广东省韶关市乐昌县市级名校2023-2024学年初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

广东省韶关市乐昌县市级名校2023-2024学年初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列情境中，语言运用得体、没有语病的一项是()A．培训会上，主持人说：“刚才专家的发言抛砖引玉，给了我们很大的启发。”B．在阅览室，弘毅同学说：“老师，您可以帮我找《老人与海》这本书吗?谢谢！”C．公园里，舒然同学口渴了，对路人说：“喂，哪里有卖水的？”D．案件胜诉后，子达赞叹道：“梁律师反应机敏，真是见风使舵，让人佩服啊！”2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②3．下列各句中没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．随着新媒体发展和信息化提速，人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。C．人的一生约有一半左右的时间都在思考，只不过成功者总在思考有意义的事。D．如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。4．下列句子没有语病的一项是（）A．同学们认真听取并讨论了王所长作的禁毒报告。B．数学教师注重培养同学们自学的方法和能力。C．通过这样的社会实践，使同学们增加了对社会的了解。D．四月的青岛是一个鸟语花香的季节。5．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．晕船/头晕混浊/混水摸鱼累及无辜/日积月累B．书卷/证券号召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C．处理/好处潜伏/潜移默化发扬光大/间不容发D．憎恶/增加丧礼/垂头丧气引经据典/前倨后恭6．《中国诗词大会第四季》于2019年春节期间再掀诗词热。某校九（1）班以“中国诗词大会》第四季”为主题开展综合性学习活动，请你参加。在《中国诗词大会》里，“飞花令”一向是观众参与感很强的环节。李鹏飞同学建议用“风”为令字进行“飞花令”活动，请你写出至少两条带有“风”字的上下句连贯的古诗词名句。__________________________________________曹颖同学从网上搜集到此关于《中国诗词大会》第四季的新闻材料、誊抄时由于疏忽出现了一些错误，请你帮助修改。值得一提的是，《中国诗词大会》第四季的题库首次尝试按主题分类，（甲）共分为节令类、咏物类(花草鸟兽类)、乡情类、亲情类、爱情类、友情类、英雄类等大约10多个主题，（乙）分类标准大致是按照古诗词在日常生活中的应用频率高低以及主题立意的吻合度来划分的。这些题目的最大特点是趣味性、竞技性和参与性，考的都是不偏不怪的超级名句。重点并不是考诗词储备量，而是考观察力、判断力、果断性、准确性以及答题速度。①（甲）句存在语义重复的问题，应将“_____”或“_____”删去。②（乙）句有句式杂糅的语病，应改为“__________________________________________”2019年2月14日北大工科博土生陈更在《中国诗词大会》第四季决赛中与中科院博士生孙晓婧终极对决。最终，每年都如约出现在百人团中的陈更夺冠。请你给陈更发一条短信表示祝贺。__________________________________________7．古诗文默写填空。朔气传金柝，__________。将军百战死，__________。（《木兰诗》）__________，__________。古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）__________，__________。九万里风鹏正举。（李清照《渔家傲》）王安石在《登飞来峰》中揭示“站得高，看得远”哲理的诗句是：__________，__________。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“__________，__________”，抒写了忠君报国、建功立业的一腔热血。8．根据阅读的名著《红星照耀中国》回答问题。对于长征，毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》一文中评价道：“长征是历史记录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”根据对埃德加·斯诺《红星照耀中国》的阅读，说说长征是宣言书、宣传队、播种机的理由。总书记说“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”“英雄是最闪亮的精神坐标”。请举出《红星照耀中国》中1个你眼中的英雄及事例概括（30字以内）。根据你对《红星照耀中国》整本书的阅读，谈谈长征精神的内涵是什么？二、阅读9．结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1．下面对本诗的理解和分析正确的一项是（）A．诗歌首句的节奏停顿应该是：“结庐/在/人境，而无/车/马喧。”B．本诗内容上主要是记结庐之事，写田园之景，抒隐居之情。C．“问君何能尔”是询问朋友选择隐居之地的原因，“君”是对友人的敬称。D．全诗结句“欲辨已忘言”表明了诗人隐居生活的迷惘而无奈的心态。2．赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。10．阅读下面两个语段，完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神。故水得山而媚，得谢而明快，得渔钓而旷落。此山水之布置①也。注：①布置：指进行文学艺术创作时的构思布局。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子B．有亭翼然临于泉上者临：面对C．名之者谁名：取名，命名D．得之心而寓之酒也得：领会2．把语段（一）中划横线的句子翻译成现代汉语。