上海市初中毕业生语文2021一模作文静安区

21一模作文静安区：每次考试考砸了，都发誓此后要集中精力学习；每次体检看到许多数据不正常，就想要好好锻炼身体。可是，一段时间之后，一股更强大的力量让我们回到了过去的轨道上。——我们就不能改善自己吗？我们真的能改善自己吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【例文】改善，在内部开始（62分）距离元旦好几日了。我们改善自己的心愿，是否还在坚持？众人听了这话往往发笑：改变自己实在太难，往往过不多久我们都把它们全部放弃了。我们心中明知这股“比自己更强大”的力量往往就是来源于自己。其实，这样的阻抗力量并不能被“缺乏毅力”这样的理由泛泛统括。它在我们每个人的内部确有由头。当我们着手改善自我的时候，往往设定各种行为的疆界，而非在心中做出认知的改变。比如决定减肥10斤，我们忙于安排日历，而无暇发现自己努力的根源只是他人一两句的赞美或是对于结果的纯粹好感罢了。原来，此时的我们从未经历内在的“自我改变”——减肥其价值并未在我们的价值观中有所抬升。在热度消退、奖励被获取之后，我们改善自我的步伐便随之停止。这样看来，我们所遭遇的“那股力量”，正是我们本真的自我理所当然地夺回它主导我们的权利罢了。事实上我们充当的是“行为”的演员，我们“改变自己”的计划并没有改变我们究竟是什么样的人。所以，刻意的“表演”过后突然发现追求的事物失去了吸引力也就不足为奇了。若不把想要获得的改变内化成我们信条的一部分，我们何谈真的在”改变自我”?而不自然的行为的模仿又能用上多久便使我们放弃追求，进而陷入羞愧和自我怀疑？看清了阻力的真相，我们仿佛看到改变自我前静坐沉思比立即动手更能起到作用。其实，就算真正获得了内在改变，距“改变自我”的成功还有另一半的距离。著名的哲学家、心理学家克尔凯郭尔认为，如果人们遵循自己的舒适过生活，那好比酒驾的农夫开着马车。看似是农夫驾车，实则是农夫根本没有自主选择生活。实际生活中，有多少人宁愿做“酒醉的车夫”呢？握住了前进方向的缰绳，有意识在生活中时刻审视自己人生标准来行事的人，才是真正能自由成就不一样的自己的强者。所以说，不仅要拥有来源灼灼的，真切实在的内驱动力，改变自我还要做凭靠个人精神，而非仅仅满足于舒适的冲动。执此二者，我们会发现改善自我是真切可行的，是顺应人心自然驱使而非刻意迁就的，是智者在生活中融入信念时刻奉行的。至此，“改善自我”已自然而然成为我们人生旅途中不断途经的一部分，不再是我们遥望生畏，挫折自己的一种灾难了。所以说，我们都可以通过努力改善自己。当改变的尝试陷于困难，我们不妨审问自己是否从内在认知上有了进步，是不是坚定地在生活中依照我们的信仰行事。如果不是，我们大可不必对改善自己的能力或是意志品质做出怀疑。“改善”之思（64分）每次考试血红的分数和体检时触目惊心的超标数字总会引起我们深深的焦虑，但每次我们试图力挽狂澜改善自身却往往以失败告终，这其中有许多值得我们深思之处。首先，在“改善”失败的表象之后，其实往往隐藏着一些必然性的决定因素，它们往往在我们“三分钟热度“”开始之前就决定了成功与否。其一便是个体自身的驱动力和原有行为模式的坚固程度，好比是束缚在茧中的幼虫，如果它拥抱新世界的渴望不够强烈，那其看似努力挣脱实则是徒劳无功，而在许多情况下我们每一个信誓旦旦的减肥计划和学习目标也如出一辙其二，也往往容易被我们忽视，就是外界环境对我们的影响和限制，我们总是十分天真的以为自身的尝试“改善”完全依靠于个体的主观能动，这一点是大错特错的。个人所身处的生活环境、社会氛围乃至时代背景会去会去左右个体的自我改善，小至学习健身，大至价值观、世界观的改变。芳汀堕落红尘，茶花女的悲惨结局无疑给我们上了宝贵一课。那么如此看来，“改善”似乎并非人愿而在于冥冥之中的天意，这当然也不是“改善”的完全样貌。诚然，在多因素聚合的背景下，个人的微薄之力似乎很难撼动一个社会或是时代的选择，甚有很难改变自身成绩和身体状况，但并不意味着我们便应像犬儒主义者在拖车中无为而适。当我们看到西西弗推动巨石向上的循环往复，他的努力似乎并未使他改变命运，但他在巨石的运动中感受到了生命的力量与意义而重获新生。当我们看到冉阿让在主教家再次偷盗，似乎再次在时代的重压下坠入深渊，但他在被宽恕后发自内心的忏悔,无疑展现了改善自身命运之人永恒的人性之光。