高二下学期期中语文试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读湖北省武汉市华中师大一附中2022-2023学年高二下学期期中语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：王羲之，宇逸少。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之年十三，尝谒周凯，凯察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，凯先割啖羲之，于是始知名。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命。羲之遂报书曰：“吾素自无廊庙志，直王丞相时果欲内吾，誓不许之，手迹犹存，由来尚矣，不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁，便怀尚子平①之志，数与亲知言之，非一日也。若蒙驱使，关陇、巴蜀皆所不辞。”羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从，及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候已，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之，临发，一别而去。及述蒙显授羲之耻为之下遣使诣朝廷求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。既而内怀愧叹。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于肾对。羲之深耻之，遂称病去郡，与名人贤士尽山水之游，弋钓为娱。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。（《晋书》卷八十，有删节）【注】①尚子平：西汉末年隐士。材料二：予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鸽书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。时年五十有三，恐风烛奄及，聊遗于子孙耳。可藏之石室，勿传非其人也。（王羲之《题卫夫人笔阵图后》节选）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及A述B蒙C显D授E羲F之G耻H为I之J下K遣L使M诣N朝O廷P求Q分R会S稽T为U越V州11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“羲之遂报书曰”中的“报”的意思与《孔雀东南飞》中的“吾今且报府”的“报”意思相同。B.“羲之既拜护军”中的“拜”字表示授予官职，例如《廉颇蔺相如列传》有“拜相如为上大夫”。C.“若蒙驱使”中的“驱使”的意思与《孔雀东南飞》中的“妾不堪驱使”中的“驱使”意思不同。D.“始知学卫夫人书”中的“始”字的意思与杜甫《客至》中的“蓬门今始为君开”的“始”字意思相同。12.下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.羲之少有美誉。周凯招待客人，在客人还没吃时先割下一块牛心炙递给他，羲之由此扬名。B.羲之决定出仕。他先前多次拒绝朝廷征召，但在儿娶女嫁后，接受了殷浩的建议为官任职。C.羲之轻视王述。他请求把会稿郡改为越州，此事连路上行人都觉得不妥，更被贤者耻笑。D.羲之广闻博取。游历后不断开拓视野，及时摆脱卫夫人书法的影响，探源明理，及其用心。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾素自无廊庙志，直王丞相时果欲内吾，誓不许之。（2）时年五十有三，恐风烛奄及，聊遗于子孙耳。14.朝廷公卿都爱王羲之的才能器量，多次召他做侍中、吏部尚书，他都推辞不就任。其原因是什么？请结合材料一简要概括。【答案】10.EKP11.A12.C13.（1）我向来没有在朝廷中任职的想法，在王丞相执政时，他坚决要纳我入朝，我誓死不答应，（2）这时我五十三岁了，担心风烛残年忽然倒下（死去），姑且遗教于子孙而已。14.①王羲之从小就有不以参政为进退的准则。②王羲之学尚子平退隐山林。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：及至王述拥有显赫官位，羲之耻做王述的下属，派人上报朝廷，请求把会稽郡分出为越州。“耻为之下”“遣使诣朝廷”和“求分会稽为越州”三个结构完整分句的主语都是“羲之”，故“羲之”前应断开，“耻为之下”“遣使诣朝廷”和“求分会稽为越州”三个分句间应断开。故选EKP。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“意思相同”错。“报”，回答/通“赴”，赴任。句意：羲之于是回信说/我今天将要去赴任。B.“拜”，都表示授予官职。句意：王羲之被封为护军将军/授予蔺相如上大夫。C.“驱使”，指派/使唤。句意：如果蒙受指派/我已经受不了你家这样的使唤。D.“始”均是“才”的意思。句意：才知道学习卫夫人的书法/只是为了你的到来，我家草门才打开。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“此事连路上行人都觉得不妥”错。原文“行人失辞，大为时贤所笑”是说“派去的使者言辞不当，大大地受到当时贤者的耻笑”，此项把“行人”误解为“路上行人”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“素”，向来；“直”，当（在）……的时候；“内”，纳，使进入。（2）“恐”，担忧、担心；“奄及”，突然死亡；“聊”，姑且。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由材料一原文“吾素自无廊庙志，直王丞相时果欲内吾，誓不许之，手迹犹存，由来尚矣，不于足下参政而方进退”可知，王羲之从小就有不以参政为进退的准则。由材料一原文“自儿娶女嫁，便怀尚子平①之志，数与亲知言之，非一日也”可知，王羲之学尚子平退隐山林。参考译文：材料一：王羲之，字逸少。父亲王旷，是淮南太守。元帝司马睿过江，是王旷最先提出建议。