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文档简介
江苏省盐城市大丰区三龙初级中学2024届中考一模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.对下面这首诗理解有误的一项是()钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲速人眼,浅草才能没马蹄,最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。A.这是一首七言律诗,它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B.三、四句中,诗人抓住了“争”,“啄”这两个极具表现力的词语,勾画,渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C.五、六两句,作者看的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能将马蹄埋没。D.结尾处写诗人来到绿树成萌的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱”这样的赞叹。2.下列各项中没有错别字的一项是()A.虚忘顷刻筛子异想天开 B.荒唐隐匿洋溢无缘无顾C.窝行隧洞翡翠一气呵成 D.憋闷苍茫熏陶无精打采3.下面句子没有语病的一项是()A.凤凰山隧道工程是达州市缓堵保畅的重点工程之一,所以是我市的交通咽喉要道,连接着达州中心城区北外和西外城市组团。B.市扬尘治理办加大扬尘治理力度,从即日起,开展为期一个月的今冬迎春中心城区扬尘治理专项整治行动。C.作为全市30个重点项目之一,莲花湖湿地公园规划面积约2.9平方公里左右,含库区水域面积约1平方公里。D.达州市将大力推广全民健康生活方式,预防控制各种慢性疾病的发生,提高人们的生活习惯,提高人们的生活素质及综合健康素质。4.下列各句中,没有语病的且表意明确的一句是()A.国家留学基金委负责人特别指出,此次合作项目协议书的签订,标志着国家公费出国留学事业又有了新的发展,体现了国家对地方科教事业的支持。B.研究历史的目的是为了了解人类社会发展的历史过程,借以探求人类社会未来发展的方向,这个目标大得很,困难得很。C.京剧缺少观众就会影响到这个剧种的存亡,这一简单事实就充分说明了创作与欣赏是相互依存的。D.小说写的是两个工人的女儿,受坏人引诱误入歧途的故事。5.下列加点词语运用不正确的一项是()当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上扑朔迷离的灯光,3D电影院皇上下左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等。从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。A.仿佛 B.扑朔迷离 C.赋予 D.神秘莫测6.阅读下面材料,完成小题。中国古人认为时间像一个圆圈,世界上的事物在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态。《淮南子·齐俗训》中说“往古来今谓之宙”。“宙”的本意是指车轮。可见古代中国人把时间看成是不断运转的舟车之轮,认为昼夜、月份、四时、岁序都是循环往复变化的,60年完成一个大循环,然后周而复始,启动下一个循环。同时,人们又通过直觉体验,将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返,意识到生命的短暂。孔子云:“”曹操感慨:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”陶渊明劝慰世人:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”颜真卿警告年轻人:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”人们或通过“赢得生前身后名”,求得生命价值在人间的不朽与永驻;或通过躲入世俗之外的深山,悉心体会“山静似太古,日长如小年”的快慰,以内心世界的充盈弥补自然时间的窘迫;或通过“调素琴,阅金经”,求得精神维度的拓展,获得时间占有感觉的多样性和丰富性。循环时间观和线性时间观的并存,构成了富有特色的中国传统时间观念。时间取向是不同文化对时间所采取的不同价值观。受儒家传统思想和农耕经济文化的影响,东方文化在时间取向上更倾向于过去取向。人们对过去怀有强烈的崇敬之情,认为总结过去的生活经验和教训是为人处世的重要参考指标,而对未来却不抱有太多的兴趣,因为人们认为未来的事情早已注定,只能接受,无法预知。以史为鉴,博古通今,追本溯源,这些无疑与过去息息相关。民间俗语中的“老人吃的盐比年轻人吃的饭要多”“祖宗之法不可变”等传统思想观念也都是过去时间取向的体现。而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性,强调时间无始无终,既没有开端,也没有终结,因而历史与传统的观念并不深入人心。特别是以美国为代表的西方人不具备悠久历史的认同感,很少崇拜祖宗,很少回顾过去,更加关注未来,常常会推翻前人所创立的理论与思想。