河南周口市川汇区2023年语文高三年级上册期末经典模拟试题含解析

河南周口市川汇区2023年语文高三上期末经典模拟试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题

卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

哪里有花，哪里安家

李迪

我明天就搬家了。

贺福平说着，从帐篷里拿出小板髡让我坐。

他是山西永和县王家崖村的养蜂人。

李老师，我们养蜂人就是这样，追着花走，哪儿有花，哪儿安家，处处无家处处家。

搬家的货车装得满满的，除了生活用品，全是蜂箱。不管是装车还是卸车，蜂都烦。

它们受不了震动，一不注意就飞出来蜜人。我和媳妇整天挨蜜，指甲心，耳根子，比火

燎还疼。不过，疼归疼，挨蜜不是坏事。蜂毒防病，我从不感冒，也没害过关节炎。

得了，蜂箱码好了，蜂也安静了。出发！天再冷都得走。节气是养蜂人的命，要是

抓不住，养着养着，蜂就没了。

到了地方，安营扎寨。人是次要的，先候蜂。不管多累，睡前一定去蜂场转一圈儿。

就是躺下来，眼睛闭上了，心还在蜂场。

蜂场不能乱建，除了防止蜂水土不服，还要看附近有没有医院，有没有养殖场。这

些地方免不了有抗生素。蜂采进去，蜜就出问题了。收蜜的来了，一化验，老贺，你这

蜜里有抗生素啊！我说没有的事！人家说你自己去化验，费用我出。我说，化验就化验，

费用不用你管。结果，当真有！一找原因，挨医院近了。

下一站，辽宁锦州。荆条花正旺！锦州的荆条花谢了，再去海拉尔采油菜花。海拉

尔过季了，又去呼伦贝尔草原。

锦州的荆条是野生的，海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山，就为寻找干净的花。

永和的槐树是野生的，酸枣也是野生的，这些都是最放心的蜜源。

李老师，我带着蜂，追着花，在回永和采槐花蜜之前，帐篷扎在云南红土地上，一

扎就是上百天。油菜花黄，蚕豆花香，月亮照在山坡上，山下小河淌。

然后，湖北，河南，跟着节气，寻花酿密。

千山鸟飞绝，万径人踪灭，唯有养蜂人，夜夜帐篷歇。

冬天过去了，春天又来了。

永和的槐花开了，漫山遍野！

养蜂人回来了，回到家乡赶槐花。

回到了家，见到了妈。泪眼望着泪眼，泪花连着泪花。

李老师，你不知道，当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去，妈一个

人拉扯我们长大。我早早学会了开车，在物流公司拉货。后来，妈身体一直不太好，跑

了几个医院都查不出原因。有人跟我说，给你妈喝点儿蜂王浆试试。我不信，医院都看

不明白咋回事，蜂王浆能管用？想不到喝了两盒，我妈说身上有劲儿了。我突发奇想，

如果我学会养蜂，我妈就能经常吃上蜂王浆了。

我提出改行养蜂，家里家外没一个点头的，说外行人养蜂，上去一个败一个，钱得

赔光。我说谁天生是内行？还不都是学的。

到哪儿去找师傅呢？

想来想去，眼睛突然一亮，哎，我运的货里也有蜂啊！托运人就是养蜂者，他们不

就是现成的师傅吗？

就这样，我学会了养蜂。

古人说，书到用时方恨少，事非经过不知难。

我是:不养不知养蜂难，养起蜂来破了产。

一上手，接连失败五年，赔得底朝天！

各种原因：掌握不准花开时节，追不上好蜜源；技术不过硬，关键时候掉链子。

媳妇哭成泪人。我说别哭，养蜂场不相信眼泪！

没人能板得动我这头隼牛，走到天黑也不回头。

就在这时候，扶贫的好政策下来了，早天得雨救了我的急！

我拿上扶贫款，重打鼓另开张。总结经验，四处求教，一下子来了个大爆发，当年

就挣了六十万！

养蜂这门技术，就是到了九十岁，还要学。要每天学，每天问，千万不能牛！蜂飞

出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了。这个学问不是一

下子就能掌握的。

话说回来，蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去，它们自己就该干啥干啥了。

我最瞧得起它们，觉得它们跟我一样，用不着谁说啥！

我养蜂，吃尽苦中苦；蜂采蜜，同样吃尽苦中苦。

蜂王产下一个卵，二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干

活儿了。蜂最多能活六十天。从生到死，差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家

说，蜂的一生，飞行距离是地球的三圈半！为了给生活带来甜蜜，它们就是这祥辛苦，

一想起来我都会流泪。我心疼它们！

我的两个孩子都念了大学，是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说，你们还想念书，

我们接着供！

李老师，你知道吗？我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字，妈说，就叫福平吧，

把福装在瓶子里，一生就安稳了！

没想到，如今我真的把福装在瓶子里了！

（有删改）

1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章标题“哪里有花，哪里安家”，既通俗、风趣、合韵，又有意化用贺福平说过

的话语，巧妙点出了养蜂人的职业特点和生活追求。

B.开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用，读者由此出发，可以想见

当时两人可能一个滔滔不绝、一个侧耳倾听的场景。

C.文中多次提到蜜蜂的生活习性，这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱，也能借

物喻人，以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神。

D.本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活，题材不算新颖，但文中“扶贫的好政策下来

了”等语句的存在，赋予了文章不一般的时代内涵。

2.养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点？从他的话语可以看出他有哪些形象特

征？请简要概括。

3.本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章，这样处理有哪些好处？请简要

分析。

2.阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计薄

含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融

合的数字智慧。

紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”

是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，

即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。

比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实

际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及

建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。

“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城速筑整体而言，

其建筑构造组成基本相同，但速筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，

古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建

筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，

只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。

“9”和“5”是紫禁城速筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数

称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，

寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义

的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，

巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁

城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、

宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力

的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。

台基南北相距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9：5。这无疑又体现了古

代工匠的智慧。

（取材于周乾的《紫禁城数字趣话》）

材料二

紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。“口口□□”（甲）的巧思是其中一个明

显特征。紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走