王羲之十三岁时，曾去拜访周凯，周凯仔细打量他，认为他非同寻常。当时流行吃牛心炙，座中客人都还没吃，周凯先割下一块递给王羲之吃，于是开始知名。王羲之少负美名，朝廷公卿都爱他的才能器量，多次召他做侍中、吏部尚书，他都推辞不就任。再拜授护军将军，又拖延推辞不就任。扬州刺史殷浩向来敬重他，劝他应召。羲之回信说：“我向来没有在朝中任职的想法，在王丞相执政时，他坚决要纳我入朝，我誓死不答应，回绝的书信手迹仍在，这种想法由来已久，不像足下以参政为进退的准则。自从儿娶女嫁后，我便打算学尚子平退隐山林，多次与亲朋好友们谈论过此事，不是一两天的事。如果蒙受指派，前往关陇、巴蜀都在所不辞。”王羲之被封为护军将军后，又极力请求任宣城郡，朝廷不许，任命他为右军将军、会稽内史。其时殷浩与桓温不和，王羲之认为国家的安定在于内外团结和睦，于是写信给殷浩来劝诫他，殷浩不听。到殷浩要北伐时，羲之认为必败无疑，写信阻止殷浩，言语十分恳切。后来殷浩率兵北伐，果然被姚襄打败。当时骠骑将军王述少负盛名，与王羲之齐名，可羲之十分看不起他，因此两人感情不和。王述先在会稽任职，因母丧住在郡中，王羲之代领王述职务，只去王述家慰问过一次，就不再去拜访。王述每当听到角声，都以为王羲之来看望自己，就打扫庭院等他来。这样过了几年，而王羲之最终也没去，王述为此十分怨恨他。到王述任扬州刺史时，就职前，走遍会稽郡，却不拜访羲之，临要出发了，告辞一下就走了。及至王述拥有显赫官位，羲之耻做王述的下属，派人上报朝廷，请求把会稽郡分出为越州。派去的使者言辞不当，大大地受到当时贤者的耻笑，过后王羲之内心深感惭愧。后来王述到会稽郡检察，所有的刑罚政令都要考核，主事官员疲于考核应对。王羲之深深地以此为羞耻，便称病去职，与吴越之地的名人贤士一起尽情游玩于山水之间，以钓鱼射猎为乐。五十九岁时去世，朝廷赠封金紫光禄大夫。（《晋书》卷八十，有删节）材料二：我少时学习卫夫人的书法，就以为很了不起；等到我渡江后在江北游历名山，看到李斯，曹喜等人的书法作品，又到许昌，看到钟繇，梁鹄的书法，又到洛阳，看到蔡邕的《石经》三体书，又在从兄王洽那里见到张昶《华岳碑》，才知道学习卫夫人的书法，只是白费时间罢了。于是改换起初（学书）的老师，就（直接）从各种碑刻中学习（书法）。这时我五十三岁了，担心风烛残年忽然倒下（死去），姑且遗教于子孙而已。可将它藏在密室里，不要传给不该传的人。（王羲之《题卫夫人笔阵图后》节选）湖北省武汉市部分重点中学2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。释言①韩愈元和元年六月十日，愈自江陵法曹诏拜国子博士，始进见今相国郑公②。公赐之坐，且曰：“吾见子某诗，吾时在翰林，职亲而地禁，不敢相闻。今为我写子诗书为一通以来。”愈再拜谢，退录诗书若干篇，择日时以献。于后之数月，有来谓愈者曰：“子献相国诗书乎？”曰：“然。”曰：“有为谗于相国之座者曰：‘韩愈曰：相国征余文，余不敢匿，相国岂知我哉！’子其慎之！”愈应之曰：“愈为御史，得罪德宗朝，同迁于南者凡三人③，独愈为先收用，相国之赐大矣；百官之进见相国者，或立语以退，而愈辱赐坐语，相国之礼过矣；四海九州之人，自百官已下，欲以其业彻相国左右者多矣，皆惮而莫之敢，独愈辱先索，相国之知至矣。赐之大，礼之过，知之至，是三者于敌以下受之宜以何报？况在天子之宰乎？人莫不自知，凡适于用之谓才，堪其事之谓力，愈于二者，虽日勉焉而不逮。束带执笏立士大夫之行，不见斥以不肖，幸矣，其何敢敖于言乎？”既累月，又有来谓愈曰：“有谗子于翰林舍人李公与裴公④者，子其慎欤！”愈曰：“二公者，吾君朝夕访焉，以为政于天下而阶太平之治，居则与天子为心膂，出则与天子为股肱。四海九州之人，自百官已下，其孰不愿忠而望赐？愈也不狂不愚，不蹈河而入火，病风而妄骂，不当有如谗者之说也。虽有谗者百人，二公将不信之矣。愈何惧而慎？”既以语应客，夜归，私自尤曰：咄市有虎而曾参杀人谗者之效也。孔子曰：“远佞人。”夫佞人不能远，则有时而信之矣。今我恃直而不戒，祸其至哉！徐又自解之曰：市有虎，听者庸也；曾参杀人，以爱惑聪也；《巷伯》之伤，乱世是逢也。今三贤⑤方与天子谋所以施政于天下而阶太平之治，听聪而视明，公正而敦大。夫聪明则听视不惑，公正则不迩谗邪，敦大则有以容而思，彼谗人者，孰敢进而为谗哉！虽进而为之，亦莫之听矣！我何惧而慎？既累月，上命李公相，客谓愈曰：“子前被言于一相，今李公又相，子其危哉！”愈曰：“前之谤我于宰相者，翰林不知也；后之谤我于翰林者，宰相不知也。今二公合处而会言，若及愈，必曰：‘韩愈亦人耳，彼敖宰相，又敖翰林，其将何求？必不然！’吾乃今知免矣！”既而谗言果不行。（取材于《唐宋八大家文钞》，有删改）【注】①释言：以言辞自行解释。韩愈曾上疏德宗，论天旱人饥而被贬。返朝后，韩愈受到宰相器重，但也因此受到诽谤。为了消除流言所造成的疑惑，韩愈作此文以自解。②相国郑公：当时的宰相郑絪。③三人：张署、李方叔、韩愈。④李公与裴公：翰林学士李吉甫、中书舍人裴垍（jì）。李吉甫后被唐宪宗任命为宰相。⑤三贤：即郑絪、李吉甫、裴垍。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。咄A市B有C虎D而E曾F参G杀H人I谗J者K之L效M也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文中的“相闻”，与《道德经·第八十章》中“邻国相望，鸡犬之声相闻”的“相闻”意思相同。B.御史这一官职历史悠久，春秋战国时期各国皆有御史，掌管文书及记事，汉以后专司纠察弹劾。C.“辱赐坐语”“辱先索”与《报任安书》“曩者辱赐书”中的“辱”都是谦辞，可译为“承蒙”。D.心膂的本义是心与脊骨，此处比喻亲信得力之人。“出则与天子为股肱”的“股肱”意思与之相近。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.韩愈拜见宰相郑絪时，郑公赐座与之交谈，并主动索要诗文，可见他对韩愈的礼遇超过他人。B.韩愈在德宗朝担任御史时，直言不讳，牵连多人被贬，这是他后来多次遭人诋毁的根本原因。C.谗妒者之所以能大行其道，责任在于听者的偏听偏信，韩愈把批判的矛头指向了某些当权者。D.韩愈多次遭谗谤从侧面反映了中唐士大夫阶层的阴暗心理，这也是当时政治黑暗的真实写照。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）束带执笏立士大夫之行，不见斥以不肖，幸矣（2）子前被言于一相，今李公又相，子其危哉！14.本文被认为是讨伐中唐时期谗言猖獗现实的一篇檄文。