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【中考猜想】福建省2023-2024学年中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.选择书写完全正确的一项()A.珐琅峻峭急不暇择离经叛道B.菡萏叶鞘灯火斓珊念念有辞C.凌历同僚洗耳躬听不能自已D.粗粝频危锱铢必较忧柔寡断2.下列标点符号使用不规范的一项是()A.“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”近日,圆明园的百种牡丹迎来盛花期。此外,园内的丁香、桃花、海棠、二月兰等也相继开放,吸引大批游客前来观赏。B.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。只要人与人之间能以仁爱之心相待,又有共同的美好志向,实现和睦相处并不难。C.作家梁衡常讲起季羡林的《牛棚杂忆》和杨绛的《干校六记》中的内容,身处逆境,这些学者从未放弃读书,因为“只要有阅读,人就不会倒,不会老”。D.有些遇见,会带来无限美好的故事。宗璞因为遇见盛开的紫藤萝花,于是重新唤起对生活的信心,海伦·凯勒因为遇见安妮·莎莉文老师,她的生命才创造了奇迹。3.下列句子中加点成语使用正确的一项是()A.五一小长假期间,大丰荷兰花海成为盐城及周边地区自驾游炙手可热的旅游胜地。B.当今世界,各国相互依存,休戚与共,和平、发展、合作、共赢成为时代的潮流。C.消防员下车伊始,就投入到了紧张的森林扑火工作中,他们是最美的逆行者。D.“唱响《我和我的祖国》”快闪活动结束后,同学们南辕北辙,各自回家了。4.下列词语中,没有错别字的一项是A.端详劳碌袖首旁观循序渐进B.隽妙矜持见异思迁相题并论C.凝望关健兵荒马乱恭而有礼D.雾霭荒诞稀奇古怪不可名状5.默写。①______________________,引无数英雄竞折腰。②人以德立身,不管身处的环境多么恶劣,只要品德高尚,人格魅力便会芳香四溢,正如《陋室铭》中所云:“________________________,_____________________。”③《卜算子•咏梅》陆游借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是:___________,______________。④学习强国,学习是一个永恒的主题,请写出古诗词中与劝学相关的连续两句:________,________。6.阅读下面的文字后答题一个是沂水县成精异物,一个是小孤山作怪妖魔。这个是酥团结就肌肤,那个如炭屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化,一个是赵元帅黑虎投胎。那个学华光藏教主,向碧波深处现形骸;这个像黑煞天神,在雪浪中呈真面目。正是玉龙搅暗天边日,黑鬼掀开水底天。这段文字叙述的是哪部名著中的哪一个故事情节?材料中的两个人物是谁?二、阅读7.阅读下面两个语段,完成各题。(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》(二)唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾粮,欲住此山。遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有妇人。并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》,称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。注:①赍:携带。②事:侍奉。(选自载孚《广异记·秦时妇人》)1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A.舍便舍船不舍昼夜B.属有良田美池桑竹之属忠之属也,可以一战C.闻阡陌交通,鸡犬相闻不求闻达于诸侯D.出不复出焉水落而石出者2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3.语段(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?4.语段(一)(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析。8.阅读下面的文言文,完成下面小题。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。1.解释下列加点词在文中的意思。夙夜忧叹(_____________)庶竭驽钝(_____________)恐托付不效(_____________)斟酌损益(_____________)2.翻译下列句子。①此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。②故五月渡沪,深入不毛。3.对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,最正确的一种是()A.向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。B.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。C.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。D.此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。4.阅读(链接材料),结合选文,联系你所了解的有关知识,谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。(只谈一点即可)(链接材料)章武三年的春天,刘备在永安病重,传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说:“您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助他。如果他不具备君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说:“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”刘备又下诏书命令刘禅:“你和丞相一起处理事务,要像对待父亲一样侍奉他”。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿①,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦②而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。①瘿:颈瘤,俗称大脖子病。②焦:干枯细瘦。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶2.解释下列加点词在文中的意思。湮于沙上湮:______如是再啮啮:______焦而不吾类类:______及见外方人至及:______3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。沿河求之,不亦颠乎?吾乡之人皆然,焉用去乎哉!4.甲乙两文都写了“笑”,讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么?