向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南，一路弯弯曲曲，过武英

殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的

人们提供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水

河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。

通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。

“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云:

“万物负阴而抱阳，冲气以为和“。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用

而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则

开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚

热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏

北寒风；夏季高气压中心转向东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑

气逼人。在这种地理条件下，速筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧

开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。

紫禁城布局还有一个特点是"口口□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向为

主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经

验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所

有的古速筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面

临主房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利

性，而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布

置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性，毫无杂乱之感。

（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）

材料三

紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法，满足速筑内部的采

光需求。

“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。

紫禁城古建筑群中重要的宫殿均为坐北朝南，在建筑南侧通开门窗，北部则大部分为墙

体，这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11个开间（开间即在长度方向

上的柱距），每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，殿外的光线很容易照

射进来。

屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出（一般为柱高的1/3

左右），并略带上翘的孤度，形成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的

做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有

明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。

在夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量，导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较

高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的干扰。

相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内，少部

分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤

和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间

照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入速筑最深处，以获得速筑内部最佳的采光

效果。

建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反

射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。

紫禁城建筑内部有光洞如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有

光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜

向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件

表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡

的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率

低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部

的下方有着清晰的光影，便于人们在其中活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这

些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适

宜，达到视觉与感觉的完美相融。

门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，门窗都是用纸裱糊的。所用

窗户纸质量上乘、采光及防风御寒效果非常好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，

经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用

于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。

（取材于周乾的《朝向+选材+结构，紫禁城里的采光“黑科技”》）

1.根据材料一，下列说法不正确的一项是

A.紫禁城建筑营造过程中融合的数字表现了我国古代工匠的智慧。

B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有构件总尺寸基准为一斗口。

C.数字“9”“5”融入建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。

D.紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。

2.根据文意，在甲乙两处填写恰当的内容。

3.下列有关紫禁城“负阴抱阳”布局特色，表述错误的一项是

A.紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳。

B.紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多，北面较少。

C.紫禁城背阴向阳的建筑布局适应中国的地理条件。

D.紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。

4.下列关于紫禁城内部设计不利于反光的一项是

A.光润如玉的地面B.浅黄色的墙壁

C.质感强烈的立柱D.青绿色的顶棚

5.综合以上三则材料，归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。

3.阅读下面的文字，完成小题。

容膝

贾大山

东门里有个大觉寺，寺内有一方青石，上刻两个大字：“容膝”；又刻一行小字：

“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里，尘封垢染，无人问津。到了八十年

代，寺内的工作人员把它拓片装裱，先是文人墨客喜爱，后来平常百姓也争着买。于是

“容膝”拓片除了在寺内零卖，也批发到“四宝斋”。

“四宝斋”就在大觉寺的对面，卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇，一

个叫文霄，一个叫玉素，一个能写，一个爱画。

“四宝斋”的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人，认

不得几个字，但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖，哪一家也不如“四宝斋”

