复习课件：第1+讲中华文明的起源与早期国家

中国史中国古代史（远古—1840年）中国近代史：(1840～1949)中国现代史：(1949～至今)起源和奠基时期：先秦（远古—前221年）形成与发展时期：秦汉（前221—220年）曲折发展时期：魏晋南北朝（220—589年）繁荣时期：隋唐（581年～907年）继续发展时期：宋元（960～1368年）辉煌与迟滞时期：明清（1368～1840年）晚清时期：1840—1912北洋军阀时期：1912—1928年南京国民政府时期：1928—1949年改革开放前：1949—1978年改革开放后：1978—至今一轮复习——第一部分

中国史第一模块

中国古代史阶段一先秦至秦汉：从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固

010203第1讲

中华文明的起源与早期国家第2讲

诸侯纷争与变法运动第3讲

秦统一多民族封建国家的建立目录CONTENTS04第4讲

西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固第1讲中华文明的起源与早期国家一轮复习|纲要上|阶段一◎从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固——（原始社会——夏商西周）阶段特征政治①王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”。②神权、族权、王权(政权)紧密结合。③以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的政治结构。④最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方管理比较松散。⑤尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全。经济从生产力的角度看，经历了石器时代、青铜时代；社会经济不断繁荣，商周时期，土地国有制（井田制）逐渐确立并发展，工商业由政府经营管理，实行“工商食官”的政策。思想原始文化星罗棋布，多元一体，生生不息，为国家的出现打下了基础；商朝“以神为本”，甲骨文标志着汉字的成熟；西周“以人为本”，统治者用礼乐来约束人们的言行,文化影响力不断增强。总体特征中华文明的起源和早期国家产生,从原始社会到奴隶社会。课标解读时空坐标知识梳理真题演练高考考情课程标准：（1）通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。（2）通过甲骨文青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。明重点备热词1.中华文明的起源及特征。2.夏商周早期国家的治理及特征。文化遗存、中华文明、多元一体、早期国家原始民主传统、“公共权力”“天下共主”、甲骨文、神权色彩、“家国同构”、贵族政治、礼乐文明、青铜文明课标解读时空坐标知识梳理真题演练高考考情时间全国卷地方卷2023浙江（1）·1·良渚古城遗址

2022【Ⅰ】24·商西周青铜器铸造浙江（1）·1·周王朝的统治模式

北京·1·多元一体

浙江（6）·1·孔子从“周”天津·1·龙山文化2021【Ⅱ】24·西周采邑制度

广东·1·西周文化传播

湖南·1·《诗经》

2020【Ⅲ】41·西周的政治制度浙江·1·中国早期政治制度的特点江苏·1·手工业（冶金业）天津·1·土地制度海南·1·分封制2019【Ⅰ】24·王位继承制度【Ⅲ】24·宗法制浙江·1·中国早期政治制度的特点江苏·24·二里头文化天津·1·青铜冶炼业

