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2024届江苏省扬州教育院附属中学中考语文考前最后一卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.阅读下面文字,回答下列小题。春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。①中央电视台推出的这一大型文化节目,古诗词联翩而来,喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出,回清倒影,让观者听者心魂俱醉。②而这档《经典咏流传》,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。③弹幕上,年轻人纷纷点赞,“听了想哭”“这气势,能把李白唱活过来”……④一提诗词吟唱,我们容易想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅则雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。⑤难怪开播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《将进酒》,他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒不羁,被歌者“凤凰传奇”悉心演绎,更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海,带着我们一起()1200年,燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界,“与尔同销万古愁”。而清代诗人袁枚的《苔》并不知名,却一夜爆红,相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”,被乡村教师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出,平凡的、哪怕被太阳照拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,给了观者最深的感动。一次吟唱,让一首“孤独了几百年”的小诗,被世人牢记。这让我们恍然:现代传播并非国学天敌,反而能让古典文化插上更有力的翅膀,让更多人分享。《经典咏流传》再一次告诉我们,传统文化本身就有无穷魅力,今人只差一个爱上的()。()沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪个晚上也能稳住心神听诵李白,曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化清香,或也会慢慢()呢!1.上文括号内依次应填的词语正确的一项是()A.穿越机会倘若东山再起B.跨越机缘如果卷土重来C.飞越缘分即使死灰复燃D.超越因缘只要重振旗鼓2.上文带序号的句子,排序正确的一项是()A.②①④③⑤ B.⑤②④③① C.④②①⑤③ D.③⑤④①②2.古诗文阅读渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!下列对诗作赏析有误的一项是()A.词一开头,便展现出一幅瑰奇雄伟的海天一色图卷。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇奠定了基调。B.词人在梦中飞上了天空,见到了天帝,天帝询问她的去向。“转”“舞”将人在风浪中的感受逼真地传递给了读者。C.“路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受,“学诗谩有惊人句”流露出词人对现实的强烈不满。D.此词将梦幻与生活、历史与现实融为一体,极具浓厚的想象色彩,充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面。3.下列句中加点词语使用不恰当的一项是()A.看到西宁市海湖新区鳞次栉比的高楼大厦,人们不禁赞叹:“西宁的变化太大了!”B.在改革发展的新时代,我们年轻人要怀着目空一切的豪情壮志,敢于迎接任何前所未有的挑战。C.据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。D.诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生修养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。4.下列句子中加点词语使用有误的器项是()A.正在热播的《熊出没》,成为许多家长和孩子们茶余饭后津津有味的话题。B.他们仅仅会纸上谈兵,不能去办实事,这些人大多都只能是夸夸其谈,严重缺乏实际经验。C.他的画大多具有极强的讽刺意味,幽默感极强,估计警察看后都会忍俊不禁。D.考试成绩一落千丈,老师对此心急如焚,父母更是气的暴跳如雷。5.古诗文默写。客路青山外,行舟绿水前。__________________,__________________。《观沧海》中“_____________,_____________”写水面上吹起萧瑟的秋风,水中涌起了水花波浪。乡愁,是我们的民族记忆。范仲淹《渔家傲﹒秋思》中“_________________,________________”两句表现了戍边将士们思乡心切但又因功业未成而有家难归的矛盾心理;李商隐《夜雨寄北》中“__________________,__________________”两句写出了诗人身在异乡时展读家书、夜雨难眠的惆怅。6.阅读下面一段话,回答问题。裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢休。(1)本段文字节选自(人名)创作的《》(作品)。(2)“裙钗”指的是谁?她因何“为子怀仇恨泼猴”?二、阅读7.