2024届重庆九龙坡区重点名校中考语文仿真试卷含解析

2024届重庆九龙坡区重点名校中考语文仿真试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．选择书写完全正确的一项（）A．珐琅峻峭急不暇择离经叛道B．菡萏叶鞘灯火斓珊念念有辞C．凌历同僚洗耳躬听不能自已D．粗粝频危锱铢必较忧柔寡断2．下列句子标点使用正确的一项是（）。A．齐先生的这间陋室嘛，则是“苔痕上墙绿，草色室中青”。B．我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。C．任弼时同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻烦人；三怕多用钱。D．我国科学、文化、艺术、卫生、教育、和新闻出版业都有了很大发展。3．同学从《论语·公冶长》中积累了以下四个成语，其中都是用于赞美他人的一项是（）①闻一知十②敏而好学③巧言令色④不耻下问A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。5．根据所给提示，补写出下列名篇名句中的空缺部分。生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“____________，__________”的良好心态，就能正确面对人生。请用《岳阳楼记》中的句子回答。李白《行路难》以“_______、_________”比喻人生道路所遭遇的艰难险阻，表现出无尽的惆怅和迷茫。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。__________，_______。（岑参《白雪歌送武判官归京》相见时难别亦难，东风无力百花残。__________，_______。(李商隐《无题》)6．名著阅读。