江苏·1·土地制度2018【Ⅱ】24·商汤政权的合法性浙江·4·宗族制的特点浙江·28·土地制度课标解读知识梳理真题演练高考考情时空坐标约170万年约1万年约5000年约前2070年约前1600年前1046年前771年旧石器时代新石器时代早中期新石器时代晚期木石为主，少量青铜时代元谋人、北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化三皇五帝时代:炎黄部落尧舜时期夏商西周原始人群母系氏族公社父系氏族公社夏商西周早期国家原始社会奴隶社会中华文明的起源——石器时代中华文明的产生——万邦时代中华文明的发展——青铜时代课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存1、旧石器时代（170万年-1万年）①代表遗存：②生活状况：③分布特点：170万年元谋人70-20万年北京人打砸石器、渔猎采集群居生活、会使用火元谋人牙齿化石北京人头盖骨火烧过的朴树籽肿骨大角鹿头骨采集渔猎群居生活a.分布广泛，遍布全国b.集中江河，聚河而居④社会组织：原始人群(1)含义：以打制方法制作石器的时代课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存1、旧石器时代（170万年-1万年）观察右图（P2下图），分析我国远古人类主要遗址分布有什么特点？原因是什么？特点：①基本在大江大河流域②主要集中在平原地区原因：土地肥沃，水源充足，适合生存。(2)特点课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存2、新石器时代（1万年前—BC2070年）(1)含义：以磨制方法制作石器的时代(2)生活特征：使用陶器、原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定(3)代表遗存半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋文化遗址活动区域生产生活基本特征新石器时代早期仰韶文化黄河中游大汶口文化黄河下游—河姆渡文化长江下游新石器时代晚期龙山文化黄河中下游红山文化北方辽河上游良渚文化长江下游彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙仰韶人面鱼纹彩陶盆河姆渡猪纹陶钵龙山蛋壳黑陶红山玉龙良渚玉琮课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存2、新石器时代（1万年前—BC2070年）(3)代表遗存大汶口文化仰韶文化河姆渡文化良渚文化红山文化龙山文化课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存2、新石器时代（1万年前—BC2070年）思考：观察中国新石器遗存图，概括其特征①数量众多分布广泛②主要集中在大河流域③多元一体，以中原为核心课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存3、社会特征目录公共权力的出现——统治者的强大的调动、组织能力（1）晚期进入父系氏族公社，男子占据主导地位（2）生产力发展私有制产生，部落中阶级贫富分化出现了权贵阶层（3）早期国家雏形的产生，统治者具有强大的调动、组织能力随着生产力的发展，早期人类生产生活状况和社会组织发生深刻的变化。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理一、中华文明的起源——石器时代的遗存4、原始社会时期社会组织形式的演进社会组织出现时间概念及特征原始人群母系氏族公社父系氏族公社概念：以母系血缘关系结成的原始社会组织。特征：生产低下,定居生活;共同劳动,成果共享。概念：是从猿到人的过渡阶段,正在形成中的人的群体。特征：群居生活,规模有限;内部实行原始共产制;结合比较松散。概念：以父系血缘关系结成的原始社会组织；特征：社会贫富分化与不平等开始出现。出现部落和部落联盟。私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层，通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。旧石器时代早、中期旧石器时代晚期新石器时代晚期采集渔猎农耕畜牧劳动生产率提高社会分工阶级国家文字走向定居城市剩余产品矛盾记事管理生产力文明私有制1.原始农业产生是人类迈向文明的前提2.基本标志：阶级、国家、文字、城市、金属等3.人类文明的产生根本原因是生产力发展金属生产力进步思考：为什么随着生产力的进步，人类社会反而越来越不平等了?课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理认识：课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理二、中华文明的形成——早期国家的统治国

家国家形成的标志：一是阶级和阶层的存在，二是公共权力（公共权威，稳定的公职人员——官僚机构），强制性机构和统治的存在等。

——王震中《中国文明起源的比较研究2013》陕西临潼姜寨聚落遗址复原图氏族公社→部落联盟→早期国家山西襄汾陶寺遗址及2001号大墓二里头遗址一号宫殿复原图课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理二、中华文明的形成——早期国家的统治1、三皇五帝关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：(1)三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。(2)五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜禅让制传说时代尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度。“万邦时代国家的初始形态：都城的规模扩大（有宫殿建筑、天文建筑、各种礼器）；阶级分化更加明显；课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理二、中华文明的形成——早期国家的统治2、万邦时代考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代。陶寺遗址:中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化较明显。辽河流域红山文化，黄河流域、长江流域、内蒙古河套地区，都出现了文明的初始形态——邦国。新石器时代晚期众多文化遗存，可在实物形态上证实贫富分化、不平等现象的产生，以及从部落到国家的演变过程。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理二、中华文明的形成——早期国家的统治3、夏朝的统治(1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。(2)政治：

①世袭制代替了禅让制；②夏王是最高统治者，中央机构基本具备。③夏部族对除生活以外的地区实行间接统治。

益让帝禹之子启。——《史记·夏本纪》启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。——《战国策·燕策一》

关于启的即位，为什么会出现上述不同说法？◎夏朝统治范围示意图课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周1、商朝内服外服商王直接统治的王畿地区商王间接控制的方国和部落◎商族势力范围示意图(1)建立：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。(2)政治：①国家机构更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。②内外服制课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周1、商朝(3)文化遗存：甲骨文、青铜器

龟甲兽骨——甲骨文“后母戊”青铜方鼎妇好鸮尊兽型觥

甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信使，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》“国之大事，在祀与戎”——《左传·成公十三年》