的买卖做得文雅，买的文雅，卖的也文雅。每天，他把放着半窗萝绿萝卜的小车儿朝“四

宝斋”门口一摆，就钻到店堂里去了，一边取暖，一边啾摊，一边看文霄夫妇做买卖。

老甘望着装裱精致的“容膝”拓片，问了一句：“那个黑片子，卖多少钱？”

“七十。”文霄告诉他。

“呀，好贵也！”老甘吐吐舌头，悄悄说。

“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘，生意不忙了，爱和老甘聊天。他说“晦翁”

不是别人，就是朱熹，南宋的大哲学家。

“老朱有两下子！”老甘说，“这两个字，写得是不赖！”

“其实，'容膝'是陶渊明的话。“老甘正赞叹着，一个戴眼镜的中年人走进来。

玉素在后面的小屋里说：“对，是陶渊明的话。”

“'倚南窗以寄傲……'”眼镜背诵道。

“'审容膝之易安。'”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说：“对，是有这么两

句！”

柜台里面一句，柜台外面一句，屋里一句，三个人津津有味地谈论着。他们越谈越

投机。

眼镜问到“容膝”拓片的价钱时，文霄十分友好地说：

“别人买七十，你买……”

“我买一幅，也优惠优惠吧！”文霄还没说完，走进来一个胖老头，淡淡的眉毛，

疏疏的胡子，披一件细毛羊皮袄，玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画，客厅里挂

了一幅“难得糊涂”，卧室里挂了一幅“吃亏是福”，书房里想挂一幅“容膝”……

“三间房屋？”眼镜问。

“四间，吃饭屋里就不挂什么了。”

“几口人？”

“两口，我和老伴。孩子们，我谁也不跟，他们那里人来人往，又有电话，麻烦！”

说完笑了，笑得十分得意。

文霄正要取货，“没货了。”——玉素从屋里走出来，似笑非笑地打量着胖老头说,

“这位先生也有书房？”

“有啊，人老了没事做，就爱读一点书！”

“读什么书啊？”

“刚读完了《笑话大会》，最近在读《麻衣相法》。”

文霄、眼镜都笑了，玉素指着一幅国画说：

“我看你不如买了这幅《八骏图》吧，你看这八匹马，奋蹄■扬第，一匹一个模样儿,

多么精神！”

，，多少钱？”

“一百。”

“行，它更名贵！”

胖老头买了《八骏图》，刚刚走出店门，玉素就把嘴儿一撇，说：“哼，两口人四

间房屋，好大的膝盖儿呀！”几个人都哈哈大笑。

玉素望着眼镜说：

“您在哪儿工作？”

“县政府。”

“什么机关？”

“小机关。”

“机关再小也有名字。”

“地名办公室。"

“噢——"玉素看看文霄，“还有这么个办公室？”

“无权无势，清水衙门！”眼镜的脸红了，通红通红。

“住哪儿？”玉素又问。

“梁家胡同。”眼镜的脸又白了，寡白寡白，“一家三代五口人，住在两间平房里，

一间不到九平方米……”

“看看看。”老甘两手一摊。

“这就叫苦乐不均！”眼镜嚷了一声。然后对玉素说，他也想买一幅朱子珍迹。玉

素笑了笑说：

“真的没货了。”

“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。

“那是样品，不卖。”

眼镜望着那拓片，待了一会儿，只好走了。

老甘看看文霄，看看玉素，奇怪地问：“怎么，两位都不卖给？”

“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝'。"玉素说。

“谁挂才适合呢？”

“你挂最适合了。”玉素笑笑说，“你们老两口，两间小茅屋，屋前一棵垂柳，屋

后一片菜畦，无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？'审容膝之易安'，最不容

易做到的是那个‘安'字，你做到了。”

