2023-2024学年陕西省扶风县中考语文押题试卷含解析

2023-2024学年陕西省扶风县中考语文押题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（）（1）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（3）经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强。（4）看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A．反问反问拟人拟人 B．设问借代比喻拟人C．反问比喻拟人比喻 D．反问借代比喻拟人2．下列对名著的表述错误的一项是（）A．《格列佛游记》中讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。B．《简爱》的主人公简爱是孤女，后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。C．《水浒》的结构很有特点，作者采取了先合后分的链式结构。D．老舍通过祥子这个人物的变化，无情地批评了这个社会——它不让好人有出路。3．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A．“一带一路”这一合作倡议不仅迅速得到国际社会关注，并且业已形成大量的合作机会。B．通过观看央视播放的《记住乡愁》节目，使我对中国乡村及民俗文化有了更多的了解。C．本月首飞的C919大飞机是我国按照适航审定要求和主流市场标准自主研发的首款干线客机。D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小教学工作的当务之急。4．下列文学常识有误的一项是（）A．法国作家莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，让读者透过主人公若瑟夫的一双眼睛洞穿了法国社会虚伪的人情。B．鲁迅的散文《藤野先生》，让我们看到了藤野这位异国老师毫无民族偏见的学者之心。C．英国戏剧家莎士比亚的《威尼斯商人》，让我们在喜剧中，隐约读出了作者对以夏洛克为代表的犹太商人在批评之余的人文主义关怀。D．印度诗人泰戈尔的散文诗《金色花》，让我们感受到洋溢着纯洁的童心和真挚的母爱，母子互动的情境营造出了美与爱的意境。5．根据提示默写。①不畏浮云遮望眼，_______________。（《登飞来峰》王安石）②________________，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》王勃）③晴川历历汉阳树，______________。（《黄鹤楼》崔颢）④___________________，君子好逑。（《诗经﹒关雎》）⑤__________________,载不动许多愁。（《武陵春》李清照）⑥__________，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》范仲淹）⑦征蓬出汉塞，___________________。（《使至塞上》王维）⑧假如我是一只鸟，________________。（《我爱这土地》艾青）6．名著阅读。根据《骆驼祥子》内容，完成下面两个小题。填空。祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主的女儿。简答。小说题目“骆驼祥子”主要包含哪些含义？二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列各题（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（二）余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．远：香远益清/可远观而不可亵玩焉B．清：濯清涟而不妖/水尤清冽C．鲜：陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷D．观：可远观而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大观也把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。语段（一）中作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？语段（一）称莲为“花之君子”，语段（二）赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？9．橘逾淮为枳晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二人缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰：“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”1．“橘逾淮为枳”的意思是___________2．晏子一番话的主要目的,下列理解正确的一项是（）A．告诉楚王“橘生准南则为橘、生于淮北则为枳”是客观现象。B．分析“橘生淮南则为橘、生于淮北则为枳”现象产生的原因。C．巧妙回敬了楚王的侮辱。D．智慧化解了楚王的困惑。3．选文结尾处画线部分的作用是什么?请简要分析。10．议论文阅读。战“疫”场上，雷锋精神焕发出新时代光芒①3月5日，在防控疫情最吃劲的关键的阶段，迎来了第57个“学雷锋纪念日”。放眼举国防控疫情的战场上，处处都有“雷锋”的身影。逆向而行、与病毒贴身肉搏的医护人员，靠前战斗、投身战“疫”一线的党员干部，走街串巷、宣传疫情防控知识的志愿者……没有哪个时候比疫情防控阻击战的战场上更能体现出雷锋精神。