阅读下文,完成后面小题口技(节选)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。1.上文作者是____________(朝代)____________(人名)。2.用现代汉语解释文中画线句子。中间力拉崩倒之声。3.上文口技艺人表演的是___________的情形,最后一句描写听众的神情和动作,其作用是________8.阅读下面的文言文,回答后面小题李泰伯改字范文正公守桐庐,始于钓台建严先生①祠堂,自为记,其歌词②曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。“公瞿然③,握手扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥④,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝⑤坐颔首,殆欲下拜。①严先生:严子陵,东汉名士,后辞官归隐富春江边,其钓鱼之处被称为严子陵钓鱼台。②歌词:指记文后的赞词。③瞿然:惊讶的样子。④溥(pǔ):大。⑤凝:注意力集中。1.解释下列句中的加点词语。范文正公守桐庐守:____________(2)以成盛美盛:___________握手扣之扣:____________(4)公凝坐颔首额首:_________2.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同()A.①必将名世②名之者谁(《醉翁亭记》)B.①某妄意易一字②人之为学有难易乎(《为学》)C.①以成盛美②以光先帝遗德(《出师表》)D.①殆欲下拜②思而不学则殆(《<论语>十二章》)3.把下列句子翻译成现代汉语。既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已。4.文中画线句子有什么作用?5.结合选文,说说范仲淹是怎样的人。9.面[清]李渔南人饭米,北人饭面,常也。《本草》云:“米能养脾,麦能补心。”各有所裨于人者也。予所制面有二种,一曰“五香面”,一曰“八珍面”。五香膳①己,八珍饷②客,略分丰俭于其间。五香者何?酱也,醋也,椒末也,芝麻屑也,焯③笋煮蕈④煮虾之鲜汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中,后以酱、醋及鲜汁三物和为一处,即充拌面之水,勿再用水。八珍者何?鸡、鱼、虾三物之肉,晒使极干,与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物,共成极细之末,和入面中,与鲜汁共为八种。酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。鸡鱼之肉,务取极精,稍带肥腻者弗用,以面性见油即散,擀不成片,切不成丝故也。但观制饼饵者,欲其松而不实,即拌以油,则面之为性可知已。鲜汁不用煮肉之汤,而用笋、蕈、虾汁者,亦以忌油故耳。[注释]①膳:进餐。②饷:招待。③焯(chāo):将蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈(xùn):菌类食物。1.解释下列词语。常也常:(______)(2)五香者何何:(______)务取极精务:(______)(4)但观制饼饵者但:(______)2.用“/”给下面的句子断句。(两处)焯笋煮蕈煮虾之鲜汁也3.用现代汉语翻译下列句子。酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。4.阅读文章,根据语境填空。秦怀来做客,你招待他吃面,于是有了下面对话:你:这是我今天特意用来招待你的(1)________(五香面八珍面)。秦:为什么起这个名字呢?你:(2)_______________________________________________________________秦:这个面还有什么讲究?你:(3)______________________________________________________________秦:谢谢。那我今天有口福咯!10.①闽越文化是福建地区古代居民创造的地方文化。闽越族文化与中原华夏文化的接触与交流,可以上溯到原始社会。自商周时期起,闽越地区与中原文化交流日益加强。②闽越地区与相邻地区及中原文化交流的史实,得到了考古材料的印证。1986年福建考古队在闽北的武夷山、光泽、邵武、松溪、政和等地发现商周闽越人活动及生活遗址。再如广泛分布于我国南方地区的几何印纹陶,印纹陶中的云雷纹、夔纹是商周青铜礼器上常见的纹饰,它们应是受商文化影响的结果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、编钟和戈等,形制与纹饰都和中原地区所出同期的同类物基本相同,应是由中原地区输入的。③汉文化南传是从秦开始进入第一次高潮的。在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣,其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。④秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。⑤汉文化的传播首先表现在语言文字方面。由于历史的原因闽越人没有创造出自己的文宇,而是直接接受汉字。在秦汉以前,中原汉字可能已经开始在闽越地区流通。⑥松溪县渭田镇发现西晋永兴三年(306年)的古墓葬文物表明,至迟在西晋时中原人民已大规模南迁入松,中原古汉语也随之传入。经过长期演化,至今仍保留有中原古汉语的痕迹,成为古汉语的活化石。至今的闽方言中还保留着不少古汉语,如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以说,懂得闽方言,对研究古汉语大有帮助。⑦汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.南方出土的印纹陶的云雷纹、夔纹受到了商文化的影响。B.