“不也不也，我也没做到！”老甘摇摇手，咧着大嘴笑了，“天一暖和，我也要盖

新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行。老伴

嚷着买洗衣机哩，买了放在哪儿？人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所

求呢？你看我现在就有所求了——”

外面过来一群红男绿女，老甘慌慌走出，野着嗓子吆喝起来：

“绿萝卜！又甜又脆的绿萝卜！”

文霄和玉素，听着那洪亮的叫卖声，相对无语。听了一会儿，两人一齐说：

“老甘，大觉人也！”

（有删节）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说由大量简短而鲜活的人物对话构成，整体语言质朴自然，如“好大的膝盖儿

呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等，具有浓郁的生活气息。

B.四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客，反而认为老甘最适合

拥有拓片，是个“大觉人”，这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。

C.小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物，如志得意满而又附庸风雅

的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等，塑造形象鲜明生动。

D.这篇小说以“容膝”为线索，围绕买卖“容膝”拓片展开情节，各个人物在四宝斋

轮番登场，对“容膝”有各自的理解，整篇文章构思巧妙，文脉清晰。

2.小说的标题“容膝”有多重意蕴，请结合全文简要分析。

3.老甘说：“人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？"你赞同老

甘“哪能无所求”的观点吗？请结合自己的生活体验探究分析。

4.阅读下文，完成下面小题。

识张幼于惠泉诗后

袁宏道

余友麻城丘长孺，东游吴会，载惠山泉三十坛之团风（在湖北黄冈）。长孺先归，

命仆辈担回。仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。长孺不知，矜重

甚。次日，即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来，团坐斋中，甚有喜色。出尊取瓷瓯,

盛少许，递相议，然后饮之。嗅玩经时，始细嚼咽下，喉中汩汩有声。乃相视而叹目：

“美哉水也！非长孺高兴，吾辈此生，何缘得饮此水？”皆叹羡不置而去。半月后，诸

仆相争，互发其私事。长孺大恚，逐其仆。诸好事之饮水者，闻之愧叹而已。

又余弟小修，向亦东询，载惠山、中冷泉各二尊归，以红笺书泉名记之。经月余抵

家，笺字俱磨灭。余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不能辨。尝之，亦复不能辨。

相顾大笑。

然惠山实胜中冷，何况倒灌河水？自余吏吴来，尝水既多，已能辨之矣。偶读幼于

此册，因忆往事，不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类，书之并博幼于一笑。

1.请赏析划线句的表达效果。

2.”闻之愧叹而已”中的“之”指代的是。

3.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。

A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。

B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特，但品尝也无法分辨，自嘲而笑。

C.因为品尝惠山与中泠泉时，想起了朋友邱长孺的故事，讥讽而笑。

D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。

4.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”，对“东坡河阳美猪肉”

的故事补写出合适的内容。

予昔在岐下，闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。,,。客尝之，皆以

为非他产所及。继而事败，客皆惭。（用文言语句填空）

5.推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。

5.阅读下面古诗，完成下列小题。

宿业师山房①期丁大②不至

（唐）孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

（注）①山房，山中的屋舍。②丁大：作者友人。

1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）

A.开头两句写夕阳刚刚西沉下去，屋舍四周的群山万壑立刻就变得昏暗起来。

B.三四两句分别从不同的角度，来刻画诗人在身之所处的环境中的独特感受。

C.五六两句写夜深时山间的静谧，“归”“栖”二字中流露出一种浓浓的乡愁。

D.最后两句用“期宿来”点出与友人的期约，表达了诗人对朋友的满心期待。

2.这首诗结尾一句“孤琴候萝径”中的“琴”，蕴含有见证朋友之间彼此相知的意思。

下列诗句中的“琴”也是表达这层含意的一项是（）

A.满庭诗境飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。（雍陶《韦处士郊居》）

B.唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。（白居易《春雪过皇甫家》）

C.从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。（李群玉《书院二小松》）

D.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3.“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”这是孟浩然《夏日南亭

怀辛大》中的几句。其中的“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”，与《宿业师山房期丁大不至》

