【初中语文】+《阿长与山海经》课件+统编版语文七年级下册

阿长与山海经了解山海经

成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。

《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。

《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。作者简介

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。著有杂文、小说、散文、诗歌等。《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集续编》等专集。复习旧知识

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?长妈妈

她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文。解题

1.阿长是谁？

阿长是鲁迅儿时的保姆，姓名不详。浙江绍兴东浦人夫家姓徐，有一个过继的儿子做裁缝；她只生了一个女儿，后招进了一个女婿。在鲁迅童年生活中，长妈妈是一个有影响力的人物。

2.《山海经》是一本什么书？

《山海经》是我国一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是一部富于神话传说的最古老的奇书。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。扫清文字障碍莫名其妙：深不可测：情有可原：惶急：诘问：惧惮：震悚：面如土色：粗拙：词语解释没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。从情理上可以原谅。恐惧、着急。追问、责问。害怕身体因恐惧或过度兴奋而颤动。脸色呈灰白色。形容惊恐之极。粗糙低劣。思考：文章主要分为那几部分？本文共31个自然段，按事件可分为三部分：第一部分(1、2段):简介阿长的身份和名字的由来。第二部分(3~29段):回忆阿长的几件事。第一层(3~5段):写阿长种种不好的习惯第二层(6~12段):写阿长懂得许多繁琐的规矩和教“我”许多道理。第三层(13~18段):写阿长给我讲“长毛”的故事。第四层(19~29段):写阿长给我买《山海经》及对我的影响。第三部分(30、31段):补写阿长其他情况，抒发自己悼念之情。理解分析第一部分简介阿长的身份和名字的由来。（1-2）普通平凡地位低下不被重视理解分析第二部分回忆阿长的几件事。（3-29）第一层(3~5段):写阿长种种不好的习惯1、喜欢“切切察察”2、“告我的状”3、睡觉时成“大”字饶舌多事不拘小节理解分析第二部分回忆阿长的几件事。（3-29）第二层(6~12段):写阿长懂得许多繁琐的规矩和教“我”的许多道理。守旧迷信理解分析第二部分回忆阿长的几件事。（3-29）第三层(13~18段):写阿长给“我”讲“长毛”的故事。——无知却也淳朴速读3-18段，把标志着“我”对长妈妈感情发展变化的关键词圈画出来。理解分析第二部分回忆阿长的几件事。（3-29）第四层(19~29段):写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响。热爱关心孩子经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后，将《山海经》给“我”买来了。起因：“我”曾在远房的叔祖那里听到过一部绘图的《山海经》，可远房叔祖那儿已无法可寻，买，没有好机会。“我”对《山海经》一直念念不忘。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文章围绕阿长写了哪些事？详写了什么？略写了什么？这样写有什么好处？1、阿长的身份和名字的由来2、喜欢“切切察察”3、喜欢“告状”4、睡觉爱摆“大”字5、懂得许多规矩6、教“我”许多道理7、给“我”讲“长毛”的故事8、谋害了“我”的隐鼠9、为“我”买来《山海经》略写略写略写较详略写略写较详略写详写记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。作用：更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性。

理解分析第三部分补写阿长其他情况，抒发自己悼念之情。（30-31）理解人物1.结合事件，说说阿长是个什么样的人？2.本文写了阿长很多的缺点，如果去掉这些缺点，好吗？3.这样的阿长，作者对她的感情发生怎样的变化？这是什么写法？这样写有什么好处？阿长是一个

的人？她是一个连真正名字也没有相貌平平甚至有些丑，饶舌多事、有许多麻烦的规矩、愚昧无知而又迷信的农村劳动妇女，但又有着淳朴、善良、和关心爱护孩子的美德。2.本文写了阿长很多的缺点，如果去掉这些缺点，好吗？阿长不识字、没有文化，不免粗俗，性格上有很多愚昧、迷信、落后的东西，这确实是她的缺点，究其原因，她享受不到教育的权利，不正是封建社会造成的吗？与其说是她的过错，不如说是她的不幸。历史时代的原因，她不可能完美。但她性格的内核却是淳朴、真诚、热心、善良的，表明她身上继承了中华民族优秀的传统美德。去掉阿长的缺点，不仅不能使阿长的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力。只有真实，形象才有生命气息，才能打动读者。3.这样的阿长，作者对她的感情发生怎样的变化？这是什么写法？这样写有什么好处？本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。先抑后扬欲扬先抑是一种人物描写技巧。“扬”，是指褒扬、抬高。“抑”，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。这种写法，可使文章有层次，情节多变，收到波澜起伏的艺术效果，也可使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意料之外的效果。还可以造成鲜明对比，使人物形象更加真实可感，鲜明突出，给读者留下深刻的印象。文章主旨

本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的感激怀念之情。难点探究1.这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。现在请分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。

关于“写作时的回忆”:如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”:如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动，叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。难点探究

2.在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这段温情的叙述既满含思念与感激，又深怀同情和愧疚。难点探究

3.在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”；之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬意了”。难点探究

4.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。

两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。

第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经