2023-2024学年八年级语文下学期期中期末课内备考与专项复习(部编五四制)(上海专用)课内古诗文复习04庄子两则(原卷版+解析)

《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【作者简介】庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。【注释】①选自《庄子集释》(中华书局1961年版)庄子(约前309-286)，名周、宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存3篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》题目是编者加的。②〔北冥〕北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海③〔鲲(kūn)〕大鱼名。④〔怒〕振奋，这里指用力鼓动翅膀⑤〔垂天之云〕悬挂在天空的云。⑥〔海运〕海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。⑦〔天池〕天然形成的水池。⑧〔志怪〕记载怪异的事物。志，记载⑨〔水击〕击水，拍打水面⑩〔(抟(tuán)〕扶摇而上者九万里]乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风EQ\o\ac(○，11)〔去以六月息〕凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风EQ\o\ac(○，12)〔野马也，尘埃也，生物之以息相吹也〕山野中的雾气，空气中的埃，都是生物用气拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马EQ\o\ac(○，13)〔天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪〕天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?其，表示选择。EQ\o\ac(○，14)〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏eq\o\ac(○，15)〔亦若是则已矣〕也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样【内容讲解】1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？【写作手法】1.巧借寓言，富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。2.对比鲜明，道理明确。那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。3.想象丰富，意境开阔。“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。【文言知识归纳】词类活用（一）名词作状语1.水击三千里（水，在水面上）（二）形容词作名词1.《齐谐》者，志怪者也（形作名，怪异之事物）（三）形容词作动词1.怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀）名词作形容词1.南冥者，天池也。(天：名词作形容词，天然的)一词多义1．息：①去以六月息者也（名词，气息，这里指风）②生物之以息相吹也（名词，气息）2．其：①其名为鲲（代词，代它）②其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择）③其视下也，亦若是则也矣（代词，代大鹏）3．以：①去以六月息者也（介词，凭借）②生物之以息相吹也（介词，用）【主旨】《北冥有鱼》借助鲲鹏的寓言故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，他们的活动都是有所凭借的，也表达了庄子对美好事物的追求。庄子与惠子①游于濠梁②之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”【注释】①惠子：即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。②濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。③鲦（tiáo）鱼：一种白色的小鱼。④全：完全，肯定（是这样）。⑤循其本：追溯话题本原。循，追溯。【内容讲解】1．庄子与惠子二人辩论的问题是什么？2．惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？3．惠子的思想有什么特点呢？4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？5．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？6．从二人辩论的语言来看惠子和庄子最大的区别是什么？【写作手法】1.精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。【主旨】《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇寓言，通过庄子、惠子的辩论告诉我们要追求快乐自由和诗意的生活。课堂练习（一）北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1．解释下列句中加点的词。(1)志怪者也() (2)海运则将徙于南冥()(3)抟扶摇而上者() (4)去以六月息者也()2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)怒而飞，其翼若垂天之云。_______________________________________________________________________________(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。_______________________________________________________________________________3．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”1．解释下列句中加点的词。(1)安知鱼之乐() (2)固不知子矣()(3)请循其本() (4)既已知吾知之而问我()2．用现代汉语翻译下面的句子。我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！_______________________________________________________________________________3．《庄子与惠子游于濠梁之上》中的庄子与惠子各是怎样的心境？这故事中的庄子与惠子，你喜欢哪个人物？为什么？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）阅读文章，回答问题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自《小石潭记》）（乙）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（《庄子与惠子游于濠梁》）1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．潭中鱼可百许头斗折蛇行，明灭可见B．下见小潭，水尤清冽以其境过清，不可久居C．皆若空游无所依不知口体之奉不若人也D．鯈鱼出游从容，是鱼之乐也天下缟素，今日是也2．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．甲文以动静结合写鱼“似与游者相乐”，乙文以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意都是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。B．甲乙两文都写了人在游赏自然风景时的感受，但甲文侧重写景，寓情于景。乙文则以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。C．甲文的作者柳宗元和乙文中的庄子对外界的认识都带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上来产生移情同感的作用。他们都具有艺术家的风貌。D．