中的“松月生夜凉，风泉满清听”都写到了“夜（夕）凉”，但表意效果又有区别。请

结合诗句作简要分析。

6.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

⑴孔子谓季氏：,是可忍也，?（《论语》）

⑵故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。（荀子《劝

学》）

⑶且矫诏纷出，不敢复有株治。（张溥《五人墓

碑记》）

⑷青山隔送行，,o（王实甫《长亭送别》）

⑸叶上初阳干宿雨，,o（周邦彦《苏幕遮》）

7.微写作

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大

雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形

象；不少于150字。

②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统

不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个

同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指

标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰;

150字左右。

③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给

同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，

合乎情理；不超过150字。

8.微写作

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

①在塑造人物形象时，作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红

岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品，对作品中的社会生活环境进行赏析。要求：结合

作品内容。

②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章，其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫

情中涌现的英雄人物，请你为这个篇章确定一个篇名。要求：篇名出自文化经典，并陈

述理由。

③以“呼吸”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：写现代诗，用对比的方法；

写抒情文字，用直接抒情的方法。

9.阅读下面的材料，根据要求写作。

为解决日益严峻的作业问题，近来许多学校开始探索“私人订制作业”的模式，即

为不同能力水平或不同学习习惯的学生设计不同的作业，此举一经推出，顿时引来一番

热议。老师们基本上肯定这种布置作业的方式，认为这样做有助于因人施教，减负增效；

家长们却不大赞同这种做法，认为这样做是人为地将学生划成三六九等，有歧视后进生

的嫌疑，也会加剧教育的不公平。

假如你是家长，请就此写一封致老师书，阐述自己的看法。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，符合相应的立场；符合文体特征；

