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文档简介
2023年全国高考I卷和n卷作文导写及范文
2023年全国高考I卷作文导写及范文
作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改
变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
二.作文指导
L这道“好故事有力量”作文题,紧扣选择性必修中册第四单元的单元研习任务三之写
作材料——“一个故事胜过一打道理”。
2018年习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出:“展形象,就是要推进国际传播
能力建设,讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国家
文化软实力和中华文化影响力。”
2022年党的二十大报告中指出,“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、
传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”
命题人的命题灵感来源可见一斑。讲好中国故事是外宣工作的基本方法,也是提升中华文
化影响力的基本途径。从毛泽东同志向美国记者斯诺、史沫特莱等人讲述“延安故事”,到
习近平总书记通过讲故事介绍中国道路和共建美好世界的理念主张,善于通过故事传播理
念、以理服人、以情动人,是中国共产党人的优良传统……。
命题者意识,体现了命题者注重“好的故事有力量”文化传承的核心价值在高考考查中的
引领作用。
总之要坚持“立德树人”的根本任务,扣紧时代的脉搏和主旋律。
2018年习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出:“展形象,就是要推进国际传播
能力建设,讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国家
文化软实力和中华文化影响力。”
2022年党的二十大报告中指出,“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、
传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”
写作者意识,要求写作者/考生必须站在当下的时代节点,从“好的故事”的性质、功能、
影响力的角度升华自己的思想认识。换句话说,就是审题立意的能力。
任务语:以上材料引发了你怎样的联想和思考?
写作要回扣材料,关照现实。“联想”中要突出与材料的关联性和相似性,“思考”要彰
显具体性和深刻性。关于“好的故事”体现了审美鉴赏的正面引导价值。
让讲故事的人更好地表达自我,达到与他人(国)沟通的效果,进而“展现一个民族的形象”,
这就是讲好中国故事所具有的推动文化交流、社会进步、国际交往的力量。
触动心灵、启迪智慧,就是好故事对心灵的教育,是一个育心、培智、鼓劲、成长的过程。
其实,好故事就是一本好书、好教材,让人热爱生活,变得高尚,让人汲取精神动力,充满向
上的力量。这种力量源干好故事对人心智的启迪、引领,鼓舞、激励,由外而内,直叩心灵深
处,产生精袖力量。所以说,好故事“可以改变一个人的命运”。
材料简单明了,层次分明,逻辑清晰。
作文立意不设门槛,材料的指向性非常明确。
(1)好的故事的意义:个人层面,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪
智慧;可以改变一个人的命运。
(2)好的故事的意义:国家层面,可以展现一个民族的形象。
对民族而言,善讲好的故事可以展现一个民族正面的形象,展示丰厚灿烂的文化,表现先
进科学的制度文明,展示天下大同命运与共的宏阔视野,让一个民族被世界接纳认同,被国际
社会尊重和温柔以待,更进一步是崇仰追随。
(3)……:省略号说明“好的故事”还有其他方面的积极意义。照应任务语的问题“以
上材料引发了你怎样的联想和思考?”
好的故事能够唤醒人们对民族文化的认同感,增加民族的向心力和凝聚力;好的故事能够
给予人们以巨大的鼓舞和振奋,提振信心增加勇气;好的故事能够净化人们的灵魂,去恶向善;
好的故事是生活经验、智慧的生动表达,能引导青年顺利成长;好的故事就是优良家风、作风
甚至风尚的载体,能让听者受到重陶……
2.文题解析
2023年新高考全国一卷作文属于话题式材料作文,主要围绕“好故事的力量”来阐述。
独段材料对“好的故事”内涵并没有作具体的阐释,仅从“好的故事”的作用(四个可以)阐
述,暗中限制着话题的方向是“好的故事”,跟材料最后一句“故事的力量”相呼应,构成了
“好的故事的力量”这个写作主题。
从立意上来看,此次作文并没有设置审题障碍,让每一个考生都能明确知道写什么;从文
体也没作明确要求和限制,考生可选文体自由多样;从情境设置上,此次作文也更为开放自由,
没有明确的情境,考生可以自己设置;从考查能力和目标的角度,此次话题体现了高考立德树
人的宗旨,考查学生对社会生活、对时代与国家发展的关注与思考,以及作为一个新时代新青
年应有使命意识。
应写出现实针对性。讲好故事最大意义在于有现实必要性。一-方面,讲故事这种表达形
式特点贴近生活、感染力强,易于为人所接受,传播效果较好。另一方面,无论个人还是国家
层面,都存在一定程度的表达困境,而讲好故事是破局的有效方法。从时代特点看,信息时代
的海量信息泥沙俱下,用好故事挤压负面信息的生存空间,甚至对抗消极情绪,在营造风清气
正的文化环境方面很有必要,从个人来看,讲好故事是展现自我、表达诉求的良好途径,特别
是对于出于困境而无力演说的群体来说;从社会来说,社会生活中仍有很多痛点问题需要解决,
以讲故事的形式揭露问题是博取关注、促进问题解决的方式;对国家来说,讲好中国故事更深
塑造国家正面形象,抵制敌对势力抹黑的选择。
3.审题指导
首先,审题要准确。审题是高考作文第一关键。审题,无论难易,贵在准确。审题关做不
好,思想与语言方面做的工作都是白干!审题准确是作文的基础等级,要求符合题意,即符合
材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求。
审材料。文题引导学生厚植家国情怀,增强民族自信。理清对象,即理清材料的主语、关
