河北石家庄市新华区第四十二中学2024年中考语文考前最后一卷含解析

河北石家庄市新华区第四十二中学2024年中考语文考前最后一卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨伪去妄(biàn)B．炫耀(xuán)绮丽(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亘古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不乐(yàng）D．犷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇职(xùn)2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．逞能撮弄盘缠三顾茅芦B．恪守尴尬盲从附庸风雅C．拮据应酬戮破前仆后继D．秘决尴尬困厄李代桃僵3．给下列句子排序，最恰当的一项是（）①什么叫典？②因为语言太复杂了，③话虽如此，但是要每本字典、词典做到处处符合规范，实在是不容易的事。④就是国家制定规范和标准也难以面面俱到。⑤用今天的话说就是规范、标准的意思。⑥古人说，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、词典之为“典”，是因为他能为社会提供规范字词写法、解释和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦4．下列各句说法正确的一项是（）A．在肯定《流浪地球》人文情怀的同时，我们也要看到其对中国科幻电影的探索意义。（句中加点词语的词性分别是“形容词”“代词”“动词”。）B．中国在全球范围内率先停飞有一定安全隐患的波音737MAX8型飞机。（这个句子的主干是“中国停飞飞机”。）C．君与家君期日中。（句中的“家君”是敬词。）D．家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。（这个句子是递进关系的复句。）5．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（）A．“甲午战争”“戊戌变法”“辛丑条约”“辛亥革命”等重大历史事件采用的是干支纪年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”为“天干”。B．我国古时候，山的北面和江河的南面叫作阴，山的南面和江河的北面叫作阳。C．古人常用一些特定字词表示谦逊的态度。“敝”用于谦称自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝处”；“敢”用于冒昧地请求别人，如“敢问”敢烦”。D．清明节是我国的传统节日，按阳历算在每年四月，此时天气转暖风和日丽，因“万物至此皆齐而清明”而得名其习俗有扫墓踏青、荡秋千等。6．综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德，弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。（1）猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。“孝”的本义：______________________________（2）感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________（3）积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。横眉冷对千夫指，______________。（鲁迅《自嘲》）几处早莺争暖树，______________。（白居易《_________》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飞来峰》）__________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子密州出猎》）长风破浪会有时，_______________。（_______）《行路难》）_______________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）李商隐《无题》一诗中原指对爱情忠贞，现用来形容对事业鞠躬尽瘁、死而后已的诗句是_______，_______。8．名著阅读。下列说法不正确的一项是（______）A．孙悟空在太上老君的八卦炉中炼得火眼金睛后，踢翻了炉子，与天兵天将大战，最后被观音降服，压在了五行山下。B．冬尼娅曾经非常天真、淳朴，醉心于爱情，然而最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫，与保尔渐行渐远。C．（繁星·春水》诗风清新明丽，隽秀含蓄，富有诗情画意，格调自然柔和。D．《水浒传》中七位好汉智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式恰到好处，从而使得杨志中了计。阅读下面的语段，完成相关题目。“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题，但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。①选段中“这一本孝子的教科书”是指《_______________》②作者对这本教科书中提倡的“孝道”持什么态度？请结合相关内容简要分析。___________________________________________二、阅读9．阅读下面的古诗，然后回答问题。白雪歌送武判官归京作者：岑参(唐)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。(1)诗中的“控”、“马行处”是什么意思?请回答。(2)请从修辞角度赏析“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，并分析句中的情感。10．