两文揭示的共同道理是什么?10.阅读下文,完成后面小题中国墨①古代文人曰:“有佳墨者,犹如将之有良马也。”墨在“文房四宝”中的地位不言而喻,好的墨锭常被冠以“金不换”的美名。2007年,乾隆的御墨在拍卖中拍出448万元的天价,“中国墨”引起了更多的关注。②为什么墨的价值如此昂贵呢?这源于它制作工艺的复杂与考究。墨其实是一种“烟”,是一种以油烟、松烟等为原料纯手工制成的黑色颜料。它的制作,首先要点燃桐油、猪油等各种油类或松木取烟;再在烟中加入鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材等,和成烟料团;然后将烟料团放入铁臼中捣练三万次左右,或用铁锤锤击一万次左右,制成墨团;最后把墨团放入墨模中,合紧锤砸即可制成松烟墨或油烟墨的成品——“烟墨”。③烟墨的选择和应用直接影响到书画作品的神采,由于制作原料的差异,松烟墨色乌光泽度差,胶质轻,只宜写字;油烟墨色黑,有光泽,多用于绘画。中国画一般多用油烟墨,只有着色的画偶尔用松烟墨。墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。浓墨书写时行笔实而沉,墨不浮,具有凝重沉稳,神采外耀的效果。淡墨介于黑白之间,呈灰色调,给人以清远淡雅的美感。涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象,这种墨法既保持了笔画的基本形态,又线面交融,富有朦胧的墨趣。④由于人们对墨的喜爱,“墨”已经超过了它作为一种书写工具的内涵,成为构成中国文化的重要元素。从字形上看,“墨”字上“黑”下“土”,表明墨是用黑灰制成的;后来,“墨”因它的颜色而有了“黑色”的意思;“墨”又因用它创作的艺术作品的形式,引申为“诗文或书画”。“墨客”指的就是善于书写作画的文人,他们的作品被称为“墨迹”,珍贵的字画则被称为“墨宝”。⑤成语“胸无点墨”用来形容一个人没有学问。“惜墨如金”形容绘画写作诗文的态度极其严谨,从不轻易落笔,“舞文弄墨”常指玩弄文字技巧,而“孟母三迁”更是把“近朱者赤,近墨者黑”的内涵演化到极致了。(有删改)1.第③段画线句子主要运用了哪种说明方法?有什么作用?2.阅读全文,说说本文是从哪些方面介绍中国墨的?11.阅读下面的文章,完成小题。幸福的中文人莫砺锋①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中,作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘,还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师,也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。”②我们为中文人的身份感到自豪,也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪,是因为我们肩负着重大的社会责任,我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知,语言文字是人类文化最重要的载体,也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言,汉语汉字就是中华文化的精神血脉,是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说,中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征,而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新,它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁,也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国,要想更好地继承传统文化的精神,舍我其谁哉?③中文人所以幸福,是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感,其实现在人们的物质生活早已达到温饱,人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样,但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰,事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰,而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文,最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值的生命范式,是先民们的诗意生存。④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式,为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命,却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗,在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者,是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活,还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人,其遭遇和行迹各不相同,但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境,他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品,一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟,一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱,从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界,是真正的幸福人生。⑤作为中文人的我们,当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人,多捐出一元自己就少了一元。我们则不然,我们向别人传播人生观,分享幸福感,只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解,从而实现双赢。所以在当代社会里,真正感受到幸福的人,舍我其谁哉?(莫砺锋教授在南京大学文学院百年院庆上的讲话有删改)1.概括文章的中心论点。2.第①自然段有什么作用?3.文章从哪几个方面来论证中心论点的?4.有人认为,文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多,你怎么看?请说明理由。三、应用12.阅读下面的文字,完成下列小题。拟写口号:2018男子乒乓球世界杯于10月19日至21日在法国巴黎迪士尼里梦幻开赛。中国乒乓健儿再次出征。亚洲杯冠亚军樊振东、林高远将代表中国队参赛。学校拟开展“走进世乒赛,助力中国队”的实践活动。假如你有幸作为啦啦队成员现场为国乒健儿加油,请你拟写两句有创意的加油口号。(温馨提示:口号要求体现,简练、通俗、朗朗上口)推荐物品:2018年5月27日汤姆斯杯决赛在泰国曼谷举行,央视报道团拟从以下四件物品中选择一件放在他们的工作间,以展示中国文化特色。请你推荐一件,并简述理由。京剧脸谱中国瓷器中国结中国书法表达看法:5月27日汤姆斯杯的决赛中,排名世界第一的羽毛球男单选手、男子第一单打——中国运动员谌龙,在对阵日本选手桃田贤斗的比赛中0:2失利,部分网民就此事发帖评论,你觉得怎样评论得体合理,请你以网民“风华正茂”的身份跟帖,发表自己的看法。网民梅山民:谌龙,还世界排名第一,假的吧?太让人失望了!网民大漠孤烟:还叫龙,还是改名叫虫吧!国羽有虫,今后团体夺冠无望喽!网民墨鱼先生:运动员无论谁都会有压力!他们很辛苦,不容易啊!网民风华正茂:四、综合性学习与写作13.小作文郑板桥读书有法而终有所成,相信你高效的读书方法同样值得大家借鉴。请你选用恰当的表达方式写一段话(150字左右),与大家分享你的读书方法。