各文化群体所形成的时间观念都有其社会及文化的渊源,无分高下优劣。在跨文化的交流中,对于不同文化的时间观念要给予认可和尊重,不应将本民族文化作为衡量其他文化的标准,唯我独尊,对其他文化产生排斥心理。应在发扬本民族文化的同时,突破自身的局限,避免文化差异所引起的冲突,增进理解和交融。目前人们的寿命平均在80岁左右,那么一个15岁的少年有多少可用的时间呢?据科学统计,人一生睡觉的时间大概24年,吃饭的时间大概6年,花在路上的时间大概6年,看病的时间大概6年,等车的时间大概5年。如果把一张纸平均分成8份,每一份代表10岁,减去上述的时间以及已经过去的15年,剩下的就是他可利用的时间(如下图)。1.结合上下文,在(材料一)横线处填入《论语》名句恰当的一项是A.朝闻道,夕死可矣。B.行有余力,则以学文。C.逝者如斯夫,不舍昼夜。D.温故而知新,可以为师矣。2.结合(材料一)和(材料二),说说东西方时间观念的不同。3.结合三则材料中的信息,说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。7.默写那隔着河的牛郎织女,_________________________。(郭沫若(天上的街市》)________________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)_________________________,猎马带禽归。(王绩《野望》)学而不思则罔,__________________________。(《<论语>十二章》)__________________________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)月下飞天镜,____________________。(李白《渡荆门送别》.)黄发垂髫,_______________________。(陶渊明《桃花源记》)余因得遍观群书。既加冠,_______________________。(宋濂《送东阳马生序》)杜甫在《望岳》中抒发自己敢于攀登雄伟抱负的诗句是;___________,_________。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中借用典故抒发对友人怀念和对世事沧桑变化巨大感慨的诗句是__________________,___________________。8.阅读《水浒传》部分目录,完成下列小题。第二十三回横海郡柴进留宾武松打虎第二十八回武松威镇施恩义夺快活林第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神第三十回施恩三入死囚牢武松大闹第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江(1)目录中划横线处依次填入的地名,正确的一项是()A.景阳冈安平寨飞云浦蜈蚣岭B.安平寨飞云浦蜈蚣岭景阳冈C.飞云浦蜈蚣岭景阳冈安平寨D.蜈蚣岭景阳冈安平寨飞云浦(2)清代文学评论家金圣叹说:“《水浒》写所述,述一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”请结合有关武松的同目,简要评述武松与其他梁山好汉的不同之处。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成小题。水调歌头
苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上官阙,今タ是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。1.对上述有关词句的理解和分析,不正确的一项是()A.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”两句表达了词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理。B.“转朱阁,低绮户,照无眠”一句,运用“转”“低”写出月光的流转和时间的推移,“无眠”指诗人因遭受分离之苦而难以入眠。表明诗人思念亲人的形象。C.“但愿人长久”,是要打通空间的阻隔;“千里共婵娟”,是要突破时间的局限,这两句表现了词人旷达的态度和乐观的精神。D.“婵娟”本义指妇女容颜美好的样子,这里指明月。2.请赏析“起舞弄清影”中“清影”一词的表达效果。10.阅读下文,完成第下面小题阎立本悔以书画供奉太宗尝与侍臣泛舟于春苑。池中有异鸟随波容与①。太宗击赏再三,诏座者为咏,召阎立本②写之。阁外传呼云:“画师阎立本。”立本时为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹青,不堪愧惭。既而戒其子曰:“吾少好读书,幸免面墙③,缘情染翰④,颇及同辈。唯以丹青见知,专务斯役,辱莫大焉!汝宜深戒,勿习此也。”①容与:随水波起伏荡漾的样子。②阎立本:唐代著名书画家。后文“主爵郎中”为其所任官职。③面墙:比喻不学而见识浅陋。④缘情染翰:指诗文,书画创作。1.解释句中加点的词太宗尝与侍臣泛舟于春苑(_________)(2)奔走流汗(_________)2.文中画线句“以丹青见知,专务斯役,辱莫大焉”翻译正确的一项是()A.我凭借书画才华见到知音,专门做供奉的差事,没有比它更让人感到羞耻了!B.