下面是《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中的一首诗，

阅读后回答问题。太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎。

不是宋江潜往报，七人难免这场灾。

请结合相关情节，概括“这场灾”产生的原因。简述晁盖等人是如何脱险的。二、阅读7．阅读下文，完成后面小题封识宛然范文正公少贫悴①，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金。吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封②志。内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。（注释）①贫悴：贫穷。②封：密封。③俾：使。1．解释加点字词。（1）会术者病笃________（2）当以还汝________2．用现代汉语翻译下面的句子。即以其方与所成白金一斤封志。________3．本文对范文正的形象进行了全面的刻画：从术者临终前“使人呼文正而告曰”的举动，可见术者认为范文正是个________的人；从“封识宛然”的结果看，范文正是个________的人，再联系文首“范文正公少贫悴……常与一术者游”的相关信息，可见范文正还是个________的人。8．比较阅读下面两则文言文，完成后面小题。选自《送东阳马生序》当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缰袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。选自《宋名臣言行录》范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘(zhān)粥不充，日昃(zě)始食，遂大诵六经之旨，慨然多有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。1．下列加点词解释不正确的一项是：A．或夜昏怠或：有时B．同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿C．媵人持汤沃灌汤：热水D．再适长山朱氏适：到2．下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()A．①足肤皲裂而不知②范仲淹二岁而孤B．①扶苏以数谏故②以衾拥覆C．①辍耕之垄上②去之南都D．①余则组袍敝衣处其间②其如土石何3．下列句中与“辄以水沃面”中的“以”用法相同的一项是()A．以中有足乐者B．寡人以五百里之地易安陵C．可以为师也D．威天下不以兵革之利4．翻译句子负箧曳屣行深山巨谷中。5．两文段的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦读，从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是：________，乙文范仲淹是：_____________。反映古代名人苦读的成语故事有：_______________，______________(填写两个)9．阅读下面两篇文言文，回答问题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落⑧。（选自《汉书·李广苏建传》，有删改）（注释）①律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。②武：苏武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁闭。⑤啮：咀嚼。⑥羝乳乃得归：等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予，是国家的象征，保护它也体现出对国家忠贞的感情。1．解释下列句中加点词的意思。往之女家（_______）与民由之（_______）必敬必戒（_______）白单于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。3．用原文语句填空。（1）“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在苏武的身上是如何体现的？10．阅读散文《草木恩典》，回答下列小题。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候，这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香，这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。③另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛，就好像这些香味纠缠在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵扰一样。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在100℃以上的高温作用下，我觉得这样才能彻彻底底地闻到草木的香味。④旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍，我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。⑤羊吃草，在我看来，简直是一件艺术。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。⑥草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青草当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。⑦青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。⑧我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西，这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑨——这是何其美妙的草木恩典!⑩有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗，任脚气滋生倒还有些可能。⑪我不是过激。只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，就构建了和谐，就培育了高雅。草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，一岁一枯荣，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守，这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己；闻香，愉悦心智；观色，养眼醒神。1．从全文看，草木的恩典有哪些？请简要概括。2．从修辞的角度赏析文中画线句。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。3．下面对文章内容和写法理解不正确的两项是（）（）A．第②段中“这时候的草，像是慷慨就义”，运用拟人的手法写出了青草被割断、碾压时的痛苦，表达了作者对草的怜惜之情。B．第⑨段中“这是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一词表示程度，强调了草木与人之间特殊而美好的关系。C．文章在写草木时运用的许多词语如“诱人”“伟大”“美妙”等，具有丰富的感情色彩，蕴含了作者对草木的感情。D．全文运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，从虚到实，逐步揭示了草木恩典的内涵。E.全文写草木给予人的种种恩典，赞美了草木坚守而不自知的品性，表达了对草木的爱与感激之情。4．有读者认为将第⑩段去掉后文章会更简洁明了，你认为呢？请说明理由。11．留点空白刘书全①人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。②为他人留点空白，遇事能让出三分，自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽恕，人际关系就不会紧张；凡是能为他人留下设想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处：即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，刁难，甚至伤害……但是，一切都将过去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔。最终会得到他人的信任和尊重。③人是感情动物，有喜也有悲，有爱也有恨。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散；当你烦恼时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。人就是这样，痛苦可以忍受，泪水可以恣情，但绝对不能灰心，低头，停止不前。当生活把你逼进狭窄的小路，留点空白，留点光亮给心境，就会变小路为宽广大道。④在现实生活中，每个人若是给他人和自己留点空白，就会无怨无忧，知足常乐。其实，一个人只有工作往上比，才会看到自己的不足；生活往下看，才会得到满足，不会去攀比。平淡的生活，足以滋养世人，粗茶淡饭具备人体所需要的营养，就不必眼馋他人常吃山珍海味；自己有自行车骑，又能锻炼身体，就不必眼馋他人有小汽车接送……人世间的事物纷繁，有领导者就有被领导者，有名人就有凡人，何必要与他人比高低？靠自己的诚实劳动，会获得一份甜蜜的果实，且俭朴的生活，会更贴近生活的本质，享受生活的乐趣，不至于迷失在光怪陆离的表面。为此，何不给他人和自己留点空白，求得安宁，活得开心、快乐一点呢？⑤人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节，给人给已留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一生。(选自《思维与智慧》，有删改)1．综合全文，对文章理解和分析不正确的一项是（）。A．本文所谈论的话题有很强的现实性和针对性，对目前正在开展的“创建文明城市”、“打造和谐社会”等活动具有启发作用。B．第②段提到了人与人在交往中应遵循的原则，和我们通常所说的“退一步海阔天空，让三分风平浪静”的处世哲学意思相近。C．第④段中提到的“光怪陆离的表面”是指一个人一旦玩物丧志、不思进取，就会整天沉湎于花天酒地、碌碌无为的生活中而不能自拔。D．全文语言朴实，条理清晰，说理辩证，蕴含哲理，表现了作者宽广的胸怀，积极的生活态度和强烈的社会责任感，感染力较强。2．下面对本文论证的分析不恰当的一项是（）。A．第一段提出中心论点：人与人在交往中应为他人、给自己留点空白。B．第二、三段论述为什么要为他人留点空白的道理.C．第四段联系现实生活的实例，论述为他人和自己留点空白的好处。D．第五段总结全文，指出要给人给己留空白和余地，才会快乐、幸福。3．结合自己的生活体验，你认为“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节”？请作简要分析。三、应用12．某校九年级（1）班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动，请你按要求完成下面的任务。（观点论述）人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社会对“四大名著”的重新关注，有同学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时，不适合进行全民推广阅读，你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅读四大名著呢？请谈谈你的观点，并说明理由。字数在80字以内。（故事链接）下图是与教材有关，出自《水浒传》中的一个经典故事，请将故事简要叙出来，字数在60字以内。智取生辰纲（撰写对联）请结合所给材料，完成下联。上联：唐僧师徒取经修正果下联：四、综合性学习与写作13．从下面两题中任选一题作文。命题作文成长路上，有成功的喜悦，也有失败的痛苦；有星月满天，也有暴风骤雨……这一道道风景让你历经得意与失意，泪水与汗水……但每经历一处风景，你就会多一份宝贵的阅历，人生将会多一份精彩……请以“别样的风景”为题写一篇文章。要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名。给材料作文有一头狮子躺在洞里睡得正香，一只老鼠从它的脸上爬过，打扰了它的美梦。狮子生气地抓住了老鼠，老鼠哀求着说：“放过我吧，我将来一定会报答您的。”狮子听了哈哈大笑：“你？你这个小家伙嘴巴还挺甜的。”它松开了爪子，它被老鼠的真诚打动了，原谅了这个可怜的家伙。不久，这头雄壮的狮子掉进了猎人的陷阱，被里面的绳索捆住了。狮子愤怒地吼叫着，老鼠听见了狮子的吼叫声，就赶紧跑来了。它用力咬断了绳子，把被困的狮子放走了，狮子感激地对老鼠说：“谢谢你了，我的小老鼠，是你救了我。”老鼠自豪地说：“我说过，总有一天我会报答你的。”这个故事至少给了我们这样一些启示：要宽容地对待别人；善待别人就是善待自己；做人要诚信。请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主自必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