关于如何杜绝谗言，韩愈有哪些独到见解？请结合文章简要概括其基本观点。【答案】10.ADI11.A12.B13.（1）我在朝为官，立于士大夫的行列，不以不贤被贬斥，已经是非常幸运的了。（2）您以前被人在一位宰相面前说了坏话，如今李公又做了宰相，您大概是很危险了！14.①要加强自身修养，言行端正，不贻人口实。②当权者应该“听聪而视明，公正而敦大”，阻塞进谗之道。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：唉！城市里有老虎，曾参杀了人，这都是进谗言者所起的作用“咄”，表感叹，单独成句，后面断开；“市有虎”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，前后断开；“而曾参杀人”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，前后断开；“谗者之效也”，判断句，单独成句。【11题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“意思相同”错误。文中的“相闻”意思是“互通信息”，“鸡犬之声相闻”中“相闻”的意思是“相互听见”。句意：不便与你相见（互通信息）/国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见。B.正确。C.句意：而我承蒙宰相赐座谈话/唯独我承蒙宰相先索取诗文/以前，承蒙您给我写信。D.句意：他们在朝廷为官，则是朝廷的亲信与得力之人/他们在地方上为官，则是国家的重要捍卫之臣。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“牵连多人被贬”“……根本原因”理解错误。“谗出于妒”，对韩愈由贬谪而复起、由江陵法曹而国子博士“光明”前途的嫉妒，才是他多次遭人诋毁的根本原因。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“束带执笏”，指在朝为官；“见斥”，被贬斥；“幸”，幸运。（2）“被言于一相”，被人在一位宰相面前说了坏话；第二个“相”，名词作动词，做宰相；“其”，大概；“危”，危险。【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“其何敢敖于言”“不当有如谗者之说也。虽有谗者百人，二公将不信之矣。愈何惧而慎……我恃直而不戒”可概括出，要加强自身修养，言行端正，不贻人口实。结合“今三贤方与天子谋所以施政于天下而阶太平之治，听聪而视明，公正而敦大。夫聪明则听视不惑，公正则不迩谗邪，敦大则有以容而思，彼谗人者，孰敢进而为谗哉”可概括出，当权者应该“听聪而视明，公正而敦大”，阻塞进谗之道。参考译文：元和元年六月十日，我自江陵府法曹参军诏拜国子博士，开始进见当今的宰相郑公。郑公赐给我座位，并且说：“我见过你的某首诗，我当时在翰林院，这是接近皇帝的官职，而且其地又处于宫禁之中，不便与你相见。今天你替我把你的诗作和书信抄写一本送来。”我再次拜谢郑公，回去后抄录了诗作和书信若干篇，选择合适时间呈献给郑公。于此之后几个月，有人来对我说：“您献给宰相诗作和书信了吗?”我回答说：“是的。”来人说：“有制造谗言于宰相身边的人说：‘韩愈说：宰相征求我的文章，我不敢私藏起来，宰相哪里了解我呢!’您可要小心些!”我回答他说：“我当监察御史时，获罪于德宗之朝，同时被贬官到南方的共三个人，只有我韩愈最早被召回京城收容使用，宰相对我的恩赐是很大的了；百官中去觐见宰相的人，有的站着说完而退出，而我承蒙宰相赐座谈话，宰相对我的礼遇太过分了；天下的人们，自百官以下，想以自己擅长的职业通于宰相左右的多了，都因为惧怕而不敢这样做，唯独我承蒙宰相先索取诗文，宰相对我的知遇之恩算是到头了。恩赐之大，礼遇之过，知遇之至，这三点，对于身份相当者以下的人受到如此待遇，应该如何报答？更何况是对皇帝的宰相呢？人没有不了解自己的，凡是适合于朝廷任用的就算是有才干，可以胜任自己承担的工作就算是有能力，我对于这两点，虽然每天努力去做还是没有做到；我在朝为官，立于士大夫的行列，不以不贤被贬斥，已经是非常幸运的了。我哪还敢以言辞骄傲于人呢？”过了几个月，又有人来对我说：“有在翰林舍人李吉甫公和裴均公面前说您坏话的人，您可要谨慎啊！”我说：“此二公，是我们国君朝夕问询国事，并以之为政于天下而达于太平之治的人物，他们在朝廷为官，则是朝廷的亲信与得力之人；他们在地方上为官，则是国家的重要捍卫之臣。普天下的人，自百官以下，有谁不愿意效忠而盼望赐予呢？我韩愈不疯不傻，不跳河，不入火，也不发疯而胡乱骂人，我不该有像诋毁者所说的那些问题。即使有一百人诋毁我，李、裴二公也将是不会相信他们的，我有什么可以害怕而需要谨慎小心的呢？”我以这样的话应对客人之后，夜里回到家，私自怨恨说：唉！城市里有老虎，曾参杀了人，这都是进谗言者所起的作用！孔子说：“要疏远奸佞之人！”如果不能疏远奸佞之人，那就难免有时要相信他了。如今我依仗自己的耿直而对谗者未加戒备，灾祸大概要到来了！慢慢又自我开解说：相信城市里有老虎，那是听的人愚笨；相信曾参杀了人，那是曾母因爱自己的儿子而使其明察事物的能力受到惑乱的结果；《巷伯》一诗的悲伤，是因其遭逢了乱世。如今三位贤士正和皇帝谋划如何施行政治措施于天下而达于太平之治，他们耳聪目明，公正而诚厚大度。耳聪目明，则其视听不会受到迷惑；公正，则不会接近于谗邪之人；诚厚大度，则会宽容而多思考。那些说别人坏话的人，谁还敢进谗言、制造谗言呢！即使有进谗言、制造谗言者，也没有人去听信了！我有什么可惊惧而谨慎小心的呢？又过了几个月，皇帝任命李吉甫公为宰相，客人对我说：“您以前被人在一位宰相面前说了坏话，如今李公又做了宰相，您大概是很危险了！”我说：“从前在宰相郑公面前毁谤我的，翰林学士李吉甫公不知道；后来在翰林学士李公面前毁谤我的，宰相郑公不知道。如今二公在一起而把听到的话汇集到一起来，如果涉及我，他们一定会说：‘韩愈也是人啊，他既傲视宰相，又傲视翰林学士，他到底要干什么？一定不是这样！’由此我知道，从今以后我可以免去被人毁谤了！”此后果然谗言没有再出现。湖北省部分省级示范高中2022-2023学年高二下学期期中语文试题（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。太宗贞观十九年春二月庚戌，上自将诸军发洛阳，以特进萧瑀为洛阳宫留守。乙卯，诏：“朕发定州后，宜令皇太子监国。”