②雷锋精神是忘我奉献的精神。面对新中国成立以来发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件，在党中央的统一指挥、统一领导、统一调度下，全国上下凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。无数志愿者在没有硝烟的战场上向“疫”前行。他们当中，有人民警察、公交司机、社区工作者，也有快递小哥、爱心商贩、热心网民……他们夜以继日任劳任怨坚守在抗疫一线，抱定与国家共克时艰的决心，将每一个“小我”融入国家“大我”之中。与时间赛跑，与病毒战斗，不怕苦不怕累，成为全民抗疫长城中一道暖人的靓丽“风景线”。③雷锋精神是人民至上的精神。疫情防控阻击战既是一次大战，也是一次大考，在严峻考验中，各行各业的广大共产党员把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，报名在前、战斗在前、引领在前，战斗在党和人民最需要的地方。武汉大学中南医院重症医学科主任彭志勇主动请缨冲在最前线，他说“我是一名老党员，又是科室主任，我不冲谁冲，我不带头谁带头”；在武汉火神山医院施工中，中建三局二公司的严杨马不停蹄地奋战在建设一线，他说“我是一名党员，哪里有需要，我就去哪里支援”；在天津蓟州东赵各庄，27年党龄的司法所所长王辉，生命定格在疫情防控第一线……从救治病人的第一线，到基层防控的最前沿，从工厂车间加班加点的生产，到科研实验室夜以继日地攻关，一个个共产党人在抗击疫情的关键时刻冲得上去，危难关头豁得出来，用实际行动诠释着为民初心。④没有谁天生就是英雄。那些逆行而上的“天使白”，日夜坚守的“卫士蓝”，随处可见的“志愿红”，逆风前行的“环卫黄”，勇挑重担“迷彩绿”……他们不是什么从天而降的英雄，都是食着人间烟火的普通人，但他们明白“我们是国家的主人，应该处处为国家着想”，自觉地把个人命运，与国家的前途命运紧密相连；那些冲锋在前的共产党员也不是什么特殊材料做成的，也是血肉之躯，选择在疫情严峻的时刻冲锋在前，不仅仅因为入党时的宣誓，只是因为“心中装着人民”，懂得“大我”与“小我”的关系，明白舍小家、为大家，这是身为一名党员的职责和初心。“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋说过的经典的话，是在抗击疫情阻击战的特殊日子里，对那些逆行而上、不怕死的人们最好的诠释。⑤雷锋精神是永恒的。疫情终将过去，人间必将重回美好，但雷锋精神永不过时，它不受年代、环境、背景等条件制约。风暴来临，不惧不屈；风暴散去，不矜不伐。这是我们要世世代代传承下去的宝贵精神财富。1．本文的中心论点是什么？2．结合选文内容，谈谈你对第②段中加点词语的理解。3．仔细阅读文章，分析本文的论证思路。4．本文所采用的主要论证方法是什么？第④段中画线句有什么作用？11．阅读《学问的功用》，完成下列问题。一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。⑴学问是为生活，这本是天经地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。⑸人有肉体，有心灵。⑹肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑼人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。1．第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过10个字）2．第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’一句中“稻种”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．给第三段中⑴——⑾句划分层次，用“｜”在下面的序号中标出，并概括各层层意。层次划分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾层意概括:_____________________4．下面对文章理解分析正确的一项是（）A．第一段加点的“如此”具体指：学问在谋求职业方面的狭义作用。B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。C．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。D．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。三、应用12．给下面一则新闻拟一个标题。（不超过15个字，不含标点）2月16日上午，在中华民族传统佳节元宵节即将到来之际，“魁力贵港大爱无疆”贵港市2019慈善巡游活动在贵港城区隆重举行。当天晚上，在市体育中心综合馆，还隆重举行了慈善晚会。这是贵港慈善事业、体育事业、文化事业发展中的一件喜事，是贵港人民政治文化生活中的一件大事，也是一次集中展示贵港的活力与风采的盛会。四、综合性学习与写作13．以下两题选做一题。现代文阅读（一）中“小武”的母亲并不完美，她教育子女的方式也很特别。但掩卷之余，我们往往从他们的故事中看到亲人的影子，产生情感的共鸣。回望过去，我们身边的父母师长、兄弟姐妹、亲戚朋友、同学同乡……他们也曾以各种特有的方式陪伴过我们成长，给予过我们力量。请以《别样的情》为题，写一篇600字左右的作文。滋味是一种感觉、一种体验。生活的滋味很多，“最爱湖东行不足”是白居易喜的滋味，“日暮乡关何处是”是崔颢愁的滋味，“沉醉不知归路”是李清照乐的滋味，“燕然未勒归无计”是范仲淹苦的滋味。请以“滋味”为话题作文。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③600字左右；④不得出现真实的人名；⑤不得抄袭。