阅读下文，完成小题公输刻凤公输之刻凤也，冠距未成，翠羽未树；见其身者，谓之鹲鵄；见其首者，名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及凤之成，翠冠云耸，朱距电摇，锦身霞散，绮翮焱发。翙然一翥，翻翔云栋，三日而不集。然后赞其奇,而称其巧。(节选自刘昼《刘子﹒知人》)[注释]①公输:又称鲁班,我国古代著名工匠。②距:禽类附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):猫头鹰一类的鸟。④鴮鸅(wūzhé):即鹈鹕。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥锦身霞散:身上锦绣般的羽毛像云霞散开。⑦绮翮(qǐhé):鲜艳的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鸟飞声响的样子。翥(zhū):飞举。⑨云栋:耸入云天的楼房。1．解释加点字。(1)名曰鴮鸅名（______）(2)及凤之成及（______）2．用现代汉语翻译下面的句子。翠冠云耸，朱距电摇3．请用简洁的语言概括鲁班技艺之“巧”。鲁班雕刻的凤凰，不仅外形光彩美丽，而且_____________。4．这则故事给我们的启示有①__________②_________。11．阅读文段，回答问题孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。——选自《孔乙己》1．研读以上两段文字，对比两段文字对于孔乙己的描写，请你找出对比点，并说明其作用。2．鲁迅先生自己说这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”，结合选文中的两个角色谈谈你的理解。12．阅读下面文章，完成问题熬住就是一切①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。②“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬”下来，也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商，渐渐淡出了体育界，而蔡振华始终在这一行里“熬”着，直到成了国家体育总局的副局长。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自杀，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康，活到高寿。老先生说：现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了的，终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在提起中国文学的大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。1．本文的中心论点是什么？主要运用了什么论证方法？2．用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。3．把第⑥段中最后一句去掉好不好？为什么？13．阅读文段，回答问题为古老的故事穿上年轻外衣——认识博物馆文创郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬……2018年12月，故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红，这些古色古香的颜色开启了一场“历史与颜色的告白仪式”。故宫，一座即即将600年的城，一座90余年的博物馆，正在尝试用文创产品讲述自身充满深厚底蕴与文化积淀的故事，让人们通过文创产品直接触摸文化，亲身感受文化。故宫文创“长”这样文创，博物馆的“最后一个展厅”销售文创产品的博物馆商店在国外通常被称为博物馆的“最后一个展厅”。这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益，而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。庄严肃穆是人们对故宫的固有印象，如今故宫收起了古板面孔，玩起了文创。“尚方宝剑”被缩小设计成了圆珠笔；御前侍卫的腰牌被设计成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍卫的形象则融入了卡通手机座；古代官员上朝时必戴的官帽和雨伞相遇变身成了“顶戴花翎官帽伞”，朝珠成了时尚的耳机……故宫博物院具有“宫廷配方”的文创产品不断走进普通人的生活，突破了传统文化和器物实用型之间的壁垒，一次又一次地刷新这故宫博物院的文创产值。中国人民大学教授喻国明指出：“任何一种文化都需要承载物。文化借助承载物才能得以保存，获得欣赏，进而表现出文化的生命力。好的文创产品能够把当地的历史、人文融汇其中，形成一种生活氛围，一种有质感的记忆。”凭借“反萌差”“接地气”的营销推广方式，故宫博物院售卖的一系列文创产品迅速成为“爆款”。朝珠当耳机、顶戴花翎成了防晒伞、“联就是这样的汉子”折扇、“雍正御批”胶带等一系列“萌系”文创类产品迅速蹿红，成为年轻人喜欢的“潮物”。在器物层面之外，故宫联手腾讯成立“创新实验室”，开展了一系列传统与科技跨界的文化活动。比如，在“故宫条漫大赛”中，创作者借助条漫形式把故宫藏品的文化与历史故事巧妙结合，用流行方式和独特语言让更多人了解故宫文物和传统文化。品牌亲民化、产品娱乐化、用户年轻化、营销多元化让一个会卖萌的故宫逐渐成为爆款IP。当年近600岁的故宫决心放下身段，赢得的不仅是文创产品一年卖出十几个亿的财富，还有外界对其开放、创新态度的由衷点赞。“清晨起床，你用皿方罍样式的茶器泡了壶茶，随手翻过《故宫日历》上过去的一页；中午，你边用故宫筷子吃饭，边用朝珠耳机听音乐；午后纳凉，你穿上如意凉拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇来习习凉风……”这是故宫博物院院长单霁翔对故宫文创产品融入日常生活的一种设想，也显现出文创产品介入现代生活的种种可能。