键词一一“好的故事”。析清含义,即析清对象的内涵、特征、观点一一“好的故事”“可以
帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可
以展现一个民族的形象”。材料的层次也就出来了,一个分总关系的复句,强调“好的故事”
的意义与价值。
审任务、审要求。“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”“以上材料”“联想和思考”,
由强调好的故事的意义与价值联想开去,并思考内涵与意义:什么是好的故事?好的故事有什
么意义与价值?怎样讲好故事?怎样讲好中国故事?由讲好个体故事,上升到讲好中国故事。
“你”,中学生,新时代中国青年的身份,强调以中国青年的身份认识“好的故事”的价值与
意义,如何讲好故事、讲好中国故事。写作常规要求也要看清,并一一落实。
【2023新高考I卷】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改
变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……〃故事是有力量的。【议论性语句,阐述故事
是有力量的:强调好的故事的意义与价值】
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。【引导语,由故事是有力量的,强
调好的故事的意义与价值联想开去,并思考内涵与意义:什么是好的故事?好的故事有什么意
义与价值?怎样讲好故事?怎样讲好中国故事?由讲好个体故事,上升到讲好中国故事。】
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。【常规要求,一一落实】
其次,立意要明确而深刻。立意是一篇文章的灵魂。立意明确,就是立意要单一而不含糊,
并让明确的中心论点贯穿全文。尽力做到由中心明确到中心突出。这就要求扣住议论的中心话
题或关键词(“好的故事”“价值与意义”)、扣住写作任务(对“以上材料”的联想与思考)
提出中心论点,并让这一中心论点贯穿全文,统领全文。立意深刻,才能体现思想的高度。立
体多维思考,多层多面想象,让思维活跃、思路打开。思维的深度决定了文章认识的高度。
从立意明确到立意深刻:首先要选好角度一一核心角度为先,整体角度为先。其次要写出
梯度一一立足内容层面,“好的故事”及其价值与意义;适当兼顾含义层面,“好的故事”最
精彩的主题,好的故事最精彩的讲述方式。
我们审读2023年高考新课标I卷,通过抓住议论句“好的故事……故事是有力量的”,
分析引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考”,把握倾向性,材料强调好的故事的价值
与意义,很快就明白了命题者想与我们交流的核心话题是什么一一“好的故事价值与意义”;
命题者与我们交流这个核心话题的用意(即命题意图)是什么一一让我们阐释什么是“好的故
事”,阐述“好的故事”有什么意义与价值,怎样讲好故事,怎样讲好中国故事,由讲好个体
故事,上升到讲好中国故事。本文适合从“是什么”“为什么”角度写作:“是什么”角度,
思考“好的故事”这一载体中蕴含的事实、形象、情感、道理;“为什么”的角度,谈“好的
故事”的价值与意义。也可以从“为什么”“怎么办”角度写作:在阐述清楚“好的故事”的
价值和意义的基础上,再从“怎么办”角度,重点阐述如何讲好故事、讲好中国故事。也可以
从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度层层递进来写作。
4.参考立意
①挖掘故事内涵,讲好中国故事;
②故事精彩纷呈,传播美好中国;
③动心启智,展现形象,传播故事。
④故事的力量,在于好与讲好;
⑤借助故事力量,树立中国形象;
⑥好的故事,让世界更精彩;
⑦且以故事的力量,搭建世界之桥梁;
⑧故事伴我成长,更展民族形象。
三.优秀范文
1.凭故事之力,铸明日璀璨
故事的力量,如同一道桥梁,帮助人们更好地表达和沟通;如同一面镜子,映射出一个民
族的形象……凭借故事的力量,当铸就明日之璀璨!
好的故事,是人们沟通的桥梁,触动了心灵,启迪了智慧。君可见,淳于髡以狗兔追逐,
两败俱伤而农夫得利之事谏齐威王,不仅有理有据的表达了自己的想法,同时也让听者愿意听
并且深刻理解,狗兔相逐的故事正是淳于髡与齐威王之间表达与沟通的桥梁;正如《种树郭橐
驼传》中,郭橐驼以种树喻治民之理,生动形象,触发柳宗元的灵感,触动其心灵,启迪了智
慧……故事也,真理也,读懂好的故事,讲述好的故事才能提升沟通与表达的能力。
好的故事,是映射民族形象的镜子,改变命运,映现未来。回首往昔,无数经典故事指引
前进方向,映射时代风貌。鲁迅先生写出《阿Q正传》,未庄的故事犹如一面照妖镜,揭示当
时社会国民的丑陋和劣根性,阿Q鲜明的性格特点是当时中华民族形象的代表;沈从文书写《边
城》,茶响小城的爱恨情仇如同一面梳妆镜,显现出边域山民的传统美德和自然人性,天真善
良的翠翠,热情纯朴的当地居民,无一不是中华民族形象的代表。无论是《阿Q正传》还是《边
城》,抑或是其他类似的故事作品,都寄托了作者改变民族命运的理想,承载着对未来的美好
蓝图。
好的故事,是激励人们拼搏的力量,推动时代发展。纵观古今,故事的力量无疑是不可忽
视的。忆往昔峥蛛岁月,新民主主义革命照亮中华大地,无数青年为《新青年》所激励,为其
中故事所动容,他们摆脱冷气,努力发热、发光,带领中华民族进入一个新的独立自主的时代;
看今朝风华正茂,脱贫攻坚任务书写时代华章,毛相林开辟“绝壁天路”,李玉领导“小木耳
大产业”……一个个为民服务,乐于奉献的身影是此盛世之中绽放的花朵,是属于这个时代的
好故事,激励一代代人前赴后继,牢记初心使命,推动时代的发展。
私以为,故事之力虽可激励前行,但吾辈青年更要脚踏实地,求真务实。故事是精神的源
泉,是前进的力量,当我们获得力量,便应该整装出发,向着理想与未来前进。“学而不思则
罔,思而不学则殆”一味地务虚是不会有结果的,诚如当今社会的一些人,整日幻想乌托邦而
缺乏执行力,终而一无所获。而只顾蛮干的“老黄牛”精神亦不可取,埋头苦干而毫无灵魂与
精神引领,只会失去方向,感动了自己,最终却一事无成。改革仍未完成,时代仍在发展,吾
辈青年当凭借故事之力,砥砺前行,为人民谋幸福,为民族谋复兴,促时代发展!
凭借故事之力,吾辈当铸明日之璀璨!