我凭借书画才华被提拔任用,专门做供奉的差事,没有比它更让人感到羞耻了!C.我凭借书画才华被提拔任用,专门做供奉的差事,羞耻不算大啊!D.我凭借书画才华见到知音,专门做供奉的差事,羞耻不算大啊!3.原文中不能照应题目里“悔”字的一句是()A.诏座者为咏,召阎立本写之。B.俯伏池侧,手挥丹青,不堪愧惭。C.吾少好读书,幸免面墙。D.汝宜深戒,勿习此也。4.细读文章,我们能体会到阎立本的内心情感是复杂的矛盾的,他既_________骄傲自豪,又___________后悔羞愧。11.阅读下面的文章,完成小题。让人喜爱的小蒜段吉雄①乡下人对季节的感知不靠日历或者复杂的推算,他们凭的是双手,还有灵魂深处与大地的对话。正月才过,风还嚣张地在田埂上撒野的时候,农人用粗手往土地上一摊,地层深处的温度就顺着偾张的脉搏,传到了蓄势待发的地面上。②树丛中,田埂边,万籁俱寂。地下深处,一颗细小的种子感知到了徐徐向上的地温,舒适地翻了个身,伸出细长的腿,向着那温暖的地方觅去;立春后的第一场雨踩着碎步翩跹而至,滴在僵硬的土地上,顺着地缝就滑到地层深处。蜷缩的细腿在雨滴的引导下慢慢伸直、变粗,四处寻找着。除了温度,还有其他。它要为即将到来的远行做好准备。③雷声把大地彻底从沉睡中催醒,声音掠过山峰,满眼的沧桑一夜间褪去,新生的力量萌发出来。人们的目光都聚焦于这喧腾的大场景,没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面,嫩黄的一片如针尖般粗细。青春的阳光跳跃着,把整个季节都带入到它的节奏里。那丝嫩芽也不例外,脚下颀长的根给它提供了足够的勇气,狭窄的叶子被风和阳光染成了绿色,地下球茎经过半个季节的磨炼长成了小拇指盖般。今后也就这么大了。倒是颜色雪白,对着阳光,能看清楚里面纹路细腻的经络。④小蒜。这种从《诗经》里走出来的“薤白”,抖落了一身的沧桑,携裹着地层深处的气味,泼辣地出现在世人面前。在冬天漫长的时间里,饭桌上的颜色和对面黢黑的山峦遥相呼应,辣椒也变得干枯,面色寡淡地悬挂在厨房的墙上。即使是初春,青色也是饭桌上难得一见的偶遇。大葱、蒜苗倒是可以点缀,但惜地如金的农人恨不得把麦子种到了锅台下,哪能腾出地方给它们?小蒜生长在林间地头,随遇而安,也不用人们照顾,甚至人们都发现不了它的存在,只是在农忙回家的路上偶然一瞥,那一簇细弱的绿色才唤醒人们尘封的记忆。⑤人们趁着湿润上山来了,有大人,也有小孩。提着篮子,手上还拿着小铁锹。山林里多石头,小蒜从石林、树根的罅缝里蜿蜒生长,要想挖到深藏于地缝的蒜瓣,不借助工具是不会成功的。田埂上的就好挖多了,但也要刨开层层土壤。母亲把小蒜周围的土刨开,看到埋藏在地下雪白的茎,再用手轻轻一提,亮晶晶的蒜瓣就出来了,下面还拖着几条细长的根须。白绿相间的蒜叶,晶莹透彻的蒜瓣,还有略显褐色的根须。看着我手里采断的绿色蒜叶,母亲一边示范一边教要领:不要心急,拔的时候手要轻,缓缓加力,轻轻一提。就这样,母亲又拔出一颗嫩绿的小蒜。⑥和大蒜上有数十个蒜瓣抱团不同,小蒜多为独蒜,形状也多不规则,但这并不影响它独特的魅力和人们对它的喜爱。小蒜进入农家,人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,饭桌上顿时生机勃勃起来。春天的气息,热烈的劲辣,让人血脉偾张,一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快。有时候,我们薅得多了,母亲会在做面条时用它替代酸菜撒在锅里,再加上几滴香油,那青色的碎末和油珠漂浮在面汤里,和雨后狭窄蒜叶上细微的露珠一样,碗里有太阳跳舞的影子,温暖,澎湃,充满了希望。啜一口面汤,小蒜葱郁的气味中夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音。⑦几番春雨过后,地里的野菜开始蓬勃起来,蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏,一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红,也冲击着人们富裕的味觉和饭桌,小蒜慢慢地从农人忙碌的身影中淡出。但在树林里,石缝中,它们依然倔强地生长着,高昂着头,顶着一株白色的小花,奋力向太阳靠近。细叶上,花蕊中,有一滴滴露珠荡漾着。(选自《人民日报》2019年4月29日20版,有删改)1.通读全文,分析小蒜有哪些让人喜爱的特点?2.按要求赏析下面语句。(1)母亲一边示范一边教要领:不要心急,拔的时候手要轻,缓缓加力,轻轻一提。就这样,母亲又拔出一颗嫩绿的小蒜。(分析加点词)(2)人们的目光都聚焦于这喧腾的大场景,没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面,嫩黄的一片如针尖般粗细。(从修辞角度)3.第⑥段中小蒜是怎样让餐桌生机勃勃起来的?4.最后一段的划线句与下面的链接材料都运用了什么表现手法?分别表达了作者怎样的情感?(链接)当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?——茅盾《白杨礼赞》12.阅读下面的文字,完成下列小题。德宏——一个美丽的地方德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边陲的云南省西部,国境线长503.8公里,总面积11526平方公里,总人口118万人。