----《雍也》
子曰:”饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
——《述而》
【乙】送东阳马生序(节选)
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲
不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,
戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则温袍敞衣处其间,略无慕艳意,以
中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传(节选)
好问字裕之,七岁能诗,年十有四,从陵川郝晋卿学,不事举业久淹贯②经传百家,六年而业成。下
太行,渡大河,为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之,以为近代无此作也,于是名震京师。……晚
年尤以著作自任,以金源氏®有天下,典章法度几及汉、唐,国亡史作,己所当任。时金国实录在顺天张万
户家,乃言于张,愿为撰述,既而为乐夔所阻而止。好问曰:“不可令一代之迹泯“而不传。”乃构亭于家,
著述其上,因名曰《野史》。凡金源君臣遗言往行,采遮所闻,有所得辄以寸纸细字为记录,至百余万言。
(节选自《金史》,有删减)
【注释】①举业:指科举时代专为应试的诗文、学业。②淹贯:深通广晓。③金源氏:指金国。④泯:灭,
尽。
39.【甲】文出自儒家经典著作《》,【乙】文的作者是
40.解释下列加点的词语。
(1)主人日再管()
(2)因名曰《野史》()
41.用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧,回也不改其乐。
42.根据以上作品内容,完成表格。
人物表现品质
颜回(1)_
“余”艰苦求学,自得其乐(2)_________
元好问不顾阻挠修史书⑶_________
43.【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是(用自己的话回答)【乙】文中面对同舍
生。“炸然若神人”的装扮,作者的态度是。(用自己的话回答)
44.下列对【丙】文理解不恰当的一项是()
A.元好问“名震京师”离不开赵秉文对其诗作的赞赏。
B.元好问在修史的过程中得到了张万户、乐夔的帮助。
C.元好问年少有才,却不热衷功名,晚年以修史为任。
D.“不可令一代之迹泯而不传”这句话体现了元好问修史的决心。
(2023•上海杨浦•统考二模)阅读下面诗文,完成各题。
(甲)
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(乙)
鱼我所欲也
①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦
我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,
所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚
于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之:乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以己乎?此之谓失其本心。
(丙)
杨文仲
杨文仲,眉州彭山人。宝祐元年,登进士第。添差通判台州七故事,守贰尚华侈久正月望,取灯民间,
吏以白,文仲Fh“为吾然一灯足矣。"牙契®旧额岁为钱四万缗,累政增至十六万,开告讦以求羡久文
仲日:“希赏以扰民,吾不为也。”及元兵渡江,畿甸IS震动,朝士多弃去者,侍从班⑥唯文仲一人而已。
寻以疾改集英殿修撰⑦,知泉州。待次而卒。
【注释】①添差通判台州:添差,添加的差遣;通判,官名。②守贰尚华侈:知州、通判等官员崇尚奢华。
③牙契:买卖税。④开告讦以求羡:官府鼓励告密揭发以求取更多钱款。⑤畿甸:京城地区。⑥侍从班:
在朝堂侍班。⑦集英殿修撰:官名。
45.乙文作者孟子是一家学派的代表人物之一。
46.解释下列句中加点词。
(1)今为所识穷乏者,我而为之()
(2)可以疾改集英殿修撰()
47.用现代汉语翻译下列句子。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
48.下列对丙文画线句意思的理解,正确的一项是()
A.(官府)从民间索取(大量)灯笼,小吏告诉(文仲),文仲说:“为我点一盏灯笼是值得的。”
B.(官府)从民间索取(大量)灯笼,小吏把(这件事)告诉(文仲),文仲说:“为我点一盏灯笼是值
得的。”
C.(官府)从民间索取(大量)灯笼,小吏告诉(文仲),文仲说:“替我点一盏灯笼就足够了。”
D.(官府)从民间索取(大量)灯笼,小吏把(这件事)告诉(文仲),文仲说:“替我点一盏灯笼就足
够了。”
49.孟子认为,在“生”与“义”无法兼顾时,应当――o文天祥和杨文仲同朝为官,他们用
自己的言行印证了孟子的观点。文天祥在甲诗中写道:“";丙文中杨文仲的行为是
(用自己的话回答)。
50.丙文叙述了杨文仲为官期间的三件事。通过前两件事可以看出他还是一个、的官员。
51.下列对诗文的理解分析,正确的一项是()
A.甲诗丙文的作者都是通过叙写个人的人生经历来表达自己的人生追求。
B.文天祥和杨文仲具有共同的精神品质,他们就是孟子所说的“贤者”。
C.甲诗乙文皆采用直抒胸臆的写作手法,充分体现出两位作者的凛然之气。
I).三篇诗文都运用了设问、比拟的修辞手法来增强作品主题思想的表达效果。
(2023•上海闵行•统考二模)阅读下面的诗文,完成下面小题。
【甲】
观沧海
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【乙】
曹刿论战(节选)《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,
未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人."对日:“小惠未遍,
民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大
之狱,虽不能察,必以情。"对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【丙】
□□□□
魏文侯既卒,起®事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之
宝也!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏②左洞庭@,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀④之居,左河济,
右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣⑤之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河
经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯日:
“善。”
《史记•孙子吴起列传》
【注】①吴起:战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。②三苗氏:苗人部落最早的统领。
③洞庭:即洞庭湖。后文''彭蠡”“河济”“泰华”“伊阙”“羊肠”“孟门”“太行”“常山”“大河”
皆为山河名。④夏桀:夏朝末代君王。⑤殷纣:商朝末代君王。
52.【甲】诗的作者是;【乙】文选自家学派的经典著作。
53.解释下列句中加点词。
(1)东顺碣石()
(2)必以分人()
(3)顾而谓吴起()
54.用现代汉语翻译下列句子。
若君不修德,舟中之人尽为敌国也。
55.下列对【甲】诗的理解表述恰当的一项是()
A.“东临碣石,以观沧海”不仅点明观景的时间,也指出了具体地点。
B.“水何澹澹,山岛竦峙”既写出了景物的动态之感,也有静态之美。
C.“秋风萧瑟,洪波涌起”借萧瑟的秋风流露出作者此刻悲凉的情绪。
D.“幸甚至哉,歌以咏志”是作者欲借景抒怀、立下伟大志向的表现。
56.【丙】文中“由此观之”的“此”是指
(用自己的话概括)。
57.【甲】诗的作者、【乙】文中的曹刿、
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