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。3．语段（一）中“山水之乐，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？4．按照语段（二）中郭熙的审美标准，他眼中的山水之美和琅琊山的美有什么相同之处？11．司马祠①一说到韩城，自然会想到司马迁。地以人传，由于崇敬司马迁，而对韩城心仪已久。在这次游览的历程中，韩城的地势之高，城廓之阔,田园之丽，都给我留下深刻的印象。②韩城南边是一个有别于周围山原的盆地,绿树葱茏,良田万顷,疑是到了江南仙境。从这里流入黄河的芝水，使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜得瑞药，却也没能活到今天，只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便开始了仰望中的攀登。③脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的，粗砺坚硬，历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期，韩、赵、魏三家分晋后，继续开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争,韩信经这儿运过兵;汉武帝祭祀后土，经这儿往返行宫;隋唐末年，李世民经这儿攻入长安;明末李自成经这儿渡龙门，直捣燕京。这条巨石铺砌的古道，缘于不易更改,万年不朽，是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后，这里上演过的金戈铁马的历史活剧，都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。④“高山仰止”,是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。这时，你的脚步已踏入了神道,登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊,是后人垫沟筑起的，砖石砌成的九十九级台阶，用意取之于《易经》中的释义，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。⑤攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁遇难后忧伤而死,褚遂良作此墓志铭。是实录还是虚幻，莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后，是其夫人柳倩娘和子女，将太史公的骨骸运回故地，掩理在这高岗上的。有种说法，身体发肤受之父母，得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑,有辱祖先，不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为，此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓，“以通神明之德，以类万物之情”,非大智大慧者莫属。墓顶一柏分为五指，人称五子登科，形若颤抖的五指,傲指苍穹。⑥这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过，它读圆的墓冢，读方的祠院，读直的牌坊和山门，再读弧形的古石坡和小桥大路,这竟然是大地上一个巨大的问号。1．下列对文章的理解，正确的两项是()A．汉武帝之所以与司马迁结缘，是因为在太史公的故乡挖到了投其所好的灵芝草。B．作者在文章中叙写韩城的人文历史和地理风貌，凸显的是史圣家乡的人杰地灵。C．在作者看来，受了宫刑的司马迁死后不能埋人祖茔，这构成了史圣最大的悲哀。D．类似于褚遂良的梦，本文的行文也呈现出一种虚虚实实、扑朔迷离的写作风格。E.文章融历史想象与现实感怀为一体，为这篇游记增添了几分厚重感与文化内涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”？4．文章最后一段的四个“读”字的运用，有什么丰富而深刻的含义？12．阅读《另一种珍爱》，完成后面小题。①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们诧异地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，天天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不闻名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。③我同样深深记着另一位音乐家——精彩的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她超脱空灵清丽秀美，可当美好的东西被踩踏的时候，她便毁了自己。④为什么不学会爱自己呢？⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有很多时候，没有人督促我们，指导我们，告诫我们，叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候，我们必需学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。⑥学会爱自己，不是让我们虐待自己、苛求自己，而是让我们在最痛楚无助、最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的早晨。⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？⑧学会爱自己，这不是一种耻辱，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。1．本文的中心论点是什么？2．有了第②段，第③段的论据能否去掉？为什么？3．第⑤段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．