河北省鸡泽县重点名校2023-2024学年中考语文全真模拟试卷含解析

河北省鸡泽县重点名校2023-2024学年中考语文全真模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．请选出下列词语中加点词读音完全正确的一组（

）A．娉婷（pīn）妖娆（ráo）摇曳（yì）自惭形秽（huì）B．惊骇（hài）箴言（zhēn）遁词（dùn）孜孜不倦（zī）C．阴晦（huì）恣睢（suī）拮据（jù）前仆后继（fū）D．宽宥（yǒu）濡养（rú）栈桥（jiàn）走投无路（tóu）2．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．被列为世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不仅在中国家喻户晓，也为世界许多国家和人民所推崇。B．这些年轻的科学工作者决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。C．充满福州元素的音乐剧《啊！鼓岭》即将在榕城上演，广大市民都翘首期盼。D．我们相信，通过大家坚持不懈的努力，我们一定能转变发展方式，过上低碳生活。3．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．关羽义释黄忠，张飞义释严颜，为刘备增添了两员虎将。B．简·爱在第一次和罗切斯特结婚时，婚礼被圣·约翰打断。C．陆鹤是个自尊心很强的孩子，文艺汇演令他收获了尊重。D．八十四天没有捕到鱼的圣地亚哥，仍然没有向命运屈服。4．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《西游记》中平顶山莲花洞的两个妖怪金角大王、银角大王，他们本来是太上老君看守炼丹炉的童子，被观音借去下界为妖，来考验唐僧取经决心。B．《水浒传》中林冲上梁山后，寨主“托塔天王”晁盖嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状。C．《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。D．《钢铁是怎样炼成的》中由第二十五步兵师和巴什基尔骑兵旅组成的一支部队奉命渡过第聂伯河，并在伊尔沙车站附近切断基辅到科罗斯坚的铁路线，舍佩托夫卡共青团组织的一个团员米什卡·列夫丘科夫在这次渡河时牺牲了，谢廖沙是四天以后才知道的。5．根据提示填空东风不与周郎便，_________________________。（杜牧《赤壁》）（2）_____________________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）_________________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）山回路转不见君，_______________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“____________，__________”的心态。（用《岳阳楼记》中的原句答）多彩的初中生活即将结束，此时此刻最难割舍的就是同学情，请从你学过的古诗中任选两句表达此刻的心情：_______________________，_______________________。6．名著阅读1．判断题，正确的打“√”，错误的打“×”。《蚂蚁和蝉》采用拟人手法，告诫人们尊重规律，不可违背规律。（《伊索寓言》）（_______）罗切斯特为试探简爱，谎称将和英格拉姆小姐结婚，并邀请简爱参加这场婚礼。（《简·爱》）（_______）宋江，人称“孝义黑三郎”，在回沂州接母亲时杀了四只吃掉老母的老虎。（《水浒传》）（_______）2．请结合小说内容，完成下列题目。用槌子和凿子一点一点凿空，最后确实成了一只像模像样的独木舟，大得可乘26个人。材料中的这只独木舟为何不能顺利出行？后来鲁滨逊用什么办法让再造的独木船成功航行？二、阅读7．阅读下面两篇文言文，回答问题水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。敦颐字茂叔，道州营道人。……分为宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法①不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得勉。①法：按照法律。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。1．解释下列句中加点词可爱者甚蕃（_________）可远观而不可亵玩焉（________）有狱久不决（_________）众莫敢争（_________）2．把下列句子翻译成现代汉语予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。3．语段（一）运用了衬托的写法，请简要分析。4．结合语段（一），具体说说语段（二）中的周敦颐是一个怎样的人？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。聊斋志异·狼三则（第一则）有屠人货①肉归，日已暮。欻②一狼来，瞰③担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却④；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而蚤⑥取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽⑦；往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑧近视，则死狼也。仰首细审⑨，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑩之，是可笑也！①货：出售、卖。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窥视。④却：退。⑤诸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顾虑而徘徊不前。⑨审：细看。⑩罹（lí）：遭遇祸患。1．用“/”给下列句子划出三处节奏。遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止。2．下列语句中加点词语解释有误的一项是（）A．有屠人货肉归归：归来B．示以空担示：让……看C．直十余金直：通“值”，价值D．缘木求鱼缘：沿着、顺着3．翻译下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎样被钩挂在树上的？狼为什么会犯“缘木求鱼”的错误？9．阅读下面文言文选段，完成下列各题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。1．解释下列加点的词语。上下一白（______________）（2）从武林门而西（_____________）即棹小舟入湖（___________）（4）取道……石径塘而归（___________）2．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝B．①才一举头②今亡亦死，举大计亦死C．①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者D．①次早得陶石篑帖子②二者不可得兼3．用现代汉语翻译下面的句子。莫说相公痴，更有痴似相公者！此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。4．（甲）文“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？5．（甲）文作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？6．下面分析不恰当的一项是（）A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。B．写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。C．“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。D．“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。10．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。11．阅读下面的文章，完成后面小题读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。1．2．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?3．4．文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。5．6．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?7．8．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。三、应用12．班级开展“诗歌诵读”主题活动，请你参加。(1)小华在朗诵林徽因的《你是人间的四月天》时，遇到些困难，请你帮助解决。我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。①在韵律上___________________几个字押同样的韵。②朗诵的整体节奏不应是（_____）A．舒缓B．明快C．和畅D．深沉(2)下面是小华在诗歌朗读中的一段感悟，请你帮助修改。要朗诵好一首诗，（甲）首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。只有这样，我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得“自然”。（乙）如果朗诵者并不领会作者而只是“估计”作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来就必然会感到“做作”了。①将（甲）处画线句子改为一句话“_______________________”。②（乙）处画线句子有成分残缺的语病，可在将“______________”前(后)添加“_______________”。(3)请你仿照画横线句子，写两行小诗。示例：母亲卑微如青苔，庄严如晨曦，柔如____________，坚如_____________。柔如_____________，坚如_____________。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一个，完成一篇作文。题目一：中华民族拥有五千年的文明史，我们的共和国即将迎来七十华诞，改革开放也历经四十年，你自己即将告别初中三年的青春岁月……请你以“走过”为题写一篇文章。不限文体（诗歌除外）题目二：每个人对未来都充满了幻想，你期待的未来是怎样的呢？请你发挥想象，将“在未来等我”补充完整，构成你的题目，写一篇记叙文。要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（4）文中不得引用、抄袭本试卷中“现代文阅读”的内容。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，“娉”读“pīng”；“曳”读“yè”；C项，“据”读“jū”；“仆”读“pū”；D项，“宥”读“yòu”；“栈”读“zhàn”。故选B。2、B【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。B项使用不正确，无所不为：指什么坏事都干或者干尽了坏事，与句意不符。点睛：正确使用成语，必须注意以下几点：一、要透彻了解成语的含义，掌握成语的含义是正确使用成语的先决条件。有些人之所以用错成语，原因较多，但从根本上来说，是没有透彻了解成语的含义造成的。了解成语的含义，尤其要注意成语的“含义”：1、字面义；2、整体义；3、比喻义；4、褒贬义；5、特定义。二、要注意使用范围。三、明确对象，注意区别。四、用语得体，敬谦有别。3、B【解析】