德宏山川秀丽,气候温和,景色宜人,物产富饶,边贸活跃,被誉为“孔雀之乡”、“葫芦丝之乡”、“目脑纵歌之乡”……著名歌曲《有一个美丽的地方》就诞生在德宏。德宏的自然和人文特点可以用“边、情、绿、宝”来概括:“边”——德宏拥有瑞丽、畹町两个国家级一类口岸,章凤、盈江两个国家级二类口岸,有28个渡口、64条通道、24个乡镇、600多个村寨与缅甸相连,有中国唯一实施“境内关外”特殊监管模式的姐告边境贸易区,是中国通向南亚、东南亚最便捷的陆路通道,自古以来就是“南方丝绸之路”的要冲。一个坝子、两个国家(中国、缅甸)、三省邦交接(中国云南省、缅甸克钦邦、掸邦)、五城市交汇(中国瑞丽、畹町,缅甸木姐、南坎、九谷),构成了独特的人文地理景观。“情”——德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族,多元文化在德宏交相辉映,民族风情浓郁。传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节,景颇族的目脑纵歌节,阿昌族的阿露窝罗节,傈僳族的阔时节。大型节庆活动有中缅胞波狂欢节、勐巴娜西风情节、葫芦丝文化节、瑞丽国际珠宝文化节等,并由此获得了“2010中国最具民俗文化特色旅游目的地”称号。“绿”——德宏属南亚热带季风气候,年平均气温18.4℃—20℃,冬无严寒,夏无酷暑,全州森林覆盖率达62.8%。四季瓜果飘香,满目苍翠欲滴,宛如一幅醉人的绿色画卷,被誉为绿色的海洋。当北国千里冰封时,德宏依然暖意融融,是一个集康体、休闲、旅游、度假、居住、娱乐为一体的最适宜人类居住的地方。“宝”——德宏具有得天独厚的地缘优势,处于世界南北向和西北向两大宝石成矿构造带的北延交会部,紧邻世界著名玉石产地缅甸,汇集了各种宝石、翡翠、玛瑙、树化玉等稀世珍宝。瑞丽—盈江是资源富集带,地下矿产资源丰富、种类繁多。“德昭日月,宏润千秋”。德宏将凭借“边、情、绿、宝”的神奇魅力,响彻全国,唱响世界。1.本文从“边、情、绿、宝”入手,介绍了德宏哪两个方面的特点?2.文中划线句子用了哪种说明方法,有什么作用?3.文中加点的词语“唯一”能否删去,为什么?4.你作为德宏这个美丽家乡的主人,应该怎样提高自身的素质和修养?13.阅读下文,完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。1.本文的中心论点是什么?2.第④段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.下面这段话放在本文哪一段中最适用?请说明理由。孟子认为:“尽信书,则不如无书。”三、语言表述14.在下而一段文字横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,每处不超过15个字二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法,是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。中国自古以来,就是个农业非常发达的国家,①_____________,所以古代劳动人民从长期的农业劳动实践中,累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便,②__________:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。二十四节气,由于综合了气象学以及农作物生长特点等多方面知识,比较准确地反映了一年中的自然力特征,所以在普遍使用公元纪年的现代社会,它仍能在农业生产中使用。四、写作15.阅读下面文字,按要求作文。
不闯红灯,是对规则的承诺;走进经典,是对阅读的承诺;追求卓越,是对人生的承诺;关爱他人,是对社会的承诺……承诺是一份责任,也是一种素养。在初中生活里,你有过哪些与承诺有关的经历和感触呢?请以“这就是我的承诺”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。(提示与要求)(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄袭。(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
通过阅读,理解诗歌内容,把握各个意象之间的关系,是解答本题的关键。C项赏析不正确,五、六两句,作者看到的是春花正在开放,小草刚刚没过马蹄,还不是繁花盛开、花团锦簇、翠绿如茵的景象。2、D【解析】
D没有错别字。A项中的“忘”应为“妄”。B中的“顾”应为“故”。C中的“窝”应为“蜗”。3、B【解析】
A项关联词语使用错误,“所以”改为“因为”;B项正确;C项词语重复,删去“约”或“左右”;D项搭配不当,“提高人们的生活习惯”中“提高”改为“改变”。故选B。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。4、A【解析】
B.搭配不当,“目标”与“困难”不能搭配,C.一面与两面搭配不当,“缺少观众”与“存亡”搭配不当,D.表意不清,“两个工人的女儿”有歧义。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等;复句病句类型是关联词语使用不当,或滥用,或残缺,或位置错误,或搭配错误。5、B【解析】