开府仪同三司致仕尉迟敬德上言：“陛下亲征辽东，太子在定州，长安、洛阳心腹空虚，恐有玄感之变，且边隅小夷，不足以勤万乘，愿遣偏师征之，指期可殄。”上不从，以敬德为左一马军总管，使从行。癸亥，上至邺，自为文祭魏太祖，曰：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”是月，李世勣军至幽州。三月丁丑，车驾至定州。丁亥，上谓侍臣曰：“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得。朕今东征，欲为中国报子弟之仇，高丽雪君父之耻耳。且方隅大定，惟此未平，故及朕之未老，用士大夫余力以取之。朕自发洛阳，惟啖肉饭，虽春蔬亦不之进，惧其烦扰故也。”上见病卒，召至御榻前存慰，付州县疗之，士卒莫不感悦。有不预征名，自愿以私装从军，动以千计，皆曰：“不求县官勋赏，惟愿效死辽东。”上不许。上将发，太子悲泣数日，上曰：“今留汝镇守辅以俊贤欲使天下识汝风采夫为国之要在于进贤退不肖赏善罚恶至公无私。汝当努力行此，悲泣何为？”命开府仪同三司高士廉摄太子太傅，与刘洎、马周、少詹事张行成、右庶子高季辅同掌机务，辅太子。长孙无忌、岑文本与吏部尚书杨师道从行。壬辰，车驾发定州，亲佩弓矢，手结雨衣于鞍后。命长孙无忌摄侍中，杨师道摄中书令。夏四月戊戌朔，世勣自通定济辽水，至玄菟。高丽大骇，城邑皆闭门自守。壬寅，营州都督张俭将胡兵为前锋，进渡辽水，趋建安城，破高丽兵，斩首数千级。（节选自《通鉴纪事本末·唐平辽东》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今留汝镇守辅/以俊贤欲/使天下识汝风采/夫为国之要/在于进贤退不肖/赏善罚恶/至公无私。B.今留汝镇守辅/以俊贤欲/使天下识汝风采/夫为国之要在于进/贤退不肖/赏善罚恶/至公无私。C.今留汝镇守/辅以俊贤/欲使天下识汝风采/夫为国之要/在于进贤退不肖/赏善罚恶/至公无私。D.今留汝镇守/辅以俊贤/欲使天下识汝风采/夫为国之要在于进/贤退不肖/赏善罚恶/至公无私。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.贞观，是唐太宗李世民的年号。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由唐高祖首创。B.致仕，指交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。C.临，指面临，与《陈情表》中“州司临门，急于星火”的“临”字意思不同。D.“壬寅”与《兰亭集序》中的“癸丑”都为干支。古人常用天干地支标记年、月、日。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.辽东本是中国的土地，隋朝四次出兵而不能收回，太宗东征是想替中国牺牲的子弟报仇，替高丽人洗刷君父被杀的耻辱。B.太宗到达邺县时，亲自撰文祭奠魏太祖，对他做出了中肯的评价，认为他作为将领智慧有余，而作为帝王才干不足。C.尉迟敬德担心皇帝和太子都不在京城，京城空虚会发生叛乱，且高丽是边陲小国，所以进谏太宗不要亲自东征辽东。D.士兵们不求功勋赏赐，只愿能效力战死辽东，因此太宗碰到生病的士兵，就召到御榻前加以抚慰，让他们接受治疗。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且边隅小夷，不足以勤万乘，愿遣偏师征之，指期可殄。（2）朕自发洛阳，惟啖肉饭，虽春蔬亦不之进，惧其烦扰故也。14.请结合文本内容，简要概括太宗能够大败高丽的原因。【答案】10.C11.A12.D13.（1）而且高丽是个地处边陲的小国，不足以让皇上亲自去辛苦操劳，希望陛下派主力军以外的部队征伐，不久就可以消灭它。（2）朕从洛阳出发以来，只吃肉和饭，即使是早春蔬菜也不吃，这是担心会烦扰百姓的缘故。14.①身体力行，御驾亲征。太宗抱着为中原子弟报仇的信念亲自远征。

②体恤士民，民心所向。太宗抚慰生病士兵，体恤百姓的艰苦，士卒感恩，民愿效死。

③运筹帷幄，稳定后方。太宗出征辽东，安排太子监国，并安排众多俊彦贤才辅佐。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今留下你镇守，加上俊彥贤才辅佐，正是想让天下人认识你的风度才能。治理国家最重要的在于提拔任用贤才贬退没有才德的人，赏赐善举惩罚恶行，做到大公无私。“以俊贤”做“辅”的状语，状语后置，中间不能断开，排除AB；“贤”作“进”的宾语，中间不能断开，排除D。故选C。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“由唐高祖首创”错误。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由汉武帝首创。C.正确。“州司临门，急于星火”中“临”的意思是“到，靠近”，句意：州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。故选A。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“因此太宗碰到生病的士兵，就召到御榻前加以抚慰，让他们接受治疗”错误，强加因果。从原文“上谓侍臣曰：‘……惧其烦忧故也。’上见病卒，召至御榻前存慰”可知，此处断句错误，把“故”当成引出下文表结果的连词“因此”理解了，应该是断到上句，翻译成名词“缘故”，选项强加因果。故选D【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“小夷”，小国；“勤”，让……辛苦操劳；“万乘”，皇上；“偏师”，主力军以外的部队；“指期”，表示不久；“殄”，消灭。（2）“自”，从；“发”，出发；“啖”，吃；“虽”，即使；“故”，缘故。【14题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。身体力行，御驾亲征。由原文“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得。朕今东征，欲为中国报子弟之仇，高丽雪君父之耻耳”可知，太宗抱着为中原子弟报仇的信念亲自远征。体恤士民，民心所向。由原文“‘……朕自发洛阳，惟啖肉饭，虽春蔬亦不之进，惧其烦扰故也。’上见病卒，召至御榻前存慰，付州县疗之，士卒莫不感悦。有不预征名，自愿以私装从军，动以千计，皆曰：‘不求县官勋赏，惟愿效死辽东’”可知，太宗抚慰生病士兵，体恤百姓的艰苦，士卒感恩，民愿效死。