第⑦段中画线的句子如改成下面的表达，效果一样吗？说说你的理解。也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下那不是太好了吗？13．说明文阅读细菌与安全①我们都知道细菌无处不在，即使是我们认为洗得很“干净”的手上也充满了细菌。虽然多数细菌是无害的，但再多无害甚至有益的细菌，也改变不了有害细菌让我们寝食难安的事实。人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸。②到目前为止，加热仍然是杀死细菌的最有效手段。一般来说，在121摄氏度下加热15分钟以上。即使没有把细菌全部杀死，剩下的也成不了气候。但是许多食物要是加热到这种程度，就没法吃了。通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了。③比如说牛奶，所谓巴氏灭菌的“鲜奶”是把牛奶加热到72度左右15秒。经过这样处理，细菌量会减少到初始量的十万分之一，虽然还有不少，但是在冰箱里放两三周，细菌量也不会长到对人有害的地步。如果是超高温灭菌，则把牛奶加热到135度以上，1秒钟就可以杀死几乎所有的细菌，即使是放在常温下也能保证几个月没有问题。当然，这都是指密封保存的情况。如果对着瓶嘴喝一口，这些处理几乎就算白做了，其中的细菌生长速度会大大增加。其他食物也是如此。④无数食品科学家和工程师花了不计其数的工夫，想要找到比加热更好的杀死细菌的方式。然而到目前为止，最经济实惠、广泛使用的还是加热。中餐原料有很多不注意卫生的地方，但是中餐的安全问题却不严重，关键就在于中餐一般都是经过高温烹饪、现做现吃。西方的蔬菜多数是生吃的，所以从种植、运输、保存到分销的各个环节，都要进行严格监控。否则，沙拉吃下去，就开始拉肚子了。⑤对于个人来说，注意食品安全，良好的卫生习惯非常重要。厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做菜，尽量吃多少做多少。因为减价而囤积大量原料，或者做一次饭吃上一两周，都会为细菌繁殖提供广阔的天空。尤其是很多特价的蔬菜、肉、蛋、奶、水果，特价的原因就是积压了很长时间，再买回家保存，简直就是考验自己对细菌的抵抗力。1．下列理解和分析不符合原文意思的一项是。A．吃的有害细菌越少，身体越安全。B．我们应对所有的食物在121摄氏度下加热15分钟以上，这样能确保我们的安全。C．到目前为止，最经济实惠、广泛使用的杀菌方法还是加热。D．西方的蔬菜多数是生吃的，忽略了加热这一程序，所以很多环节都要进行严格监控。2．下列分析不正确的一项是A．这是一篇介绍细菌与饮食安全的说明文，采用了逻辑顺序的说明顺序。B．“人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸”中词语“绝大多数”不能删掉，这体现了说明文语言的准确性。C．第③段采用举例子和列数字的说明方法，具体准确地说明加热在杀菌方面的功效。D．本文首先引出“细菌与安全”这一说明对象，然后说明杀菌的科学原理，最后说明要有良好的卫生习惯。3．请你根据上文有关知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。（链接材料）小明最近总是拉肚子，妈妈带小明去医院检查，没有身体上的健康问题，医生告诉妈妈除了小明要养成良好的饮食习惯，妈妈也应该注意全家的食品安全，养成良好的卫生习惯。对此，小明的妈妈该从哪些方面着手？请你提出合适的建议。三、语言表述14．阅读语段,按要求完成下面的题目。①传统社会中,诚信是做人之本,一个人一旦没有了诚信,那么他就难以立身处世。②在我国古代社会,诚信是调节个人行为的道德规范，是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。③它要求个人对内立足于“诚,”坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不随波逐流；对外守于“信”,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。④诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了自己的周遭生活诚信缺失,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。⑤因此,在社会主义市场经济体制完善和建立的过程中,特別需要诚信来维系,需要诚信的精神价值的支持。第③句标点符号使用有误,请将修改意见写在下面的横线上。第⑤句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。第②句需补上一组恰当的关联词语,请写在下面的横线上。四、写作15．根据要求作文《孔子家语》中有这样的句子：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”唐代诗人杜荀鹤，有题为《小松》的诗：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”可见，人的成人，有一个慢慢熏陶的过程；松的成材，有一个渐渐参天的过程。所以，宋朝人程珌在《丙子轮对札子》中有这样的句子：“一与之染，则日渐月染。”请以“日渐月染”为题，写一篇文章。要求：①自选文体（诗歌除外），不少于600字；②感情真挚，不得抄袭；③文中不能出现真实的人名、地名、校名；④书写3分，请认真书写。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】本题考查辨析语言得体。辨析语言是否得体，从以下三个方面入手：第一看场合，根据说话的场合决定说什么样的话，如喜庆的场合要说吉利话，悲伤的场合要说安慰、鼓励的话，娱乐场合要说有趣的话；第二看对象，注意对象，就是要考虑听话人的性别、年龄、职业、身份、地位、性格等，尤其要注意谦辞、敬辞的使用是否恰当。第三看感情，注意所使用的褒贬词语是否得当。A.“抛砖引玉”为自谦用辞，不能用来形容专家的发言；B.用语得体；C.句子中舒然对路人说的话用语不礼貌；D.“见风使舵”是贬义词，用在此句不合语境。2、A【解析】

