云南省昭通市昭阳区达标名校2024年中考二模语文试题含解析

云南省昭通市昭阳区达标名校2024年中考二模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是出土于河南淅川县的云纹铜禁是春秋中期禁类青铜器的代表物。，。，。。其造型庄严神圣，神秘精美，令人叹为观止。①禁的四周以透雕的多层云纹做装饰，各具情态的异兽在朵朵白云簇拥下，似腾云驾雾，如梦如幻。②云纹铜禁高28.8厘米，长103厘米，宽46厘米，重90多公斤，呈长方形。③十二只异兽蹲于“禁”下为足，张口吐舌，奋力拖着器身，似气喘吁吁。④云纹铜禁中“禁”字有禁戒饮酒之意，周朝人将放置酒杯的案台称为“禁”。⑤禁身的上部攀附着12条龙形异兽，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龙拱卫的场面A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③2．下列加点词语运用正确的一项是（）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染红了巴黎半边天空，也同样震撼了全世界。人类文明的瑰宝，教堂那标志性的尖顶在慷慨淋漓的大火中轰然倒塌，这座法国人的精神家园，灵魂归属地的哥特式教堂，成为了海市蜃楼。法国已经着手在全世界寻找能工巧匠，拟定行之有效的重建方案，尽快重建巴黎圣母院。可终究卡西莫多追求的爱情戛然而止，永远地消逝了。A．慷慨淋漓 B．海市蜃楼 C．行之有效 D．戛然而止3．下列句子标点使用正确的一项是（）。A．齐先生的这间陋室嘛，则是“苔痕上墙绿，草色室中青”。B．我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。C．任弼时同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻烦人；三怕多用钱。D．我国科学、文化、艺术、卫生、教育、和新闻出版业都有了很大发展。4．下列句中标点符号使用不当的一项是()A．昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅，仪态万方；她影响深广，美名远扬。B．“春雨惊春清谷天”，点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。C．对联——汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖着写。贴挂时，上联居右，下联居左。D．古人题咏枫桥，除《枫桥夜泊》外，杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”。5．下列词语中加点字的字音和字形都正确的一组是()A．贮蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)随声附和(hè)B．恣睢(suī)怯懦(qiè)与日俱增(jù)戛然而止(jiá)C．镌刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)锋芒必露(bì)D．哺育(pǔ)亘古(gèn)销声匿迹(xiāo)不屑置辨(biàn)6．每年4月23日是“世界读书日”，右图是关于“世界读书日”的一张宣传海报，请说说它的创作意图。7．根据课文默写古诗文。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。___________？（晏殊《浣溪沙》）夫战，勇气也。___________，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）行路难！行路难！多歧路，今安在？___________，___________。（李白《行路难》）王安石的《登飞来峰》中“___________，___________”两句诗，借景抒情，化实为虚，表现了诗人高膳远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概。请将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。___________，___________。___________，___________！去横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。8．名著阅读《水浒传》目录（摘选）第七回林教头刺配沧州道①大闹野猪林第十五回②押送金银担吴用智取生辰纲第三十回张都监血溅鸳鸯楼③夜走蜈蚣岭第三十二回宋江夜看小鳌山④大闹清风寨1．下列各项填入回目中的空缺处，正确的一项是（）A．①鲁智深②石秀③李逵④花荣B．①鲁智深②杨志③武行者④花荣C．①黑旋风②杨志③武行者④公孙胜D．①黑旋风②石秀③林冲④公孙胜2．《水浒传》108将聚义梁山的原因有多种。下列各项，对其中的四种原因对应的人物有误的一项是（）A．被自己人陷害——以卢俊义为代表。B．被官府（或者与官府有勾结的人）陷害，被迫上山——以林冲为代表。C．被俘上山，由于个人意志不坚定，甘愿为梁山效力——以关胜为代表。D．因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山——以秦明为代表。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成各题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神1．从诗题可知，这是刘禹锡写给（______）人名的一首_______诗。2．下列理解正确的一项是__________A．首联“凄凉”“弃置”二词，饱含诗人的心酸和愤懑之情。B．颔联借“闻笛赋”“烂柯人”的典故表达怀旧和思乡之情。C．颈联以“沉舟”“病树”两种意象表现诗人的乐观和豁达。D．尾联写诗人为了感谢友人，准备暂时振作精神来面对未来。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。