近年来，作为博物馆的“最后一个展厅”，博物馆文创产品融合生活场景与文物技艺的作用日益受到重视。苏州博物馆老馆有一棵由明代书法家文徵明亲自栽种的紫藤树，距今已有500多年历史。自2013年一场纪念文徵明的特展开始，“将文衡山先生手植藤种子带回家”的创意，让这颗紫藤树的种子成为苏州博物馆颇具知名度的季节性文创产品。小小一粒种子，便将文化名人的历史记忆与观众的家居生活联系在一起，也让江南人文精神在现实场景中得以延续。透视博物馆文创另一面当文创产品几乎成为每一个博物馆的“标配”时，如何避免“最后一个展厅”走向“千馆一面”，成为一种新的挑战。从目前国内博物馆文创产品来看，绝大多数博物馆走的都是“卖萌”路线。文创产品琳琅满目，可是细细盘点，无外乎文具、服饰、工艺品。基于文物资源的外形进行简单的复制加工，难免陷入千篇一律的窠臼，容易让消费者形成审美疲劳。博物馆文创产品营销不同于企业营销，需要从公益性的角度出发，提升博物馆整体品牌的认知度及美誉度，向大众提供能够带来文化教育和精神享受的文化创意产品，让收藏在博物馆里的文物“活起来”。_______________________________________________________旧闻链接——2016年4月15日，娱乐真人秀节目《奔跑吧，兄弟》摄制组将拍摄地点安排在了杭州博物馆，演员们在摆满了珍贵文物的展厅里喧闹、打斗、奔跑。博物馆的宁静被打破，演员们在展厅里为表演游戏而放肆追逐，更使这些珍贵文物处于严重的危险之中。1．（初读•判断）以下是四位同学初读材料后的看法，你认为与文意相符的一项是（）。A．小萌：我知道了故宫文创只有“生活实用文创”、“数字交互文创”和“联合跨界文创”这三种形式。B．小佳：博物馆商店被称为“最后一个展厅”，是因为文创产品对传播博物馆文化、提升博物馆认知度和美誉度起着重要作用，但也仅此而已。C．小柯：从皿方罍茶器到故宫日历，从朝珠耳机到如意凉拖，可见文创产品已经完全融入了人们的日常生活，成为一种必需品。D．小琬：博物馆文创产品大多青睐“卖萌”路线，而“萌系”文创产品也深受年轻人追捧。2．（细读•解释）通读全文，完成下列小柯和小琬的对话。3．（猜读•推测）根据小标题（蒙上过度商业化阴影）以及“旧闻链接”，你觉得文章横线处会写些什么内容？说说你的推测。4．（研读•辨析）小萌和小佳就“文创产品”的价值和影响进行深入思考后，各自有了以下不同理解。请你结合材料“故宫文创‘长’这样”中介绍的文创产品，说说你的看法和理由。小萌：文创产品顺应时代潮流，将现代科技与传统文化巧妙结合，给人们生活带来无限的、新颖的创意的同时又传播着传统历史文化，可谓相得益彰。小佳：文创产品打着“创新”的旗号，其实是对历史文物的不尊重和戏弄，让庄严肃穆的博物馆迷失在某些恶俗的流行文化中，失去了应有的风貌。三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。什么是幸福？幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；_________________________；___________________________。四、写作15．阅读材料，完成作惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现，一次误会的解除……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别温暖……请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇文章。要求：文体自选；不少于600字；不得抄袭本卷中的材料；文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇职(xùn)——以身殉职。2、B【解析】

试题分析：A.三顾茅芦－三顾茅庐；B.正确；C.戮破－戳破；D.秘决－秘诀。故答案为B。3、A【解析】试题分析：排列句子时，应首先整体感知一下语段的内容，并从中找到关键性的词语，根据这些有标志性的语句，确定哪个句子可以在最前，哪个句子不能在最前，哪几个句子必须相连。另外，在初步排好句序后，要把语段通读一下，感知整个语段是否通顺，即再做一下检验。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

A.“情怀”是名词。B.正确。C.家君指家父，是谦辞。D.是……也是……属于并列关系的关联词。这个句子是并列关系的复句。5、A【解析】

A项，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。6、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄香温席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）结合图片和“孝”的书写我们可以看出“孝”应该是晚辈侍奉长辈。（2）通过A“告诉他们“我很爱你们””可以看出要与父母沟通并适时的表达自己的感谢；“偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦”沟通的方式和内容在不断的创新；““孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候”说明要合理地顺从。（3）关于父爱母爱的古诗和名言很多，例如：谁言寸草心，报得三春晖。故事有：黄香温席、子路借米等。故事要有条理，语言通顺。7、（1）俯首甘为孺子牛（2）谁家新燕啄春泥《钱塘湖春行》（3）自缘身在最高层（4）会挽雕弓如满月（5）直挂云帆济沧海李白（6）醉翁之意不在酒（7）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此处注意“啄”“缘”“雕”“孺”等字的书写。8、（1）A（2）①《二十四孝图》。②鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度。重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感（“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。【解析】