扑朔迷离:形容事物错综复杂难于辨别。用于此处与语境不符。故选B。6、1.C2.①东方人秉承循环时间观和线性时间观,形成了注重过去的时间取向;②西方人强调时间的客观性和无限性,形成了关注未来的时间取向。3.示例:每个人的生命有限,可用于学习和创造的时间更加有限,时间一去不复返,我们既应该从过去吸取经验,又应该着眼未来,从而让自己的生命更有价值。【解析】1.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。C“逝者如斯夫,不舍昼夜”:时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。正好与上文“人们又通过直觉体验,将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返,意识到生命的短暂”和下文曹操等名人对于时间的论述有机衔接。A强调“闻道”的重要性。B讨论的是“行”与“学”的关系。D强调学习方法。2.题干要求说说东西方时间观念的不同。根据题干要求,找到答案区域并分析是作答的关键。如可分析材料一“同时,人们又通过直觉体验,将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返,意识到生命的短暂”,材料二“受儒家传统思想和农耕经济文化的影响,东方文化在时间取向上更倾向于过去取向”等句,这些话是说东方人秉承循环时间观和线性时间观,形成了注重过去的时间取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性,强调时间无始无终,既没有开端,也没有终结,因而历史与传统的观念并不深入人心”等句,这些话意思是说西方人强调时间的客观性和无限性,形成了关注未来的时间取向。3.说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。考查能根据文字材料和图表,分析归纳出一般道理的能力。如从“据科学统计,人一生睡觉的时间大概24年,吃饭的时间大概6年,花在路上的时间大概6年,看病的时间大概6年,等车的时间大概5年”等句分析,每个人的生命有限,可用于学习和创造的时间有限。而通过对图表的分析,我们发现一个15岁如果能活到80岁,其可利用的时间不到18年左右。可见学习和创造的时间更加有限,所以我们吸取经验,着眼未来,让自己的生命更有价值。7、(1)定能够骑着牛儿来往(2)晴川历历汉阳树(3)牧人驱犊返(4)思而不学则殆(5)曲径通幽处(6)云生结海楼(7)并怡然自乐(8)益慕圣贤之道(9)会当凌绝顶一览众山小(10)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“犊”“殆”“慕”“凌”等字词的书写。8、(1)A(2)与其他梁山好汉不同,武松是个下层侠义之士,崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗的道路,是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。【解析】
(1)根据阅读积累回答即可。第二十三回:横海郡柴进留宾,武松打虎景阳冈;第二十八回:武松威镇安平寨,施恩义夺快活林;第二十九回:施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神;第三十回:施恩三入死囚牢,武松大闹飞云浦;第三十一回:张都监血溅鸳鸯楼,武行者夜走蜈蚣岭;第三十二回:武行者醉打孔亮,锦毛虎义释宋江。故选A。(2)本题考查的是结合情节分析人物性格的能力。一定要熟悉文学名著的主要故事情节和代表人物,了解人物心理和性格,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。武松是个下层侠义之士,崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。为兄报仇,武松斗杀西门庆之后被流放孟州。在孟州,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。却因为蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼,被迫逃亡,由此看清官府的真面目,后归依梁山。他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。二、阅读9、1.C2.清冷的影子,营造孤独、寂寞、凄清的氛围,表现词人的孤独、苦闷【解析】
1.本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,得出答案。C.“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。故C项说法不正确。2.此题考查分析诗句中的关键词语的表达效果。解答时结合诗句的意思来品味关键词,要分析怎样写、写得怎样和写出什么、表达了诗人怎样的情感。“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。“清影”营造出寂寞、凄清的氛围,表现了词人的孤独、苦闷之情。10、1.曾经跑2.B3.C4.为自己的知识与才华为自己的身份与行状【解析】
