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文档简介
、《短文两篇》——群文阅读学习文言文的必备技能——翻译文言句子课文中有很多经典的句子,在中考中常以翻译句子的形式被考查,如“斯是陋室,惟吾德馨”“予独爱莲之出淤泥而不染”等。学习时应准确翻译这些句子。【考点解读】翻译文言句子,几乎是中考文言文阅读的必考内容。常见的考查方式有:①文中有深层意义、表现力强、反映主旨的句子;②判断句、省略句、倒装句、被动句等句式较特殊的句子;③有古今异义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。考查形式主要是:把下面的句子翻译为现代汉语(或:用现代汉语翻译下面的句子)。【技法点拨】文言句子的翻译通常有两种方法:直译和意译。所谓“直译”,就是将原文逐字逐句落实到译文中去,尽量译出原文用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文尽可能保持一致。所谓“意译”,就是根据原文表达的基本意思来进行翻译,不拘泥于字字句句的落实,甚至可以采用与原文差别较大的表达方式。一般情况下都采用直译的方式,只有在确实难以直译的情况下才酌情采用意译。文言文翻译要符合“信、达、雅”的标准:“信”,即字字落实,力求准确;“达”,即文从句顺,力求通顺;“雅”,即生动形象,讲究文采。翻译文言句子的具体方法如下:1.对。就是对译,逐字对照翻译。2.换。就是用现代词语替换古代词语。将单音节词换成双音节词,通假字换成通假后的字,词类活用词换成活用后的词。如“山不在高,有仙则名”,“名”在这里是名词用作动词,翻译为“出名,有名”。3.留。即保留,凡是国号、庙号、年号、人名、地名、官名等专有名词或现代汉语也通用的词,皆可保留,不必翻译。如“南阳诸葛庐”中的地名“南阳”,“晋陶渊明独爱菊”中的人名“陶渊明”,等等。4.删。指删除,有些文言虚词在句中只起语法作用,并没有实际意义,只要不影响语气,就可以删去。如“莲之出淤泥而不染”,“之”用在主语和谓语之间,取消句子的独立性,无实义,不译。5.补。指增补,就是把文言文中省略的成分补上。如“莲之出淤泥而不染”“出”后省略了介词“于”,翻译时要注意补充。6.调。指调整,就是将文言特殊句式按照现代汉语语序调整过来,使之符合现代汉语的表达习惯。如“何陋之有”,这句话是倒装句,宾语前置,宾语“何陋”前置到动词“有”"之前,翻译时要按照正常语序“有何陋”翻译。7.贯。指贯通,这个“贯通”就是“意译”,指根据上下文语境,灵活贯通地翻译。8.猜。遇到疑难时,不妨根据语境来进行合理的推断。【真题演练】(一)比较阅读【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!【注】①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。01、解释下列加点的词语。①有仙则名出名,有名②可以调素琴调弄③或陈于前陈列④妻子不觌妻子儿女02、下面句中的“而”与“而乱书围之”的“而”意义和用法相同的一项是DA.有卖油翁释担而立B.康肃笑而遣之C.温故而知新D.而顷刻两毙03、选出与“乃引客就观之”中加点的“之”字用法相同的一项CA.水陆草木之花B.何陋之有C.而乱书围之D.无丝竹之乱耳04、用“/”线标出下面句子的两处朗读停顿。而/风雨雷雹之变/有不知也05、用现代汉语翻译下列句子。①斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。②则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!于是就自己笑着说:“这不就是我所说的窝吗!”06、【乙】文中最能体现“书巢”特点的语句是“乱书围之,如积槁枝”。(填原文语句)07、两文都是以书屋为写作对象,用精炼的语言概括两个书屋的不同特点。(甲)书屋的特点是简陋,(乙)书屋的特点是书多。【参考译文】我房间的里面,有的书放在书架上,有的书在面前放置,有的书(作为)枕头垫在床上,抬头低头四周环顾,没有哪里不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不和书在一起的。(如果)客人不来(拜访),妻子子女不来看我,(即使)刮风,下雨,打雷,落冰雹的(天气)变化,我也不知道。间或我想要站起来,但杂乱的书围绕着我,如同堆积的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是我就笑道:“这不就是我所说的书巢吗?”于是带领着客人进入房间观赏。客人开始不能进入屋子,已经进入了又不能出来,于是客人也大笑着说:“它确实是个书巢啊!”(二)比较阅读【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。毛泽东《卜算子•咏梅》01、解释下面句中加点的词:①出淤泥而不染沾染;污染②予谓菊,花之隐逸者也我③陶后鲜有闻听说④待到山花烂漫时等待;等02、翻译下面的句子。莲,花之君子者也。莲,是花中的君子03、作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖04、【甲】文用菊花、牡丹衬托了莲花的形象,【乙】文用风雪悬崖(冰天雪地),悬崖冰雪和万花丛等自然环境来烘托梅花的形象。05、两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)【参考译文】风雨送春天归来,纷纷的雪花迎来了春的到来。悬崖峭壁之上还结着厚厚的冰层,还有一枝梅花俏然开发,虽俏丽但不与春天争艳,只是来告诉人们春天来了。等到山花盛开时,梅花在花丛中依然开放。(三)北人啖菱北人生而不识菱①者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱角生于水中而曰土产,此坐②强不知以为知也。选自江盈科《雪涛小说》【注释】①菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。②坐:因为。01、解释下列加点的词语。①仕于南方:做官②席上食菱:吃③欲以去热也:去掉④北人啖菱:吃02、下列句子中的“以”与“欲以去热也”中的“以”用法和意义相同的一项是AA.以钱覆其口B.公亦以此自矜C.静以修身D.投以骨03、用现代汉语解释文中画线的句子。①其人自护其短。那人想掩盖自己的错误②此坐强不知以为知也。这是因为他硬把不知道的说成知道的。③开我东阁门,坐我西阁床。开我东阁、西阁的门,坐在我的床上04、本文说明了什么道理?不要不懂装懂、强不知以为知,否则会闹出笑话。【参考译文】有个从出生以来就没有见过菱
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