（1）A错误，如来佛祖与孙悟空斗法，将孙悟空压在了五行山下。（2）鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。二、阅读9、（1）控：拉开；马行处：马走过的地方，这里指马蹄印。（2）此句用了对偶和夸张，描写大天气奇寒、愁云满天，表达诗人为友人远行而产生的担忧和惜别之情。【解析】

（1）考查对诗歌词语的理解。理解词语要结合诗句的意思，“将军角弓不得控”意思是将军的手冻得拉不开弓。控：拉开。“雪上空留马行处”意思是雪地上只留下一行马蹄印迹。马行处：马走过的地方，这里指马蹄印。（2）考查从修辞角度赏析诗句以及体会偶表达的思想感情。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，浩瀚的荒漠上冰雪很厚很厚，天空中惨淡的云好像凝固住了一般。诗人以夸张对偶的笔墨，为我们勾勒出一幅旷远辽阔的的荒漠雪景冰，并将此与愁云结合、递进，表达了一种化不开的心愁，透着内心深深的忧愁和惜别之情。10、1．称呼等到2．凤凰)翠绿的凤冠像云彩一样高耸,朱红的爪子像电一样闪动3．能在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来4．我们要学会客观地、全面地观察问题，不能下片面结论。做任何事，在得不到别人的认同，甚至受到非议和讽刺时，要学会坚持，克难求进，当成功来临，就能得到别人的敬佩和赞同。【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。都是古今异义词，名：称呼。及：等到。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：云耸：像云彩一样耸立。朱距：朱红色的爪距。电摇：像闪电光芒晃动。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“翙然一翥，翻翔云栋，三日而不集。”可知巧在“在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来。”4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。此文那些评价公输班刻凤的人，只是在事物发展的某个阶段，从自己选择的某个角度来进行观察和分析的，他们只看到雕刻的过程，没看到结果；只看到了局部，没看到全体，产生了很大的片面性。这个故事对我们要学会客观地、全面地观察问题，不能下片面结论有启示意义。【点睛】翻译鲁班（公输般）雕刻凤凰，凤凰的冠和爪还没有雕成，翠绿的羽毛也没有刻好，别人看见那凤凰的身子，说它像鹲鵄；看见它的头，称它是鹈鹕。（别人）都耻笑凤凰的丑陋和鲁班的笨拙。等到凤凰雕刻成功，翠绿的凤冠像云彩一样高耸，朱红的爪子像电一样闪动，锦绣一样的身子像云霞一样放光，绸缎一样的羽毛像火花一样灿烂，翙的一声腾飞，在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来。这样以后人们又称赞它的神奇和他的技巧。11、1．①外貌变化。示例一：前文是“身材很高大；青白脸色”，后文是“脸上黑而且瘦”“盘着两腿”，脸色外貌前后发生巨变，说明孔乙己饱受生活摧残，境况更糟，同时也说明了丁举人的残暴。示例二：前面穿的是破长衫，而后面穿的是破夹袄，衣着发生变化，象征他读书人身份的长衫脱下了，说明他精神受到摧残，尊严全无，生活境况更糟。②语言变化。示例一：前文孔乙己涨红了脸与人争辩，到后面孔乙己低声求饶，从争辩到不争辩，表现后来的孔乙己已经没有自尊，颜面尽无。示例二：前面他拿“者乎”来搪塞别人，后者就是“不要取笑”，说话没有“者乎”了。说明自尊迂腐的孔乙己从肉体到精神遭受巨大摧残，他自以为荣的带有读书人特征的语言也被摧毁。③姿态：前文是站着喝酒，后文双腿被打断在门槛外坐着。前后形成巨大反差，揭露丁举人的残暴，令人发指，表现孔乙己的命运可怜可悲。④动作：前面是“排出”，后面是“摸出”；“排”带点炫耀，表现其虚荣，“摸”表现其畏缩、穷困寒酸，两个动词极富表现力，对比中其生活更加困顿表露得淋漓尽致。2．示例一：如选文中的“掌柜”，面对穷困潦倒的孔乙己落井下石、冷酷无情，表现出孔乙己生存环境的恶劣，揭露冷酷无情的人际关系，丰富和深化了小说主题。示例二：如选文中对“众人”多次“笑”的描写，他们对穷困失意、伤痕累累的孔乙己无情的取笑与揭短，冷漠的嘲讽与挖苦，是最令人沉思的“凉薄”。这种“笑”是对孔乙己精神的莫大伤害，远远超过了对孔乙己肉体的折磨与摧残。表现他们虽同处于社会的底层，但精神麻木，冷漠无情。示例三：通过“我”——酒店的一个小伙计的视角，平静地不动声色地来描写孔乙己潦倒悲惨的一生，“我”也是众多“观众”中的一员，对孔乙己不仅毫无怜悯同情之心，反而常常取笑他，让人体会到，连这样一个小孩子都这样冷漠，可见当时社会的世态炎凉。示例四：丁举人是未出场的一个人物，同是读书人，对孔乙己没有任何的同情和关照，不仅毫无怜悯之心，反而对孔乙己严刑拷打，横加摧残，导致其身体残废，最终离开人世。丁举人对孔乙己的冷酷残暴，将封建社会病态揭露到令人触目惊心的程度。【解析】1．比较阅读，要求对比两段文字对于孔乙己的描写，找出对比点并说明其作用。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出对比的区域，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如作者对孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。刚出场时孔乙己是“青白脸色”。这“青白脸色”,再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的示了孔乙己的社会地位而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手走到酒店的时候：他脸上黑而且瘦，已经不成样子。