参考答案一、积累1、D【解析】

试题分析：（1）“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用的是反问修辞；（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞；（3）“经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强”运用的是比喻修辞；（4）“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此，答案为D。2、C【解析】

C.《水浒》的结构是先分后合的链式结构。第四十回以前先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。3、C【解析】

A.语序不当，将“迅速得到国际社会关注”与“业已形成大量的合作机会”的位置互换。B.缺少主语，去掉“通过”或“使”。D.两面对一面，可去掉“能否”。故选C。4、A【解析】

A错误，《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫妇。5、①自缘身在最高层②无为在歧路③芳草萋萋鹦鹉洲④窈窕淑女⑤只恐双溪舴艋舟⑥居庙堂之高则忧其民⑦归雁入胡天⑧我也应该用嘶哑的喉咙歌唱【解析】

试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“歧、萋、鹦鹉、洲、窈窕、溪、舴艋、雁、喉咙”等字词容易写错。6、（1）拉车；刘四爷（2）三层含义：①点明小说的主人公——祥子；②概括著作的一个主要情节——骆驼祥子称号的得来；③揭示主人公的性格——像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。【解析】

（1）考查对名著《骆驼祥子》相关知识的理解与掌握。对其主要人物及情节要熟悉。祥子是老舍的《骆驼祥子》中身强力壮的青年农民。积极、向上、要强的他在失去父母和土地后，被迫跑到北平城中当人力车夫。与车厂老板刘四爷的女儿虎妞结婚。（2）祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。所以书名叫《骆驼祥子》的含义：（1）点明小说的主人公—祥子；（2）概括著作的一个主要情节—骆驼祥子称号的得来；（3）揭示主人公的性格—像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。二、阅读7、（1）B。（2）我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚。（3）用菊和牡丹来衬托，突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。（4）例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的…例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的…例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人…【解析】

（1）本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．远：远播/远远地B．清：清澈/清澈C．鲜：少/鲜艳D．观：观赏/景象（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：予：我；独：惟独；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不翻译；而：表示转折关系，可译为“却”；染：沾染（污秽）；濯：洗涤；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：妖媚，美丽而不端庄。（3）本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、对比衬托、侧面烘托、虚实结合等。本文主要表现的是莲的高洁品质，写菊和牡丹是为了衬托莲。陶渊明爱菊，也是洁身自好，不慕名利的表现，所以是正面衬托；世人爱牡丹是追名逐利的表现，所以是反面衬托。最后联系文章的主题，注意材料都是为主题服务的，写菊和牡丹，是为了含蓄而突出地表达文章的主旨：表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度。（4）本题考查理解文章内容并谈看法的能力。首先要表明观点，然后结合原文阐释喜欢的理由。如果选择前一种，要紧抓语段（一）中表现莲的高洁品质的句子，分析其与君子品质的相通之处，如莲的“出淤泥而不染”体现君子的高洁、不同流合污，“濯清涟而不妖”体现君子的质朴，“中通外直，不蔓不枝”体现君子的特立独行，正直不苟……如果选择后一种，要紧抓语段（二）表现莲的鲜妍明媚、清新脱俗的句子，分析与仙子相通之处，如“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，如仙子般“天然去雕饰”。概括时要注意语言的简洁和连贯，可用上“我喜欢称莲为‘……’，因为……”的句式。【参考译文】（一）水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。（二）我回忆年轻的时候，居住在西湖。每当到了夏天，到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿时候，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。8、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。9、1．橘树生在在淮北就变成枳树。2．C3．神态上写出楚王的尴尬，语言上写出了楚王的自嘲，反衬出晏子的机智善辩【解析】1．试题分析：此题考查对文章内容的理解。本题作答可依据“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来理解作答。其意思是：橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枸枳树。据此理解概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解。从文章内容来看，晏子一番话是针对楚王“齐人固善盗乎?”来说的。晏子引用“化橘为枳”的故事，说明橘生淮南为橘，生于淮北为枳，叶徒相似，味实不同，原因在于水土、地气不同然后采用类比推理，指出齐人在齐不盗，入楚则盗，正是楚之水土地气，即社会环境使然。既巧妙地摆脱了楚王的侮辱，并进行了有力的反击。据此，答案为C。3．试题分析：考查句子的表达作用。语句“王笑曰:‘圣人非所与熙也,寡人反取病焉’”是在晏子对其进行了有力反驳之后，对楚王的语言和神态进行描写。通过语言和神态的描写，写出楚王的尴尬神情和语言上的自我嘲解，从侧面反衬出晏子的机智善辩的特点。据此理解作答。参考译文：晏子来到了楚国，楚王赐给晏子酒喝。他们喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏捆绑着一个人来到楚王面前。楚王问道：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“他是一个齐国人，犯了偷窃的罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位，站起身来，回答说：“我听说过这样一件事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枸枳树，叶子虽然相类似，但是它们的果实味道却不一样。这样的原因是为什么呢？是因为淮南淮北的水土不一样。现在百姓出生成长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土让百姓变得善于偷盗了吗？”楚王笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”10、1．论点：标题或开头（疫情防控阻击战的战场上更能体现出雷锋精神）2．用三个“统一”构成排比，语势强烈地阐述了党中央在疫情中所发挥的巨大作用，让全国上下团结一心，增强了文章的说服力。3．论证思路：首先，列举了防控疫情的战场上，处处都有“雷锋”的身影，并由此提出本文的论点“疫情防控阻击战的战场上更能体现出雷锋精神”；接着，从两个方面提出分论点“雷锋精神是忘我奉献的精神”“雷锋精神是人民至上的精神”，运用举例论证、道理论证对中心论点展开论述；最后，总结全文，深化中心论点，并号召激励我们传承新时代的雷锋精神。4．主要论证方法是举例论证，引用雷锋的经典之言，作为道理论据，阐述了雷锋精神的实质，论证了“雷锋精神是人民至上的精神”这一观点，从而使论证更深入，更有说服力。【解析】

