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文档简介
材料作文专练……名人篇之毛姆
1.阅读下面材料,根据要求作文。
毛姆说:当人们请你批评时,其实要的不过是赞扬。
对此,你怎么看?请写一篇文章谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
幸福是什么?这恐怕是人类永恒的追问。有的人穷其一生,也没有找到幸福;有的人认
为功名财富就是幸福,可当他得到这一切,发现幸福还是很遥远。哈佛大学专门设置了一门
课程——幸福学,课程核心不关注外在成功,而关注内在满足;韩国推行“幸福教育”,把
能够获得人生的幸福作为教育的最高目标。英国小说家毛姆认为,幸福有时候不是加法,恰
恰是减法。世俗的成功可能会幸福一时,而心灵的自足却能幸福一世。
你认为幸福是什么?请结合材料谈谈你对幸福的理解。
要求:文体不限,诗歌除外;题目自拟,不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:黑塞在《读书:目的和前提》中认为,让每个人凭自己的爱好去开始阅读,读
一部文学作品或者一首诗,或者一则报道、一篇论文,以此为出发点,然后再扩而大之。
材料二:朱光潜在《谈读书》中认为,一个人如果抱有“成就一种学问”的志愿,他就
不能不有预定的计划与系统。对于他,读书不仅是追求兴趣,尤其是一种训练,一种准备。
有些有趣的书他须得牺牲,也有些初看很枯燥的书他必须咬定牙关去硬啃,啃久了他自然还
可以啃出滋味来。
材料三:毛姆在《阅读是一座随身携带的避难所》中认为,人的一生就像一条小溪,读
过的书就像一滴水,不会对整条小溪的水质产生改变。然而当这些水滴积累得足够多的时候,
人就会在某一瞬间改变了流向,但你无法说出是因为哪一滴水引起的。
请结合上述材料与你自己的阅读体验,表达你对读书的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;文体不限,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写一篇议论文。
马克思说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是
否意识到这一点,那是无所谓的。”
列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”
易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”
毛姆说:“要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。”
希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等,历
尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件。
读了以上材料,你有哪些感悟、联想与思考?请选取一个角度,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800
字。
答案
1.例文:
表扬与批评并举
毛姆说:当人们请你批评时,其实要的不过是赞扬。中国也有句谚语:好孩子是夸出来
的。足见人们对表扬的充分肯定,但爱默生却这样说:“非难比赞美安全。”可见爱默生更看
重批评的作用。而我认为,表扬和批评都不可少!
表扬,可以激起人们的信心,使人们看到自己的长处,从而更好地保持自己的优势。但
是单纯的表扬,不加批评,则容易使人自以为是,变得骄傲自大,失去判断是非的能力。历
史上有此等经历的人不在少数,唐玄宗就是其中的一个。执政前期的唐玄宗知人善任,虚怀
纳谏,使唐朝步入“开元盛世”,社会经济、军事、科技、文化都达到中国封建社会的最高水
平。于是,大臣们的歌功颂德的奏章如雪片般飞来,坐在龙椅上的玄宗皇帝开始飘飘然起来,
再也听不进任何批评意见。他开始不理朝政,任用奸相李林甫,使得忠臣遭到罢黜,小人受
到重用,朝纲败坏,终于酿成了“安史之乱”,一个强大的唐王朝走向了衰落。
这也许正如科尔顿所说的,“赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值”,那么,批评又何
尝不是如此呢?
批评,可以使人们看到自己的不足,激发人们的斗志,使人们勇于向自己挑战。但是如
果只是批评,则容易使人信心不足,认为自己一无是处,情绪低落,最终一事无成。从古至今,
这样的例子不也是举不胜举么?三毛不正是因为老师对自己的怀疑和批评而失去对数学的
兴趣吗?在当今的校园中,又有多少学生因为老师的批评而变得好学上进呢?