2.展开甲骨与简帛,故事主人名愚公
故事中藏匿着巨大的力量、智慧和最深刻的精神形象。看《阿Q正传》,清末民初国民愚
昧落后的形象跃然纸上。读《西游记》,明白信仰的巨大力量。每个人从故事中收获不同,而
我独爱愚公精神:有目标,有坚持,有远大目光。此等人,大智若愚。复兴路上,这种精神不
可或缺。
涅涅青史,金石简帛,故事纵横。故事中有强筋壮骨的钙片、有启人智慧的灵气、有气冲
斗牛的豪气、有数不尽的痛苦与梦想。真正的愚公精神,富含这些元素。大愚之士,必有信仰,
有勇敢,有定力。中华民族的故事,不仅在庙观,不仅用来仰望参拜,更用来学习实践。
没有神农尝百草之愚,何来国人中医疗疾之福?愚公、墨翟、郭靖、夸父、后羿、颜真卿、
文天祥……,在世人眼中,他们或是愚公,但事实证明他们是中华民族的脊梁。愚公的子孙有
没有承遗志搬走太行王屋,夸父有没有追上太阳,或无稽可考;但唐僧取回了真经,史笔昭昭;
造型奇特石破天惊的三星堆文物,从天府蜀国出土现世,背后的故事正待揭开。远古神话、唐
人传奇、宋人话本、明清小说,故事主人公一步步从神到人、从殿堂将相到平民英雄,神仙、
圣贤、将相、平民,愚公代代犹存,精神如一。
民族复兴伟业需要从故事中获得伟大的精神、需要整合传播民族形象的精神图腾,更需要
我们为中国故事谱写续篇。要还原、升华故事中愚公的智慧、力量、形象,要在现实中超越故
事中的人与事,得靠今天的愚公们。看当下,中国正用一带一路的现实版的愚公精神抒写新篇:
用命运共同体拥抱世界,用高铁贯通遥远,用中俄、中巴友谊诠释现代朋友的忠信义,用动态
清零战胜邪恶新冠。我们见证体验了这些平凡中的愚公钟南山、生活中崇高的愚公黄大年,生
活中的你我,正在追随愚公们一起向未来。
远古神话中国、近代沧桑中国、当代复兴中国,中国故事中的愚公精神从未改变。钻木取
火,夸父逐日;红小鬼长征,长津湖雪下;从“天问”到“北斗”,从扫盲到扶贫奔小康,我
们与天灾人祸争,与台独势力斗,筋骨日强,脊梁日挺。桩桩件件故事,在三星堆,在竹简,
在帛书,在玉器钟鼎,在实验室,在航母,更在国人心头,不变的是黄皮肤黑眼睛,是遥远故
事中的愚公的精气神。任何神话,落入人间,便有故事。只要有人勇于担当,便是人间传奇故
事。
愚公精神是我们民族共同具有的文化基因。所有的神话精神,最后都要会变成“人”话行
动。西天取经、后羿射日、吴刚斫桂、梁山伯与祝英台,在中国精神、中国故事中,纯粹的人,
为百姓谋福利的人,大智大勇的人,忠贞信义的人,既是愚公一样的人,更是千秋万代的神,
他们的故事,就是中国故事、中国传奇。所以公正的包青天成了神,忠义的关羽也成了神。
向世界展示中国、造福世界,把我们的经典、我们的生活凝固成故事,比枯燥的说教更有
生命力,故事中的我们,终将成为主人公。
3.于故事中说中国
故事是什么?是“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的哀切,是“千秋功过,任人评说”
的意气,是“且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路”的无畏,亦是“驰驱一世豪杰,
相与济时艰”的担当。云山苍苍,江海泱泱,文人史记,百姓之乐,无一不是中华五千年纵深
处难以忘怀的故事,它们跨越万里长河,汹涌在我们眼前。
一说故事,离不开诗意中国。文化之于民族,是不可或缺的精神命脉。五千年历史,三千
年文脉,古老的中国大地上,发生过无数动人心弦的故事。成吉思汗一生叱咤风云,戎马俊德,
开辟元朝历史版图,一把弯弓缔造蒙古汗国;陶渊明于众人中独自选择归隐田园,追求内心“悠
然见南山”的宁静理想;李时珍一介布衣,躬身实践数十载,走进深山,亲尝百草,终究绘就
不朽医书。回望中国来时之路,说爱国,有屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的炽热
情怀;说衷心,有诸葛亮“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的鞠躬尽瘁;谈故乡,离不开
杜甫“白日放歌须纵酒”;谈理想,离不开李白“我辈岂是蓬蒿人”。
二说故事,离不开中国声音。袁隆平,一名真正的耕耘者。无论名利如何,他依然专注于
田畴,喜看稻菽千层浪,用一生在中国的黄土地上书写“禾下乘凉梦”。谭嗣同,为中华民族
的振兴奋起呼号的英雄,他将全部的气力、血泪投诸挽救民族危亡,以“去留肝胆两昆仑”的
绝唱,挺起了黑暗时代的民族脊梁。死何所惧?群山奔赴若波涛。张桂梅扎根贫困地区四十余
年,亲手送大山里的女孩走出困囿的生活,唱响“我生来就是高山而非溪流”的生命赞歌。命
运置她于危崖,她馈人间以芬芳。千千万万的“中国之声”,讲述着无数个振聋发耳贵的中国故
事,展现独属于中国的华彩篇章。
三说故事,离不开人民建设,离不开大国重器。中国制造扬帆出海,在卡塔尔世界杯大
放异彩;冬奥盛会成功举办,中国向世界发出“一起向未来”的诚挚邀约。从万里长江如天堑,
到港珠澳大桥引发“长桥卧波,未云何龙”的惊呼,可上九天揽月,可下五洋捉鳖,一个个巨
大的跨越已然成为身后呼啸而过的驿站,在“复兴号”风驰电掣的征途上,我们没有终点,下
一站是无远弗届的远方。
泱泱中华,万古江河。如日之升,如月之恒。在这些无数的故事中,见到了一个又一个
历史的细节,在这些星辰般的碎片里,看到了中国人民在苦难中前行的脚步。江山留胜迹,我
辈复登临。我们将以更深邃的视野和更博大的胸怀,立足中国大地,讲好中国故事,以青春奋