参考答案一、积累1、A【解析】
B.灯火斓珊——灯火阑珊,念念有辞——念念有词。C.凌历——凌厉,洗耳躬听——洗耳恭听。D.频危——濒危,忧柔寡断——优柔寡断。2、D【解析】
本题考查学生对常用标点符号的把握。ABC三项正确。D项,句子结构是总分。“唤起对生活的信心”后的“逗号”改为“分号”。3、B【解析】
A项的成语使用有误,“炙手可热”比喻权势很大,气焰很盛,使人不敢接近,与此处的语境不符;C项有误,“下车伊始”泛指刚到一个新的工作岗位,用在这里不恰当;D项有误,“南辕北辙”比喻行动和目的相反,不合语境。故选B。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、D【解析】
A袖首旁观——袖手旁观。B相题并论——相提并论。C关健——关键。5、①江山如此多娇②斯是陋室惟吾德馨③零落成泥碾作尘只有香如故④黑发不知勤学早白首方悔读书迟【解析】
古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“娇、惟、馨、碾”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、《水浒传》黑旋风斗浪里白条李逵张顺【解析】
本题考查对名著情节的掌握。抓住关键语句“一个是沂水县成精异物,一个是小孤山作怪妖魔”可知,沂水县的是李逵,小孤山的是张顺;从“这个像黑煞天神,在雪浪堆中呈面目。正是玉龙搅暗天边日,黑鬼掀开水底天”可知,这是《水浒传》第三十七回的“黑旋风斗浪里白条“。故事大意是宋江想要吃新鲜汤,李逵就自告奋勇去江边买鱼,结果由于卖鱼的主人未到,李逵和守船的人产生争执,误把所养的鱼都放跑了,众渔夫很是气愤就拿篙来打他,结果被李逵打败。这时,张顺来到,两人扭打起来,结果张顺不敌。幸亏宋江、戴宗赶来劝阻,但张顺不服,用激将法引李逵上船,两人在江上打了起来,结果张顺把李逵拉下河,李逵不识水性,被张顺制服。这就是有名的“黑旋风斗浪里白条”。二、阅读7、1.B2.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3.①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4.相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1.A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:世:朝代。乃:竟,竟然。无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。“便要还家,设酒杀鸡作食”,“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4.本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时,先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后结合两文内容,联系两文的写作背景,进行比较分析。两文在内容上有很多相同点:①都是为避难而来到此地;②都是无意间被外人发现;③结果都是再寻而不得,极为神秘;④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同:《桃花源记》的主题是:描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会,这表达了作者对理想社会的渴望,同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会,而并非真实。乙文的主题是:描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言,表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走。客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后,那里渐渐空阔了。到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说:“你是什么人?”和尚说:“我是人啊!”女人笑着说:“难道有这样形骸的人吗?”和尚说:“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”她又顺便问:“佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看,笑着说:“他的话很有道理。”又问:“佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:“这个地方是个什么样的世界?”女人说:“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下,用草根养活他。草根涩,根本不能吃。法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。8、1.早晚比喻才能平庸成效增加2.①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。②所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方。3.B4.示例:忠心耿耿。/鞠躬尽瘁,死而后已。/足智多谋,运筹帷幄。/古代忠良的代表,人臣的楷模。【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。一词多义词,效:成效。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:此:这。职分:职责本分。故:所以。毛:庄稼,苗。3.《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。故B项最符合文意。4.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。链接材料中“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”文中出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,表现诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,为蜀汉基业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神品质。