秦的武力征服造成民族隔阂及汉越文化交流中断的后果。C.中原汉字可能早在秦汉以前就已经开始在闽越地区流通。D.出土的文物表明中原人民在西晋时大规模迁入松溪县。2.第⑥段加点的“活化石”怎么理解?请结合文章内容举例解释。3.文章认为促成汉越文化交流融合的因素主要有哪些?请结合全文简要概括。11.阅读下面的文章,完成下列小题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。1.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是()()A.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。D.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。E.文章首句和末句遥相呼应,强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可取代的作用,突出主题。2.赏析下面的句子。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。3.文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面?请简述。4.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。三、应用12.阅读下面文字,完成后面小题小型蚁筑巢,将湿rùn的土粒吐在巢口,垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状和蔬松的蜂房状,高sǒng在地面;中型蚁的巢口,土粒散得均匀美观,围成喇叭口或泉心的形状,仿佛大地开放的一枝黑色花朵;大型蚁筑巢像北方人的举止,随便、粗略、不拘细节,它们将颗粒远远地衔到什么地方,任意一丢,就像大步奔走撒种的农夫。给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。湿rùn(_________)酒盅(_________)高sǒng(_________)文中有错别字的一个词是“__________”,正确的写法是“__________”。“不拘细节”中“拘”的意思是(__________)A.逮捕或扣押B.拘束,不变通C.限,限制将文中的画线句改为反问句,不得改变原意。_________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,根据要求作文。触动,因外界某种刺激而引起(感情变化、回忆等)。春日出游,身边的景物千姿百态,哪些触动了你的心灵?漫游书海,哪些大师触动了你的情思?……请以“触动”为话题,写一篇文章。要求:①题目自拟;②有真情实感;③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累1、1.B2.C【解析】
1.本题考查词语的正确运用。第一空,穿越,指通过;跨越,指越过地区或时期的界限;飞越,指飞着从上空经过;超越,指超出越过。句子表现的跨过1200年的界限我们感受李白诗歌的境界,所以应使用“跨越”。第二空,机会,指时机;机缘,指机会和缘分;缘分,指人与人或某种事物发生联系的可能性;因缘,指这个事物因那个事物而生成。句子表示爱上传统文化的机会与缘分,应使用“机缘”。第三空,根据后面的“也”可以看出,前后句子之间为假设关系,所以应填写“如果”。第四空,东山再起,比喻失败后重新再来;卷土重来,比喻遭受挫折或失败后,重新恢复势力;死灰复燃,比喻已经失败了的势力又重新活动起来;重振旗鼓,比喻失败之后,整顿力量,准备再干。根据句意,应该用“卷土重来”。故选B。2.本题考查句子的排序。通读所给的几个句子,其主要表述了人们喜爱《经典咏流传》的原因,其中的第④句先摆出人们对诗词吟唱的传统印象,引出下文,所以为第一句;②句指出《经典咏流传》的新意所在,为第二句;①句具体介绍《经典咏流传》节目的内容,紧承②句,为第三句;然后道出节目拿到高分的结果,并给出观众对节目的观看感受。故选C。【点睛】做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。2、D【解析】
D项“充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面”对诗作赏析有误。应该是充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。3、B【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B“目空一切”是贬义词,指狂妄自大,瞧不起所有的人,不符合语境。【考点定位】正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4、A【解析】
A:“津津有味”意思是指吃得很有味道或谈得很有兴趣。此处应该是“津津乐道”。故选A。5、(1)潮平两岸阔,风正一帆悬(2)秋风萧瑟,洪波涌起(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计君问归期未有期巴山夜雨涨秋池【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“潮、萧瑟、洪波、浊、燕然、勒、涨”等字词容易写错。6、(1)吴承恩西游记(2)罗刹女(铁扇公主)。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她“为子怀仇恨泼猴”。【解析】