斗之我,书写民族华章。
4.积故事之簧,筑丹山九仞
“持长剑纵马,执妙笔生花。"西楚霸王不过江东的豪言,令李清照至今思项羽;史书
上记录马嵬坡的惊变与悲剧的一笔,让长生殿夜半无人的私语流淌千古文墨;马可•波罗游历
东方诸国的见闻,给予大洋彼岸的人们瑰丽绚烂的异域想象……一件件故事里,我们观古今于
须臾,抚四海于一瞬。
传千年之经义,燃万古之明灯"历史的苍穹之下,再久的时光也转瞬即逝,唯有故事久久
驻足。透过《琵琶行》的且吟且歌,恍惚间能瞥见潺阳江边白居易被沾湿的青衫;知道“屈原
虽流放,眷顾楚国,系心怀王”的遭遇,让今天的我们也可以听懂那惊才风逸下一声沉重的悲
慨。东床快婿、竹林七贤、“未若柳絮因风起”,带着浓郁的书卷气而来,读过便记着一生一
世;三国里的赤壁,水浒里的好汉……从小听啊听,在人物群像里懂得什么是豪气干云,在语
言璀璨里明白什么是汉字文明,在情节曲折里领会什么是中国智慧。岁月为故事留下了人文的
美痕,历史是不卷收的文章,也是薪火相传的文化丘壑里最深沉的回响。
立生命之直标,锚前进之方向。《旧唐书》有言:“但立直标,终无曲影。”人生于世,
无不借故事的力量在朦胧中勘破清明,少走曲折是非之路。幼年起,我们听雷锋、王二小的事
迹长大,自此就深植淳淳爱国情、拳拳赤子心;读书时,在《桂花雨》里嗅着故乡与亲情的香
气,在《和时间赛跑里》里发起同永恒的挑战,在《秋天的怀念》里看到母亲的车辙,便明白
人有人伦,有感情,有万顷之力,亦有终生难以逾越之物;直至现在,武大靖等冰雪健儿的传
奇经历,被一再书写、广为流传,拉动“冰雪经济”火热,冬奥风潮长尾效应十足,无数个孩
子心里种下一颗梦想的种子,用一个最清晰的故事,回击奋斗路上一串最泥泞的彷徨。
品万物之殊同,领世界以大美。《病隙碎笔》中有灼灼箴言:“异,不是要强调隔离与仇
视,而是在呼唤沟通与爱恋。”故事,搭起天堑上的梦幻之桥。三毛的《万水千山走遍》,沙
漠、印第安、敦煌、舟山,异域风物在篇篇游记里状若一体;海峡两岸盈盈一水间,幸有《乡
愁》等心领神会的叙事话语,让大陆与岛弧的心先于地域,串联成同一片大地;意大利女宇航
员引用“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”介绍在太空上的感受,走红社交平台;中国歌剧院推
出的歌舞剧《孔子》,在海内外引起重大反响;穿越大洲和大洋,总有“肖申克”式的希望令
人泪流满面,“泰坦尼克”上的爱走出时间、变成永恒,“千与千寻”模式的天真与锐利发人
深省……有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
在更大的范畴,也是一样。纵观今日世界,处处可见鸿沟,但“国家之魂,文以化之,文以铸
之。”一个个不一样的故事,潜藏着阅读整个民族风貌的精神密码。换个角度来说,借故事之
力携万象之手,也是我们寓天地怀抱的一种方式。
时代呼吁着青年“讲好中国故事”,从传统文化到当下中国,精神领域的中国制造理应有
其回响。尽挹西江,细斟北斗。山海寻常,因人有所寄托而拥有全新的意义。以悠悠文墨,讲
江山如画。且看中华文明的洪流,在新时代浪潮中奔涌前行!
5.汲故事力量,书时代华章
“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”五千年中华从历史中走来,一代代仁人志士
躬身实践,上下求索,叙写波澜壮阔的中国故事。时序更替,华章日新,吾辈青年应汲
取故事力量,绽放人生华彩,塑造民族形象,于时代中续写新章,成就栋梁。
汲故事力量,可触动心灵,激励奋进,展现趣港光彩。
回望历史,英雄岳飞听闻苏武牧羊的故事,更加坚定精忠报国的志向,奋发有为,
其抗金故事千古传诵。着眼现在,“神舟十六号”乘组航天员、第一位非军籍航天员一
一桂海潮,也是受到“中国航天之父”钱学森的故事的影响,燃起了对星辰大海的向往,
立志在航天领域有所建树,最终成为中国空间站首个载荷专家。“风带来故事的种子,
时间使之发芽。”前辈事迹引领后辈学习,后辈传承前辈意志,书写新的华章。由此观
之,故事的力量可洗濯灵魂,启迪智慧,促进成长,让人生熠熠生辉。
汲故事力量,塑造民族形象,展现民族风貌,擘画理想蓝图。
代代相传的故事中传承了排山倒海的民族精神力量。愚公移山的故事让我们汲取坚
韧不拔的精神品质,所以我们能在病毒肆虐时谨记“艰难困苦,玉汝于成”,最终夺取
了疫情防控阻击战的全面胜利。大禹治水的故事告诉我们要积极创新,求真务实,才能
成就千秋伟业。“五四”时期,列强叩门,鲁迅扛起如椽大笔,弃医从文,用故事的力
量唤醒当时麻木的百姓,代表着中华民族精神成长的方向。故事振奋我们的精神,让我
们在民族共同体下构筑美好未来。
汲故事力量,做有为青年,笃行不怠,铸就辉煌,书写时代华章。
作为新时代青年,我们应听他人故事,想自己故事,创全新故事。既不能一味听取
却不加思考,脱离实际,也不能只顾创新而不听意见,如闭门造车,目光狭隘,效率低
下。只有取其精华,去其糟粕,汲取故事的精髓为己所用,才能正确利用故事的力量,
达成“大舸中流下,青山两岸移”的目标,去实现中华民族伟大复兴。
“纵横凌云笔,燕赵涌春朝。”故事的力量不可小觑,推动着个人、民族、时代的
发展。从学习他国经验,在黑暗中摸索,到今日书写自己的新时代伟大复兴故事,中国
经历百年发展。今日中国蒸蒸日上,今日中国故事正在续写。从故事的聆听者到故事的
创造者,中国正迈出史诗般的一步,我们也应汲故事力量,奋力书写中国时代的新华章!