运筹帷幄，稳定后方。由原文“今留汝镇守，辅以俊贤，欲使天下识汝风采”“命开府仪同三司高士廉摄太子太傅，与刘洎、马周、少詹事张行成、右庶子高季辅同掌机务，辅太子”可知，太宗出征辽东，安排太子监国，并安排众多俊彦贤才辅佐。参考译文：贞观十九年春二月庚戌（十二日），太宗亲自统率各路大军从洛阳出发东征，任命特进（官职名）萧瑀为洛阳皇宫的留守。乙卯（十七日），太宗下诏：“朕从定州发兵后，便由皇太子管理国事。”开府仪同三司致仕（此时已致仕，故言）尉迟敬德上书言道：“陛下亲自征伐辽东，皇太子在定州，长安、洛阳两地内部空虚，恐怕会发生像杨玄感那样的变乱。而且高丽是个地处边陲的小国，不足以让皇上亲自去辛苦操劳，希望陛下派主力军以外的部队征伐，不久就可以消灭它。”太宗不听从。任命尉迟敬德为左一马军总管，让他随行。癸亥（二十五日），太宗到达邺县，亲自撰文祭奠魏太祖，评价道：“临危处理急变，料敌设置奇兵，作为一位将领智慧有余，作为帝王则才智不足。”这个月，李世勣的军队到了幽州。三月，丁丑（初八），太宗车驾到达定州。丁亥（十八日），太宗对身边的大臣说：“辽东本来就属于中原王朝的地域，隋朝四次派兵出征而不能取胜。如今朕亲自东征，是想要为中原人的子弟报杀害父兄之仇，为高丽百姓洗雪国王被杀的耻辱。而且四方边境大都已经平定，只有这一块小地方没有平定，所以乘朕还没有衰老，用士大夫们的余力打败他们。朕从洛阳出发以来，只吃肉和饭，即使是早春蔬菜也不吃，这是担心会烦扰百姓的缘故。”太宗看见有病的士兵，便把他们召到御榻前亲予慰问，交给州县妥加治疗，士兵们没有不感动喜悦的。有人没有被登入东征部队的名簿中，自愿带着私人装备跟从军队，动辄一千多人，都说：“我们不求得到皇上的赐予功勋和奖赏，只愿为陛下效忠，战死在辽东。”太宗不应允。太宗将要出发，太子一连哭泣几天，太宗说：“如今留下你镇守，加上俊彥贤才辅佐，正是想让天下人认识你的风度才能。治理国家最重要的在于提拔任用贤才贬退没有才德的人，赏赐善举惩罚恶行，做到大公无私。你应当努力做到这些，有什么好悲泣的？”命开府仪同三司高士廉代理太子太傅，与刘洎、马周、少詹事张行成、右庶子高季辅一同执掌机要事务，辅佐太子。长孙无忌、岑文本与吏部尚书杨师道与太宗同行。壬辰（二十四日），车驾从定州出发，太宗亲自装备弓箭，亲手在马鞍后系上雨披。命长孙无忌代理侍中，杨师道暂代中书令。夏季，四月，戊戌朔（初一），李世勣从通定渡过辽水，到达玄菟。高丽人大为惊骇，各城都关闭城门坚守。壬寅（初五），营州都督张俭率领胡族士兵作为前锋，渡过辽水，直奔建安城，大败高丽兵，斩首几千人。湖北省荆荆襄宜四地七校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而善齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善。”景公作色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎？”对曰：“昔先君桓公，左右多过，刑罚不中，则弦章侍；田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中信行衰微则管子侍先君能以人之长续其短以人之厚补其薄是以辞令穷远而不逆诸侯朝其德而天子致其胙今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。”景公曰：“善。吾闻高缭与夫子游，寡人请见之。”晏子曰：“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政；若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君。”（节选自刘向《说苑·君道》，有删改）景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：“君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！不然，章赐死。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：‘愿君之废酒也！不然，章赐死。’如是而听之，则为臣制也；不听，又爱其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。景公信用谗佞，赏无功，罚不辜，晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相悦颂也，故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并苛百姓。民愁苦约病，而奸驱尤佚，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之；可与进之，不可与退之，臣请逃之矣。”遂鞭马而出。公使韩子休追之，曰：“孤不仁，不能顺教，以至此极。夫子休国焉而往，寡人将从而后。”晏子遂鞭马而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣。”（节选自《晏子春秋》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.德义不中/信行衰微/则管子侍先君/能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆/诸侯朝其德而天子致其胙B.德义不中/信行衰微/则管子侍/先君能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆/诸侯朝其德而天子致其胙C.德义不中/信行衰微/则管子侍/先君能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆诸侯/朝其德而天子致其胙D.德义不中/信行衰微/则管子侍先君/能以人之长续其短/以人之厚补其薄/是以辞令穷远而不逆诸侯/朝其德而天子致其胙11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.寡人，即寡德之人，古代君主、诸侯王对自己的谦称，类似的谦称还有“孤”。B.游，意为“交往”“结交”。与《鸿门宴》“秦时与臣游”的“游”含义相同。C.桀纣，即夏桀和商纣王，相传都是暴君，后泛指暴君，文中即是用其泛指义。D.鄙，意为“边境”。