作品出自:《旧唐书·阎立本传》作者:署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修创作年代:后晋1.试题分析:该题考核文言实词。文言实词和现代文里的实词是一样的,有实在意义,能够单独充当句子成分的词,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。如“走”的古今变化,古义为“跑”。2.试题分析:该题考核文言语句的翻译。该题为客观题形式出现,判断时首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字“见”“知”,以此来突破口判断选项即可。这句话翻译为:我凭借书画才华被提拔任用,专门做供奉的差事,没有比它更让人感到羞耻了!故选B。3.试题分析:该题考核对文言内容的理解。题干中的关键词是照应题目里“悔”字,C选项意为阎立本告诫他的儿子说:“我小时候爱好读书,值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。”并没有照应题目里“悔”。故选C。4.试题分析:该题考核对文言内容的理解。文中内容表明,唐太宗召阎立本前来将怪鸟画下来,当时,阎立本任主爵郎中。听到传召后,他急忙跑步赶来,大汗淋漓,立即俯身池边挥笔绘画起来。而且,满面羞愧不堪。从后文中他对儿子的告诫:然而,我最知名的是绘画。可是,它却使我象奴仆一样地去侍奉他人,这是莫大的耻辱。可了解其内心的复杂。参考译文:有一次唐太宗李世民曾经与一众侍臣在皇家园林春苑里乘船(游玩),(当时)池中有很特别的鸟儿在随水波起伏荡漾,太宗鼓掌召唤赏赐了好几次,命令在座的臣子作诗歌吟咏,命召阎立本来画下来。当时楼阁外面传唤喊叫道:“画师阎立本(快来)!”当时阎立本官已经做到主爵郎中一职了,却要不停地跑来跑去,汗流浃背,匍匐在水池边上,手拿画笔朱粉一类作画材料,(阎立本自己)觉得羞愧难当。不久(回到家里时)告诫他的儿子说:“我年轻的时候喜欢读书,幸好不致见识浅陋,也很喜欢书画创作,在同一辈人中颇有声望。(现在却导致)仅仅因为丹青末伎而被皇帝赏识,(今天)亲自干这些(低下的)杂役事情,这个耻辱真是太大了。你要牢牢地以此为戒,千万不要再学这种雕虫小技了!”11、1.①妆点春天(蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏,一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红)②丰富餐桌(小蒜进入农家,人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,饭桌上顿时生机勃勃起来。)③生命顽强(小蒜生长在林间地头,随遇而安,也不用人们照顾)④承载回忆(那一簇细弱的绿色才唤醒人们尘封的记忆)⑤平凡倔强(树林里,石缝中,它们依然倔强地生长着,高昂着头,顶着一株白色的小花,奋力向太阳靠近)⑥历史悠久(这种从《诗经》里走出来的“薤白”,抖落了一身的沧桑,携裹着地层深处的气味,泼辣地出现在世人面前)2.(1)“缓缓”“轻轻”叠词的运用写出了母亲挖蒜的娴熟,也从侧面表现了小蒜与农人生活的密切。(2)运用了拟人和比喻的修辞手法,“偷偷”赋予小蒜以人的情感,把小蒜的叶子比喻成“针”,生动形象地写出了小蒜的纤弱,从而体现了小蒜生命力的顽强。3.①一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快;②小蒜给人温暖,澎湃,充满希望之感;③小蒜带着自然的气息(夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音)。4.象征;白杨:对白杨的喜爱赞美,对北方军民的讴歌、赞美。小蒜:对小蒜的敬佩赞美,对小蒜一样质朴、顽强、平凡、敦厚的农民的褒扬。【解析】1.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析第6段“小蒜进入农家,人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,饭桌上顿时生机勃勃起来”,第7段“几番春雨过后,地里的野菜开始蓬勃起来,蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏,一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红”“但在树林里,石缝中,它们依然倔强地生长着,高昂着头,顶着一株白色的小花,奋力向太阳靠近”等句,即可概括出妆点春天、丰富餐桌、生命顽强等答案。2.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即分别从品味词语的角度和修辞手法的角度分析作答。(1)“缓缓”“轻轻”属于叠词的运用。从内容上看,强调母亲挖蒜的娴熟和小蒜与农人生活的密切的关系。从语言特点上看,增强语言的韵律感、节奏美,用在文句中很有表现力,使语言充满音乐的和谐美和节奏美。(2)“没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面”为拟人,“嫩黄的一片如针尖般粗细”为比喻。生动形象地写出了小蒜看似纤弱渺小,但最终能蓬勃生长,由此可见小蒜强大的生命力,表达了作者对小蒜的喜爱之情。