B.灯火斓珊——灯火阑珊，念念有辞——念念有词。C.凌历——凌厉，洗耳躬听——洗耳恭听。D.频危——濒危，忧柔寡断——优柔寡断。2、A【解析】试题分析:B.属于无疑问，应改将问号改为，逗号。C.考查顿号、逗号和分号的层级关系。将句中的分号都改为逗号。D.删除“教育”后面的顿号。3、B【解析】

试题分析：“闻一知十”的意思是：听到一件事，可以推知十件事。多用以形容聪明而善于类推。褒义词。“敏而好学”的意思是聪明而又好学。褒义词。“巧言令色”的是意思是形容花言巧语，虚伪讨好。贬义词。“不耻下问”意思是向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。褒义词。据此，①②④都是用于赞美他人的。故答案为B。4、B【解析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。5、（1）不以物喜不以己悲（2）欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山（3）忽如一夜春风来千树万树梨花开（4）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】

（1）（2）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“己”“渡”“满”等字的正确写法。（3）（4）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“梨”“炬”等字的书写。6、（1）晁盖等人在黄泥冈劫走生辰纲一事败露，官府要捉拿他们。（2）宋江暗中报信，告诉晁盖等人官府要捉拿他们的消息；晁盖等人逃走时遇到治官兵，奋勇迎战；朱仝、雷横故意放走他们，晁盖等人顺利脱险。【解析】

