课外文言文写人叙事篇专练及应对策略-2023-2024学年统编版语文七年级下册

七年级语文课外文言文写人叙事篇专练五篇及应对策略提示：此类文言文的考查，除词意句意的考查外，关于内容方面，其实跟现代文一样，重点题型有分析人物形象，概括事件，文章主旨（作者情感），写作方法（描写的运用；对比手法等），所以沿用现代文阅读的方法加上不断的阅读实践基本就可以应对。【第一篇：曾巩】曾巩曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（节选自《宋史》卷三一九，有删减）【注释】①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。【试题】1.解释文中红色的词语。（1）奉继母益至（）（2）一出其力（）（3）鲜能过也（）（4）遂与之异（）2.翻译文中画线的句子。安石轻富贵，何吝也？3.曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。【参考答案】1.周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石2.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？3.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”（结合关键词联系文章作答）【参考译文】曾巩，字子固，建昌南丰人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。【知识资料链接】整体把握 选文主要从三个方面来赞扬曾巩。一是曾巩的文学才华:“年十二，试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方,欧阳修见其文,奇之”,“为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也”。二是孝顺继母,抚育弟妹:“父亡，奉继母益至,抚四弟、九妹予委废单弱之中,宦学婚嫁，一出其力”。三是直言不讳:“安石文学行义,不减杨雄,以吝故不及。”归纳梳理 1.一词多义(1)性巩性孝友(名词，品性)动心忍性(名词，性情)(2)亡父亡(动词,死)亡羊补牢(动词,逃)国恒亡(动词，灭亡)一一出其力（副词，全、都）一时工作文词者(数词,一个,一段)之 遂与之异(代词,指王安石)帝然之(代词,指曾巩的话) （5）及及安石得志(动词，等到)以吝故不及(动词，比得上)2.古今异义(1)鲜能过也(古义:少;今义:新鲜)(2)神宗尝问(古义:曾经;今义:辨别滋味)(3)吝于改过耳(古义:罢了;今义:耳朵)(4)一时工作文词者(古义:擅长;今义:从事体力或脑力劳动)3.词类活用(1)奇之(形容词的意动用法,以……为奇)(2)轻富贵(形容词的意动用法，以……为轻)4.特殊句式宾语前置何吝也(相当于“吝何也”)5.朗读节奏(1)主谓语之间要停顿。“巩/性孝友”.(2)谓宾之间要停顿。“试作/《六论》”(3)古代是两个单音词的,而现代汉语中是两个复音词的,要分开读。“安石文/学/行/义”写法鉴赏 选段使用了多种表现手法来刻画曾巩的形象。1.作者通过人物的对话描写来表现曾巩的直言不讳。“安石文学行义,不减杨雄,以吝故不及”,“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳”,寥寥数语抓住了王安石的优缺点,评价中肯,而曾巩的个性也跃然纸上。2.为了刻画曾巩文学成就之高,作者既从正面直接赞誉“年十二,试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方”,“为文章,上下驰骋”;又通过其他人物的表现“欧阳修见其文，奇之”侧面进行烘托;还通过与其他人物的对比“一时工作文词者,鲜能过也”来表现曾巩的文学才华。3.为了表现曾巩的孝顺和友爱(弟、妹),作者先议“巩性孝友”后叙“父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹予委废单弱之中，宦学婚嫁,一出其力”,叙议结合,而且在平淡的叙述之中,包含了自己的情感评价。“益”“一”二字,准确地表现了作者的褒扬之意。【第二篇：无蔽幼令】晋王羲之，字逸少，旷子也，七岁善书。十二见前代《笔说》于父枕中，窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小，恐不能秘之，曰:“待尔成人，吾授也。”羲之拜请:“今而用之，使待成人，恐蔽儿幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。【试题】解释下列句子中红色的词语。待尔成人()(2)使待成人(）(3)恐蔽儿之幼令也(）(4)今而用之(）2.用现代汉语写出下面句子的意思。父喜，遂与之。不盈期月,书便大进。3.王羲之的父亲不让他看《笔说》的原因是什么?文中的哪一个字最能表现王羲之的父亲最终不但被他说服了，而且还非常支持他看《笔说》?4.我们曾经学过一篇写神童的文章《伤仲永》,文中的神童方仲永天资非凡,因为其父“不使学”,使仲永才能衰竭,最后“泯然众人矣”;《无蔽幼令》中的王羲之“七岁善书”也是一个神童,而且他最终成为了一个杰出的书法家。