聊斋志异·狼三则（第一则）有屠人货①肉归，日已暮。欻②一狼来，瞰③担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却④；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而蚤⑥取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽⑦；往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑧近视，则死狼也。仰首细审⑨，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑩之，是可笑也！①货：出售、卖。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窥视。④却：退。⑤诸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顾虑而徘徊不前。⑨审：细看。⑩罹（lí）：遭遇祸患。1．用“/”给下列句子划出三处节奏。遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止。2．下列语句中加点词语解释有误的一项是（）A．有屠人货肉归归：归来B．示以空担示：让……看C．直十余金直：通“值”，价值D．缘木求鱼缘：沿着、顺着3．翻译下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎样被钩挂在树上的？狼为什么会犯“缘木求鱼”的错误？11．这才是我们应该追的星王丹①“身为一叶无轻重”“愿将一生献宏谋”。2019年1月16日，著名核物理学家、我国核武器事业重要奠基人于敏院士去世，享年93岁。②先生的离去，早已跨越了学科的界限，引起了全社会的广泛关注，被视作舆论声量重要参照指标的两微(微博和微信)数据就是明证。光明日报微信公众号16日首发的于敏院士去世的消息，阅读量已经超过10万；光明日报法人微博该消息的阅读量约2300万。③每一次点击，都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中，回顾先生惊人的事业和沉默的人生，重温那段艰辛的岁月和不屈的探索，脑补他在黄沙大漢中大声吟诵“不破楼兰终不还”和《后出师表》的场景。有网友留言说:“这才是我们应该追的星。”④追于敏院士这样的星，当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献，但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛，在功名和真理之间如何选择，在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。⑤风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄，这几乎就是于敏院士所代表的科学家群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学森、师昌绪、郭永怀、南仁东、黄大年、程开甲......如果列下去，这个名单还可以拉得更长。⑥如果科学家也有所谓“人设”的话，大抵也就是上文描摹出的样子吧。而且选择“追这样的星”的人，似乎也不必担心可能出现的“人设崩塌”。回望历史风云，他们的价值坐标不曾迁移，他们的信仰始终在场。也许有人觉得谈“责任”“使命”“信仰”这样的大词有点空洞和矫情，但面对社会的喧嚣浮躁，恰是于敏们的故事，让我们得以暂时停下来，重新审视精神上的困惑和价值观上的迷茫。⑦由此，也就不难理解，于教们的离世何以引发多个行业各个代际的集体悼念，于个体而言，这些人类星空的璀璨之星似一座座灯塔，照亮了通往“意义”的道路，而在更宏观的层面上，他们维护并构筑了一个社会的精神价值，照亮了通往“梦想”的前路。⑧一直以来，“对明星演员的关注多过科学家”的声音总会不时出现，而且每一次出现都能成功挑动大众的敏感神经。暂且对这种论调按下不表，现在，事情已不同以往。一个例子是，在中央的关怀下，光明日报成立了专门的知识分子关怀机构；2019年，光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目，第一时间刊发了多位大家追思稿件，目前阅读量已超6000万。功勋卓著，青史不泯。即使在社交媒体时代，这些别样的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。⑨“一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。”这是五年前，感动中国组委会给予于敏院士的颁奖词。如今，他换了一种方式，和国人一起奔跑在时代前列。1．本文的中心论点是什么?2．人们追于敏院土这样的星的原因有哪些?3．第⑤段中“这几乎就是于敏院土所代表的科学家群体的共同特质”中“这”指的是什么?4．第⑧段主要运用了什么论证方法?有什么作用?5．结合《曹刿论战》《出师表》的内容，说说曹刿、诸葛亮在哪点上与于敏院土所代表的科学家群体有共同特质。12．记叙性文章一碗泡煎饼①石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。石头当学徒没工钱，唯一期待的就是在东家干活时，能吃上饱饭。②第一次去东家那里干活，石头战战兢兢的，生怕一不小心，惹老邵头生气，挨骂事小，把他撵了事大。石头眼观六路、耳听八方，一次又一次及时地把斧头、锯、墨斗等工具，递到师傅和三个师兄手中。③可是石头早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，还没到晌午，他就饿得两眼冒金星了。好不容易挨到东家过来说该吃饭了，石头一听，放下手中的工具就要跟着东家走。这时，老邵头发话了，声音不大，却干脆有力：“有爹娘生，没爹娘教。”话音刚落，石头就挨了大师兄结结实实的一巴掌，疼得他龇牙咧嘴。大师兄一开腔更是一股子火药味：“师傅还没放下活呢，你要干啥？”再看老邵头，他也不管自己的徒弟，只是把手中的锤子敲打得叮叮当当响个没完。