1．考查中心论点的提炼。作者的观点就是中心论点，全文的论述必须围绕中心论点展开。中心论点必须是一个明确的判断，相对完整而简洁的句子。可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看。本文的标题“战‘疫’场上，雷锋精神焕发出新时代光芒”就是作者的主张，全文围绕此句展开。另外，第1段最后一句“没有哪个时候比疫情防控阻击战的战场上更能体现出雷锋精神”即是：疫情防控阻止战的战场最体现雷锋精神，与标题意思相同。2．考查排比句的作用。排比句的常规作用是：句式整齐，有韵律感，读起来朗朗上口；烘托气氛，增强感情，起到强调的作用。本句中，由于加点词“统一”，“指挥、领导、调度”三个词语并列构成排比，距离近，气势足，突出了党中央的行动的力度与速度，全国上下凝聚起了共同抗击疫情的磅礴力量，增强了文章说服力。3．本题考查学生对文章论证思路的分析能力。对论证思路的梳理，其实是对文章结构层次的梳理，做这类题先划分文章的层次，然后总结层意，再加上“首先、然后、最后”这类用语即可。本文第①是提出论点；第②段举例论证“雷锋精神是忘我奉献的精神”这一分论点，第③段举例论证“雷锋精神是人民至上的精神”这一点分论点，第④运用道理论证，阐述了雷锋精神的实质，承上论证了“雷锋精神是人民至上的精神”这一观点；第⑤段总结全文，深化论点，并号召雷锋精神“世世代代传承下去”。4．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。本题对论证方法的判断要求是“主要的”（也即从全文来分析的最重要的），从①到⑤段，举了“医护人员”“党员干部”“志愿者”“人民警察”“公交司机”等无名的“雷锋”，还举了彭志勇、严杨、王辉这些共产党员，是用了举例论证，论证了“疫情防控阻击战的战场上更能体现出雷锋精神”；第④段中画线句是本文唯一的名人名言，用雷锋的名言诠释“人民至上”，论证了分论点“雷锋精神是人民至上的精神”。11、1．①提高人的指挥（或：学问是训练思想的工具）。②完善人的性格（或：学问是道德修养的途径）。2．“稻种”比喻的是：青年学生治学问（或：最基础的学问）。“大量谷子”比喻的是：学问的出路畅销（或：通过治学问获得的实际利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一层：把生活仅仅理解为物质方面的生活是错误的。第二层：生活有物质生活和精神生活两种。第三层：人的精神生活较之物质生活更为重要。4．D【解析】1．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。认真阅读文章第一段，结合文本内容分析作答。依据“但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此”可知，答案的相关内容在此句后面。本题可依据文本中的“就智慧说，学问是训练思想的工具”和“就性格说，学问是道德修养的途径”来概括作答。2．试题分析：考查比喻的修辞手法。语句“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”中的“稻种”，依据“我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事”可知，这里的“稻种”比喻的是青年学生治学问或是最基础的学问（知识）；“大量谷子”比喻的是“学问的出路畅销”，可依据“治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场”来概括作答。3．试题分析：考查对文本内容的理解和划分结构层次。在理解文本内容的基础上，将叙写的同一内容进行归纳，找出划分结构层次的依据来作答。文章第三段中的1~4句，叙写现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养——物质生活；5~8句，从人的肉体和心灵两个角度来阐释生活——物质生活和精神生活；9~11句，强调了精神生活的重要。据此划分层次为：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。依据“学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的‘用’字狭义。但是学问的功用并不仅如此”可知，选项A中所说的“‘如此’具体指学问在谋求职业方面的狭义作用”的理解不准确。依据“心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别”可知，选项B中的认为学问的功用有“通”“专”之分的不是作者，而是心理学者。依据“就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：‘知识即德行。’”可知，作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明“学问是道德修养的途径”，不是为了证明有德行的人必定知识丰富。依据“所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活”可知，D项的理解是正确的。据此，答案为D。三、应用12、“魅力贵港大爱无疆”慈善巡游活动（“魅力贵港大爱无疆”慈善巡游行）【解析】

试题分析：概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。概括的语言要简洁，表达的意思要明确，符合题意。本题可对“‘魁力贵港大爱无疆’贵港市2019慈善巡游活动在贵港城区隆重举行”进行压缩概括即可作答。注意题目中的要求。四、综合性学习与写作13、别样的秋情秋，毫无征兆的来了。枯黄的叶子在空中打着圈划下一道优美的弧线，最后慢慢悠悠地躺在地上，勾起人的缕缕愁思。在许多人眼中，秋或许真的是一个悲凉的季节，载着淡淡的忧愁，充诉着淡淡的悲伤，而萧瑟的秋风更让人感到凄凉。然而，我却不这么认为。对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，我认为秋更像是一位洞悉世态炎凉