因此，我们应深刻认识到，改善不是一蹴而就的，正是每一次必然失败努力是我们在原来轨道之上稍稍偏移，直至某一天踏上一条崭新的征程。不妨说，我们每一次未能如愿的改善，本身就是一种改善，在自身原有基础上跳出禁锢的尝试。正如开头所提的幼虫，它也许无法通过一次两次的挣扎化茧成蝶，但希望的种子已经播下，而终有一日，他美丽的翅膀会在阳光下闪耀。以更广的层次而言，我们个体所追求的改善又何尝不是社会新陈代谢的缩影。而每一个对于改善自身的信念与执着，必将融入时代前进的滚滚浪潮，推动一个文明奔赴新的征程。改善自我（64分）“三分钟热度”是一个无科学严密证明却常发生于我们生活中的事情。面对眼前的失败，我们总能痛定思痛，过一阵就“好了伤疤忘了疼”，我们期望改善自我，就势必拥有十二万分的决心去抵抗所有阻力，方可成矣。时间的麻痹是我们改善自我的最大阻力。试想考砸后的第一次继续放松自我，立志减肥不久再次啃起麦乐鸡的原因，我们在得知坏结果的伤痛被时间冲淡甚至伤口愈合，导致我们改善自我的进程被阻断。时间可治愈悲痛，但我们不能让它成为我们难以改善自我的催化剂。然而，当我们并非被时间所累，却依然难以改善自我的原因又是什么呢？改善路途中的难以突破与不见起色有时会让我们停止脚步。当练习800米时一次又一次拼尽全力的冲刺与呼吸的调整没让你成绩提升时，当你努力将公司报表连夜赶出却得到批评时，你如若接受不了拼尽全力依然暂时无所进展的自己，你就开始放弃，那么你也停下了改善自我的步伐。人是需要自我认同感的高级动物，比起毫不努力所迎来的失败，我们更害怕见到默默努力却依然庸如众生的自己。因为这份不成熟的胆怯与不确定，我们难以改善自我。更进一步思考，那些既未被时间所累，也未曾被难以突破的挫折所打倒的人，为什么也总是难以改善自我呢？究其根本，在于他们改善自我的方向出现了一定的偏差。凡事都讲究方法，游泳不仅仅在于一圈又一圈漫无目的的练习，更注重踩水频率与换吐气的完美融合，珀希拉的病毒实验并非无脑地重复同一过程，而是在一次次失败中捕捉失败的原因与细节。我们在改善自我前，确定正确的方向才是改善成功的重要一环。改善自我的道路没有捷径，那也别让自己总去绕弯路，既费力又伤神，还无所收获。当我们既不被时间所累，也因挫折而愈挫愈勇，同时方向也完全正确时，我们真的能改善自我吗？这时候请把答案交给你的内心。人们常说“最大的敌人是我们自己”，我想应该是这样的，既然我们的“改善号”已经扬帆起航，又何顾身后的风与雨呢？愿我们牢记失败时的痛，看淡拼搏时的难，认定生命中的光，我们各自奋斗，改善自我，永不止步，一颗颗坚定的心，闪烁着，若改善自我的过程便是目的，那么，改善，就在其中完成。我们只管向前走，该来的都会来。跬步千里（64分）荀子在《劝学》中说：骐骥一跃，不足十步；驽马十驾，功在不舍。我们不能改善自己吗？要回答这个问题，应先从“改善”的根本说起。改善并非脱离了行为独立存在的目的和结果，而是与过程息息相关、密不可分的坚持努力的过程。要改善自己，仅凭受到打击后心血来潮的“发誓”是远远不够的。我们当然能改善自己——但是不是凭借一时兴起的“热情”，而是要依靠持之以恒、功在不舍的长期努力。由于成绩的不理想、体检的不达标而诞生出的“想要努力改善自己”的心愿，在我看来是经不起推敲的。这种所谓的“改善自己”，其根本不过事为了某个结果、某个目标而付出努力，也就是说，只是想要“改善”一个成绩、一个指标，而并非真正想改善自己。不想面对糟糕的成绩和不正常的指标有许多外界的原因——家长的责难、老师的失望、对健康情况的焦虑——为了避免这些结果才展开的努力并不能对“改善自己”起到任何实际作用；倒不如说，即使没能改善自己，却在下一次检测中因为运气取得了不错的成绩的话，这种“改善”的欲望就会立即烟消云散。改善自己不是受到外界刺激后才做出反应的被动行为，而是出于主观意志诞生的、不会被他人影响的更深层次的渴望。一切与“自己”有关的议题，往往都涉及到自我价值的实现——改善自己也是这样的过程。外界的指标也许会改变，但内在的动力却是坚定而不懈的。《鼠疫》中的里瓦医生说：“我不是为了治好多少病人、拯救多少性命、得到多少赞誉而行动，我所做的只是在捍卫二加二等于四的真理。”我想，这就是改善自己的最高境界：实现自身真正的价值。