石头一看，只能继续给师傅和师兄们打下手。④半盏茶后，老邵头把手里的锤子一扔，说：“开饭。”师兄们赶紧放下工具，面露喜色，跟在师傅屁股后头，喜滋滋地往树荫下的饭桌那儿拥去。石头也想跟上，大师兄瞪了他一眼，让他收拾工具。石头刚收拾完，就听老邵头坐在饭桌前喊上了：“怎么没个倒水的啊？”大师兄一听，回头朝石头大喊一声：“石头，倒水。”石头赶紧跑过去给师傅和师兄们端茶倒水。这时，老邵头已经快吃完一个煎饼了。石头一看，肚子“咕噜噜”叫了一声，可是四碗水还没倒完，他哪里腾得出手拿煎饼？石头急匆匆倒完水，大师兄又喊上了：“石头，舀汤。”石头又赶紧给每个人舀汤。等他能腾出手来拿煎饼了，师傅和师兄们早吃得差不多了。⑤很快，饭桌上只剩两个煎饼了，可是石头一个煎饼吃了还不到一半。手里的煎饼没吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可怜巴巴地对着那两个煎饼干瞪眼。就在这时，石头看到老邵头和大师兄都把手伸向了煎饼。大师兄发现老邵头要拿煎饼，就赶紧把手缩了回去，并堆起了笑脸：“师傅，您吃，您吃。”老邵头“哼”了一声，把桌子上的两个煎饼全抓在了手里，然后慢条斯理地撕成块，放到了碗里。⑥老邵头边撕煎饼边说：“年纪大了，比不过你们年轻人，牙口不好，得泡着吃。”可能是因为拿到了最后两个煎饼，老邵头竟然得意地笑了笑。石头虽然一肚子委屈，却只能乖乖地去拿暖瓶给师傅冲水泡煎饼。桌前的暖瓶没水了，石头只好提了空瓶去跟东家要水。不一会儿，石头提着满满一瓶水回来了，他边给师傅冲水泡煎饼边说：“师傅，刚烧开的水。”⑦等石头冲完水，老邵头用筷子夹起一点泡煎饼就往嘴里送。就在这时，老邵头突然“哎哟”一声大叫，凶巴巴地说：“小兔崽子，想烫死我啊？”石头被吓了一跳，一时有些蒙。老邵头瞅了石头一眼，继续说道，“念你是初犯，不跟你计较了，什么也别说了，来，把这碗泡煎饼吃了，让你长点记性，看你以后还敢不敢烫我！”老邵头说完这话，饭也不吃了，背着双手离开了饭桌。⑧师兄们看着石头吓得呆若木鸡，都忍着不敢笑出来。大师兄说：“师傅发话了，吃吧，这个可没一点商量的余地。”石头噙着眼泪，慢慢地吃掉了那碗让他一辈子都忘不了的泡煎饼。最后，石头的眼泪还是没忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了饭碗里。⑨就在石头边抹眼泪边拾掇碗筷时，三师兄过来拍拍他的肩膀说：“石头，别哭了，我也是这样过来的。”然后不等石头说话就接着说道，“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样，因为给师傅和师兄们端茶倒水，拿这个拿那个，还一口没吃呢，饭就快没了。每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。这是我事后琢磨出来的。”⑩石头听了，擦干眼泪，朝三师兄笑了笑说：“我知道的。”接着石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，心里感动加自责，所以刚才他才边吃边流泪了。⑪这时，老邵头坐在不远处“吧嗒吧嗒”抽起了旱烟，连正眼都不往石头他们这边瞧。⑫石头从此一心一意伺候师傅，专心致志跟师傅和师兄们学木匠手艺，没几年就出师了，他说跟着师傅不但学了手艺，更学会了如何做人，一辈子也忘不了师傅的大恩大德。1．文章围绕“一碗泡煎饼”讲了一个什么故事，请用一句话概括文章的主要内容。2．试分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中为什么“石头的眼泪还是没忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了饭碗里”？4．试结合文章内容分析“老邵头”的性格特征。5．试结合本文内容与下面的链接材料，联系生活，任选一个角度，谈谈你的看法。（链接材料）曼德拉曾被关押27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”13．阅读下面的文章，完成小题。“简单”的力量何冠军①也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方。②清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。③有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不凡的力量。④简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什么只有你发现了万有引力？”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁骛、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。⑤拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。⑥人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检验着人生的高度与广度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。⑦简单的背后，是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。1．请概括出本文的中心论点。2．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．如何理解第⑤段加点词语的意思？4．请从修辞的角度品析下面的句子。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。三、语言表述14．阅读下面“国内移动互联网用户量”统计图表，说说你的发现。发现：___________________________________________________________________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。“融”即“融合”，不同的事物可以合为一体；“融”即“融洽”，彼此感情好，没有抵触；“融”即“融汇”，不同思想风格融合、聚集在一起。以上文字给你什么联想或感悟？请以“融”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：①确定立意。②符合文体。③不要套作，不得抄袭。④不少于600字。⑤文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。本题介绍云纹铜禁是按照从整体到局部的顺序。④句介绍“云纹铜禁”中“禁”的含义，②句整体介绍长宽高，⑤句介绍上部，③句介绍下部，①句介绍四周，再总体描述。故顺序为④②⑤③①。故选C。2、C【解析】