甲乙两文都用了对比。甲文以作者先乐后忧的对比，表明作者融身自然美景的欢乐只是暂时的，凄苦才是他感情的主调。乙文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同“好辩”而拥有的生活情趣。3．用现代汉语翻译下面的句子。⑴其岸势犬牙差互，不可知其源。⑵子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！（四）阅读【甲】【乙】文言文，完成问题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵①，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？”【注释】①鹓鶵：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。（1）【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是时期家学派的代表人物。（2）用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。去以六月息者也。（3）下列对【甲】文内容理解不正确的一项是A.文章描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。B.结尾处作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰天地，抒发了一种天地苍茫的感慨。C.文章将“野马”“尘埃”与鲲鹏进行对比，意在表明大如鲲鹏便可实现绝对的自由。D.文章想象瑰丽雄奇，充满浪漫主义的色彩。（4）解释【乙】文中的加点词。①名②得（5）【甲】【乙】两文以不同的修辞手法分别表现了我国古代神话传说中鲲鹏和鹓鶵的形象，请根据文章内容完成下面表格。文中语句修辞手法形象甲：鲲鹏A其翼若垂天之云B水击三千里，抟扶摇而上者九万里A比喻B夸张①②乙：鹓鶵“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”③④（6）【甲】文将深刻的哲理寓于具体的形象中，阐发了①的思想；【乙】文巧妙地采用了寓言的形式，作者将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，表明自己②的志趣。课后作业北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。7.上文节选自《庄子》内篇中的《______》，庄子是_____家学派的代表人物。8.用现代汉语翻译文中的画线句，注意句式特点和加点字的含义。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。9.在这段文字中，作者借《齐谐》之言描绘了“____________”的景象，成语________等便由此衍生，大鹏也就成了________和________的象征。千载之后，李清照也在其词作《渔家傲》中，以“__________”一句来抒发自己非凡的抱负。《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【作者简介】庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。【注释】①选自《庄子集释》(中华书局1961年版)庄子(约前309-286)，名周、宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存3篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》题目是编者加的。②〔北冥〕北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海③〔鲲(kūn)〕大鱼名。④〔怒〕振奋，这里指用力鼓动翅膀⑤〔垂天之云〕悬挂在天空的云。⑥〔海运〕海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。⑦〔天池〕天然形成的水池。⑧〔志怪〕记载怪异的事物。志，记载⑨〔水击〕击水，拍打水面⑩〔(抟(tuán)〕扶摇而上者九万里]乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风EQ\o\ac(○，11)〔去以六月息〕凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风EQ\o\ac(○，12)〔野马也，尘埃也，生物之以息相吹也〕山野中的雾气，空气中的埃，都是生物用气拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马EQ\o\ac(○，13)〔天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪〕天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?其，表示选择。EQ\o\ac(○，14)〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏eq\o\ac(○，15)〔亦若是则已矣〕也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起几千里的波涛，它乘着海面上急骤的狂风盘旋而上直冲几万里高空，它凭借着六月的大风离开了北海。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是因为高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。（也不过像人在地面上看天一样罢了）【内容讲解】1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇，飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力，“击”“抟”等字传神，生动，让人产生丰富的想象和联想。4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？文章借鲲鹏的寓言展开想象和联想。说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？说明人对事物的认识是有局限的。推己及彼，庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。【写作手法】1.巧借寓言，富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。2.对比鲜明，道理明确。那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。3.想象丰富，意境开阔。“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。【文言知识归纳】词类活用（一）名词作状语1.水击三千里（水，在水面上）（二）形容词作名词1.《齐谐》者，志怪者也（形作名，怪异之事物）（三）形容词作动词1.怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀）名词作形容词1.南冥者，天池也。(天：名词作形容词，天然的)一词多义1．息：①去以六月息者也（名词，气息，这里指风）②生物之以息相吹也（名词，气息）2．其：①其名为鲲（代词，代它）②其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择）③其视下也，亦若是则也矣（代词，代大鹏）3．以：①去以六月息者也（介词，凭借）②生物之以息相吹也（介词，用）【主旨】《北冥有鱼》借助鲲鹏的寓言故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，他们的活动都是有所凭借的，也表达了庄子对美好事物的追求。庄子与惠子①游于濠梁②之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”【注释】①惠子：即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。②濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。③鲦（tiáo）鱼：一种白色的小鱼。④全：完全，肯定（是这样）。⑤循其本：追溯话题本原。循，追溯。【译文】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是肯定的！”庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼的快乐’的话，既然已经知道我知道鱼的快乐而来问我，我是在濠水的桥上知道这情况的。”【内容讲解】1．庄子与惠子二人辩论的问题是什么？庄子是否知道鱼的快乐。2．惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法。3．惠子的思想有什么特点呢？像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。5．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？(1)从形式上来看，庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话来反驳了。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。(所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。)(2)从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，属于强词夺理。所以说，惠子才是胜者。6．从二人辩论的语言来看惠子和庄子最大的区别是什么？惠子注重逻辑分析，从科学角度看世界；庄子注重观赏和移情同感，从美的角度、诗意的角度看世界。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。【写作手法】1.精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。【主旨】《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇寓言，通过庄子、惠子的辩论告诉我们要追求快乐自由和诗意的生活。课堂练习（一）北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1．解释下列句中加点的词。(1)志怪者也() (2)海运则将徙于南冥()(3)抟扶摇而上者() (4)去以六月息者也()2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)怒而飞，其翼若垂天之云。_______________________________________________________________________________(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。_______________________________________________________________________________3．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：1.(1)记载(2)迁移(3)向上(4)离开2.(1)(鹏)振翅奋飞的时候，它的(展开的)双翅就像悬挂在天空的云。(2)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。3.①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。②在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲、鹏作对比，以大小对立来阐述“万物皆有所恃”的道理。③在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。（二）庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”1．解释下列句中加点的词。(1)安知鱼之乐() (2)固不知子矣()(3)请循其本() (4)既已知吾知之而问我()2．用现代汉语翻译下面的句子。我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！_______________________________________________________________________________3．《庄子与惠子游于濠梁之上》中的庄子与惠子各是怎样的心境？这故事中的庄子与惠子，你喜欢哪个人物？为什么？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：1.(1)怎么(2)固然(3)追溯(4)已经2.我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以完全确定的了！3.示例：惠子：好辩，重分析，对事物持认知心态，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子：智辩，重观赏，对事物持艺术心态。喜欢的人物及理由言之有理即可。（三）阅读文章，回答问题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自《小石潭记》）（乙）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（《庄子与惠子游于濠梁》）1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．潭中鱼可百许头斗折蛇行，明灭可见B．下见小潭，水尤清冽以其境过清，不可久居C．皆若空游无所依不知口体之奉不若人也D．鯈鱼出游从容，是鱼之乐也天下缟素，今日是也2．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．甲文以动静结合写鱼“似与游者相乐”，乙文以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意都是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。B．甲乙两文都写了人在游赏自然风景时的感受，但甲文侧重写景，寓情于景。乙文则以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。C．甲文的作者柳宗元和乙文中的庄子对外界的认识都带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上来产生移情同感的作用。他们都具有艺术家的风貌。D．甲乙两文都用了对比。甲文以作者先乐后忧的对比，表明作者融身自然美景的欢乐只是暂时的，凄苦才是他感情的主调。乙文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同“好辩”而拥有的生活情趣。3．用现代汉语翻译下面的句子。⑴其岸势犬牙差互，不可知其源。⑵子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！【答案】1．D2．A3．（1）那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。（2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！【解析】1．试题分析：此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.大约/可以。B.清澈/凄清。C.好像/比得上。D.这。故选D。2．试题分析：此题考查学生对文章内容的理解。A项“其用意都是借‘鱼乐’来抒发作者愉悦的心情”错误。（甲）文以动静结合写鱼“似与游者相乐”是用来衬托自己内心的苦闷。3．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“犬牙”“差互”“子”“固”“全”的意思。（四）阅读【甲】【乙】文言文，完成问题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵①，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？”【注释】①鹓鶵：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。（1）【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是时期家学派的代表人物。（2）用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。去以六月息者也。（3）下列对【甲】文内容理解不正确的一项是A.文章描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。B.结