高考备战专题突破：如何论证++

高考备战重点突破如何论证目标通过教材链接、体系建构和习题训练，明晰“论证”相关概念的区别和内容，掌握解题思路和答题规范，并能够灵活运用“论证”知识写好议论文主体段落。壹教材链接选必中册第一单元单元研习任务：深化理性思考

学习本单元，要通过研读经典文章，获得思想启迪，提升思维品质。阅读时要抓住主要概念，把握核心观点，理清论述思路，感受文章强大的思想力量；同时注意欣赏文章的论证艺术，体会语言表达的准确性和严密性。1.（立论方式）本文的开头很有特点，请加以分析。2.（论证结构+论证思路）分析本文的论证结构。3.（论证方法）本文使用了哪些论证方法？请简要分析。4.（论证语言）本文的论证语言有什么特点？请结合材料简要分析。阅读选必中册第一单元《人的正确思想是从哪里来的》，回答下列问题。1.（立论方式）本文的开头很有特点，请加以分析。答：①设问开篇。自问自答、引起读者的注意和思考。②态度鲜明。通过直接的否定和简明的肯定，使中心论点鲜明突出。2.（论证结构+论证思路）分析本文的论证结构。答：本文从论证结构上可以分为“提出问题——分析问题——解决问题”三个部分，为层进式结构。①先提出论点：人的正确思想这三项实践中来；②然后分析问题，从实践与认识的关系上论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程，有力地论证了中心论点；③最后联系实际,指明学习辩证唯物论的认识论的重要意义。特别提醒：问“论证结构”，答结构+思路；问“论证思路”，可不答结构。3.（论证方法）本文主要使用了什么论证方法？请简要分析。答：本文主要使用了道理论证的方法：运用唯物主义认识论的原理，层层深入地论证“人的正确思想，只能从社会实践中来”的论点。4.（论证语言）本文的论证语言有什么特点？请结合材料简要分析。答：①用词准确，逻辑严密。例如用“一般来说”修饰限定推理结果、用“暂时”“有时候”“有些”修饰“失败”。在肯定普遍性的同时不否定特殊性，思维严密。②语言高度概括。文章没有列举具体例子，而以“思想”一词指代包括“意见、政策、方法、计划、文章”等在内的一切思想成果，用“由物质到精神，由精神到物质”高度凝练的概括了两次飞跃的认识过程。③语言通俗易懂。例如“是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。”口语化的语言，通俗易懂。必修下册第八单元单元研习任务：倾听理性声音

本单元学习，围绕“倾听理性的声音”这一核心任务展开。要注意领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。梳理本单元四篇文章内容、结构，明晰其观点、论证思路、论证方法、语言特点，完成表格。篇名观点论证思路论证方法语言特点《谏太宗十思疏》

《答司马谏议书》《阿房宫赋》

《六国论》

贰体系建构叁真题实战论

信息类文本阅读主观题：两则材料都围绕“艺术边界”问题展开论述，但论证方式不同，请简要分析。(6分)答：材料一采用了破立结合(先破后立)的论证方式。（1分）先是逐一批驳“模仿说”“表现说”“形式说”“本源说”存在的理论缺陷，然后阐述了古德曼“何时为艺术”的提法并肯定了其合理性，最后肯定中国哲学美学中二元范畴之间的关联、转换和渗透的方法论观念，提出“必须要高度关注黑白之间的灰色地带”的观点。(2分)材料二采用了立论的论证方式。（1分）首先提出观点：艺术应有界限，对艺术界限的认识要随着艺术实践的变化而变化。接着以“书法的界定”为例来证明观点。(2分)论

文言文阅读主观题：请结合材料，分析晁错上奏时运用的论证方法。(3分)答：①举例论证：以圣明君主在位，民众不会挨饿受冻为例，强化了“君主应为民众开辟生财之道”的道理。②对比论证:将“缴纳粮食”和“拥有战马所获得的优待”进行对比，顺势提出了纳粮的重要性。③因果论证：通过一系列措施的实施，最终实现不向农民收租税，这样会使百姓更加勤勉务农。(3分。每点1分。若有其他答案，合理亦可酌情给分)写作：阅读下面材料，根据要求写作。“我大抵是病了，知识在眼前，却被脑袋拒之门外”“呦，这会子连跪累了，方想起我来了，我就知道，要不是队友下线了，哪想到我这个薄命苦心人儿”……“鲁迅体”“林黛玉发疯文学”这些XX体、XX文学，依托文学母体，被作为聊天模仿的对象、模板和视频创作的素材，掀起了一波又一波的网络狂欢。对此，“复兴中学”辩论社将举行一次校园辩论赛。辩题为：网络“二创”是否有助于经典文学作品焕发新生命。请你在正方、反方中任选一方，综合材料内容与含义，写一段辩词。要求：运用合适的论证方式、论证方法、论证思路、论证语言。本且共欢此饮,重与细论文——网络“二创”让经典文学作品在舌尖狂欢。网络“二创”是对经典文学作品的再创造，让象牙塔里的作品以更加“平易近人”的方式活跃于民间。这时，经典文学作品不再是衣着华丽的高门名媛，而成为“与民共乐拚沉醉”的邻家小妹。当“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”走下高台，邂逅网络，看过或没看过原著的人，便开始了“二创”，比如学生遇到难题，叹一句“我脑袋里有两个思路，一个是空的，另一个也是空的。”经典文学作品于是便成为“舌尖”新宠，你改我改大家改，表达情感无隔阂。所以，网络“二创”正是经典文学作品与普通民众的之间的桥梁，彼此多了见面的机会，自然也多了几分了解和亲近！草色遥看近却无——网络“二创”模糊了经典之距离，便就无关乎经典之美。正方认为网络“二创”拉近了经典与民众的距离，为经典带来流量，让经典焕发新颜。但，流量有或者没有，经典就在那里，不来不去。就像是仿品再多再畅销，正品并不会就会获得更多的销量，因为人的购买力就在那里，不增不减。更有甚者，可能会消解了经典或者正品本来的价值。“呦，这会子连跪累了，方想起我来了，我就知道，要不是队友下线了，哪想到我这个薄命苦心人儿。”固然，林黛玉的“矫情”让更多的人知道了，但我们就此来定义林黛玉的性格，就未免太过武断了。走出了大观园的林黛玉，脱离了红楼语境，便不再是林黛玉了。林黛玉，本就不是邻家小妹，那是美，是诗，是理想！壹诗酒趁年华世味年来薄似纱谁令骑马客京华小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花矮纸斜行闲作草晴世味年来贰诗酒趁年华世味年来薄似纱谁令骑马客京华小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花矮纸斜行闲作草晴世味年来世味年来薄似纱谁令骑马客京华小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花矮纸斜行闲作草晴世味年来诗酒趁年华世味年来薄似纱谁令骑马客京华小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花矮纸斜行闲作草晴世味年来诗酒趁年华华枝春满君子之交其淡如水执象而求咫尺千里问余何适廓尔忘言华枝春满天天天心月圆君子之交华枝春满君子之交其淡如水执象而求咫尺千里问余何适廓尔忘言华枝春满天天天心月圆君子之交肆章节柳画烟柳画桥塘繁钱君子之交其淡如水执象而求咫尺千里问余何适廓尔忘言华枝春满天天天心月圆君子之交其淡如水执象而求咫尺千里之交求问余象而求咫尺千里之交求问余交其淡如水执象而枝春华枝春满东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家，云树绕堤沙。东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