(点评:立意深远,意味深长。作者围绕“汲故事力量,书时代华章”这一中心论
点,将“故事的力量”这一立意凸显出来,意味深长。具体分析时,能够从具体角度表
达对话题的深刻理解,展示写作的丰富内涵,令人回味无穷。
结构严谨,例证翔实。文章主体部分以“汲故事力量”为切入点,采用并列式结构,
将各分论点单独成段,并以具体事例表达对论点的认识,表现出论证的力度。
句式整齐,文采斐然。文章多处运用整齐的句式,既能恰到好处地引出观点,又能
彰显文采。如各分论点都以整齐的短句具体呈现,表达富有节奏感。)
6.窥见故事真理方知故事力量
“时光知味,岁月沉香。”从“穷兵飘武,王封蚩尤,涿鹿定九州”的天下初分到
“溥仪难明,深宫亡清,作古去”的帝制衰落,千百年月光如水悠然长照。历史长河中
千百个故事化为宝藏,历久弥新。
故事传承智慧,记载如梦佳期,延续似水流年。在漫长的历史长河中,无论文明如
何繁荣,科技如何发达,故事始终都是人类情感和智慧的载体。无论是遥远火堆旁的神
话传说,还是现今技术下的科幻作品,从儿时童话、少时寓言到小说散文,无不是故人
智慧凝聚而结晶的琥珀。犹记童话镇里蜿蜒而曲折的河;犹记女蜗补天、夸父逐日那一
抹决绝的颜色;犹记愚公移山、精卫填海的“精诚所至,金石为开”……故事为我们的
童年添加了浓墨重彩的一笔,教会我们诚实、友善、坚持,填充我们人生画布的底色,
传递着先人们总结的智慧。
故事磨砺灵智,轻触柔美情愫,塑造坚韧不屈。古往今来,傲立在时间长河上的身
影不断给后来者提供力量。阅读前辈们的丰功伟绩,油然生出了一种豪迈壮阔。一滴滴
鲜血凝成过往,一缕缕思念飘向远方,水波荡漾,仿佛那些吹过李太白、陆放翁的风又
来亲吻我的额头。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,那是何等气魄,何等雄心,何等
意气风发。哪怕经历“连朝急雨相狂风”,也能“一蓑烟雨任平生”。君且看今朝一批
批青年临危请缨,从前辈的故事中汲取精神养分,磨砺心志,挺起国家的脊梁。他们接
过万千热血的初衷,最终将其凝成令世界震撼的声响。
故事展现国魂,书写中国传奇,奏响民族强音。故事是一个民族展示文化精髓的重
要窗口,古希腊的传说展现了国民对勇气和美的追求;古埃及的图腾展现了国民对永生
和智慧的渴望;古巴比伦的神话展现了国民对自由和生命的守护。有网友笑谈,中西方
故事的不同之处在于“遇到灾难时,西方是神拯救众生,而中国是自己拯救自己”。沧
海未成桑田之时,自立自强便已刻入国人的基因。新时代,新征程,中国的故事轮到我
们书写,前途和命运由我们掌握,那便应该泼墨成诗,在世界之林挥笔写下璀璨夺目的
熠熠诗篇,用崭新的故事描绘我壮美中华之魂。
“月若流金,岁若长河。”时代的车轮滚滚向前,一代又一代人书写下属于他们的
故事,将其沉淀成珍宝。缓缓掀起时光的衣角,得以窥见故事中蕴藏的真理;轻拢书卷,
闭目静思,方知故事所积蓄的力量。吾辈青年理应担起继往开来的责任,让中国故事所
写就的篇章愈发耀眼夺目!
(点评:主题健康,思想开放。为了表达对好故事的积极作用的理解,作者站在时
代的高度,深入挖掘话题内涵,表达积极健康的思想主题,突出好故事带来的精神力量。
文章立意展示出思想的开放性,表现出鲜明的时代气息。
层次清晰,逻辑严谨。为了表达写作中心,作者在安排结构时从材料所给的方向出发,
开篇表明自己的观点,主体部分三个段落从不同角度组织论证,典型的事例充实了写作
内容。结尾点题,表达呼吁。整个论述过程一气呵成,顺畅自如。
表达严谨,语言形象。写作过程中作者运用了严谨理性的语言形式,以形象的解读表现
出话题的中心。这种语言风格具有思维理性,能够充分展现话题的形象感。)
7.波澜与细语,启迪与感动
在人类文明的长河中,故事如同涓涓细流,汇聚成磅礴波澜,引领我们穿越时空,
走进灵魂深处。它们既是我们前行的罗盘,又是我们心灵的港湾;它们带着无穷的智慧,
亦含着无尽的柔情。
故事,作为智慧的传播者,开启了我们了解世界的大门。自古以来,神话传说以其
浩瀚如烟的史诗,向我们揭示了世界的奥秘。在希腊神话中,普罗米修斯窃取天火,点
燃了人类文明的希望;而在中国的传说中,精卫填海,以其坚韧不拔的精神,给予我们
对抗命运的勇气。这些古老的故事不仅为我们展现了祖先对世界起源的瑰丽想象,而且
为我们展示了人性的伟大。
故事在历史的舞台上,以精彩绝伦的演出记录了人类的兴衰。从古希腊的《俄狄浦
斯王》到中国的《三国演义》,它们如同一幅幅生动的历史画卷,揭示了权力的对决、
勇气的闪耀,以及人性的复杂。在这些故事中,我们看到了恺撒的雄才,公孙胜的智谋,
更看到了无数平凡人在历史洪流中的挣扎求生。
更进一步,故事成为我们内心世界的探索者,展现了人类情感的深邃。从莎士比亚
的《罗密欧与朱丽叶》到列夫•托尔斯泰的《安娜•卡列尼娜》,故事让我们感受到爱
的甜美、爱的苦涩,以及爱的力量。它们以文字为翼,飞翔在我们的心灵深处,带来泪
水,带来欢笑,带来深刻的反思。
故事不仅停留于过去和现在,它们还以无限的想象,探索了未来的可能性。从赫伯
特•乔治•威尔斯的《时间机器》到阿西莫夫的“基地三部曲”,科幻故事开启了通往
未来世界的大门,让我们看到了科技的进步、人类的可能性,以及人们探索宇宙的梦想。
这些故事以其超凡的想象,激发着我们的创造力,让我们勇往直前,追寻更美好的未来。
然而,再壮丽的波澜也离不开细语的低吟。在故事的微妙细节中,我们往往能发现
人性的温暖和深情;在简朴的言语中,我们看到了人们对生活的热爱,对梦想的执着,
对友谊的珍视。人生应该过得像一部小说。在平凡的生活中,我们都是故事的主角,我
们的每一个选择,每一个笑容,都是故事中的精彩篇章。
在这波澜壮阔与细声低语的交织中,故事以其无穷的魅力,启迪了我们的智慧,触
动了我们的情感。它们是我们的历史,我们的文化,我们的灵魂。我们应珍视这些故事,
让故事继续在我们的心中生长,激发我们无限的可能性,成为我们生命中不可或缺的一