本题要根据题中提示的回目和提供的信息，仔细回顾所读小说有关情节内容，根据问题的答点，梳理内容，概括作答。“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎。”两句指晁盖等人黄泥冈劫持生辰纲一事暴露，官府缉拿。“这场灾”产生的原因是：晁盖等人在黄泥岗上劫持了由杨志护送的生辰纲。宋江先将何涛等人安排到饭馆饭，告诉自己去禀报知县石文斌，在此期间宋江骑了匹快马直奔东西村，将此事告知晁盖，从而使晁盖有了准备，得以脱身。二、阅读7、1．正好、恰巧应当2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做标记。3．值得信赖：诚实守信：知恩图报【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，会：适逢，正好。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：即：立刻。志：名词作动词，做标记。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“使人呼文正而告曰”术士病危请人找来范仲淹，把炼金之术托付给范仲淹的举动，说明范仲淹是一个正直、值得信赖的人。封识宛然：意谓原来封好的记号仍然是那样，即仍是原来包裹的样子。说明范仲淹是一个守信、不贪财的人。范仲淹早年贫困，与术士交好，所以将术士的临终嘱托放在心上，说明范仲淹是一个知恩图报的人。【点睛】范仲淹早年贫困,住在一姓朱的人家内,经常和一个术士往来.术士病危请人找来范仲淹说,:"我有将水银炼为白金的方法,但是我儿子还小,不能将这些给他，就托付给您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的怀中,范仲淹刚刚推辞他就死了!.后几年中范仲淹做了谏官,而那个术士的儿子也长大了,便找到了告诉他说:"你父亲有冶金的办法,过去他死的时候你还小,所以拜托我收藏,现在你长大了!应该还给你!".然后拿出秘方和金子给他,就和当年封存的一样。8、1．D2．C3．B4．背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。5．以读书为乐(有极强的求知欲望)因感恩慈母、勇于承担责任而勤奋读书囊萤映雪悬梁刺股凿壁偷光画荻凿壁【解析】甲文选自：《宋学士文集》作者：宋濂年代：明乙文选自：《宋名臣言行录》作者：朱熹年代：宋甲文译文：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!乙文译文：范仲淹两岁时失去了父亲，母亲贫困没有依靠，改嫁了长山朱氏。他长大后，知道了自己的家庭和身世，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂，不分日夜地刻苦学习，五年未曾脱过衣服睡觉。有时他发昏疲倦，就用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱，太阳偏西才吃第二顿饭。终于，他领会并精通了六经的要义，有慷慨兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。D项错误，适：改嫁。2．本题考查虚词的意义和用法。答题需要结合句子的意思，解释出相关字词的含义，然后总结归纳得出答案。C项加点虚词的意义和用法完全相同，都是动词，意思都是“到”。其他各项的意思分别为：A：连词，却/连词，就。B：连词，因为/介词，用。D人称代词，他们的/加强反问语气。3．本题考查虚词的意义和用法。答题需要结合句子的意思，解释出相关字词的含义，然后总结归纳得出答案。例句：就用冷水洗脸。以：用。A．因为心中有足以使自己高兴的事。以：因为。B．我打算要用方圆五百里的土地交换安陵。以：用。C．可以凭借这个作为老师了。以：凭借。D．震慑天下不能靠武力的强大以：靠。故选：B。4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：负：背着。箧：书箱。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。5．本题考查概括文章内容的能力。从甲文中“以中有足乐者”，可以看出宋濂是以读书为乐，自身有着强烈的读书愿望；从乙文中“范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍”，可知范仲淹为了感激慈母、承担家庭重担而读书。历史上流传的古人苦读的故事有很多，相关的成语有：囊萤映雪、悬梁刺股、凿壁偷光、画荻凿壁等。9、1．同“汝”，你；遵从；谨慎；告诉；已经2．（1）住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上。（2）匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁逐到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。3．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4．.苏武不因匈奴的威逼利诱而投降，匈奴人将他放逐到北海牧羊，没有粮食和水，但他仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，这符合孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫的标准。（大致意思对即可。）【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“白：告诉。戒：谨慎。通假字词，“女”同“汝”，你。2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：让。”3．考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。”4．考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方，让他放牧公羊。苏武仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的体现。【点睛】译文：甲文，景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）。