试题分析：A.慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。不能用来形容“大火”，使用错误。B.海市蜃楼：传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。与语境不符，使用错误。C.行之有效：指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。与语境相合，使用正确。D.戛然而止：形容声音突然终止。适用对象错误。据此，答案为C。3、A【解析】试题分析:B.属于无疑问，应改将问号改为，逗号。C.考查顿号、逗号和分号的层级关系。将句中的分号都改为逗号。D.删除“教育”后面的顿号。4、B【解析】

“清明、和谷雨”中的顿号与“和”都表连接，不能同时使用，应去掉顿号。故选B。5、B【解析】

B项正确。ACD三项修改为：A.悄然(qiǎo)喜出望外；C.畸形(jī)锋芒毕露；D.哺育(bǔ)不屑置辩。6、海报中有很多书，是为了突出“读书日”的主题；多本书叠加成“书”的繁体字，是为了体现创意，增加古典意味；“读书让生活更精彩”（或“书是人类获得智慧的钥匙”）是为了表明读书的意义、重要性。【解析】

本题考查学生的图文转换能力。解答此类题，先要认真细致地观察画面，抓住图中的人、景、物、文字等信息，初步把握画面内容；然后按照题目要求，展开联系和想象，使用合理的说明顺序，用简洁的语言来描述。说明图形寓意时，需要挖掘图中的隐含信息，由此及彼，将画面信息跟主题相联系，深入揣摩作者的创作意图。本题考生认真看图可知，该图案的主体是多本书叠加成一个繁体字“书”，突出了“读书日”的主题。图画最上面的文字“读书让生活更精彩”强调了读书的意义。本题答案不唯一。7、(1)夕阳西下几时回。(2)一鼓作气。（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(4)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(5)一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。易错字有：夕、济、沧、畏、弊、衰。8、1．B2．D【解析】1．要求学生结合原著内容分析回目名称。①处“大闹野猪林”可知是花和尚鲁智深。②处“押送金银担，吴用智取生辰纲”可知是青面兽杨志。③处结合“张都监血溅鸳鸯楼”可知是行者武松。④处结合“大闹清风寨”可知是“小李广花荣”。故选B。2．D项错误。因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山，以晁盖、吴用等人为代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及经过：秦明被擒后，清风山众头领劝秦明归降，秦明不愿意，众头领便留秦明在山上吃饱喝足，答应之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上发现城外许多人家都被烧成瓦砾场，回到城边时，慕容知府不放他入城，而且已经事先因为秦明“指拨红头子杀人放火”而处决了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明无法，只得回旧路，却遇到宋江等人，随之回到清风山上后才知道，原来宋江等为了断秦明的归路，让他入伙，派人扮作秦明在城外烧杀。秦明听后，先是愤怒，打算动手，转而却因为“上界星辰契合”以及斗不过对方的原因，就吞下这口气，愿意归顺了。二、阅读9、1．白居易（白乐天）（只写“乐天”不得分）酬赠(谢/酬答/答谢/应答赠答/回赠)2．A【解析】1．诗题中乐天：指白居易，字乐天。酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。2．B错误，“闻笛赋”借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。的典故“烂柯人”的典故作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。C错误，诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。D错误，尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。10、1．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。（2）当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。4．狼腾空扑向挂在树上的肉，被钩住了上腭。这是因为它贪婪而愚蠢。【解析】

选自《聊斋志异》作者：蒲松龄年代：清