由此看来,表扬与批评,谈不上谁比谁更好,两者的结合才是最好的。面对真诚的表扬
不骄傲,面对客观的批评不恼火,就像齐威王那样善于听取大臣的意见,闻过则喜,才能最
终“战胜于朝廷”;就像唐太宗那样,能够接纳魏征的直谏,并能真诚地褒奖魏征,才有了“贞
观之治”。如果他们一味沉迷于大臣的歌功颂德声中,或者永远板着面孔冷对所有的真诚的
表扬,他们也不会成为贤明君王。而现代的教育,更需要表扬与批评的完美结合:单纯地夸
奖培养不了好孩子,一味地批评,也不能造就人才。只有两者并用,才是最好的选择。
表扬是必需的,它能使人们树立信心,鼓起勇气;批评,也必不可少,它让人们懂得不
断完善,不断进取。
不要轻信“表扬总比批评好”,也不要偏听“非难比赞美安全”,只有表扬与批评并举,才
能不断拥抱成功,走向辉煌。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则材料作文题。
材料只有一句话,那就是毛姆的名言,意思就是当人们请你批评指正的同时,其实他的内心
还有一个渴望需要被看见,那就是赞扬。
这则材料,看似简单,实际上体现着赞扬和批评的关系,却蕴含着丰富的人生哲理和生活智
慧。从请求批评的人的角度来说,当他请求批评的时候,其实他内心更希望得到别人的赞扬,
这是人类一种非常普遍的心理。一个人做事,不是想得到别人的否定和指责,而是更希望得
到别人的认可和赞扬,这样可以让他更有自信,更有动力,能够更加努力地去做完甚至做好
一件事情。从被要求批评的人的角度来看,当别人请你批评的时候,你首先应该看到他所做
事情中的闪光点和值得认可的地方,并给予及时中肯的赞扬,这样可以最大限度地激发他身
上的创造力和积极性,也有利于事情的完成和他未来的发展。在赞扬的基础上,再对其不足
和错误给予委婉的点评,这样别人更容易接受,于人于事都有益。也就是说,批评也要从赞
美和谦卑开始,这是一个人人格魅力的体现,也是一种有效的批评,否则只能适得其反。
从“谈谈你的看法”可知,文体是议论文。考生可以运用层进式结构谈真正的批评应该是先从
赞扬开始,这样做的意义和好处是什么,如何将赞扬和批评融合在一起。考生也可以就其中
一个方面运用并列式结构来谈。总之,观点要明确,脉络要清晰。
立意:
L求批评的背面是求赞扬,在认可中更有前进的动力。
2.求批评的潜在需求是求认可,这也是对自信的一种求证。
3.批评,也要从赞美和谦卑开始。
4.一味批评只会适得其反,赞美中的提醒才会事半功倍。
2.略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题,要求谈谈你对“幸福”的理解。
关于“幸福”是什么,材料列举了很多人的看法或做法。穷其一生找不到幸福的,并非幸福离
他很远,而是他不懂什么叫做幸福,这种人无疑是不幸的;把功名财富当做幸福的,最终离
幸福还很远,表明得到功名财富不是真正的幸福;“幸福学”告诉我们,不要过度关注外在的
成功,而要关注内在的满足,这也就解释了为什么有人一生也找不到幸福,为什么有人得到
了功名财富却依然不幸福,原来幸福与外在的东西关系不大,而与内心的满足感有关;“幸
福教育”说明人需要幸福,需要有正确的幸福观;而毛姆则告诉我们如何得到幸福,那就是
做“减法”。
材料从不同角度提示我们,要有正确的幸福观,何为真正的幸福,如何得到幸福。考生在材