不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.C

2.（第一问）①多为短句，简洁明快；②常化用熟语，通俗生动；③语带情感，富有生

活气息。（第二问）①为人坦诚，个性爽直；②阅历丰富，善于交谈；③坚强乐观，热

爱生活。

3.①可以节省不必要的叙述交代，使文章内容更集中，行文更紧凑；②可以更大限度

地坦露养蜂人的心灵，使贺福平的个性得以更真实的表现，赞美养蜂人勤劳进取的主题

更明晰；③富有生活气息和现场亲切感，使读者如临其境、如闻其声，从而增强文章的

感染力。

【解析】

【分析】

1.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解,

主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法

的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对作品相关内容和艺术特

色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“相关内

容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

C项，“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的

赏析，贺福平是一个养蜂人，话语中时常提及蜜蜂的生活习性，这是其职业习惯使然，

但同时值得注意的是，贺福平对于蜜蜂生活习性的描述，并不是一种纯粹的说明，而是

带着情感的评价性介绍，例如，他介绍蜜蜂的生命周期，用的表达是“差不多三十天都

在干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜，它们就是这样辛苦”，可见，文中写蜜

蜂的生活习性，的确还有表现贺福平形象特征，以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此，

C项的分析鉴赏还是正确的，但选项后半部分说“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉

献精神”，这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述，主要集中

在文章的后半部分，如“蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人

一样，病了”“蜂采蜜，同样吃尽苦中苦”“二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家

门。没过两天，就开始干活儿了”等，从这些内容看，养蜂人贺福平对蜜蜂的赞美，主

要集中在蜜蜂的勤劳辛苦，与之对应的，作者以蜜蜂喻指养蜂人，用意也应是赞颂他们

勤劳进取的精神品质，而不是“奉献精神”。

故选C。

2.本题考查考生品味语言表达艺术，鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问，第一问

要求回答“话语”“特点”，第二问要求回答“形象特征”，两问的内在逻辑关系用

“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问，既符合塑造人物形象时“言为心

声”的文本特点，也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特

点°

从审题的角度看，回答第一问，考生要梳理贺福平的话语，从中归纳抽象其话语特点；

回答第二问，则要由贺福平的话语出发，合理推断其形象特征。在梳理答题思路时，考

生要注意到，“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开的，归纳“话语特点”与归

纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上，由于全文以贺福平的自述为主，

因此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历;而对人物身份属性和生

活经历的梳理，反过来也可以帮助我们认识贺福平的话语特点。

从文中可以得知，贺福平是一个中年人，身份是职业养蜂人，有两个上完了大学的孩子,

一个老母亲，他与媳妇常年走南闯北，四海为家。由这些信息出发，结合贺福平的话语

内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色,我们可以得出对贺福平最深的印象——太

“会说”了。贺福平的“会说”，显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度

有关，由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征，与他的话

语特点相关，比如，因为为人坦诚，个性爽直，所以说话多用短句，简洁明快；因为

阅历丰富，善于交谈，所以说话常能化用熟语，如诗句、俗语、流行语等，通俗生动；

因为热爱生活，坚强乐观，所以说话情感丰富，具有浓郁的生活气息。

3.本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局

的问题，它涉及文章的内容安排、写作技巧运用、主题提炼等复杂问题，是一篇文章是

否有特色、是否有艺术表现力的关键。

本文篇幅虽短，但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊

天”“自述”就提示了本文的特色，是考生审题作答的关键。

首先，以“聊天”中的“自述”来组织文章，显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。

从全文看，贺福平话语中所涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大，人物众多，事件

交叉等特点，如果按常规写人叙事的方法，必然需要较多的叙述交代和过渡衔接，这样

就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的

养蜂生活，则可以灵活裁剪内容，有效集中笔墨，从而使内容更集中，行文更紧凑。

其次，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达

带来好处。“言为心声”，人物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介，文中贺福平对

养蜂生活的感悟，对挫折与成功的态度，对人生幸福的思考等，通过“聊天”这一相对

自由宽松的场合，借助“自述”这一形式，显然能得到最大限度的展现，因此，以“聊

天”中的“自述”来组织文章，能更加真实地表现人物的个性，进而能使文章的主题得

以更明确、更清楚的表达。

再者，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能使文章的艺术表现力得到进一步的增

强。“聊天”必然使文章更多地使用口语，从而增加文章的生活气息和现场感，让读者

如临其境、如闻其声；“自述”则必然使文章采用第一人称写法，从而使文章的表达更

具真实感和亲切感，增强文章的艺术感染力。

【点睛】

鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。

作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发,这类事

物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它们的内在质，

事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面

发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。

2,1.D

2.背山面水（前水背山）、取正向心

3.A

4.D

5.紫禁城喜欢使用“九”“五”数字，体现了传统文化中的九五之尊，帝王权威至高

无上的思想，紫禁城布局背山面水、负阴抱阳，体现了天人合一，人与自然和谐一致的

思想。紫禁城布局取正向心反应了中国古代文化“中为至尊”“尚尊尚大”的思想。答

案要点：九五至尊，天人合一，阴阳和谐，中为至尊（尚尊尚大）等等。

【解析】

【分析】

1.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项

确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

D项，“紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同”错误，颠倒因果，原

文是“但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同”。

故选D。

2.本题考查学生压缩概括语段主要内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要

求，如本题其实要求填写四个字，然后再采用抓关键词法概括语段内容。

第一处，根据前文“紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧”，和后文“紫禁城的北面

为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很

像一座屏风”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。

第二处，由“'取正’即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠

依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。'向心'

即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝

向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格”可知，

领一个特点是“取正向心”。

3.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，

要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细

枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、

片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

A项，“紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳”错误，原文是“城内所有重要宫

殿面南而立”，可见是“所有重要宫殿”，选项扩大范围。

故选A。

4.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养

成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然

后仔细比较选项的说法是否与原文一致。

D项，由“紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表

面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低”可知,

“青绿色的顶棚”不利于反光。

故选D。

5.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看

这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然

后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文

章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上

启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。

由材料一“我国古人把单数称为‘阳数'，双数称为‘阴数'。而阳数中，'9'是最

大的阳数，寓意数量最多；'5'为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部

空间。数字‘9''5’的组合，形成具有特定含义的标记，即‘九五至尊'，寓意帝王

权威的至高无上”可以概括出第一点；

由材料二“通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一

致”“意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重

要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗”可以概括出第

二点；

由材料二“这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性,

而且能反映中国古代文化中'中为至尊''尚中尚大'的思想”可以概括出第三点；

【点睛】

论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基

本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的

过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，

以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将

题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干

与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”