居住在天下最广大的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时就与人民一起走这条正道，不能实现理想就独自行走在这条正道上，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴认为他是神，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。10、1．①草木的香气使人愉悦（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧（构建和谐）；③草木使人重返诗性（培育高雅）。2．使用比喻的修辞，将羊吃草时羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景极具画面感，生动形象地写出了羊吃草简直是一种艺术的特点，表现了我喜爱看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：这段文字将古人与今人的生活对比，突出了草木对人的滋养，与下文“我不是过激”相衔接，为点明文章的主旨做铺垫。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。仔細阅读文章，文章1~3段写的是草木之香使人愉悦，生命得到滋养；4~7段写青草滋养人畜，改善环境。可依据“成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧”来概括；8~10段写的是青草树木，让人怡养性情。可依据“日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的”来理解概括。据此理解作答。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了”，将羊吃草时“羊毛、嘴唇、青草”当作“雪、桃、翡翠”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了羊吃草简直是一种艺术的特点，表过了“我”对这一画面的喜爱和赞美之情。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解。A项，“这时候的草，像是慷慨就义”，运用拟人的手法写出了青草被割断、碾压时的决然，表现了青草的奉献精神，不是写其“痛苦”。（2）文章是“从实到虚”，逐步揭示了草木恩典的内涵，不是“从虚到实”。所以D项的理解是错误的。据此，答案为AD。4．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。从内容上看，文章第第⑩段将“古人”与“今人”的生活对比，突出了青草树木，让人怡养性情，表达了作者对草木的赞美；结构上，为下文的议论抒情做铺垫，从而点明文章的主旨。据此理解作答。11、1．C2．B3．能结合文章中心，从对自己或对他人的态度作适当分析即可。如：人生一世，对有些事情，譬如像个人的功名利禄、恩怨得失就不必刻意面对，过分追求。同样道理，对于别人对自己的一些偏见或看法也不需要费心和介意，因为凡事只要心地坦荡、尽心尽力、问心无愧，就能够笑面人生，快乐幸福。【解析】1．此题是对文章内容的理解，采用选择题形式，考查的容量较大。AB选项是对短文内容的现实意义的迁移，无疑是正确的。C项是对语言内容的指**查。本文谈论的话题是给自己和他人留点空白，不是说一个人“玩物丧志，不思进取”的问题，因此，C项显然是错误的。D项考查作者的情感态度和价值观，选项内容正确。这道选择题是要选择不正确的一项，故答案是C。2．此题是对文章思路的考查。要回答“如何”一词，就必须综观全文，用概括性语言阐述各自然段与中心论点的关系。其答案是：第1段提出中心论点——为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。第2、3段分别从为他人、给自己留点空白的角度，在道理上加以论述。第4段从为他人和自己留点空白的角度，联系实际，列举事例加以论述。第5段总结全文，指出要“给人给自己留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一生。”所以B的说法不正确。点睛：本题考查的是对文章内容以及作者写作思路的理解，材料跟论点之间关系的理解。做好此题的关键是理清短文结构。3．此题是半开放性试题，即回答时要结合短文论述的中心，从对自己或对他人的态度作适当阐述即可。参考示例：人生一世，对有些事情，譬如像个人的功名利禄，恩怨得失，就不必刻意面对，过分追求。同样道理，对于别人对自己的一些偏见或看法，也不要费心和介意，因为凡事只要心地坦荡、尽心尽力，问心无愧，就能笑傲人生，快乐幸福。三、应用12、（1）示例一：提倡阅读“四大名著”有利于传承提高中学生文化素养。因为①“四大名著”思想深刻，文字精美，能让学生感受古典文学的魅力；②名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力。所以我们要多读精读四大名著。示例二：提倡阅读“四大名著”有利于学生综合能力的提高。因为①名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力；②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中学生建立正确的价值观。所以我们要多读精读四大名著。（2）起因：杨志帮梁中书押送生辰纲去往东京；经过：晁盖吴用等人利用炎热的天气，在黄泥冈设计，欲擒故纵骗杨志等人喝下蒙汗药；结果：成功劫走了生辰纲。（经过中“天气炎热、设计”这两点不能少）（3）晁盖兄弟劫纲鸣不平【解析】

（1）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，选择经典当然不会有错。作为学生，作为青少年，要提高文化素养，就一定要阅读名著，而且要读世界公认的经典名著。真诚地尊重经典，静心地阅读经典，悉心体味经典的精神内涵，培养独立人格，提高语文素养，弘扬中华优秀传统文化。所以，阅读应该朝着经典阅读的方向发展。（2）“智取生辰纲”是《水浒传》中经典的情节，根据对名著内容的阅读，用简练的语言概括即可。杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药发作了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。抓住事件的起因、经过和结果来概括，注意字数的限制。（3）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。