与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐景公想治理好齐国，晏子认为景公有很多过错，但没有人向他指出来，说明齐国没有配备好官员，政事难以处理好。B.晏子列举齐桓公的为政之道,说桓公用别人的长处来补自己的短处，目的是让齐景公效仿桓公，任用贤臣匡正自己的过失。C.景公任用谗佞，赏罚不当。晏子指出明君只会听从圣人的教诲，而不会依据谗佞之言进行赏罚，景公这样做不利于百姓。D.晏子认为谗佞受宠，必然会蒙蔽君王，陷害贤臣，请求离开以避祸，随即骑马离开。景公派人请回晏子，然后向晏子道歉。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君？（2）如是而听之，则为臣制也；不听，又爱其死。14.晏婴对仆人所说的“公之言至矣”是何意？体现了晏婴怎样的性格特点？【答案】10.B11.D12.D13.（1）他不曾（因为）我的过失冲犯过我，补正我的失误，（他）只不过是追求俸禄官职的臣子罢了，怎么够得上来补救君王（的过失）呢？（2）像这样如果听他的劝告,那我就受臣子控制了；假如不听他的劝告，我又舍不得处死他。14.这句话的意思是：国君认错的态度很诚恳。表明晏婴忠诚、知进退。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：行动不符合道德仁义，信誉下降，品行有缺点，就有管仲帮助他。先王能用别人的长处弥补自己的短处，用别人的优点，弥补自己的缺欠；因此，他的号令传达到很远的地方也不会有人违抗，诸侯都前来朝贺他的盛德，天子也把祭肉赏赐给他。参照上文“则宁戚侍”“则王子成父侍”，本句中“则管子侍”应独立成句，排除A、D；“诸侯”是“朝其德”的主语，“诸侯朝其德”与“天子致其胙”相对应，排除C。故选B。11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和文言实词的能力。B.“秦时与臣游”句意：秦朝时，他和我交往。D.文中的“鄙”意为“边邑”，是名词。“越国以鄙远”的“鄙”意为“当做边邑”，是意动用法。两者含义不同。句意：巧取豪夺于边境/越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“景公派人请回了晏子，然后向晏子道歉”有误，依据原文“公使韩子休追之，曰：‘孤不仁，不能顺教，以至此极，夫子休国焉而往，寡人将从而后。’晏子遂鞭马而返”可知，是景公先派人向晏子道歉，晏子才回去的。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“干”，指责；“阙”，失误；“特”，只不过。（2）“如是”，像这样；“为，被；“爱”，怜爱。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。“公之言至矣”意思是国君的话太诚恳了。晏婴认为国君认错的态度很诚恳。景公派人向晏子道歉，晏子立即回去，表明晏婴忠诚、知进退。参考译文：齐景公问晏婴说：“我想要听从先生您的意见搞好齐国的政治。”晏婴对他说：“我听说，国家必须配备好应有的官员，政治才可以搞好。”景公变了脸色说：“齐国虽小，凭什么(说)没有配备应有的官员呢?”晏子回答说：“从前，先王齐桓公每当左右过失多，刑罚不适当，就有弦章帮助他；田土不整治，人民不安定，就有宁戚帮助他；军官懈怠，士兵散漫，就有王子成父帮他整治；行动不符合道德仁义，信誉下降，品行有缺点，就有管仲帮助他。先王能用别人的长处弥补自己的短处，用别人的优点，弥补自己的缺欠；因此，他的号令传达到很远的地方也不会有人违抗，诸侯都前来朝贺他的盛德，天子也把祭肉赏赐给他。现在君王您的过失很多，却没有一个人告诉您，所以说官员未配备好。”景公说：“好！我听说高缭与先生您素有交往，请您帮助我见到他。”晏婴说：“我听说为了争夺土地而进行战争的不能成就帝王的功业，为了追求俸禄而当官的不能取得政绩。像高缭这样的人与我情同兄弟很久了，但他不曾（因为）我的过失冲犯过我，补正我的失误，（他）只不过是追求俸禄官职的臣子罢了，怎么够得上来补救君王（的过失）呢？”（节选自刘向《说苑·君道》，有删改）齐景公喝酒,喝了七天七夜。大夫弦章进谏说：“您喝了七天七夜的酒,请您不要喝了！不然的话,就赐我死。”晏婴拜见,景公对他说：“弦章劝诫我说:‘希望您停止饮酒！不然的话,就赐我死。’如果听他的劝告,那我就受臣子控制了；假如不听,我又舍不得处死他。”晏婴回答说：“弦章遇到您这样的国君,真是幸运!假使遇到桀、纣那样的暴君,弦章已经死了很久了。”于是齐景公就停止了饮酒。齐景公听信任用谗邪奸佞之人，赏赐无功的人，惩罚无罪的人。晏子进谏说：我听说圣明的君主仰慕圣人而听从他们的教诲，没有听说他们听从谗邪奸佞之人来进行赏罚的。现在君王与亲近的人相互逢迎取悦，所以宫内受宠的嫔妃，强夺豪取国库资财，宫外受宠的臣子，巧取豪夺于边境，执法的官吏，都苛刻的对待百姓。人民愁苦贫病，歹人跟从此风尤其过分，隐瞒真相，掩盖罪恶，蒙蔽迷惑他的国君，所以即使有至圣大贤，怎能承受这些谗佞之人（的谗言呢）！因此忠臣常遭祸患。我听说古代的贤士，可以跟随明君得到天下，不可以跟随昏君失去天下；遇到明君，就跟随他出仕，遇到昏君，就辞官隐遁，我请求离去了。”于是策马离开。景公命韩子休追赶晏子，说：“我不仁德，不能承您教诲，因此到了这个地步。您弃国到哪里，我就跟着到哪里。”晏子就又策马返回来了。他的仆人说：“为何刚才离开的那样快，现在回来又这样快呢？”晏子说：“这你就不明白了，国君的话太诚恳了。”

（节选自《晏子春秋》，有删改）湖北省黄冈市十一校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税①，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘②，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝③，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞④圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。（选自《古文辞类篡》，有删改）【注】①监筠州盐酒税：主管筠州的盐酒税务。②漘chún：江边。③抱关击析：守关击梆，这里指出任守门打更的小吏。④晞xī：仰慕。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.