请你从《无蔽幼令》中找出他最终成功的原因。【参考答案】1.(1)你(2)假使(3)阻碍(4)指《笔说)2.父亲很高兴,立刻就把书给了他。不到一个月，(王羲之的)书法就有了很大进步。3.父亲认为儿子年少,没有能力读《笔说》,因而把它藏于枕中,等待他成年后再读。“喜”4.示例:天资聪颖;父母的鼓励与支持;王羲之本人的刻苦努力等。【参考译文】晋朝王羲之，字号逸少，王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》，在他父亲的枕中偷来读，父亲说:“你为什么要偷我的秘籍?”王羲之笑着却不回答，母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年少，恐怕不能领悟，告诉羲之说:“等你长大成人我再教你书法。”羲之跪拜，现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。【知识资料链接】【整体把握】选文讲的是晋朝的王羲之12岁时看到前朝的《笔说》,并请求父亲给他看,之后书法大大提升的故事。这个故事告诉我们,王羲之之所以能成为杰出的书法家,绝不是偶然的。我们要想练好字,也应学习他这种孜孜以求、锲而不舍的可贵精神,既要懂得有关的书法理论,又要认真临摹名家的字帖,并有所创新。【归纳梳理】1.一词多义(1)而窃而读之(顺承连词,不译)笑而不答(修饰连词，可译作“着”)今而用之(修饰连词，可译作“就”)(2)秘尔何来窃吾所秘(名词,藏的书)秘之(动词，藏)(3)之秘之(代词,指《笔说》)恐蔽儿之幼令也(助词，的)遂与之(代词,指王羲之)(4)书七岁善书(动词，书写)书便大进(名词，字，书法)2.古今异义(1)七岁善书(古义:书写;今义:成本的著作)(2)恐蔽儿之幼令也(古义:美好,善,文中指聪明才智;今义:上级对下级的指示)3.词类活用语羲之日(名词用作动词,对……说)4.特殊句式判断句旷子也(“……也”是“……者……也”的变式）【第三篇：黄琬巧对】黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。(选自《后汉书·黄琬传》)【试题】1.解释下面句子中红色的词语。①而深奇爱之②即以其言应诏2.把下面的句子翻译成现代汉语。琼思其对而未知所况。3.黄琬所说的日食后的样子到底时什么样子？4.黄琬的“巧对”到底“巧”在哪里？【参考答案】1.(1)以……为奇;认为……奇特(2)根据2.黄琼思考该如何回答太后的询问但却又不知道该如何描述。3.如初升的弯月。4.黄琬的回答巧在没有拘泥于固定的思维，而是开动脑筋，在考虑问题时换了个全新的角度。将日食剩下的比作刚出来的月亮,那么开始时的日食情况就给人留下了想象的空间，让人们去想象补充。【参考译文】黄琬小时候就聪明。祖父黄琼是魏郡太守。建和元年正月发生日食，京城里看不到那次日食情况，黄琼把他听到的情况报告朝廷，皇太后询问他日食的情况。黄琼思考该如何回答太后的询问却又不知道当时的情况。黄琬当时7岁，在旁边，说：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮?”黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答皇太后，觉得黄琬与众不同并十分喜爱他。【知识资料链接】重点词意：【对】答话。【慧】聪明。【为】担任。【京师】帝王的都城。【以】介词,把。【状】情形。【闻】报告上级。【诏】古代帝王、太后、皇后所发公文的总称,这里译为“下诏”。【况】情形。【年】当年。【以】介词,按照。【应】回答。【奇】以….为奇。【爱】喜爱。别,十分喜爱他。整体把握选文叙写了黄琬在七岁的时候,替祖父智对太后诏令的故事。黄琼从“日食多少”的角度回答“诏令”,因而就无法描述;而七岁的黄琬不从“日食多少”的角度出发,而是从“日食之余”的角度出发,将日食剩下的比作刚出来的月亮。黄琬没有拘泥于固定的格式,而是放开思维、开动脑筋,在考虑问题时换了个全新的角度,问题从而得以解决。这就启示我们:人的思维不能拘泥于固定的形式,要从多重角度发掘问题、分析问题。写法鉴赏选文在表现黄琬的聪慧时,主要运用了对比的手法。黄琬的祖父魏郡太守黄琼面对太后的诏令,“思其对而未知所况”;“年七岁”的黄琬却能想到:“何不言日食之余如月之初?”一老一少,一官一童,对比鲜明,而黄琬的形象也在对比中给读者留下了深刻的印象。【第四篇：王罴性俭率】王罴①性俭率，不事边幅。尝有台使②，罴为其设食。使乃裂其薄饼缘，罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨③造成，用力不少，乃尔选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又有客与罴食瓜，客削瓜侵肤稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地，取而食之，客甚有愧色。——《周书•王罴传》【注释】①王罴：北周大将。②台使：中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨（cuàn)：用杵捣去谷物的皮壳或捣碎，生火做饭。