参考译文：有个屠户卖肉回家，天色已经晚了。突然来了一匹狼，窥视屠户担子里的肉，口水似乎都要流出来了，跟着走了几里路。屠户很害怕，就拿出刀来给狼看，狼稍微后退了几步。等到屠户要跑的时候，狼又跟上来了。屠户没有办法，心里想狼想要的是担子里的肉，不如姑且把肉挂在树上，明天早上再来取。于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼于是停下来，屠户随即回家。第二天黎明，屠户前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就像人吊死的样子，大吃一惊。他小心地走近，原来是一条死狼。抬头来仔细一看，只见狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就像鱼咬住了鱼饵一样。当时，市场上狼皮非常贵，这张狼皮能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！1．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是“于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看，狼于是停下来”。根据意思划分节奏即可。2．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。A项“归”意思是“回家”。3．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。悬：挂；蚤：通“早”；直：通“值”，价格；裕：富裕、宽裕。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，提炼主要信息，概括作答。注意概括要全面，语言要简练，善于抓住关键语句、关键字词。狼为了吃到树上悬挂的肉，被铁钩刺进上腭而死，可见其贪婪愚蠢的本性。11、1．于敏院士这样的科学家オ是我应该追的星。(意思对即可)2．①出于他在我国核武器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献。②他在时代的漩涡中懂得张弛，在功名和真理之间选择真理.又在时间的巨大馈赠面前淡然处之。3．风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。4．举例论证。举出光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目刊发的多位大家追思稿件获得了巨大阅读量的事例，证明科学家这样的“偶像”在社交媒体时代也是最大的流量，最有含金量的流量。5．示例:报效国家，对国家忠诚。曹刿关心国事，谋虑深远。他能在国家危亡的时候挺身面出，积极向庄公出谋献策，有为国效劳、为国捐躯的献身精神。诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似，他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。(意思对即可)【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“每一次点击，都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中，回顾先生惊人的事业和沉默的人生，重温那段艰辛的岁月和不屈的探索，脑补他在黄沙大漢中大声吟诵‘不破楼兰终不还’和《后出师表》的场景。有网友留言说:‘这才是我们应该追的星。’”概括得出论点：于敏院士这样的科学家オ是我应该追的星。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“追于敏院士这样的星，当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献，但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛，在功名和真理之间如何选择，在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。”概括得出：他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献；他在功名和真理之间如何选择，在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。3．要求学生仔细阅读文本，找到题干中“这”所在文本的位置，结合上文分析及可。“这”在第⑤段，上文是：风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。故“这”指代的内容是：风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。4．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析即可。“光明日报法人微博新开设‘光明追思’栏目，第一时间刊发了多位大家追思稿件，目前阅读量已超6000万。”采用了举例论证，证明了即使在社交媒体时代，这些别样的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5．要求学生结合曹刿和诸葛亮的精神品质分析与于敏院土所代表的科学家的精神品质分析即可。曹刿关心国事，谋虑深远，亲自指挥战争，以弱胜强，有为国捐躯的献身精神；诸葛亮为了兴复汉室鞠躬尽瘁，死而后已，为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似，他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。故他们共同的精神特质是：爱国，报效国家，对祖国忠诚。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。12、1．本文主要讲述了石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”巧妙地体现了师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心的一个小故事。2．交代故事的主要人物及背景，为下文写“一碗泡煎饼”作铺垫。3．因为石头给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。原以为要挨饿的他，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。