部分。因为在这个瞬息万变的世界里,故事是我们的灯塔,是我们的港湾,是我们的力
J里^L。
(点评:主题明确,多层论述。本文以“故事”为核心,紧紧围绕这一话题展开。
文章最大的亮点就是围绕这一话题,从不同的角度进行论述一一它可以帮助我们了解世
界、看清世界,探索内心世界和未来。论述到这里,作者又宕开一笔,转而写故事中的
细语低吟。文章论述全面.,角度新颖,多层论述,非常恰当。
结构严谨,思路流畅。文章有别于常见的分论点并列的结构形式,先从故事的不同
作用入手,再谈细语低吟,进一步论述故事的魅力。虽称不上所谓的结构整齐,但是思
路非常流畅自然,结构严谨而富有变化,体现了文章的个性。
善用修辞,语言大气。比如首段中“它们既是我们前行的罗盘,又是我们心灵的港
湾”,使用比喻的修辞手法,增添文采。尾段又有“故事是我们的灯塔,是我们的港湾,
是我们的力量”,使用比喻兼排比的修辞手法,既增强了气势,又使表达生动形象。整
体看来,语言大气而不矫揉造作,自然流畅。)
8.好的故事与我们的命运
“好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以
改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……”这是我对好的故事的理解。每一个好故事,
都是一种独特的语言,它们以自己的方式讲述世界,揭示真理,赋予我们以前行的力量。
“读史使人明智”,历史的故事总是以最直接的方式向我们展示生活的复杂性和多样性。
这不禁让我想起了《红楼梦》这部描绘封建社会衰亡的史诗,它如同一面镜子,映照出我们人
性的优柔寡断和懦弱。它揭示了封建社会的腐朽和人性的悲剧,同时也展现了人性的光辉和力
量。这就是好的故事,它们不仅揭示了生活的本质,也赋予了我们理解生活、面对生活的勇气。
故事的力量不仅在于它的叙述方式,更在于它所承载的价值观。例如乔治•奥威尔的《动
物庄园》,以寓言的方式揭示了人类对自由的渴望以及权力腐蚀的必然性。这部作品横扫全球,
使一代又一代的人对权力、自由和民主有了更深的理解。这就是好故事的力量,它们用简单而
深刻的方式改变我们思考的方式,从而改变我们的行为。
故事的力量更在于它对人性的探索和揭示。如路遥的《人生》中,高加林的形象深入人心,
他的挣扎、他的困惑、他的选择,都触动了我们的内心。高加林的故事让我们看到,每个人都
有自己的生活困境,每一种选择都意味着放弃和得到。这样的故事让我们更深入地理解人性,
也让我们更深入地理解自己。
当我们讲述和分享这些好的故事时,我们也在无形中影响了他人,甚至改变了他们的命运。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。好的故事就像是一首好诗,它们在我们心中播下
种子,使我们的心灵得以滋润和成长。例如,《水浒传》中的林冲、鲁智深等人,他们身上的
英雄气概和悲剧色彩,使我们在阅读时体验到生活的复杂性和多样性,也激发了我们对于正义
和公正的追求。这些故事让我们看到,每个人都有自己的梦想和追求,每个人都应该在自己的
生活中找到属于自己的价值和意义。
一个好的故事,不仅可以改变个人的命运,也可以展现一个民族的形象。例如,《义勇军
进行曲》就是一首展现中华民族不屈不挠精神的好故事。这首歌激励了一代又一代的中国人,
使他们在困境中坚持奋斗,最终创造了中国的奇迹。这个故事告诉我们,一个民族的精神面貌
可以通过文化艺术的创造来展现和塑造。
“掌中乾坤大,史海沉钩深”。好的故事就如同历史海洋中的一钩沉沦,它深深地烙印在
我们的心灵中,给予我们前行的力量。正如我们每次回顾历史总能找到未来的指引一样,好的
故事也能给予我们智慧和勇气。因此,让我们珍视每一个好的故事,让它们在我们的心中生根
发芽,成为我们生命中不可或缺的力量源泉。
好的故事是生命的灯塔,是心灵的热能柴火,是民族精神的烙印。让我们在讲好故事的过
程中保持敬畏心和虔诚心,让我们的生活因好故事的滋养而更加丰盈和有意义。最后,我想说:
好的故事是我们的生命之源,是我们的心灵之火,是我们的民族之魂。让我们一起讲述好故事,
让好故事改变我们的命运,展现我们民族的形象。
9.点亮心灵、塑造命运
在我们的生活中,故事扮演着一个重要的角色。无论是童年时的童话故事,还是成年后的
小说、电影、传记等,好的故事都具有强大的力量。它们能够帮助我们更好地表达和沟通,触
动心灵,启迪智慧,甚至改变一个人的命运,展现一个民族的形象。正是因为这些原因,故事
才成为人类文化的重要组成部分,而故事的力量也值得我们深入思考。
首先,好的故事有助于表达和沟通。人类天生喜欢讲故事,通过故事,我们可以将自己的
想法、情感和经历传达给他人。故事融合了情节、人物和情感,使得信息更加生动有趣,容易
被接受和理解。无论是口头传统的民间故事,还是现代的电影剧本,它们都能够通过情节的设
置和角色的塑造,将抽象的概念转化为具体的形象,让人们更深入地理解和共鸣。好的故事具
有感染力,能够激发人们的情感共鸣,促进交流和理解。
其次,好的故事具有启迪智慧的作用。故事往往通过讲述人物的成长、冲突和解决问题的
过程,传递智慧和道理。在我们的生活中,我们会遇到各种各样的挑战和困境。通过阅读和听
取故事,我们可以从中获得宝贵的经验教训,学习如何应对困难,解决问题,甚至发现自己的
内在力量。好的故事可以激发我们的思考,引导我们反思自己的行为和价值观,帮助我们更好
地成长和发展。
止匕外,好的故事有能力改变一个人的命运。许多伟大的人物和领导者都受到故事的影响,
从而改变了他们的人生轨迹。故事可以激发人们的梦想和追求,给予他们力量和勇气去追寻自
己的目标。通过故事中的角色,我们可以看到他们的坚持不懈、勇往直前和不屈不挠的品质,
这些品质也能够激发我们对成功的渴望和追求。好的故事激励人们去面对挑战,追求自己的梦
想,并最终实现自己的目标。
最后,好的故事还可以展现一个民族的形象。每个民族都有独特的文化和价值观,这些可
