2024年高三作文备考之多则类型材料作文：审题立意

高三作文备考之多则类型材料作文：审题立意

教学目标：

学习目标

1.根据各地模考作文题总结多则材料作文审题立意的常见方法。

2.掌握多则材料作文审题立意的方法。

预习案

一、何为多材料作文

多则材料作文就是由两则或者两则以上的单则材料所构成的一组材料的作

文形式。

多则材料作文中的材料往往具有相对独立的性质，同时又会有着千丝万缕

的关联。绝大多数同学不知道如何全面归纳，常常顾此失彼，不能快速而

准确地把握立意。因此，多则材料作文真正的难点在于，如何找准材料之

间的内在联系，做全面、准确、周密的分析。

要想准确立意，首先必须找准材料之间的内在联系，发现它们的聚焦点，

然后将其导入我们熟悉的视野。即运用已掌握的单则材料审题立意的方法

逐则分析提炼，再进行比对分析找到聚焦点，最后综合判断和归纳。

二、多则材料审题立意的步骤

1、弄清每则材料的内涵。命题者往往提供2〜3则材料，如果是事件或现

象类材料，首先要弄清其主旨或意图；如果是论断或名言类材料，则要提

炼出思想观点。

2、辨析材料间关系。命题者提供的这些材料往往不是同一层面的，材料内

涵丰富。辨析材料间的关系是审题立意的关键，只有关系清楚了，审题立

意的方法才能确定下来。

3、确定立意。性质相同的材料容易找到共同点；性质相对的材料容易从互

补叠加角度立意；性质相异的既可以从共同点角度立意，也可以从相异点

角度多向立意。总结起来就是要根据材料本身的性质及它们之间的相互关

系立意。

探究案

多则材料组合在一起，它们之间自然会有着比较明显的相同点、不同点

或者关联点，这些相同点和不同点就是立意的关键所在。主要是（1）、

同中求异，（2）、异中求同、互补法。

（一）异中求同

异中求同，这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐

则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点

就是作文的立意所在。

相同性多则材料作文的审题立意，用求同法，找出共同点，它即是中心

观点，即异中求同。

这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材

料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作

文的立意所在。

“求同法”要求“异中求同”，形式是：①多则材料。（两则或两则以

上）②材料之间的内涵有相同处。

1（2023年高三3月月考）阅读下面的材料，根据要求写作。

《资治通鉴•汉纪》中记载了刘邦与群臣的对话，刘邦说：“夫运筹帷幄

之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，

吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人

杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

《老子》第三十三章有言：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者

强。”

结合材料，写一篇议论文，给学校文学刊物的“经典与成长”栏目投稿,

体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

审题立意：

1.两则材料的内涵是什么？有什么共同点？

第一则：自知与知人的智慧

第二则：自知，自胜为立身之本

共同点：自知

立意：1.学会知人与自知，让智慧浸润我们的心灵。

2.人贵自知，自知而后知人。

3.知己方能知人，知人才能善用。

2（2017年新高考H卷）读下面的材料，根据要求写作。（60分）

①天行健，君子以自强不息。（《周易》）

②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）

⑤必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）

⑥数风流人物，还看今朝

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎

样的感触与思考？请以期中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一

篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；

不少于800字。

各个句子内涵：

第一句：君子要自强不息方可强大;

第二句：思乡；

第三句：重视内在之美，或自信的品格；

第四句：人因所处位置不同，而视野、格局不同，实现的理想价值也不同。

或人要有远大的理想，立志四方；

第五句：要敢于正视自己；

第六句：个人、民族、国家的自信自强。

立意：考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨

自强奋发、敢作敢为；

也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨

论自信与正视问题、开放进取之间的关系；

考生还可以深入研析个人。国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤

为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人

对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我

与承担社会责任之间关系。①和⑥的立意有共同点均是自信自强，那么考

生可据此立意，将①④⑥立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。

（二）同中求异

同中求异，这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成比较鲜明的对比

关系。

其方法也是先分析各则材料的内涵,再比较出相异点,这相异点就是这组

材料的作文立意所在。

相反型多则材料作文审题立意要用求异法，它的审题立意的方法就

是：找出分歧点，即是中心观点

这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也

是先分析各则材料的内涵，再比较出分歧点，即是这组材料的作文立意所

在。

“求异法”要求“同中求异”。

形式:

①多则名言名句材料。（两则或两则以上）

②材料之间的内涵相反，构成鲜明的对比。

方法：

①逐则分析材料的内涵。

②比较几则材料的内涵。

③找出不同点。

3（2023年4月一联考改编）读下面的材料，根据要求写作。（60分）

有人说，这是一个极好的时代，在我们身处的信息时代，大数据、算法、

机器学习等新兴事物，已经渗透到每个人的日常生活中，每个人都可以享

受信息便利。

有人说，这是一个极坏的时代，“信息茧房”“玻璃笼子”等效应无处不

在。

词语解读：信息茧房，指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣引

导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“房子”中的现象；玻璃笼子，

暗喻在自动化的时代，彼此能看见，却又在笼子里面，无法逃离出机械自

动化的笼子。

你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800

字。

内涵：

第一部分指出信息时代带给我们的便利，

第二部分则指出信息时代形成的负面效应，

第三部分对一些关键词语进行解读。“信息茧房”“玻璃笼子”中，“茧”

“笼子”代表着束缚。

参考立意：①合理利用信息技术，让生活更有质量；②打破信息蚕茧，避免作

茧自缚；③别让便利成为牢笼；④莫因时代自作茧，开拓视野化成蝶。

4读下面的材料，根据要求写作。（60分）

①俗话说：“一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，商量出鞋样；三个臭

皮匠，赛过诸葛亮。”

②俗话又说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”

对此你有何看法？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800

字。

内涵：

3个臭皮匠心往一处想，劲往一处使，做成了好鞋样，赛过了诸葛亮；

3个和尚心也往一处想一一要吃水，可是他们互相推委，不往一处使劲儿，

3个和尚没水吃。

分歧：可见他们的分歧在于是否齐心协力。

立意：①齐心协力才能取得成功；②做什么事情都要心往一处想，劲往一处

使

（二）互补法

相对型----互补法

这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反，而是各偏执于一

点，带有片面性。

其审题立意方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的相对矛

盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来。此种审题方法可以称为互补法。

5、（2023年高考语文模拟试卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：吴梅《题天香石砚室棋谱》诗云：“敛边丰腹审四隅，布局落

子无其偶。”布局，指下棋时开局阶段棋子分布的态势，用以引导棋局的

走向。对于一盘棋，棋手往往会根据实际情况规划未来，在布局中取得优

势。其实，我们要想走好人生每一步，提前“布局”也非常重栗。有人说，

人生如棋，布局者生。

材料二：犹太人的智慧书《塔木德》始终提倡要有“破局”思维。有人说，

人生如棋，破局者存。

上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不少于800字。

审题立意：

内涵：

材料一用吴梅《题天香石砚室棋谱》引进棋局中对“布局”的解说。虽说

形势不同，布局不同，但所有的布局都是要站在现在考虑未来，对未来做

出全面规划和安排。

材料二从犹太人的智慧书《塔木德》“破局”思维入手，谈到人生要有破

局意识。

立意：规划未来善布局，面对困境敢破局。

6、阅读下面材料，根据要求作文。

材料一：志愿军英雄马玉祥曾说：“我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上

我是个兵，后来转业到地方，我也是个‘兵'；现在离休了，我还愿当个

老‘兵’。这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。”

材料二：拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不少于800字。

内涵：

材料一：理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出

成绩来，能实现自身的价值

材料二：做人要有目标，有理想

立意：人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡做

起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。

7、阅读下面材料，根据要求作文。

甲说：“勤劳是我们中华民族的传统美德，勤劳能致富，所以在当今改革

开放的时代，仍应发扬光大。”