料的提示下可以思考何为“世俗的成功”,何为“心灵的自足”,无疑,心灵的满足、心灵的幸
福才是真正的幸福。有人早上起来看到蔚蓝的天空就觉得幸福,有人觉得一家人平安就是幸
福,有人得到上司的奖励就觉得是幸福,有人因为帮助了别人而感到幸福……,总之,幸福多
种多样,关键是看你有没有一颗丰盈美好的心灵,会不会从平凡日常中体会到幸福。
幸福也是层次,以自己和家庭为中心是一种幸福,为了别人、为了社会、为了国家作出贡献,
这是一种更高层次的幸福,作为青年,我们也应追求更高层次的幸福。
现实中为何很多人找不到幸福?可能是他的幸福观不正确,他追求的外在的东西太多了,需
要做“减法”,减去对功名利禄的过分在意,减去对世俗成功的追求,多多关注内心的丰盈和
满足,让自己的心灵饱满,才会得到真正的幸福。
总之,关于“幸福”可写的角度非常多,考生要梳理出自己感悟最深的几点来写:
1.挖掘深蕴,绘声绘色叙幸福。一个幸福的感受,往往会牵扯到一个动人的故事。行文时我
们可以以一篇声情并茂的散文,或者以一首情感真挚的记叙文来抒发心中绵绵的幸福感。
2.理性思考,透彻深入谈幸福。我们可以对幸福作理性审视,诸如人们为什么感到“幸福”,
“幸福”在人们精神生活中的重要性,“幸福”是一种什么样的情感,怎样才能得到“幸福”等。
把这些思考整理成一篇文章,也不失为见解深刻的好文章。
立意:
1.幸福是心灵的震颤。
2.在奉献和付出中找到真正的幸福。
3.幸福高贵却又平凡。
3.例文:
一书在手,笑傲江湖
人生多风雨,阅读伴我行。如果说古代的侠客们行走天涯、除暴安良靠的是手中的一柄
青锋,那么,现如今我们不畏险阻,笑看风雨,凭借的则可以是手中的一卷诗书。
阅读起始于兴趣,只有将读书内化为一种喜悦之情,它才会成为终生所爱,才会成为一
种生活必需。每当看到“网红书店”成为某些人“打卡圣地”的新闻时,我的内心就会隐隐作痛。
读书从来就不是用来炫耀的资本,更不是用来摆拍的姿态。它应该像呼吸一样自然,像饮食
一般必需。武圣关公除了常见的虎目圆睁,手握大刀的豪气雄姿之态外,还有手捧《春秋》,
挑灯夜读的儒雅之态,戎马桂健也不忘读书之乐,此等人生境界岂不令我辈歆羡?
阅读也应为人生服务,悠然超脱般的闲庭信步固然可乐,但目标明确之后的疾步前趋也
会乐趣盎然。单凭兴趣爱好而读书可以陶冶情操,但有时难免会造成视野狭隘。如果能够有
计划成系统地读书,那么就会更好地提升自己,进而完善自我,成就一番事业。马克思从年
轻起就致力于研究政治经济学,广泛地阅读了这方面的书籍,此后用了40年的时间才完成
T《资本论》,这期间他做的阅读笔记多达几十本,光记录俄国统计数字的纸张堆在一起就
有两立方米。也许我们做不到革命导师那样伟大,但是我们可以把他作为榜样,通过有计划
成系统地读书来规划自己的人生,走出一条不同凡响的道路。
阅读就是“厚积薄发,,的过程,如涓滴之水汇集成河,最终成就汪洋大海。古人云:勤学
如春起之苗,不见其长而日有所增。读书不也是这个道理吗?我们不否认为了解决某一实际
问题而使读书成了功利性的阅读,但是一时之利终不能解决一生之惑。我们谁也说不清江河
中一滴水的样子,但是我们可以看到恣肆奔腾的雄壮。一本书也许不能改变什么,但是点滴
汇聚终将塑造人的性格,进而改变人生走向。“腹有诗书气自华”说的不就是这个道理吗?