倘若以此为原动力去行动，一定没有任何力量能够阻挡我们。如何改善自己？以人格根源处的渴望作为原动力去行动吧。所谓的“改善”，即是将这种“成为”什么人的渴望贯彻到每一次行动中，内化、推进并实践的结果。由于外界刺激一时兴起的“改善”如同骐骥之一跃，遑论被更强大的力量推回过去的轨道，这样的努力本就没有任何持续的可能性；只有认清自己心底的渴望、认清自己真正的方向，将改善自己的意愿融化在日常生活的一言一行、一举一动中，以水滴石穿般的坚持不懈将途中遇到的障碍与反对蚕食殆尽，才能抵达最终的目标——风雨兴焉、蛟龙生焉、神明自得。改善，在内部开始（62分）距离元旦好几日了。我们改善自己的心愿，是否还在坚持？众人听了这话往往发笑：改变自己实在太难，往往过不多久我们都把它们全部放弃了。我们心中明知这股“比自己更强大”的力量往往就是来源于自己。其实，这样的阻抗力量并不能被“缺乏毅力”这样的理由泛泛统括。它在我们每个人的内部确有由头。当我们着手改善自我的时候，往往设定各种行为的疆界，而非在心中做出认知的改变。比如决定减肥10斤，我们忙于安排日历，而无暇发现自己努力的根源只是他人一两句的赞美或是对于结果的纯粹好感罢了。原来，此时的我们从未经历内在的“自我改变”——减肥其价值并未在我们的价值观中有所抬升。在热度消退、奖励被获取之后，我们改善自我的步伐便随之停止。这样看来，我们所遭遇的“那股力量”，正是我们本真的自我理所当然地夺回它主导我们的权利罢了。事实上我们充当的是“行为”的演员，我们“改变自己”的计划并没有改变我们究竟是什么样的人。所以，刻意的“表演”过后突然发现追求的事物失去了吸引力也就不足为奇了。若不把想要获得的改变内化成我们信条的一部分，我们何谈真的在”改变自我”?而不自然的行为的模仿又能用上多久便使我们放弃追求，进而陷入羞愧和自我怀疑？看清了阻力的真相，我们仿佛看到改变自我前静坐沉思比立即动手更能起到作用。其实，就算真正获得了内在改变，距“改变自我”的成功还有另一半的距离。著名的哲学家、心理学家克尔凯郭尔认为，如果人们遵循自己的舒适过生活，那好比酒驾的农夫开着马车。看似是农夫驾车，实则是农夫根本没有自主选择生活。实际生活中，有多少人宁愿做“酒醉的车夫”呢？握住了前进方向的缰绳，有意识在生活中时刻审视自己人生标准来行事的人，才是真正能自由成就不一样的自己的强者。所以说，不仅要拥有来源灼灼的，真切实在的内驱动力，改变自我还要做凭靠个人精神，而非仅仅满足于舒适的冲动。执此二者，我们会发现改善自我是真切可行的，是顺应人心自然驱使而非刻意迁就的，是智者在生活中融入信念时刻奉行的。至此，“改善自我”已自然而然成为我们人生旅途中不断途经的一部分，不再是我们遥望生畏，挫折自己的一种灾难了。所以说，我们都可以通过努力改善自己。当改变的尝试陷于困难，我们不妨审问自己是否从内在认知上有了进步，是不是坚定地在生活中依照我们的信仰行事。如果不是，我们大可不必对改善自己的能力或是意志品质做出怀疑。改善自我，从“心”出发（62分）犹记得，列夫·托尔斯泰是这么说的：“真正的高贵是优于过去的自己。”可是，每当我们想要改善自己时，似乎总是被一种“不可抗力”拉回至过去的轨道上而变得停滞不前。这种现象在我们的日常生活里很常见：考试失利了，我们总是会发誓集中精力学习；体验数据惊人了，我们总是会想着要好好锻炼身体。可是当我们买好计划本、辅导书，规划好手机上定时运动的闹钟时，过了不久，那些书不知淹没在哪些杂刊下，那几个闹钟被一次又一次关闭。为什么我们不能好好改善自己呢？当然，这其中值得我们肯定的是：人们有想要变好的意识。如果缺乏这类对外部条件的警醒有所反映的意识形态，那改善的进程都不会有起始键。当我思考为什么改善自己的进程会戛然而止时，脑海中出现了“拖延症”一词。私以为，这是较为贴切的，而“拖延症”背后可以映射出许多问题。“拖延症”包含一种“我可以明天再做”的坦然意识，这类缺乏斗志、决心而逐步惰化的表现让社会中许多人以自嘲“拖延症”为借口安慰自己未能改善自己的结果。深一步来看，纵然克服了懒惰，没有良好的规划与不懈的坚持也是会弱化自我改善的。“凡事预则立，不预则废”，在有序的计划中坚定执行，每日的努力点滴才会汇聚起来奔向更好的自我。而365个99%相乘与365个100%相乘结果之悬殊，也正是因为这个道理。在明晰“不可抗力”实际上仅是凭