乙听了不以为然地说：“在改革开放的今天，靠勤劳仅仅能温饱，要致富，

必须依靠科技。高科技=高效益，这是致富的公式。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

套作，不得抄袭；不少于800字。

由此归纳出每则材料的内涵：

材料一的观点是靠勤劳能致富；

材料二的观点是靠科技才能致富。

细加分析即可发现，甲、乙两方的观点，都是带有片面性的，只有综合起

来才全面。

最佳立意：

致富必须依靠勤劳和高科技的结合。

小结：一、相同型----求同法

二、相反型----求异法

三、相对型----互补法

练习案

1.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

有一句养花的谚语：“养花先养叶，养叶先养根。”意思是要想使花开得

好，必须先把花的根、茎和叶子养好，如果花的根、茎叶、还没生长发育

好，就急着让它去开花，那么开出的花往往就会花期短，花头小，颜色也

不鲜艳。根深叶茂，叶茂花繁。

买过新汽车的人都知道，汽车有磨合期。在新车磨合期，车速不能太快，

只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，

汽车就会早衰，该急速行驶时就力不从心。

百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但长跑的要诀

却是要保持实力，马拉松长跑竞赛，起跑是否领先并不重要，马拉松的特

点是谁笑到最后谁笑得最好。

以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与

思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

审题立意：

材料一养花要先养好根叶，不能急于让它开花。

材料二是说磨合期，欲速则不达。

材料三强调长跑比赛，起跑并不重要，如果急于求成，

则有可能会输掉比赛。

综合立意：

要遵循客观规律或者循序渐进才能成功。

不要急于求成，欲速则不达。

打好基础对成功非常重要。

要重视积累，厚积才能薄发。

要有长远眼光，不能只顾眼前利益。

2.阅读下面的材料，根据要求作文

山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概（于

丹）

人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人

都能爬到山顶，但一定要一步一个脚印。（易中天）

以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与

思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

材料一中于丹强调志存高远，勇攀高峰；

材料二中易中天则强调脚踏实地，一步一个脚印。

两个人的话看似矛盾，实则统一，我们可以采用互补法实现二者的统一。

最佳立意：一个人要想成功，既要胸怀大志，又要能做到脚踏实地。

3阅读下面的材料，根据要求作文。

春节将近，中国各地年夜饭预订火热非凡，不少星级酒店纷纷挂出年夜饭

“客满”的招牌。记者在苏州采访时了解到，该市近日惊现38万天价年夜

饭，这也是目前国内价格最高的年夜饭。

“财富如水，如果你有一杯水，你可以独自享用；如果你有一桶水，可以

存放家中；但如果你有一条河，就要学会与他人分享。”这段名言出自有

“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标之口。

“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出

我的全部财产。”陈光标如是说。

以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与

思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

典型范文：

探究案（一）

知人者智，自知者明

“知人”是什么，“自知”是什么？知人就是知晓他人，了解他人的为人

秉性、作风习惯；而自知就是认知自己，知道自己的长处和缺点。那么，

为人处事要知人还是要自知呢？老子说：知人者智，自知者明。

知人者，明其道，能洞敌先机，知人善用；反之，不知人者，只能英雄末

路，参败沙场。楚汉争霸时期，刘邦无能却知人善用，他用张良“运筹帷

幄之中，决胜千里之外”，他用萧何“镇国家，抚百姓，给遗养，不决粮

道”，他用韩信“连百万之军，战必胜，攻必取”，最后成为了汉高祖；

反观项羽，自己勇猛善战却不知人，他辱韩信，错失良将，又先后气走陈

平、范增，最后落了个乌江自刎的下场。刘邦知人，所以他胜利了，而项

羽不知人，只能惨败收场；试想，如果项羽能知人善用，那么楚汉历史是

否也将改写呢？由此可见，为人处事当知人。

自知者，知其性，能闲贫乐道，独善其身；反之，不知人者，只能功败垂

成，身死道消。东晋时期的陶渊明，他自知性格如此，不能再乱世中做官，

于是退隐山林，潇洒一生。而长平之战中的赵括，因为他的不自知，高看

了自己，断送了四十余万将士的生命和赵国的前途。倘使陶渊明不自知，

想着在乱世中谋得生，前身后名，他能闲贫乐道，自在逍遥吗？正是因为

他的自知，他才能摒弃杂念，成为一名震古烁今的田园诗人。反观赵括，

如果他能自知，那么赵国也不会大伤元气以至于后为秦所灭。由此可见，

为人处事当自知。

为人处事既要知人，也要自知。那么，如何能让我们学会知人和自知呢？

古人说：听其言、观其色、察其行、知其性。做到这四点，那别人的性格

本质都会一览无遗。至于自知，先圣孔子告诉我们要“吾日三省吾身”，

看到不好的行为，要时常反省自己，如果长此以往，那么我们一定可以自

知。如果人人都能做到以上两点，那么知人和自知又有何难呢？

久居兰室不闻其香，久居鲍室不闻其臭，在这个喧嚣的社会里，我们一定

要学会知人，不交损友；不知其人，则不为其友。吕氏春秋有云：不知而

自以为知，百祸之宗也。所以我们要自知，不断完善自己。学会知人与自

知，让智慧浸润我们的心灵。

探究案（二）

眼界无穷世界宽

“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所

以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸

怀，拥有了全世界。人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳

光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说"一一眼界无穷世界宽！

花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充

满自我的孤芳自赏，桀瞥中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春

不久归，百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，

所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡

人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。

它不