及其循理以求道/落其华而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/B.及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/C.及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得不知/夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/D.及其循理以求道/落其华而收/其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“以为宴休之所”与“总角之宴，言笑晏晏”（《诗经·氓》）两句中的“宴”含义不同。B.“其二人者适皆罢去”与“余自齐安舟行适临汝”（《石钟山记》）两句中的“适”含义不同。C.“以玉帛子女自厚”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”（《离骚》）两句中的“厚”含义相同。D.“余方区区欲磨洗浊污”与“何乃太区区”（《孔雀东南飞》）两句中的“区区”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（）A.初落笔，苏辙就点明处境与身份：“以罪谪监筠州盐酒税”。征收盐酒税——一个位卑事烦、权轻责重的职位。B.作者叙述盐酒税官舍被冲毁，由辟轩不易、有轩难安的现实，理解了颜渊拒仕的苦心，庆幸自己虽经变故而终能分享颜氏之乐。C.苏辙鄙弃俗士，仰慕德者，“欲磨洗浊污，晞圣贤之万一”，这既是对十年儒道的礼赞讴颂，更是对自己的悬鞭自策。D.文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。（2）然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。14.苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么？请结合文本简要概括。【答案】10.A11.D12.B13.（1）我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争夺微小利益，来尽自己的职责。（2）这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。14.①被繁忙的公务束缚，不能脱身离开官场；②觉得自身德行不够。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到他按着正理而寻求人生最高理想时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，忘却了天地广大和死生变化，更何况其他事情呢！“道”作“求”的宾语，二者中间不能断开，排除BC；“落其华”“收其实”句式一致，句意相关，二者以“而”连接，“实”后断开，排除D。故选A。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“宴”：安逸，闲适。句意：把它作为安闲休息的场所。/“宴”：快乐。句意：回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。可见，两句中的“宴”含义不同。B.正确。“适”：恰巧。句意：其中的两个人正好都卸职离去。/“适”：到、去。句意：我从齐安坐船到临汝去。可见，两句中的“适”含义不同。C.正确。“厚”：推崇，重视。句意：把财帛子女看得很重。/“厚”：推崇，重视。句意：保持清白，守正直之道而死，这本来是前圣先贤所推崇的。可见，两句中的“厚”含义相同。D.“含义相同”错误。“区区”：一心一意。句意：我正一心一意地想磨掉、洗涤污秽。/“区区”：愚拙。句意：你怎么这样没见识！可见，两句中的“区区”含义不相同。故选D【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“终能分享颜氏之乐”错误。本文写了自己对“颜氏之乐”的不同认知过程。从最初的“怪”，到后面的理解。“终能分享颜氏之乐”于文无据，原文说“宜其不可得哉”，是说应该达不到那样的境界。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“鬻”“沽”，卖；“税”，交易税收事务；“寻尺”，微小利益；“自效”，宾语前置，“效自”，尽自己的职责。（2）“所以”，……的原因；“自给”，宾语前置，“给自”，养活自己；“良”，实在；“以”，因为；“害”，妨害；“……者，……也”判断句。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。原文“及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”的意思是：等到我来到筠州，在盐米这些琐事上操劳，没有一天休息。虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱束缚，把自己放到能修身养性、培养品德的场所，但每每被繁杂的事务拖累而身不由己。由此可知，苏辙被繁忙的公务束缚，不能脱身离开官场。原文“余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉”的意思是：我正四方奔走想要磨洗掉污浊，仰慕圣贤希望能达到至圣先贤们的万分之一，自视不足，而希望达到颜回那样忧道不忧贫的境界，当然做不到了！由此可知，苏辙觉得自身德行不够，未能达到安贫乐道（或甘心贫贱）的境界。参考译文：我因为获罪被贬谪主管筠州的盐酒税，还没到那里，天下大雨，筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，漫上北岸，冲毁了刺史府门。盐酒税所的房屋下临江边，水灾特别严重。我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住，就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。这年的十二月，才能支立那倾斜的房子，修补那倒塌缺损的墙壁，开辟听事堂的东面，盖了小屋，种杉树两株，竹子一百棵，把它作为安闲休息的场所。然而盐酒税的事务过去用三个官吏一起去做，我到这里，其中的两个人正好都卸职离去，事情都交给了我一个人。