广东省揭阳市第一中学政治必修三课件第六课我们的中华文化博大精深的中华文化4

第六课我们(wǒmen)的中华文化6.2博大精深(bódàjīngshēn)的中华文化

第一页，共31页。第六课我们(wǒmen)的中华文化6.2博大精深(1中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化艺术(yìshù)、天文地理、科学技术、文化典籍、民俗风情以及衣食住行等，无不在其中。独树一帜(dúshùyīzhì)，独领风骚

第二页，共31页。中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教2(一)独树一帜(dúshùyīzhì)，独领风骚

第三页，共31页。(一)独树一帜(dúshùyīzhì)，独领风骚3

1.文学艺术丰富(fēngfù)绚丽

第四页，共31页。

1.文学艺术丰富(fēngfù)绚丽4河北(héběi)赵州桥雷锋塔杭州灵隐寺嘉兴烟雨楼承德避暑山庄湖南湘西凤凰古城黄鹤楼戚继光牌坊(páifāng)中华文化之建筑(jiànzhù)篇第五页，共31页。河北(héběi)赵州桥雷锋塔杭州灵隐寺嘉兴烟雨楼承德避暑5商周四羊尊欧阳修——无酒不成文李白——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月苏东坡——明月几时有，把酒问青天曹操——煮酒论英雄中华文化(wénhuà)之酒文化(wénhuà)篇

第六页，共31页。商周四羊尊欧阳修——无酒不成文李白——苏东坡——曹操——煮酒6功夫茶茶具(chájù)中华文化之茶文化篇

第七页，共31页。功夫茶茶具(chájù)中华文化之第7吴承恩曹雪芹施耐庵罗贯中中国(zhōnɡɡuó)古典小说四大名著中华文化之文学(wénxué)篇

第八页，共31页。吴承恩曹雪芹施耐庵罗贯中中国(zhōnɡɡuó)古典小说四8越剧《红楼梦》京剧话剧黄梅戏

第九页，共31页。越剧《红楼梦》京剧话剧黄梅戏第九页，9太极拳咏春拳李小龙书法(shūfǎ)绘画(huìhuà)中华文化之艺术(yìshù)篇

第十页，共31页。太极拳咏春拳李小龙书法(shūfǎ)绘画(huìhuà)中10文学艺术1.作用(zuòyòng)：对于反映人们的精神生活，展示人们的精神世界有独特的作用(zuòyòng)2.中华文学艺术的特点：辉煌而历史悠久，内涵丰富而绚丽(xuànlì)，风格鲜明而独特3.中华文学艺术的地位：展示了中华民族的精神向往和美好追求(zhuīqiú),在世界文学艺术宝库中占重要位置

第十一页，共31页。文学艺术1.作用(zuòyòng)：对于反映人们的精神生活11张衡发明(fāmíng)的地震仪古代(gǔdài)天文仪器－日晷古代(gǔdài)四大发明中华文化之科学技术篇

第十二页，共31页。张衡发明(fāmíng)的地震仪古代(gǔdài)天文仪器－121.是一个民族(mínzú)文明程度的重要标志之一3.中国古代(gǔdài)科学技术的特点：注重实际运用，具有实用性和整体性的特点4.中国古代科学技术的意义：是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶(jiéjīng)，是中华民族生命力、创造力的生动体现科学技术2.中国古代科学技术的地位:长期处于世界前列，

第十三页，共31页。1.是一个民族(mínzú)文明程度的重要标志之一3.中国古13岭南文化—民间舞蹈(mínjiānwǔdǎo)—舞龙湖湘文化—湖湘戏曲(xìqǔ)—杂技吴越(wúyuè)文化敦煌文化——敦煌幽梦、楼兰古韵中华文化之地区文化篇

第十四页，共31页。岭南文化—民间舞蹈(mínjiānwǔdǎo)—舞龙14（二）一方(yīfānɡ)水土，一方(yīfānɡ)文化自然(zìrán)条件千差万别，经济社会发展程度不同,历史、地理等因素的影响.不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴(jièjiàn)、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自特色。中华文化具有明显的区域特征：（1）形成的原因（2）不同区域文化之间的关系

第十五页，共31页。（二）一方(yīfānɡ)水土，一方(yīfānɡ)文化15思维升华：由感性(gǎnxìng)上升到理性●看了材料(cáiliào)，你能说说二者的差异吗？●你认为造成这种差异(chāyì)原因是什么？主要是历史和地理的因素感性：理性：①吴越文化：评弹—饮酒品茗—紫砂壶—盆景—山水画---园林②滇黔文化：傣族孔雀舞—苗族笛笙—民族山塞—贵州吊脚楼①吴越文化：人工雕塑、流动开放、精致淡雅---水乡文化②滇黔文化：原生态、内敛性强、热情奔放、多样性—山塞文化第十六页，共31页。思维升华：由感性(gǎnxìng)上升到理性●看了材料(cá16藏族节日—元根灯会彝族节日—赛装节侗族节日—播种节瑶族节日—耍歌堂节佤族(Wǎzú)节日—青苗节布朗族节日(jiérì)—成丁节怒族节日—祭天节赫哲族节日—跳路神节中华文化之民族(mínzú)文化篇第十七页，共31页。藏族节日—元根灯会彝族节日—赛装节侗族节日—播种节瑶族17各民族(mínzú)文化的地位：多民族(mínzú)文化的意义：各民族(mínzú)文化的关系：都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。既有中华文化的共性，又有自己的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。（三）、中华之瑰宝，民族之骄傲第十八页，共31页。各民族(mínzú)文化的地位：多民族(mínzú)文化的意18中华文化源远流长(yuányuǎnliúcháng)、博大精深的原因包容性求同存异：就是能与其他民族的文化和谐相处兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。包容性的作用(zuòyòng)：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