课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周1、商朝炮烙之刑：即堆炭架烧铜柱，令人行走其上，以致落火被焚身亡。牧野之战商纣暴虐公元前1046年，周族首领周武王率众伐商，商朝被周朝取代。周朝定都于镐京，史称西周。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——分封制公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。(1)建立：(2)政治制度：分封制与宗法制分封目的：拱卫王室，巩固统治分封对象：王族、功臣、古代帝王后代分封制序列：天子—诸侯—卿大夫—士分封地区：除天子控制的镐京和洛邑附近的王畿地区之外的其他地方“封建亲戚，以蕃屏周”封邦建国西周分封制课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——分封制天子诸侯卿大夫士平民奴隶分封制特点：层层分封，等级森严；王族是分封的主体分封制作用：①加强了周天子对地方的政治统治②诸侯独立性大，易形成割据势力。诸侯权力：享有受封土地上的统治权（再次分封、建立武装、征派赋役、设置官吏）诸侯义务：服从周天子的政令，承担对周王室的义务（朝觐述职、缴纳贡赋、镇守疆土、随从作战）积极影响：1.起到了拱卫王室的作用，使周的势力范围不断扩大，成为疆域广大的国家；2.周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；3.密切了同周边民族的关系，推动了西周经济开发与社会的发展。消极影响：4.分封制下诸侯有相对的独立性，埋下了割据混战的隐患。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——分封制分封制作用积极：巩固了统治，扩大了疆域；利于经济发展文化融合利于民族融合推动多元一体消极：带有家族统治的色彩；诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——宗法制(1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。(4)原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。分封制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带权利的分配分配的原则宗法制与分封制的关系：互为表里，相辅相成。血缘与政治相结合，家国合一，家国一体，是早期政治制度特点之三。父亲嫡长子嫡长孙(3)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承与分配上的矛盾。(2)核心:以嫡长子继承制为核心的宗法制课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——宗法制(5)特点:嫡长子继承制（核心）；大宗与小宗具有相对性；血缘关系与政治关系相结合；形成森严的等级社会。(6)作用：①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，形成政权与族权结合；②有利于统治集团内部的稳定和团结，稳定了统治。传位无法，国家必乱！大宗嫡长子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……）嫡长子……嫡长子（嫡长孙……）诸侯大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——礼乐制天子诸侯卿大夫士九鼎八簋七鼎六簋五鼎四簋三鼎二簋八佾舞六佾舞四佾舞二佾舞周公制礼作乐注意：青铜器多为礼制的象征，代表着权力和秩序。作用：维护分封制和宗法制的工具周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。

——北京大学教授杜维明礼乐制：是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——礼乐制(1)目的：(2)表现：(3)作用：(4)瓦解：春秋后期出现了“礼崩乐坏”，社会秩序破坏。维护分封制和宗法制的统治秩序。仪式、器具、称谓。①是各级贵族的政治和生活准则②有利于维护等级制度，防止僭越。③对后世影响深远礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。礼的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；乐的作用在于上下“和同”。礼：贵贱有序乐：上下和同曾侯乙编钟课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周2、西周——灭亡国人暴动：公元前841年，周厉王贪财好色，为政暴虐，引发“国人暴动”。共和行政：周厉王出逃，大臣召公、周公被推举摄政，史称共和行政。公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。

西周居住在国都的人的通称，有参与议论国事的权利，也有服兵役的义务。

上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。泛指村野之人。周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理三、商和西周3、商和西周的经济自主学习思考：请自学课本，据材料归纳奴隶制社会的经济生活特征？农业主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少土地制度奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式手工业青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多商代石铲商代青铜铲课标解读真题演练高考考情时空坐标知识梳理①使用石、木、骨器等；土地国有，集体劳作（井田制）②青铜铸造发达（大量青铜器）

①成熟文字（甲骨文，金文）②礼乐文化（礼乐制）③开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）①神权与王权结合，神秘色彩浓厚（甲骨文、祭祀）②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）③最高权利尚未实现集权（从内外服到分封）早期国家的特征政治特点文化代表经济基础课标解读高考考情时空坐标知识梳理真题演练1．（2023·浙江·统考高考真题）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（

）①属于夏文化的遗存

②已有私有制产生的实证③出土了精美的玉器

④出现较大规模的祭坛和神庙A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④D2．（2022·天津·统考高考真题）考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（）A．良渚文化的传承 B．红山文化的传承C．龙山文化的传承 D．巴蜀文化的传承C课标解读高考考情时空坐标知识梳理真题演练3．（2022·北京·统考高考真题）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（

）A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立B4．（2022·浙江·高考真题）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是（

）A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”A课标解读高考考情时空坐标知识梳理真题演练（2019·江苏高考·24）材料一这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们（所）能抽出比较可信的事实。——张荫麟《中国史纲》（1941年）材料二我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。

——周予同《开明本国史教本》（1931年）（1）据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。（4分）（2）据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因