我们要撰弃“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的迂腐认识,更要撰弃“书中自有黄金
屋”的急功近利式的短视行为。书是人生养料,读书就是获取养料滋养自我的过程。
同学们,放下手机,捧起书籍,让我们来一场“说走就走”的读书之旅吧。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题,由三则材料组成。
三则材料都是关于“读书”这个话题的,那么“读书”必然是写作时要围绕的中心词,不可脱离
这个关键词而换做它词。但是写作时也不可脱离材料去漫谈读书,因为每则材料恰恰是在指
出“读书”的某一个方面,也是对写作方向的限制。
概括一下不难发现,第一则材料强调“爱好与兴趣”,第二则材料强调“计划与系统”,第三则
材料强调“积累与改变”。三则材料侧重点各有不同,前两则材料的观点甚至看似对立,但又
是互为补充的,是在解决“为什么读”的问题,第三则材料则是重点指出“读的过程与结果”。
综合以上分析,写作时既可以抓住一条重点写,也可以展示辩证思维,抓住矛盾的两者来写,
当然最好是能将三则材料综合起来,辩证阐述。比如可以把“兴趣引路”“规划目标”“点滴积
累”作为写作的三个论证层次,阐述自己关于读书的看法,呼吁青年读书要有正确的方法和
态度,这样的文章就层次清晰而有深度。
立意:
1.“悦读”改变人生,“苦读”成就自我。
2.水滴石穿,读书要有态度。
3.涓滴汇聚,磅礴伟力。
4.例文:
责任重于泰山
列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”
春雨的责任是滋润大地,复苏万物;溪流的责任是汇入大海,成就江河。而对于我们来说,
责任则是把国家民族的重任担在肩上,哪里会在乎前方是祸还是福。作为新时代的青年,我
们要意识到责任重于泰山,当勇于承担自己的责任。
责任,就是要坚韧不屈,迎难而上。
2020年春,新冠肺炎疫情肆虐中华大地,无数挺身而出的英雄的背后,都是一份重于
泰山的责任。八十四岁的钟南山院士义无反顾冲上抗疫一线,年轻的九零后女孩毅然剪掉心
爱的长发只为方便工作,婚期已定的医生舍下未婚妻抗战一线,娇儿尚幼的护士撇下爱子决
然逆行……他们,舍弃团圆,坚韧不屈,迎难而上;他们,舍弃小家,与时间赛跑,与死神
抢人。他们的背影,无愧于“中华儿女”的称号,他们脸上的印痕,正是最美的勋章。责任重
于泰山,他们肩负责任,勇敢前行。
责任,就是要不怕牺牲,甘于奉献。
2019年3月30日,四川木里那场山火,无情地夺走了三十一位消防救援人员的生命,
他们的肩上是保护森林资源、保护人民安全的责任。这份责任是光荣的,也是沉重的,为了
这份责任,他们不怕牺牲,冲上那地形复杂的山林,与炙热的火焰拼搏。“风萧萧兮易水寒,
壮士一去兮不复还”,这些新鲜的血液,永远光荣地流淌在这大山之中。时隔一年,山火再
次肆虐,这些新鲜血液中,又多了十九名战士……因为肩负责任,他们面对烈火,不惧牺牲;
他们面对职责,甘于奉献。
责任,就是要从小事做起,坚守岗位。
古有滕子京谪守巴陵郡,却不因仕途不顺而垂头丧气,肩负责任,才有了“政通人和,
百废具兴”的成就,深受百姓爱戴。当今时代也不乏这样的人,“雪山信使”其美多吉,肩负
送信的责任,翻越雪山邮路三十三载;守岛夫妇王继才、王仕花涛拍孤海岸,风颂赤子心,
守卫祖国岛屿三十六年,肩负责任,奉献青春,坚守岗位。易卜生说:“社会犹如一条船,
每个人都要有掌舵的准备。”岗位不分轻重,最普通的岗位,也可做出不简单的成绩;责任
不分大小,最微小的坚守,也可成就不平凡的生命。
责任重于泰山。梁启超曾说:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”身为新时代
青年,我们更应肩负责任,牢记使命,不忘祖国的养育,不负祖国的栽培,为国家建设不遗
余力,为民族复兴添砖加瓦!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
本题由五则材料组成,材料中的名言均以“责任”为中心。
第一则材料引用共产主义先驱马克思的话,强调了生而为人必有责任的观点,并特别指出责
任的存在并不以人的意志为转移,而是无论何时都会客观存在的。
第二则材料中,引用托尔斯泰的话指出要正确认识热情和责任心的关系,我们一个人若没有
责任
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