第十九页，共31页。中华文化源远流长(yuányuǎnliúchán19为什么要大力(dàlì)弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园？

中华文化的力量(lìliɑng)深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量(lìliɑng)，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不觉力量(lìliɑng)之源。

第二十页，共31页。为什么要大力(dàlì)弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神20中华文化“包容性”的表现(biǎoxiàn)对待外域文化(wénhuà)上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收。如：

*佛教自汉代传入中国以来，至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮；

*中国固有的儒、道、玄等文化(wénhuà)，与佛教文化(wénhuà)汇同交融；

*唐朝，南亚的佛学、历法、医学，中亚的音乐、舞蹈，西亚和西方世界的伊斯兰教、景教及至马球运动，从开启的国门一拥而入，使得首都长安成为那一时代中外文化(wénhuà)汇聚的中心，一个具有盛大气象的世界性大都市；

*明末清初，西方的基督教传入中国，带来了西方文明。

*近代，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子仍然不忘吸取西方文化(wénhuà)，“师夷长技以制夷”。第二十一页，共31页。中华文化“包容性”的表现(biǎoxiàn)对待外域文化(w21(一)独树一帜，独领风骚——独特性(二)一方水土，一方文化——区域性(三)中华之瑰宝，民族之骄傲—-民族性本课总结(zǒngjié)(四)中华文化源远流长博大精深(bódàjīngshēn)的原因(五)为什么要大力(dàlì)弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园？第二十二页，共31页。(一)独树一帜，独领风骚——独特性(二)一方水土，一方文化—22练一练１、下列对中国文学艺术评价不正确的有：Ａ、中华文学艺术历史悠久Ｂ、内涵丰富，形式绚烂多彩Ｃ、充分体现了中华民族的创造力Ｄ、在世界文学艺术中独树一帜，占居首位2.我国古代科学技术成就长期处于世界前列的原因是A.中华文化独树一帜，博大精深B.封建统治者在科技发展上身先士卒C.我国古代科学技术注重实际运用D.我国劳动人民具有热爱科学的优良传统第二十三页，共31页。练一练１、下列对中国文学艺术评价不正确的有：第二十三页，共3233.下列能够体现我国古代科学技术成就长期处于世界前列的是①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人所钟爱，带来了“丝绸之路”的长期繁荣②中国的瓷器名扬四海，在中世纪的西方比黄金还贵③中国的农学著作(zhùzuò)发表之早、数量之多为世界之最④中国医学自成一家，为世界瞩目A.①B.①②C.①②③D.①②③④

第二十四页，共31页。3.下列能够体现我国古代科学技术成就长期处于世界前列的是24吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。滇黔文化具有边陲山寨文化特征，内敛性强，“山性使人塞”。回答4～6题。4.吴越文化和滇黔文化差异性的表现有①吴越文化开放，滇黔文化内敛②吴越文化精致淡雅，滇黔文化热情奔放③滇黔文化更具有多样性④吴越文化文明(wénmíng)，滇黔文化野蛮A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征。这说明A.中华文化具有明显的区域特征B.中华文化源远流长，博大精深C.中华文化是各地区文化的松散集合D.我国各地区文化各具特色，互不相容第二十五页，共31页。吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。256.吴越文化(wénhuà)是典型的水乡文化(wénhuà)，滇黔文化(wénhuà)具有边陲山寨文化(wénhuà)特征。形成这种地区文化(wénhuà)差异性的主要原因是A.宗教信仰和风俗习惯的影响B.政治制度和经济发展的影响C.外来文化(wénhuà)的影响D.历史和地理等因素的影响7.藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗，都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三大英雄史诗A.体现着不同民族文化(wénhuà)的冲突和斗争B.体现着不同民族经济文化(wénhuà)发展水平的差异C.说明不同的民族有不同的英雄标准D.说明中华各民族文化(wénhuà)异彩纷呈第二十六页，共31页。6.吴越文化(wénhuà)是典型的水乡文化(wénhuà)26（高考·广东卷32）当前，在大力弘扬中华文化(wénhuà)过程中，广东省重点打造“岭南文化(wénhuà)、活力商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。这表明A.地域文化(wénhuà)具有各自的特色B.地域文化(wénhuà)都是在本地域独立形成的C.地域文化(wénhuà)之间没有共性D.中华文化(wénhuà)在性质上是全国地域文化(wénhuà)的总和【解析】A我国不同区域的文化(wénhuà)，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自特色。故A正确，B,C错、，D混淆了中华文化(wénhuà)与地域文化(wénhuà)在整体与部分，共性与个性方面的关系．

第二十七页，共31页。（高考·广东卷32）当前，在大力弘扬中华文化(wénhuà)27（高考·江苏卷19）我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明①中华文化是共性与个性(gèxìng)的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长，博大精深A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④【解析】C本题考查中华文化的特征。③违背文化多样性原则，排除含③的选项。第二十八页，共31页。（高考·江苏卷19）我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独282010年世博会在上海举行。某校高三（1）班同学以“走进世博，聚焦世博”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论，发表看法：甲同学：上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，政体布局体现了中华文化悠久的的“和谐(héxié)”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展示古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华；安徽管一徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦而为外墙装