以通过故事来传承和展示。通过故事中的人物和情节,我们可以了解不同民族的历史、传统和
生活方式。好的故事可以激发人们对其他文化的兴趣和理解,促进不同民族之间的交流和融合。
通过故事的传播,一个民族的形象可以得到展现,增进人们对其他文化的尊重和欣赏。
综上所述,好的故事具有强大的力量。它们能够帮助我们更好地表达和沟通,启发智慧,
改变命运,展现民族形象。无论是作为听众还是讲述者,我们都应该珍视好的故事,并善于利
用它们来传递信息、启发思考和推动个人和社会的发展。让我们共同欣赏和传承故事的力量,
让故事成为我们心灵的灯塔,照亮前行的道路。
10.好的故事,成就精彩人生
人生如一本厚厚的书,每一页都记录着我们的经历与成长。而故事,就像是其中最精彩的
一页,给我们带来无限的启示与感动。好的故事,不仅可以帮我们更好地表达和沟通,还可以
触动心灵、启迪智慧,甚至改变一个人的命运,展现一个民族的形象。
从小到大,我们听过无数的故事,它们或许来源于书籍,或许来源于父母、老师和朋友。
这些故事,或许有些已经随着时间的流逝而逐渐淡忘,但它们所传递的道理和价值观,却一直
深深地影响着我们。
我们都听过“孟母三迁”的故事。孟子的母亲为了让他有一个良好的成长环境,不惜多次
搬家,最终选择了一个学风浓厚的地方定居。这个故事告诉我们,环境对于一个人的成长是至
关重要的。如果我们想要成为一个优秀的人,就需要选择一个良好的环境,不断学习和提升自
己。
还有''闻鸡起舞”的故事。晋代的祖逖是一位非常有才华的将领,但他却因为出身低微,
备受歧视。为了不断提升自己,他每天早早起床,闻鸡起舞,刻苦练武。最终,他成为了一位
备受尊敬的将领,为国家做出了巨大的贡献。这个故事告诉我们,只有通过不断地努力和奋斗,
才能够实现自己的理想和目标。
除了这些耳熟能详的故事之外,生活中还有很多其他的例子。比如,刘墉在他的《说话的
魅力》一书中讲述了自己如何通过讲述一个个生动的故事来打动听众,从而获得成功的经历。
这些故事,或许没有什么大道理,但却能够让我们深刻地领悟到某些人生的真谛。
如今,随着信息技术的不断发展,我们已经进入了一个“读图时代”。但是,无论技术如
何发展,故事所传递的价值和意义,却永远不会被替代。因为,好的故事,不仅可以帮我们更
好地表达和沟通,还可以触动心灵、启迪智慧,甚至改变一个人的命运。
我曾经听过一个叫做“罗生门”的故事。这个故事讲述了一个旅人在荒野中迷路,遇到了
三个神秘的人。这三个人向旅人讲述了不同的故事,但却都声称自己所说的才是真相。最终,
旅人无法分辨出谁说的才是真话,只能无奈地离开。这个故事告诉我们,真相是复杂的,有时
候我们很难分辨出谁说的才是真话。但是,无论如何,我们都应该坚持追求真相,不断探索和
发现。
总之,故事是有力量的。它们可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;
同时,好的故事,还可以改变一个人的命运,展现一个民族的形象。因此,我们应该善于讲述
故事,让它们成为我们生命中最精彩的一页。
11.在故事的迷宫下,寻找自己的故事
如赫拉利在《人类简史》一书中说的,人类文明能够从大自然芸芸众生中脱颖而出,与其
自身“叙事”的能力息息相关。从远古时期的原始神话到古希腊的英雄史诗,在故事的传诵中,
人类得以发展出超越自身生存维度的理念。正因如此,人类拥有了除动物本能外的对抗死亡,
或者说是对抗虚无的能力。故事,在人类历史上有着不可须臾或缺的重要地位。然而,在现代,
故事在各种不同叙述主体的叙述下变得错综复杂,形成了故事的迷宫,要想在迷宫中找到出路,
就必须对当下多种叙事加以考察。
首先,对当下盛行的“英雄崇拜”的英雄叙事不可过于追崇。从荷马史诗里的奥德修斯,
到如今如各种各样的“成功学”明星,英雄叙事无处不在。这样的叙事方式,固然能给人激励,
但同时其也宣扬个体的无限性。在英雄崇拜的狂热情绪下,是一种后现代的严格规训。无数“逆
天改命”的案例,和“成功学”讲师们的花言巧语,使得人们相信自己身上存在着无限的‘'希
望”和“可能”,而自己的失败全然是因为自己“不够努力”。在这样的叙事结构下,我们都
成为了想象中“英雄化”的自我,而这种虚假的自我形象构建恰恰是一种病态的意识形态幻想,
使我们每个人都走上了自我奴役的“努力之道”。
止匕外,对“整体至上”的宏大叙事也应当加以反思。诚然,宏大叙事能使个体间团结齐心,
但同时宏大叙事其存在就意味着对个体意识的剥削和压抑。宏大叙事的手段是构建出虚假的
“大众语体”,在所谓的“最大公约数”背后对个体施行专制的暴政。其极端形式就有如雅各
宾派专权下的法国大革命,最终走向的是流血无数的恐怖统治。在宏大叙事其密不透风的话语
权垄断下,是高度集权的后现代专制。正如杨朱的“一毛不拔”之理,我们必须反思,在个体
叙事都被剥夺殆尽后的大众叙事又能剩下些什么。
无论是古代的传说故事,还是现代的英雄叙事,抑或是整体主义的宏大叙事,都是一种神
话化的故事,本身就带着赋魅的力量。回归当下,要想在故事嵌套的迷宫内出逃,我们必须带
有一种祛魅的思想,回归到真正的“个体叙事”。
个体叙事,并不是对前面内容的全盘否定,更不是自我主义者的功利姿态,而是能承认自
身的有限性。在此之后,仍然能以一种积极的姿态投入社会实践当中,以实现个体与整体利益
的统一。此外,承认个体有限,还意味着对于自己无限欲望的克制。真正的个体叙事,反而是
一种最积极的人生姿态,是在自己真实的生活中为自己开拓出一片自我创造的空间,而写出自
己的故事。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”作为当代青年,要写好自己的故事,创作无愧于
时代的优秀作品。当然,个人叙事并不拘于一格,既要有阳春白雪、也要有下里巴人,既要有
正能量、也要有感染力。让我们共同实现向善青年的充盈人生,去创造属于这个时代的华丽篇
章!