B关于名著的表述不正确。婚礼是被梅森先生打断。让大家知道了‎罗切斯特有一‎个疯妻的事实‎。4、B【解析】

B项表述错误，嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状的是王伦。5、（1）铜雀春深锁二乔（2）海日生残夜（3）何当共剪西窗烛（4）雪上空留马行处（5）不以物喜，不以己悲。（6）示例：海内存知己，天涯若比邻。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。但愿人长久，千里共婵娟。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“铜雀”“残夜”“剪”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、1．（1）×（2）×（3）×2．（1）这只独木舟太重了，无法拖下海去。（2）挖了一条运河，把船运到小河里。【解析】1．（1）错误。《蚂蚁和蝉》寓意为：好逸恶劳的人的结局往往是可悲的。（2）“并邀请简爱参加这场婚礼”错误。原著是罗切斯特要简离开庄园。（3）错误。“在回沂州接母亲时杀了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《鲁滨逊漂流记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。这只独木舟太重了，无法拖下海去，所以不能顺利出行。后来鲁滨逊挖了一条运河，把独木舟运到小河里。独木舟得以成功航行。二、阅读7、1．多玩弄案件没有2．（1）我只是喜欢莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖媚。（2）像这样的人还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做这样的事。3．作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁，突出自己不慕名利、洁身自好的情操。4．周敦颐确实如“莲”一样，是一个追求高尚情操，德才兼备的“君子”，一方面他才能过人，处理案件快速准确；另一方面他刚正不阿，为人正直，据理力争，宁可弃官不做也要依法行事，表现出不慕名利的高尚品质。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“狱”是古今异义词，古义是“案件”，今义是“监狱”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯：用清水洗，这里指洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。如此：像这样。3．考查对对比衬托写法的理解。文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用。4．考查对人物形象的分析。语段（一），运用托物言志的写法，周敦颐通过对比，将自己比喻为君子。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。周敦颐担任分宁主簿时，面对一件拖了好久不能判决的疑案，只审讯一次就立即弄清楚了，深得群众信赖。担任南昌县令时，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安，不仅担忧被县令判罪，而且又以玷污政治清廉为耻辱。表现他刚正不阿，为人正直。周敦颐的品行就像他自己所写的《爱莲说》中的莲花一样高洁。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文甲文，水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！乙文，周敦颐，字茂叔，道州营道人。周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样的人还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做这样的事。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。8、1．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。（2）当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。4．狼腾空扑向挂在树上的肉，被钩住了上腭。这是因为它贪婪而愚蠢。【解析】