照应了下文三师兄所说的“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样。”联想到师傅的良苦用心，石头心里十分感动加自责，所以他才边吃边流泪了。4．老邵头手艺好，脾气却很差，从“有爹娘生，没爹娘教。”一言中还看出了老邵头说话粗俗。从给石头吃那一碗泡煎饼的行为中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既严厉关心，又细心体贴周到。老邵头教育徒弟做到立德树人，让徒弟懂得学做事先学做人的道理，是一个育徒有方，令人又敬又爱又“恨”的好师傅。5．结合文章和链接材料，联系生活实际，从老邵头、从石头、曼德拉各自处事、看问题的角度谈严师出高徒，严爱相济，学会感恩，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，语句通顺即可。【解析】

1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是石头和老邵头，主要事件是石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”，结果是师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。2．本题考查文章文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段“石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。”写出了人物石头和老邵头，因为穷辍学而学木匠的事，引出下文对“一碗泡煎饼”的叙写做铺垫。3．此题不难，根据上下文理解石头流泪的原因，“石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，师傅的关爱，让他心里感动又自责，所以刚才他才边吃边流泪了。”善于根据上下文来理解题目。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。”可知老邵头脾气不好；“有爹娘生，没爹娘教。”说话粗俗；“每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。”侧面衬托老邵头的细心体贴周到。5．考查学生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱，要从思想上解放自己，放开纠结的过往，踏步向前。在联系本文老邵头的宽严相济，立德树人，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，结合自己的实际来谈即可。13、1．追寻成功与幸福，要重视“简单”的力量。2．举例论证。举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例，具体有力地论证了“简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证”的观点，进而有力地证明了本文的中心论点。3．“减法”和“除法”是指减少信息芜杂，去除外物役使。4．运用比喻的修辞手法。把复杂关系网比作“金钟罩”“铁布衫”，而罗织关系网的人成了提线木偶，浅显易懂，生动形象的讽刺了那些在复杂关系网的影响和裹挟下不能把握自己命运的人。【解析】1．此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句，是全文论证的核心。仔细分析本文论点是在最后提出来的：追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。因是否定句，将其用肯定句式来回答即可。本文的论点是：追寻成功与幸福，要重视“简单”的力量。2．考查论证方法及其作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。本题列举了举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例，是举例论证。其作用是：举出（事例内容）典型的事实来具体有力地论证了文章的论点，有分论点，写分论点，无分论点，则直接写中心论点；进而增强文章的说服力。因为“事实胜于雄辩”。3．考查对词语的语境意及文章内容的理解。解题思路：先解释其本来的含义；然后确定回答词语在语境中的含义；最后再表述词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）。加法与除法本是两种数字的运算，结合此处语境“现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的‘肥胖症’，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。”应指的是减少信息芜杂，去除外物役使。4．本题考查学生赏析句子的能力。从修辞角度来看，这句话把复杂关系网比作“金钟罩”“铁布衫”，而罗织关系网的人成了提线木偶，这是比喻的修辞方法，生动形象地讽刺了那些在复杂关系网的影响和裹挟下不能把握自己命运的人。据此分析可作答。三、语言表述14、手机网民人数增长快，规模庞大；手机网民占整体网民比例随着手机网民人数增长而增长，2006－2009增长显著，手机网民占整体网民比例极高。【解析】

本题考查统计图表的分析概括能力。解答本题要注意分析统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。图表是关于“国内移动互联网用户量”的统计，观察手机网民规模，2016年的手机网民数量是不足1亿，而2017年手机网民数量已达7.53亿，可得出发现：手机网民人数增长快，规模庞大；观察手机网民占整体网民比例，2006年占比不到20%，而2009年占比已接近80%，可得出发现：2006－2009增长显著，手机网民占整体网民比例极高；再将手机网民规模和手机网民占整体网民比例两个数据结合在一起看，可得出发现：从2006年到2017年，手机网民占整体网民比例随着手机网民人数增长而增长。