【初中语文】《两小儿辩日》课件++统编版+语文（五四学制）六年级下册

16两小儿辩日太阳与我们的生活息息相关，自古以来，人们就对它充满了好奇。借助注释阅读课文，了解大意，看看“两小儿”围绕太阳展开了怎样的辩论。列御寇，亦称“圄（yǔ）寇”“圉（yǔ）寇”“列子”。相传为战国时的道家人物，郑国人。《庄子》中有许多关于他的传说。《吕氏春秋·不二》谓：“子列子贵虚。”“虚”即虚静、无为。西汉刘向《列子序》谓“其学本于黄帝老子”。被道家尊为前辈。人物简介《列子》：中国道家典籍之一，相传为战国列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇由晋人张湛编成。《列子》内多为民间故事、寓言和神话传说，以不生不化为根本。作品介绍本文选自《列子·汤问》。由于《汤问》篇中的故事多以问答方式呈现，有学者将其比作古时的《十万个为什么》。除课文外，一些我们熟悉的寓言，如“造父学御”“扁鹊换心”“纪昌学射”“愚公移山”等，皆出于此篇。资料背景文体知识语言篇幅目的手法结构寓言用故事说理夸张、拟人等精炼短小故事+寓意字词句式孰为汝多知乎◆通假字·“为”同“谓”，认为；“知”同“智”，智慧·1.我以日始出时去人近◆古今异义古义：距离。今义：从所在地到别的地方，跟“来”相对。2.及其日中如探汤古义：热水、开水。今义：食物煮后所得的汁水。3.孔子不能决也古义：分辨，判断。今义：决定。···◆一词多义其问其故（代词，他们）其一人专心致志（代词，其中的）··为此不为远者小而近者大乎（动词，是）孰为汝多知乎（动词，同“谓”，认为）··◆词类活用孔子东游·名词作状语，到东方◆文言句式省略句：及其日中如探汤“探”前省略“手”，“探”后省略介词“于”，正常语序为“及其日中如手探于汤”朗读课文，读准字音，读通句子。初读课文初读课文两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”yúshúrǔ初读时画出不太理解的词语，试着通过上下文推测它们的意思，然后查阅工具书，看看自己的理解是否正确。品读课文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。争辩，争论。句意：到东方游历，看见两个小孩在争辩，（于是）问他们争辩的原因品读课文两小儿辩日主要人物辩论与太阳有关的内容游历。原因。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”认为。正午。品读课文距离。句意：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。”品读课文一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”到，到了。盛物的器皿。古人也常在上面铸刻文字，用来记录功绩或勉励自己句意：前一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖那样大，到了正午却像盘盂，这不是远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？”提高声调，读出反问语气。品读课文古代车上遮雨蔽日的篷，多为圆形。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”形容清凉的感觉。沧沧，寒冷。把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤，热水、开水。句意：后一个小孩说：“太阳刚出来的时候（天气）清凉，到了正午（天气）（就热得）像把手伸到热水里，这不是近的东西（让人感觉）热，远的东西（让人感觉）凉吗？”品读课文句意：孔子无法判断（谁是谁非）。两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呢？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”同“谓”，认为。谁。你。同“智”，智慧。品读课文分辨，判断。朗读课文，用自己的话讲述这个故事。品读课文孔子到东方游历，看见两个小孩在争辩，（于是）问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖那样，到了正午却像盘盂，这不是远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？”后一个小孩说：“太阳刚出来的时候（天气）清凉，到了正午（天气）（就热得）像把手伸到热水里，这不是近的东西（让人感觉）热，远的东西（让人感觉）凉吗？”孔子无法判断（谁是谁非）。两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呢？”文中“两小儿”的观点分别是什么？他们是怎样证明自己的观点的？品读课文第一个小孩的观点：太阳刚出来时离人近，到了正午时离人远。理由：近大远小，太阳刚出来时大得像车盖，到了正午时则小得像盘盂。第二个小孩的观点：太阳刚出来时离人远，到了正午时离人近。理由：近热远凉，太阳刚出来时十分凉爽，而到了正午时则十分炎热，像把手伸到热水里一样。“两小儿”证明自己观点的思路是完全一致的，即先给出观点，然后用生活中的常理，结合自然现象，来印证自己的观点。品读课文两个小孩能够驳倒对方的观点吗？为什么？不能。因为两个小孩是从不同角度思考同一个问题的，他们的观点都有事实和常理作为支撑，所以他们各有各的道理，不能说服对方，连孔子也无法判断孰是孰非。品读课文课文没有描述孔子“不能决也”时的神情，请你发挥想象，再现孔子当时的表现。示例：孔子沉吟良久，思过来想过去，还是没有一点儿头绪，他只好两手一摊，说：“我也不知道你们谁说的对。”品读课文关于课文的寓意，历来有不同的看法。有人认为是肯定“两小儿”的善于观察、勤于思考；有人则理解为知识无穷无尽，即使圣贤也不可能全知全能。说说你的理解。从“辩斗”的角度，唐人卢重玄认为，孔子并非不知小儿所说之理，也并非不能参与辩论，只是因为圣人的职责是明道济世，无暇，也不必与小儿辩论。课文的寓意可以概括为：无价值的辩论不值得参与。不过，这一理解维护孔子形象的意图比较明显，也有将“不能决”偷换为“不愿决”“不屑决”的嫌疑。品读课文从“辩日”的角度，可以认为课文在寓示一个道理：即使是我们非常熟悉的事物、现象，也可能包含有我们不知或不确知的道理、知识，需要关注、深思。从“小儿”和“孔子”的角度，可以理解为：只要善于观察，勤于思考，即使是小孩子也能有独特的发现、独到的思考；学识渊博、名高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己有所不知，贯彻自己“知之为知之，不知为不知，是知也”的主张，而不是故作高深或恼羞成怒，的确令人敬佩。从“现代人”的角度，这则寓言提示我们：看事物不能只看现象，不求本质，否则将为现象所惑，虽百计千方，也难得真知，更难求真理。展开想象，分角色表演两小儿辩日的情景。品读课文结构梳理

两小儿辩日一儿近者大远者小远者凉近者热（温度）一儿（视觉）晨午孔子—不能决也—学无止境，实事求是善于观察勤于思考《两小儿辩日》讲孔子遇到两个小孩因“太阳什么时候离人近，什么时候离人远”的问题进行辩斗，听了两个小孩各自的观点和依据后，孔子依然无法判断的故事，体现了两个小孩善于观察、勤于思考的品质和孔子实事求是的态度。课堂小结《两小儿辩日》中蕴含的科学道理拓展延伸科学道理现象1：早上大，中午小。视觉的误差同一物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。早晨太阳从地平线上升起，背衬是树木、房屋、远山和一小角天空，在这样的对比下，太阳就显得大。中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。现象2：早上凉，中午热。照射角度不同在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。早晨太阳斜射大地，刚开始对空气和大地加热，所以早上感到凉快。中午太阳直射大地，且已经对空气和大地加热一段时间了，所以中午感到热。出自《列子》的成语拓展延伸余音绕梁杞人忧天愚公移山高山流水怡然自得歧路亡羊拓展延伸◎穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》◎苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》通达。释义：告诉人们遇事不必死钻牛角尖，而应该懂得通融、屈伸。变通而图存是从古至今的中国智慧。假如。释义：从动态角度来强调不断革新，以及由此引申而来的精神上的洗礼、品德上的修炼。拓展延伸◎青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》◎苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。