选自《聊斋志异》作者：蒲松龄年代：清

参考译文：有个屠户卖肉回家，天色已经晚了。突然来了一匹狼，窥视屠户担子里的肉，口水似乎都要流出来了，跟着走了几里路。屠户很害怕，就拿出刀来给狼看，狼稍微后退了几步。等到屠户要跑的时候，狼又跟上来了。屠户没有办法，心里想狼想要的是担子里的肉，不如姑且把肉挂在树上，明天早上再来取。于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼于是停下来，屠户随即回家。第二天黎明，屠户前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就像人吊死的样子，大吃一惊。他小心地走近，原来是一条死狼。抬头来仔细一看，只见狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就像鱼咬住了鱼饵一样。当时，市场上狼皮非常贵，这张狼皮能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！1．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是“于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看，狼于是停下来”。根据意思划分节奏即可。2．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。A项“归”意思是“回家”。3．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。悬：挂；蚤：通“早”；直：通“值”，价格；裕：富裕、宽裕。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，提炼主要信息，概括作答。注意概括要全面，语言要简练，善于抓住关键语句、关键字词。狼为了吃到树上悬挂的肉，被铁钩刺进上腭而死，可见其贪婪愚蠢的本性。9、1．全往西走（向西去）就，便（立即）回去（回来）2．D3．（1）不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！）（2）这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。4．与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格。5．这样写不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动，更具生气与魅力。6．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，西：名词做状语，往西走（向西去）。古今异义词，一：全。2．A消失/绝妙的，到极点的。B抬起/发动。C来得及/和。D得到。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：莫：不要。更：还。痴似：痴于，痴过。欲：想。4．考查对文意的理解。“痴”是痴迷的意思，展示作者钟情山水，独往湖心亭看雪。与第一段的“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者遗世独立，不随俗浮沉的高尚品质和超然脱俗的性格。5．考查对句子的理解。“堤”、“亭”、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，侧面烘托，由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，层次清楚地描写了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。6．B错误，写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。【点睛】译文甲文，崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”乙文，从杭州武林门西行，远远看见保俶塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。(只见得)四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘(眼前美景)，却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点.第二天一早又收到了陶石篑的帖子,到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。10、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。11、1．2．读书人是(世间)幸福人。3．4．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。5．6．读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。7．8．一定要好读书，读好书;读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。【解析】1．2．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出，作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。3．4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章，结合第二段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”等句子来提炼作答即可。点睛：提取并概括文章信息时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。5．6．本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容，根据“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。7．8．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合生活实际，从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。三、应用12、（1）①天；烟；变；前②D（2）先得领会作者的感情，然后使自己的感受接近作者的情感。作者(后)的情感（3）江南的水声，千年的寒玉。春风的轻抚，磐石的固执。【解析】

（1）①诗词韵律：诗词平仄和押韵的规范。一般都是诗句的最后一个字，天；烟；变；前，押同样的韵“an”。②这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的，用来表达她对孩子的无比的喜爱之情，以及从儿子身上看到的生命的希望和活力。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。因此D不适合。（2）①句子合成一句话，就是在不改变意思的前提下，去掉不主要的词语，即：先得领会作者的感情，然后使自己的感受接近