3.考查对文章内容的理解。可分析“小蒜进入农家,人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,饭桌上顿时生机勃勃起来”“春天的气息,热烈的劲辣,让人血脉偾张,一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快”“那青色的碎末和油珠漂浮在面汤里,和雨后狭窄蒜叶上细微的露珠一样,碗里有太阳跳舞的影子,温暖,澎湃,充满了希望”“啜一口面汤,小蒜葱郁的气味中夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音”等句,即可概括为吃小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快,小蒜给人温暖、澎湃与希望,小蒜带着自然的气息等。4.比较阅读。考查两文的表现手法及其作用。“但在树林里,石缝中,它们依然倔强地生长着,高昂着头,顶着一株白色的小花,奋力向太阳靠近”显然使用了象征手法,象征着质朴、顽强、平凡、敦厚的农民。材料中“难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?”也非常明显地使用了象征手法,象征着朴质,严肃,坚强不屈北方军民。前者表达了对小蒜一样的“质朴、顽强、平凡、敦厚”的农民的褒扬。后者表达了对“朴质,严肃,坚强不屈”北方军民的讴歌与赞美。象征手法使文章立意高远,含蓄深刻。12、1.自然和人文特点。2.列数字。用18.4℃—20℃、62.8%这些具体数字来说明德宏冬无严寒,夏无酷暑,全州森林覆盖率高,使说明内容更加具体、真切、通俗易懂。3.不能。唯一本意是只有一个,独一无二。用来形容姐告在中国边境贸易区的地位,在中国只有一个实施“境内关外”特殊监管模式。若删去,就变成中国还有其它地方实施这种模式,不符合实际情况,语言表达就不准确。4.开放性试题,答出任意两点即可得满分。示例:①努力学习,提高自身的文化修养。②增强环保意识。③从点滴小事做起。④遵守交通规则,做文明学生。【解析】
1.考查对文中重要信息的提取。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键信息作答即可。文章主要介绍了德宏自然特点和人文特点。如“德宏属南亚热带季风气候,年平均气温1℃—2℃,冬无严寒,夏无酷暑,全州森林覆盖率达3%。四季瓜果飘香,满目苍翠欲滴,宛如一幅醉人的绿色画卷,被誉为绿色的海洋”等句是自然特点。“德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族,多元文化在德宏交相辉映,民族风情浓郁。传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节,景颇族的目脑纵歌节,阿昌族的阿露窝罗节,傈僳族的阔时节”是人文特点。2.考查说明方法的类型及其表达作用。“德宏属南亚热带季风气候,年平均气温18.4℃—20℃,冬无严寒,夏无酷暑,全州森林覆盖率达62.8%”明显使用了列数字的说明方法。用这些具体数字来准确说明德宏冬无严寒,夏无酷暑,全州森林覆盖率高。说明了“德宏一个集康体、休闲、旅游、度假、居住、娱乐为一体的最适宜人类居住的地方”。3.考查说明文语言的准确性的特点。“唯一”本义:只有一个,独一无二。语境义:用来说明在中国只有一个实施“境内关外”特殊监管模式。若删去,就不实事求是了。一定要注意说明文限制性词语的使用,这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。解题时,从使用的恰当以及删除后的不准确,一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。4.题干问你作为德宏这个美丽家乡的主人,应该怎样提高自身的素质和修养。开放性试题,答出能体现自身的素质和修养的做法即可。如提高自身的文化修养,增强环保意识,遵守交通规则,日常生活中要严格要求自己,一言一行符合道德标准等。13、1.阅读,要“入”,也要“出”。(或:既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀)2.论证方法:举例论证(或:事实论证)。作用:用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例,具体有力地证明了“在熟读基础上精思,确为‘入书’之妙诀”。3.放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑,与第⑤段“阅读中的‘出’,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1.本题考查文章论点的提炼,论点一般在文章的开头、结尾、中间段落,有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容,本文的中心论点在文章最后一段,即阅读,要“入”,也要“出”。2.本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知,该句运用了举例论证,通过“苏轼发现“望
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