【点睛】翻译:先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。9、1.B2.(1)埋没、淹没(2)冲刷(3)像(4)等到3.(1)(你们)顺着河流寻找石兽,不也是颠倒事实吗?(2)我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治呢?4.第一问:讲学家嘲笑寺僧没有探究客观事物的道理;老河兵笑讲学家主观臆断;南岐群小妇人笑外方人脖子干枯细瘦,和他们不一样。第二问:示例一:做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二:一个人不能孤陋寡闻自以为是,用自己片面的看法去衡量正确的事物,否则只能是颠倒是非美丑。【解析】1.本题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。联系上下文,这句话意思是“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”据此可断句为:尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶?故选B。2.本题考查学生解释文言词语的能力。平时应多积累、牢记,还要注意一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。注意:啮(niè):咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。“类”解释为“像”。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意“沿(顺着)”“颠(颠倒事实)”“然(这样)”的正确翻译。4.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。甲文中讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观判断。“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”,嘲讽了那些据理臆断、自以为是的人;用反问强调要根据实际经验,综合考虑各方面的因素,不能主观判断。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人,致使他们永远也不知道自己有病的情况,可知这个故事告诉我们人有自知之明的重要性。【点睛】译文:【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】南歧在秦蜀的山谷之中,那里的水味道甘甜,但水质不好,只要喝了这种水的人都生颈瘤病,所以那里的居民没有一个不患有颈瘤病。后来他们见到外地人来了,一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观还嘲笑外地人说:“他们(外人)的脖子真奇怪!又细又瘦和我们的不一样!”外地人说:“你们那凸在脖子上的东西,是一种颈瘤病,你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒认为我的头颈细瘦(不正常)吗?”嘲笑(秦蜀)的人大笑道:“我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治啊?”他们终究不知道自己(的脖子)是丑陋的。10、1.运用分类别的说明方法,条理清晰地说明了墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。2.文章是从墨的制作过程(或墨价值昂贵的原因或墨制作工艺的复杂与考究)、墨的选择和应用、墨的意义的演变(或墨的文化内涵)三个方面来介绍中国墨的。【解析】1.本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类:分类别,下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志,做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容看说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。画线句分别介绍了浓墨、淡墨、涨墨三种墨法,属于分类别的说明方法,条理清晰地说明了墨的浓淡是影响作品艺术效果的直接要素。点睛:对说明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:运用**的说明方法,**地说明的****。注意此格式包含三个要点:说明方法+说明方法自身的作用(下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体)+结合文章的具体内容。2.本题考查学生对说明文主要内容的分析概括能力。解答本题就是归纳说明文分说的主要内容。一般来讲,说明文分说段落的首句都是主旨句,接下来是一些支撑句。主旨句多为概括性较强的句子,如第②段首句“为什么墨的价值如此昂贵呢”,第③段首句“烟墨的选择和应用……”,第④段首句“由于人们对墨的喜爱……成为构成中国文化的重要元素”,对这样的句子进行简单的概括,即为本题答案。11、1.中文人是真正感受到幸福的人。2.写目前中文人被边缘化的尴尬处境,引起人们的警醒。引用古诗文,表达自己所认同的生活态度,含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定,引出“中文人是幸福的”观点,并作为道理论据证明论点。3.第二段首先提出第一个分论点:中文人肩员看重大的社会责任,为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承;第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4.我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例,不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同,而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值的生命范式,是先民们的诗意生存,进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。(大致意思对即可)【解析】
1.本题考查对文章中心论点的提取。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中,学生应培养寻找中心句的能力。本题可有文段末尾“作为中文人的我们……真正感受到幸福的人,舍我其谁哉?”概括,即:中文人是真正感受到幸福的人。2.本题考查理解段落作用。议论文开头段作用有:①开门见山提出中心论点;②用名言、俗语提出中心论点+充当道理论据证明论点+套话(使观点更鲜明,说理更具体,更有说服力,增加阅读兴趣);③用名言引出论题或论点+充当道理论据+套话;(有时需要强调内容)④用事例、现象引出论题或论点+充当事实论据+套话;(有时需要强调内容)。本文第①段内容上写目前中文人被边缘化的尴尬处境,引起人们的警醒。引用古诗文,表达自己所认同
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