考点1+中华文明的起源与早期国家 选择题课件 高考统编版必修中外历史纲要上册一轮复习

考点1

中华文明的起源与早期国家题组1

石器时代的古人类和文化遗存1[2023辽宁葫芦岛一模]考古学家在辽宁西部牛河梁遗址中发现了女神庙遗迹,其周围分布着众多积石冢组成的墓群,积石冢间有一座石砌的三层祭坛。女神庙、祭坛、积石冢都是一种特权象征,这说明当时该地区 ()A.原始先民的手工艺水平高超B.代表新石器时代生产力水平C.成为中华古代文明的发源地D.产生了等级分化和神权观念D【解析】

根据材料中的“牛河梁遗址中发现了女神庙遗迹”并结合所学知识可知,该地区产生了神权观念;“女神庙、祭坛、积石冢都是一种特权象征”说明该地区产生了等级分化,D项正确。题干没有涉及该地区原始先民的手工艺水平,排除A项。“代表”表述夸大,题干也没有涉及该地区的生产,排除B项。材料未强调文明发源地问题,C项与材料主旨不符,排除。题组1

石器时代的古人类和文化遗存2[2023山东聊城一模]中国周边被海洋、草原、荒漠和高山环绕,形成一个与外界相对隔离的地理单元,其中最适宜农业发展、经济最发达的区域位于东半部。同时,北方欧亚大草原、陆上丝绸之路、南部多处山间河谷以及海上航路等诸多通道,使得中国在各个时期都与世界其他文明保持着一定的交流和联系。这可以用来说明中华文明 ()A.兼收并蓄的特点与独特地理环境有关B.多元发展又密切交流互动的典型特征C.最本质的特征是农业文明D.“重瓣花朵”式的向心格局A【解析】审题主题:中华文明特点与地理环境的关系信息①相对隔离的地理单元;②与世界其他文明保持着一定的交流和联系结论凭借独特的地理环境,中华文明既能相对独立自主地发展,也能不断吸收其他文明的优秀成果,形成兼收并蓄的特点,故选A项排错材料体现了中华文明与世界其他文明之间的交流,而多元发展只体现内部特征,排除B项;C项与材料主旨不符,排除;材料没有体现文明的多样性与文明的向心性,排除D项题组2

从部落到国家3[2023福建厦门二模]考古工作者在石峁古城(初建于公元前2300年前后)发现了玉器、祭坛壁画等,并利用数字化技术对残存城墙进行测绘,确认古城以“皇城台”为中心,面积逾400万平方米。由此可见 ()A.新技术可复原古代生活场景B.夏文明的存在得以证实C.私有制与阶级分化尚未形成D.其可能具备国家的初始形态D【解析】

根据材料“初建于公元前2300年前后”“玉器”“城墙”“皇城台”等并结合所学可知,该遗址中存在宫殿建筑及礼器,阶级阶层分化较明显,可能具备国家的初始形态,故选D项;材料中只是提及“利用数字化技术对残存城墙进行测绘”,并没有复原古代的生活场景,排除A项;石峁古城初建于公元前2300年前后,夏朝建立的时间约是公元前2070年,因此石峁古城无法证实夏文明的存在,排除B项;城墙具有军事防御功能,残存的城墙可以证明这一时期私有制已产生,排除C项。题组2

从部落到国家3[2023福建厦门二模]考古工作者在石峁古城(初建于公元前2300年前后)发现了玉器、祭坛壁画等,并利用数字化技术对残存城墙进行测绘,确认古城以“皇城台”为中心,面积逾400万平方米。由此可见 ()A.新技术可复原古代生活场景B.夏文明的存在得以证实C.私有制与阶级分化尚未形成D.其可能具备国家的初始形态D题组2

从部落到国家4[2023重庆巴蜀中学考试]据称,禹汇集诸侯(部落领袖)时,因防风氏迟到,即将其处死;《左传》里曾引春秋时晋人云“夏有乱政,而作《禹刑》”;《孟子》中也记载“夏后(君主)氏五十而贡”。上述历史记载可用于说明 ()A.夏朝的真实存在B.早期国家的发展C.分封制度的确立D.君主专制的完善B【解析】

据题干材料可知,文献中对夏朝的法律、政治的记载,可以用来说明早期国家夏朝的发展,B项正确;材料只提到后世文献的记载,缺乏夏朝当时的实物等史料,无法证实夏朝真实存在,排除A项;C项表述与史实不符,排除;此时君主专制尚未形成,排除D项。题组3

商和西周5[2023石家庄一模]西周时期,绝大多数世官只能传承三代,且世袭权仅作为贵族子弟进入政府的资格;嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权,能否获得天子的册命还得看个人的能力。这些做法 ()A.有利于血缘政治的优化B.有助于官僚政治的形成C.推动了统治基础的扩大D.导致了宗法观念的弱化A【解析】

由“嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权,能否获得天子的册命还得看个人的能力”可知,天子册命更看重个人的能力,这有利于减少依靠血缘继承职务而后代没有才能不能胜任的情况发生,即有利于血缘政治的优化,A项正确。材料主旨是血缘政治的优化,而不是官僚政治的形成,且西周时期为贵族政治,B项错误。由“西周时期,绝大多数世官只能传承三代,且世袭权仅作为贵族子弟进入政府的资格”等可知,材料讲的是西周官职的世袭规则以及天子册命注重个人能力,未涉及统治基础的扩大,且材料中的做法也不会扩大统治基础,C项错误。材料中的做法是对血缘政治的优化,不会导致宗法观念的弱化,D项错误。题组3

商和西周6[2023天津和平区一模]商汤灭夏之后,称颂禹“久劳于外,其有功乎民”,并且继续祭祀夏朝确立的土神。周武王灭商之后,封武庚(纣王的儿子)于殷墟,以主殷商的祭祀。商汤和周武王这样做旨在 ()A.减少政局动荡 B.承袭前代制度C.构建政治认同 D.形成官僚政治A【解析】

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审题①时间:夏、商、西周时期。②主题:新朝代对前代政权的宽容信息①商汤称颂夏禹,祭祀夏朝确立的土神;②周武王分封商纣王的儿子,使其延续殷商的祭祀结论两者体现了新朝对前朝的宽容,这样做的目的是减少政局动荡,故选A项排错材料反映的是新政权延续前代的