本题考查排列句序的能力。阅读文段可知，此文段是关于对“无偿获得的东西，不为珍视”的阐述。通过阅读，可知第②句引出了文段的写作内容——无偿获得的东西，就不为自己所珍视，故应置于首句；第④句具体举出事例证明自己的观点，应放在①句后；第①句紧跟上句，指出了人类在自然面前的无知，导致了面临严峻困境；第⑤句和第③句逻辑关系紧密，当无偿的东西收费后，人类才珍视它们。通过以上分析，排序应为“②④①⑤③”，故选A。3、B【解析】

本题考查病句辨析。A项语序不当，应该是继承、发扬；B项正确；C项前后重复，去掉“约”或者“左右”；D项结构混乱，去掉“由于……的原因”。故选B。4、A【解析】

试题分析：A.正确。B.“培养”与“方法”搭配不当；C.缺少主语，去掉“通过”或“使”；D.语序不当或搭配不当，把“四月的青岛”改为“青岛的四月”。据此，答案为A。5、B【解析】

A.晕船（yùn）/头晕（yūn）、混浊（hùn）/混水摸鱼（hún）、累及无辜（lěi）/日积月累（lěi）；B.书卷（juàn）/证券（quàn）、号召（zhào）/昭告天下（zhāo）、瑕不掩瑜（yú）/不言而喻（yù）；C.处理（chǔ）/好处（chù）、潜伏（qián）/潜移默化（qián）、发扬光大（fā）/间不容发（fà）；D.憎恶（zēng）/增加（zēng）、丧礼（sāng）/垂头丧气（sàng）、引经据典（jù）/前倨后恭（jù）。B项，读音都不同。6、（1）示例:①夜来风雨声，花落知多少.②我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(写出两条即可)（2）①大约多②分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度(3)示例:陈更姐姐，你好!祝贺你茯得《中国诗词大会》第四季冠军，你是北大工科博士生，却在诗词方面有这样渊博的知识，真令人佩服!我更佩服你连续四年出现在《中国诗词大会》百人团中的执着，有一种不达目的不罢休的精神。我要向你学习，向你致敬!【解析】

（1）答案不唯一，写出自己所积累的关于“风”的诗句即可。如：野火烧不尽，春风吹又生；怱如一夜春风来，千树万树梨花开。（2）①语义重复，“大约”或“多”去掉一个。②句式杂糅，应改为：分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度。（3）贺词就是祝贺之词，它是就他人节日、生日、典礼落成表示祝贺的文书。写贺词应充满热情，向他人发表热情洋溢的祝贺，同时撰写贺词应对他人的成就予以肯定。格式：称谓；祝贺之词；对他人的工作成就等予以赞扬；表达你的愿望；祝贺语。7、（1）寒光照铁衣壮士十年归（2）枯藤老树昏鸦小桥流水人家（3）我报路长嗟日暮学诗谩有惊人句（4）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（5）了却君王天下事赢得生前身后名【解析】

（1）——（3）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“壮”“藤”“鸦”“嗟”“谩”等字的书写；（4）（5）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“畏”“缘”“赢”等字的正确写法。8、（1）长征是宣言书：长征胜利宣告蒋介石及其反动派对红军围剿的失败。宣传队：红军长征两万八千里，经历十二个省份。每到一个地方扩大的红军的影响，把革命真理传播到沿途广大地区。播种机：每经历一个地方，不仅宣传革命真理，还播下革命的种子，为后来开展革命斗争创造了有利条件。（2）示例：飞过泸定桥30勇士，不怕死，敢于胜利。徐海东，家人被杀，勇于斗争，带领红28军第一个长征到陕北。彭德怀，从小敢于斗争，参加红军后善打游击战，取得一个个胜利。毛泽东，博览群书，寻找真理，指挥有方，将士爱戴。（3）有革命理想，敢于斗争，顽强战斗，乐观面对艰难困苦。有这四个方面的意思即可。【解析】