我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争些微小利，来尽自己的职责；晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经到来。早晨就又出来料理工作，最终不能够在所谓的东轩安闲地生活。每天早晚从它的旁边出入，看到它，没有不自己哑然失笑的。我从前年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用瓢饮水，在简陋的街巷居住，别人不能忍受那种苦难，颜回不改变自己的乐趣。我私下认为即使不想做官，然而做个看门打更的小差事还是可以养活自己，而且对学习也没有妨害，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢。等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息，虽然想抛弃尘俗的琐事，摆脱繁杂事务的束缚，回到那能修养道德品质的场所去，却每每被事务缠绕而不得不这样，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。唉！读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。等到他按照义理去追求道义(最高理想)时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，就会做事从容，得心应手，连天地的大小、人的生死都置之不顾，更何况其他事情呢？所以他的快乐，足够因此变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不会接受，大概品德不高尚的人是不能达到这种境界的。我正一心一意地想磨掉、洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，希望达到他们的万分之一，我自知我有缺陷，而想差不多达到颜回忧道不忧贫的快乐，应该达不到那样的境界吧！我已经因为贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚按情势不能离开，只希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回归田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里，这以后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉以至不知老之将至。然而这不是我现在所敢奢望的。湖北省咸宁市部分重点中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）朱序，字次伦，义阳人也。序世为名将，累迁鹰扬将军、江夏相。兴宁末，梁州刺史司马勋反，桓温表序为征讨都护往讨之，以功拜征虏将军。长城人钱弘聚党百余人，藏匿原乡山。以序为中军司马、吴兴太守。序至郡，讨擒之。镇襄阳。苻坚遣其将苻丕等率众围序，序固守，贼粮将尽，率众苦攻之。初苻丕之来攻也序母韩自登城履行谓西北角当先受弊遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈贼攻西北角果溃。众便固新筑城，丕遂引退。襄阳人谓此城为夫人城。序累战破贼，人情劳懈，又以贼退稍远，疑未能来，守备不谨，督护李伯护密与贼相应，襄阳遂没，序陷于苻坚。坚杀伯护徇之，以其不忠也。序欲逃归，潜至宜阳，藏夏揆家。坚疑揆，收之，序乃诣苻晖自首，坚嘉而不问，以为尚书。太元中，苻坚南侵，谢石率众距之。时坚大兵尚在项，苻融以三十万众先至，坚遣序说谢石，称己兵威。序反谓石曰：“若坚百万之众悉到，莫可与敌，及其未会，击之，可以得志。”于是石遣谢琰选勇士八千人涉淝水挑战。坚众小却，序时在其军后，唱云：“坚败！”众遂大奔，序乃得归。后丁零翟辽反，序遣将军秦膺、童斌与淮泗诸郡共讨之。翟辽又使其子钊寇陈、颍，序还遣秦膺讨钊，走之。其后慕容永率众向洛阳，序自河阴北济，与永伪将王次等相遇，乃战于沁水，次改走，斩其支将勿支首。参军赵睦、江夏相桓不才追永，破之于太行。永归上党。序追永至上党之白水，与永相持二旬。闻翟辽欲向金墉，乃还。遂攻翟钊于石门，遣参军赵蕃破翟辽于怀县，辽宵遁。序以老病，累表解职，不许。诏断表，遂辄去任。数旬，归罪廷尉，诏原不问。太元十八年卒，赠左将军、散骑常侍。（节选自《晋书·朱序传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/B.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/C.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/D.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“表”，是奏章的一种，中国封建时代臣子对皇上有所陈述、请求、建议时用此文体，文中“表”作动词，是“启奏，上奏章给皇上”的意思。B.“拜”，古代表示恭敬的礼节，授给官职或接受任命。如《廉颇蔺相如列传》中“拜相如为上大夫”，《陈情表》中“谨拜表以闻”等。C.“尚书”最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正、副长官。D.“太元”是东晋孝武帝司马曜的第二个年号。年号始于汉武帝，一般为了取吉祥之意或为了纪念某件大事等才可能出现更改年号的情况。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.朱序平息叛乱，屡建战功。梁州刺史司马勋反叛朝廷，长城人钱弘聚众作乱，朱序受命前往讨伐，都成功平定了叛乱。B.淝水之战，朱序暗中帮助晋军。苻坚派朱序劝降谢石，朱序却提示谢石宜先发制人，并扰乱苻坚军心，成就以少胜多战绩。C.朱序多次大败慕容永。慕容永进犯洛阳，朱序在沁水大败部下王次，率军追击慕容永，在太行打败他，又追击到上党的白水。D.朱序彻底击败翟辽。翟辽反叛，朱序派将与淮泗各郡一起征讨，听说翟辽想进攻金墉，派将在怀县击败他，使得他连夜逃跑。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）坚杀伯护徇之，以其不忠也。序欲逃归，潜