(1)本题考查名著《西游记》的把握,根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回,小说的作者是吴承恩。(2)所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻,孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母.因上次红孩儿想吃唐僧肉,后被孙悟空请来观音菩萨收服,所以“为子怀仇恨泼猴”。猴王要“有意说亲由”显然是为了借芭蕉扇。二、阅读7、1.清林嗣环2.中间夹杂着噼里啪啦,房屋倒塌的声音3.突然而至的大火灾突出了口技艺人高超的技艺。【解析】1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与林嗣环有关的文学常识。作者是清代人林嗣环。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“中间”:中间夹杂。“力拉”:噼里啪啦。3.文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如上文口技艺人表演的情形可概括为突然而至的大火灾。“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”为侧面描写,侧面烘托了口技表演的逼真精彩,突出了口技艺人高超的技艺。【点睛】译文:忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。8、1.做郡太守大问点头。2.C3.(1)(范仲淹)写完后,把它拿给李泰伯看。(2)李泰伯读了多遍记和赞词,赞叹回昧不止。4.画线句通过描写范仲淹听了李泰伯改字之后的神态和动作,表现了他对所改之字的肯定和认同,侧面衬托了李泰伯“风”字改得巧妙。5.他是一个才华出众,具有开阔胸襟,虚心听取别人意见的人【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如盛:大。扣:通假字词,问。所以千万不要以今释古。守:名词作动词,做郡太守。2.A扬名/命名。B改换/容易。C都是连词,“用来”。D几乎/疑惑。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如既:已经。三:指多次。叹:赞叹。味:玩味,品味。示:给……看。4.考查对句子作用的理解。划线句子的意思是:范仲淹坐在座位上仔细思考推敲,不住点头,几乎就要下拜李泰伯。当范仲淹听到李泰伯把“德”字换成“风”字的解释后的动作神态描写,从侧面衬托出李泰伯“风”字改得巧妙。5.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。范仲淹在文学方面出众,但他不以权威自居而轻视他人,虚心听取李伯泰的意见,勇于承认不足,并及时改正。可见范仲淹是一个才华出众,具有开阔胸襟,虚心听取别人意见的人。【点睛】翻译范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就随意改动一个字,使歌词更完美;范公很高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰"德"字,好像有点局促了,我想把"德"字换"风"字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!9、1.(1)寻常、平常(2)什么(3)务必、必须(4)只2.焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也3.酱油和醋也用,但不罗列在其中,因为是家常日用的调味品,不可以用“珍”来命名它们。4.(1)八珍面(2)因为面里包含了鸡、鱼、虾、鲜笋、香蕈、芝麻、花椒与鲜汁八种好的材料,所以叫八珍面。(3)鸡、鱼、虾之肉必须用极精的部分,不能带一点肥腻;鲜汁必须用笋、蕈、虾汁。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“务”这里解释为“务必”。2.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是:绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。据此可划分停顿为:焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:列:罗列。名:命名。4.本题考查对文章内容的理解。通读全文,理解语句,依据关键句“五香膳己,八珍饷客,略分丰俭于其间。”“八珍者何?鸡、鱼、虾三物之肉,晒使极干,与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物,共成极细之末,和入面中,与鲜汁共为八种。”“鸡鱼之肉,务取极精,稍带肥腻者弗用,以面性见油即散,擀不成片,切不成丝故也。”翻译作答即可。【译文】南方人吃米饭,北方人吃面食,这是一般的习惯。《本草》说:“米能养脾,麦能补心。”米和面对人各有好处。我制做的面有两种,一个叫“五香面”,一个叫“八珍面”。五香面自己吃,八珍面用来待客,这当中略有丰盛和俭约的分别。五香是什么?酱、醋、椒末、芝麻屑、绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。先把椒未、芝麻屑这两样东西拌到面里面,再把酱、醋和鲜汁三种东西,调和在一起,当做和面的水,别再用水。和要和得很匀,擀要擀得很薄,切要切得很细,然后用滚水来下面,那么精华就都在面里,值得咀嚼品味,不像寻常吃面,面直接就吞下肚去,只是慢慢品那个汤。八珍是什么?鸡、鱼、虾三种东西的肉,晒到很干,跟鲜笋、香菇、芝麻、花椒四种东西,一起研成很细的粉末,和到面里,再加上鲜汁共是八种东西,酱、醋也要用但不算在内,是因为那是家常用的东西,不能称做珍。鸡和鱼的肉,要选得很精,稍带肥腻的都不用,因为面的特点是见油就散,散了就擀不成片,也切不成丝。只要看烙饼的人,想要让饼松就在面里放油就能够知道了。鲜汁不用煮肉的汤,而用笋、蘑菇或是虾的汤,这也是忌油的缘故。10、1.C2.“化石“是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用,比如闽方言至今还在用“走”表示跑的意思。“活化石”说明闽方言对研究古汉语的帮助。3.秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处。“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除。中原汉字在闽越地区的流通。【解析】1.本题考查学生的信息筛选能力,分析选项,对照与选项有关的段落,找出不同或相同之处即可。A项不符合,与原文“应是受商文化影响的结果。”不符。B项,不符合,原文:秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。而不是“中断”。C项符合。D项不符合,与原文“在西晋时中原人民已大规模南迁入松”不符。故选C。2.本题考查学生的理解能力。要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。某些生物曾繁盛于某一地质时期,种类多,分布广,在某一时期后几乎绝迹,仅残存于现代个别地区,这类生物叫做活化石。这里是化用该词。“化石”是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用。如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”。3.本题考查学生的概括能力。仔细阅读文本,概括出促进汉越文化交流融合的原因即可。如:在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣,其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。可以概括出,秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处促进汉越文化交流融合;秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。可以概括出,“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,促进汉越文化交流融合;汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。可以概括出,中原汉字在闽越地区的流通促进汉越文化交流融合。11、1.BE2.运用排比修辞,句式整齐,更加突出地表现出故乡留给的深刻记忆,抒发了作者对故乡的深厚感情。3.①勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;②红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。4.①他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;②“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;③“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。【解析】1.本题考查对文章内容的理解。从文中“内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡”可知,“我”内心的不安是因为当年对外界的向往而离开了故乡,不是因为愧疚;文中的首段和末段,表达出“我”对于故乡的思念,故乡在“我”的生命中是不可或缺的存在,并不仅仅是文字书写。综上所述,B、E两项错误。2.本题考查赏析句子。从“飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里”可知,该句用了排比的修辞手法,使句子更加有气势;再结合“如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印”这句话,突出表现了故乡留给“我”的深刻记忆,抒发了“我”对故乡深深的思念之情。做答时,需要将这两点整合一下。3.本题考查学生对重点语句含义的理解。首先要考虑文章前后与该语句的练习,然后抓住关键词“精神层面”分析即可。可以先从原文中找出相关段落作为答题区域,题中涉及“精神层面”的内容主要在第5、6两段,从“在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。”这些句子中可以归纳出勤俭、不怕苦、宽容待人、懂得珍惜;从“在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解”这些句子中可以归纳出“我”受过红色文化的洗礼,家乡文化的滋养,对苦难有了更深的理解。4.本题考查对标题含义的理解。理解标题的含义,要联系全文,从文章的内容和结构两方面进行分析。标题中的“纸上”指文字创作,包括自己和他人。文中“记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰”这些句子,表达了“我”不满足于从他人的文字中去思念故乡,获得慰藉,而是自己通过书写故乡来纾解心中的乡愁,故乡已经成为“我”生命中不可或缺的一部分,是“我”多年出门在外的精神寄托。三、应用12、(1)润;zhōng;耸(2)蔬松;疏松(3)C(4)示例:它们将颗粒远远地衔到什么地方,任意一丢,难道不像大步奔走撒种的农夫吗?【解析】
(1)字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型,平时要注意积累,读准字音,标准调号。拿不准的字要查字典。如“酒盅”:小酒杯。读“jiǔzhōng”,注意据义定音。字形题的辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“润”是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。(2)字形题中音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。如“疏松”:宽松;松散;
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