（1）此题考查的是对名著的知识积累。《红星照耀中国》（RedStarOverChina）又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。长征是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。（2）此题考查的是对名著故事情节的概括。这部书中写了红军长征的故事，里边著名的故事有红军过雪山，四渡赤水河，飞夺泸定桥等。选取其中一个加以概括叙述即可。对书中的人物形象概括，可以任意选择。例如：毛泽东、周恩来、朱德等人物，在书中都有描述，任选一个即可。（3）此题考查的是对名著知识的感悟。透过名著中的故事情节和人物，我们可以体会到长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。据此理解作答。二、阅读9、1．B2．情景交融，描写超然物外的生活方式，展现热爱自然、悠然自得的情感和旷达的心胸。【解析】1．试题分析：B项对本诗的理解和分析正确。A改为“结庐/在/人境，而无/车马/喧”。C“问君何能尔”：要问我怎能如此超凡洒脱。“君”是作者自称。D“表明了诗人隐居生活的迷惘而无奈的心态”错。作者承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，觉得似乎这里就包含着人生的至理，但再去细细追寻，却又无迹可辨了。是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。2．试题分析：赏析诗句。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。从抒情方式上讲，属于情景交融。一定要答出诗句所抒发的情感。10、1．B2．欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。3．这一句是全文的中心句，点名“醉”是表象，乐是实质，是将游玩观赏之乐融化在宴饮之中了，为写景抒情定下了基调。4．.①语段（一）（二）中的景色都有山水、草木、云烟、亭榭等。②这些景物相互衬托，因而有美。【解析】1．B.有亭翼然临于泉上者临：居高面下，由上看下。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，意：这里指情趣。乎：相当于“于”。3．考查对句子作用的理解。“山水之乐，得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的乐趣,领会在心里，寄托在喝酒上。直抒胸臆，点明文章中心，表现了作者洒脱的胸怀和与民同乐的情怀。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。画家郭熙对山水的审美标准，他认为，有山水、草木、云烟、亭榭等景物的相互衬托，画面才美，而两文中的景色都有山水、草木、云烟、亭榭等。【点睛】译文：甲文，环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。乙文，山把水当成自己的血脉，把草木当成自己的毛发，把烟云当成自己的神采。所以，山有了水，就鲜活起来，有了草木，就有显得繁盛，有了烟云，就更为秀媚。水把山当成自己的脸面，把山亭水榭当成自己的眉目，用打渔垂钓来彰显自己的精神。所以水有了山而更显妩媚，有了亭榭更显明快，有了渔钓之人才更空旷落寞。这是山水画应有的布局构思。11、1．BE2．在结构上统领下文，承上启下。3．九十九级神道司马迁所经受的磨难,泥塑像司马迁的“完人”形象；墓冢一司马迁的大智大慧，墓顶一柏一司马迁的“天问”。4．把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读;引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。【解析】

1．A.根据第②段“与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在这一带挖到了灵芝。”可知该项强加因果；C.根据第⑤段“有种说法，身体发肤受之父母，,得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑,有辱祖先，不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为，此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。”可知，作者倒认为司马迁长眠于此为“最佳”；D.本文是按照行踪来写的，谈不上“扑朔迷离”，第⑤段“殿内有若干碑碣，……是实录还是虚幻，莫衷一是。”并不是“虚虚实实、扑朔迷离”的意思；故选BE。2．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。内容：概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”谁？为什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此开始游览司马祠，并在拜谒司马祠的景物中油然而生对司马迁的景仰之情。此句起统领全文，承上启下的过渡作用。3．考查对文章内容的分析理解。首先分析作者写到了司马祠的哪些内容(对象)，这些对象各自的象征意义或寓意应该在其后面，要圈点、勾画，然后进行整合。根据第③段“而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。”意味着有效信息在第④⑤段。司马祠内外的物件、结构就是“有形的”，其后的评说便是“无形的”。顺序是先写“有形”，再写“无形”。先写九十九级神道，后面又说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰；司马迁泥塑像，“不是宫刑后无胡须的‘妇人像’”蕴含了司马迁的“完人”形象；寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，象征司马迁的大智大慧；墓顶一柏，形若颤抖的五指，傲指苍穹。体现司马迁的“天问”；由浅入深，从“有形”到“无形”。4．考查对文章关键字的含义的理解。由“读圆的墓冢，读方的祠院，读直的牌坊和山门，再读弧形的古石坡和小桥大路”可知“读”的几个对象都与司马祠有关，司马迁彪炳史册的正是他伟大的人格和作品。“读”的含义——“解读”、“品读”、“读懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“认识”、“学习”等。也就是说司马祠这部历史大书，特别值得人们解读，引发读者对司马迁或伟大、坚韧、崇高等人格与精神进行深入思考。12、1．中心论点：学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。2．不能去掉，第③段写女音乐家毁灭自己的事情，是从反面论证“人应该学会爱自己”，与第二段中的正面论证形成鲜明的对比，突出观点3．比喻论证。使得说理生动形象，通俗易懂，更好地论证了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。4．效果不一样。原文语气委婉，态度温和，表达的是一种劝谏。修改后，语气强烈，态度高昂，表达的是一种号召。使用原文体现了议论文语言的严谨性。【解析】

试题分析：1．此题考查学生寻找中心论点的能力。议论文的论点应当是一个明确的判断句。然后从开头，结尾，中间等处提取概括论点。文章的题目“另一种珍爱”是论题，读全文可知，文章在论证的基础上，在结尾处照应题目，总结出中心论点“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。2．要看两段各写了什么，有什么关系，对于论证论点有什么作用。如第③段写女音乐家毁灭自己的事情，是反面论据，与第二段的正面论据形成对比，这样使得论证更有力，所以不能去掉。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．学生在备考前要掌握一些常用的论证方法，包括举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。分析论证方法的作用。语言表述为：①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一