这黑而且瘦的脸色，加上用手爬着走，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。孔乙己的脸色由青白而红，再到灰而黑瘦，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。作答时，我们不妨抓住孔乙己脸色变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。当然也可以从语言变化、姿态变化、动作变化的角度分析。2．分析对这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”的理解。通读选文，找到答案区域根据题干要求分析即可。如可分析短衣帮们的笑。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的苦人，本应得到同样不幸人们的同情，可是，短衣帮却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之以笑。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播刻的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的病苦，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一病苦，正说明要疗救的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的病苦，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索疗救的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。12、1．熬住就是一切举例论证2．答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。3．去掉不好。因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬”住”，又进一步强调了中心论点：“熬煮就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文题目“熬住就是一切”就是中心论点，可以从文章的论述过程及文章最后“在某种意义上可以说成‘熬住就是一切’”来判断。（2）这篇文章首先用人生竞技及林彪的故事引出论题，接着举了例子论证了比赛中“熬”的重要性，然后又运用列举了“老学者讲的笑话”和“小说家薛勇”的事例，阐述了文人的生涯和写小说都需要“熬”，最后用名言总结全文，深化论点。可见文章主要采用了举例论证的方法。2．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本题作答要结合文章中心论点“熬住就是一切”，从积累的名言警句中选择能够阐述这个观点的名言警句即可。如孟子的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”；毛泽东的“贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒”等。3．试题分析：考查对议论文的语言分析能力。分析议论文的语言可从逻辑的角度、说理的角度、从修辞的角度来分析其论述语言的准确严密性、概括性和生动形象性。本题考查的是对语句能否删去的问题的认识，解答此类题，需要先解释这句话论证了什么，然后答出这个论证在全文中的作用，最后指出议论文论证过程的严密性。文章第6段中最后一句话中的“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，说明人生竞技还有更多的选择，从而使论证说理更为严谨。同时“但只要选择参加，就不能不‘熬’住”，再一次强调了中心论点——熬煮就是一切。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点也显得太过片面了。据此理解分析作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。13、1．D2．主标题生动而形象地概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征，同时能够吸引读者的目光，激发阅读兴趣，留下深刻印象。3．标题中的关键词是“过度商业化”，也就是意味着过度追求经济利益，再结合链接材料中娱乐真人秀为了达到节目效果，为了提高节目收视率，而置博物馆中文物的安危于不顾，我推测文中横线处应该写的是博物馆文创产品过度追求赚钱而一味迎合顾客口味导致产品文化内涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文创产品的精神内核。4．示例：我比较同意小萌的看法，我认为文创产品既给大众带来了创新科技的生活享受，又能让大众认识和触摸传统历史文化，何乐而不为？《胤禛美人图》APP通过高科技手段，让大众更直接地接触古代服饰、器物等，又非常便捷，不受博物馆观赏的限制，对文化普及的作用不言而喻。【解析】1．A项，“故宫文创只有‘生活实用文创’、‘数字交互文创’和‘联合跨界文创’这三种形式。”太绝对；B项内容与“这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益，而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。”不相符；C项“已经完全融入了人们的日常生活，成为一种必需品。”太绝对；D项符合文本。2．要求学生结合语境分析，这是在二者辩论时的反驳语。结合文本内容分析。“为古老的故事穿上年轻外衣”。古老，年轻是一对反义词。通过这一对反义词，生动形象的概括了文创产品用现代流行的“反萌差”“接地气”等元素来承载古老深厚的历史文化和人文精神这一本质特征。把“古老的故事”拟人化，能够激发读者兴趣。3．要求学生结合标题内容和连接材料内容的分析。标题是“蒙上过度商业化阴影”，关键词是“过度商业化”。链接材料的内容“娱乐真人秀为了达到节目效果，为了提高节目收视率，而置博物馆中文