(点评:此文最大特点在于思维清晰,有思辨意识。开篇建构了对“故事”的理解,“如
何找到出路”是文章主要解决的问题。主体部分对当下盛行的“英雄崇拜”的英雄叙事与“整
体至上”的宏大叙事加以考察、进行反思,简洁准确高效地阐明论题,最终提出“个体叙事”
这一出路。行文不是纯粹的否定两种叙事方式,而是在两种叙事缺点指陈的基础上,既强调它
们的价值,还能做自我观点的校准。此文语言简练,说理清晰、深刻,章法结构颇为讲究,但
具身认知与现实针对性较弱,现实价值体现不够充分。
12.发挥故事力量,突破“失语”怪圈
“桃李不言,下自成蹊”,中华民族向来以功成不居为高,以讷言敏行为贵。然而,这
种不事言说的态度却催生了太多的“失语”者,这种民族文化心理也给塑造中国形象造成障碍。
当今时代,我们当乘信息东风,在积极奋斗的同时,应通过讲好故事展现自我形象,突破“失
语”怪圈,为自己代言,彰显中国青年风采。
讲故事作为一种诉诸形象和感性的讲述方式,贴近生活,更容易获得听者的接纳,引起
接受者的共鸣。而讲道理更多地诉诸理性,在表达复杂和深刻思想上更占优势,但在日常交流
中,讲故事毕竟更能触动心灵。淳于髡用大鸟的故事劝说齐威王,让君主在滑稽辩词中留下‘'一
跳冲天”“一鸣惊人多的佳话;触龙将自家故事娓娓道来,顺利实现劝说太后的目的,挽救赵
氏于危亡之间。古代文臣悲情的“死谏”精神令人敬仰,相形之下,这两位智
者讲故事的铮谏方式更有力量。身处盛世,如果你怀抱利器却落落寡合,与其在“不吾知也”
的喟叹中黯然神伤,何不在讲好自我故事方面汲取先贤智慧?
信息时代,博眼球、蹭流量的行为可鄙,但有好的故事却任其湮没是社会的损失。“事了
拂衣去,深藏功与名”是李白的浪漫理想,当这些成为张富清的人生写照,我们才发现相比诗
仙,六名共产党员的坚守高尚得多。而治好了我们“精神内耗”的二舅,一生平凡却感人至深,
让在城市摸爬滚打的白领们不由得感恩生命的馈赠。他们或许无意表达,但若不是旁人偶然的
讲述,他们的故事或许就此隐入尘烟,当代社会文化中本应生机盎然的角落该会何等荒芜?
相比他们或主动或被动的沉默,这个社会有太多需要被关注的隐秘的角落。因为生活环境、
知识文化水平等方面的原因,“超龄农民工”“留守儿童”等这些沉默的群体背负太多,他们
才是真正的“失语”者。挖掘他们的故事,让更多的“冰花男孩”们共享发展成果,也是青年
应尽的责任。
放眼世界,作为世界第二大经济体,我们国家却没有与之相称的话语权,习近平主席指出
:“中国在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑'而非'自塑’我们在国际上有时还处于有理
说不出、说了传不开的境地。”讲好故事理应是发出中国声音、主动塑造民族、国家形象的不
二之选。秦刚外长“强烈反对”的声音在西方激起的涟漪太小,“扯牌屋鸭这种幽默戏谑的
讲故事模式却风靡“油管”;杨丹教授为“中国文化失语症”痛心疾首,李子柒的国风视频
却在外网圈粉无数。如果有更多形式多元、为西方受众喜闻乐见的中国故事走出国门,中国的
国际形象或可大为改观。
不要再说“沉默是金”,“共和国功勋"和''感动中国年度人物”们的故事引领着时
代精神,平凡青年不懈奋斗、勇担大义的故事一样会深入人心。
2023年全国高考n卷作文导写及范文
一、作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜
见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
二、作文指导
【作文评析】
阅读写作关联,引导深度学习。新课标n卷是读写结合类新题型,根据本试卷其他
模块的阅读材料,生发出相关写作话题或写作任务,引导学生在读、思、写之间转换,
做到深入阅读、延伸思考、个性写作。
立足学生生活,鼓励个性表达。作文题与考生生活息息相关,本题可书写的空间与
切入角度都相当多,学生既能紧扣时代脉搏书写重大主题,也能结合个人生活与学习,
从身边具体事例谈起,表达个人成长中的感悟与思考。
尊重成长规律,鼓励个性发展。习近平总书记《在纪念五四运动100周年大会上的
讲话》中指出:“我们要主动走近青年、倾听青年,做青年朋友的知心人。”2023年高
考语文试题为考生提供展示个性、表达真情实感的空间,鼓励考生勇于发现问题、勇于
探索、勇于表达自我。试题为考生提供展示个性、表达真情实感的空间,鼓励考生勇于
探索、勇于发现问题、勇于表达自我。如新课标n卷写作试题“青少年自己的空间”,
贴近考生生活,与青年的成长息息相关,考生可以通过对自己空间内容的介绍,展示自
己的个性,体现对成长的思考,也可以与父母师长对话。
新课标n卷写作试题材料提出“青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空
间”的现象。高中生处于少年向青年的过渡期,生活学习中面临着各种困惑,同时也面
临学习任务繁多、压力大等问题。试题贴近考生生活,与青年的成长息息相关。考生可
以通过对自己空间内容的介绍,展示自己的性格,表达对成长的思考,也可以与父母师
长对话,告诉他们不必过于担心青少年希望有“自己的空间”的想法。因为它是自我的,
也是开放的,是向内的,也是向外的;在“自己的空间”里,也有对社会的关切,对未
来的想象。这是成长过程中的正常现象。
新课标II卷写作试题“青少年自己的空间”是一道读写结合的新题型。材料是从试
卷内其他模块的材料中衍生出来的。其中,读写结合类试题是新推出的题型。由于是首
次在高考全国卷中正式使用,所以,只是和其他模块材料进行了弱关联,避免阅读障碍
造成审题立意的困难。
【设计思路】
这是一道读写结合类型的作文题。读写结合类型的作文题,是根据试卷内其他模块
的材料,衍生出相关的作文话题,写作与卷内其他模块材料有一定的关联性和对话性。
为避免写作受到阅读因素的制约,选择了关联相对浅显的语用材料。
作文试题,通过语言文字运用Ⅱ的材料中提及的“安静一下不被打扰”的想法,
引出“青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间”的话题。材料所说的“自
己的空间”,可以指现实中的空间,也可以指向虚拟的空间。“希望有”是一个意愿,
值得肯定。青春期的高中生处于少年向青年的过渡期,生活中面临着自我发展、青春友
谊等各种困惑,也面临学习任务繁重、求学压力大等问题,有时会表现出一些稍显自我
的情绪,让长辈担心,甚至被认为“谁也不爱”,这种定性反而可能会把青少年推向封
闭的自我空间。而试题以“放松,沉淀,成长”定位,就是命题者
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