【试题】解释下列句子中红色的词。(1)有客与罴食瓜(）(2)及瓜皮落地()2.将下面的句子翻译成现代汉语。客削瓜侵肤稍厚,罴意嫌之3.你怎样看待王罴的“直率”?请结合内容作简要分析。【参考答案】1.(1)吃(2)等到2.客人把果皮削得稍微厚了点，王罴心里厌恶他这种行为。3.示例一:赞赏。王罴敢于用自己的言行制止浪费的行为，让浪费者感到惭愧。示例二:不赞赏。王罴制止浪费的言行太直接,不顾及他人的感受,让人感到尴尬,这不利于人际关系的和谐。【参考译文】王罴为人俭朴直率，不修边幅。有一次，朝廷派来一位使者，王罴为他设下饭肴。使者竟然把薄饼的边缘撕去。王罴说：“耕种收获，已经不易，去壳加火，费力不少，你这种做法，恐怕是不饿。”命令随从将饭肴撤走。使者大惊，十分惭愧。又一次，一位客人与王罴吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王罴不高兴。等到瓜皮落到地上，王罴就从地上拣起来吃。客人神色很惭愧。【知识材料链接】重点词意：【王罴]北周大将。【性]本性。【俭率]俭朴直率。【事]做,这里指整理。【台使]中央最高行政机构尚书省派出的使者。【乃]竟。【春爨(cuàn)]用杵捣去谷物的皮壳或捣碎，生火做饭。【当】应该。【大】非常。【肤】果皮。【意】内心,心里。【嫌】厌恶。引伸出。整体把握文章选取了两件很有代表性的事例来表现王罴的俭朴直率。一件是他看到上级使者不知节俭,王罴毫不客气地指出:老百姓耕种收获,已经不易,再把它做成饭肴,花费了不少精力,你竟然不知珍惜,还挑挑拣拣,想必是不饿。于是果断地命令把饭肴撤去,让上级使者非常惭愧。一件是他看到客人吃瓜时把瓜皮削得太厚,他竟当着客人的面从地上拣起瓜皮来吃。王罴的直率可谓天性,王罴的俭朴值得学习。写法鉴赏选文短小精悍,人物形象鲜明。作者在塑造王罴的俭率时,尤其注重人物的语言和行动描写。王罴指责台使的语言，四字一句,结构整齐,观点鲜明,气势连贯,既晓之以理,又动之以情。王罴拣拾朋友削掉的瓜皮的动作,“乃引手就地,取而食之”一句,“引”“就”“取”“食”四个动作一气呵成,毫无做作之嫌，生动形象地表现了王罴的俭朴直率。另外作者在行文时,也非常注意用词的丰富多样性,如同样表达惭愧的意思,就分别用“大惭”“有愧色”,这样既写出了人物的心理，也避免了行文的单调。【第五篇：列子问射】列子①学射，中矣，请②于关尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退⑥而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身⑦亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”【试题】解释下列句子中红色词语子列子常射中矣守而勿失2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是(）A.子列子/常射中矣B.知/子/之所以中乎C.非/独射也D.守/而勿失3.用现代汉语写出下面句子的意思。子知子之所以中乎?这个故事要说明的道理是什么？【参考答案】1.(1)通“尝”,曾经(2)不2.C3.你知道你射中靶子的原因了吗?4.办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,明白了为什么能做到,以后才能做得更好。【参考译文】列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。”【知识材料链接】重点词意①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍②请：请教。③子：您。④所以：……的原因。⑤对：回答。⑥退：回去。⑦为国与身：治理国家和修养自身。⑧顷岁：近年来。⑨乘间：乘机，乘着间隙。⑩工：精，妙。⑪守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。整体把握因为列子不知道射中的道理,所以关尹子认为他不能算是学会了射箭。只有懂得了为什么能射中,也就是掌握了射箭的规律,这才算学会了，学對箭如此,治理国家和修身做人也应如此,应该知道它的规律，掌握了规律再做，就能得心应手了。这则寓言告诉我们:要善于总结经验，一件事情成功了,要问个为什么。不仅要知其然,而且要知其所以然,使感性知识上升为理性知识，只有这样，才能克服盲目性,自觉地掌握事物的内在规律,按照规律办事。写法鉴赏详略得当是选文最大的特点。选文题目是《列子问射》，所以作者在行文时紧紧扣住了一个“问”字,详写“问”的过程。而在写“问”时,又详写关尹子对列子的“问”,至于列子如何向关尹子请教的,回去之后如何“习之三年”的,却一笔带过。通过关尹子的“问”,让我们明白了一个道理:做任何事情都要掌握规律,不仅要知其然,而且要知其所以然,要把感性知识上升为理性知识。只有这样，才算把事情做得得心应手。附：初中文言文阅读备考方略初中文言文是同学们学习中的难点。同学们在学习中对于这些“之乎者也”的文字兴趣也不大,甚至感到头疼。往往以死记硬背课内文言文来应付考试的需要,可是一旦面对课外文言文考题,往往