与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。

3、1.C

2.①“容膝”代指居所，对其态度满足者、贪者、怨者皆有，尽显世间百态。②“容

膝”出自陶渊明的作品，为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意，乐为世人在居所张贴。

③“容膝”体现了一种人生境界，突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主

旨。

3.示例一:赞同，人生应该有所求。老甘不贪不怨，是一个身体力行的菜贩子，他对生

活有自己的理解，也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈，不走极端，”不要

那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝'也不行”显示了老甘生存的

智慧，即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上，把控好分寸，怀揣梦想，

立足现实去追求和营造属于自己的幸福。

示例二:不赞同，人生可以无所求，人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准,

对于物质的追求没有止境，不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做

一股无欲无求的清流，既不贪也不怨，抛却物质的羁绊，打造属于自己的超越物质享乐

的精神家园，去享受无欲无求的幸福生活。

【解析】

【分析】

1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择

题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点

概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括

不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，

在答题时注意寻找这些硬伤。

C项，“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错，文中没有心理描

写。

故选C。

2.本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照

应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻

象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。

“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》''倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，透着诗人

的一种安适自足，为南宋的大哲学家朱熹书写，做成“容膝”拓片，名称本身就有一股

文雅之意。“容膝”本义是指居所狭小，在文中“一位有贪心，一位有怨心，都不适

合挂'容膝"无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？'审容膝之易安'，最

不容易做到的是那个‘安'字，你做到了”看，“容膝”的深层含义指的是一种顺其自

然、安闲自在的人生境界。

3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，

可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说具体

内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要

脱离小说的内涵而凭空想象。

首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点，可以认为“人生应该有所求”：分析时

结合文中老甘的生活方式、态度，如“'四宝斋'的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是

这里的常客。老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢'四宝斋’”可见他虽然

生活在社会底层，但有自己的生活情趣、爱好；“我也要盖新房了，不要那么大，也不

能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝'也不行”“人生在世，贪心不可有，怨心

不可有”可见他对生活有自己的理解，不贪，知足，立足现实，自得其乐。这是一个真

正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求”：联系本文的主旨，即追求“安

闲自在的生活”来分析，再结合“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？'审容

膝之易安'，最不容易做到的是那个‘安'字"分析，强调物欲、名利、地位的追求永

远没有止境，真正做到无欲无求，才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实，谈人

生在世应该追求什么，注意观点要正确，不能偏激。

【点睛】

探究“作品的意蕴”：指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层

次。文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的历史的意

义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，文本中的意蕴，是其思

想、意识、情感的综合体。

4、6.画线句通过一系列的动作，生动形象地展现好事者看似高雅内行的模样，具有一

定的讽刺意义。

7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水

8.B

4.使者已醉猪夜遁去买他猪以偿（只要符合情节：没有买河阳的猪肉，而只是买了普

通猪肉替代。可以发挥想象）

5.作者读到张幼于的惠山泉诗，联想到这一往事，绝倒，写下来博张幼于一笑。在故

事中委婉地讽刺了矫饰做作，附庸风雅的行为云

【解析】

6.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。解答这类题目，一般从表达技巧入手，

分析其内容和作用。本题中，

通过好事者品尝“惠山泉水”时一系列的动作描写，

“出”“取”“盛”“递”“饮”“嗅”“嚼”“咽”；再结合后文，“诸仆相争，互

发其私事”，好事者得知真相后都“愧叹而已”，通过前后对比，可知，好事者并非真

的辨别高手，而是附庸风雅，具有一定的讽刺性。

7.本题考查学生理解文中代词的指示作用的能力。解答这类题目，需要注意分析代词

前（后）的语境。本题中，

根据前文语句“仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，可知这里的

“之”指：水不是惠山泉水而只是倒灌河水。

8.本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。

在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在

官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。本题中，

“相顾大笑”是“相对而笑”，根据原文”余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不

能辨。尝之，亦复不能辨。相顾大笑”可知，因为水独特，但是却分辨不清，是自嘲的

笑。

故选B。

4.本题考查学生依据故事情节补写句子的能力。本题是一道开放性题目，注意依据已

有情境仿写。已知的故事情节是“仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河，始取山泉水盈

之”，所要补写的情节与之“相类”即可，所以补写情节只要符合：没有买河阳的猪肉，

而只是买了普通猪肉替代，合理发挥想象，且用文言词代替即可。

5.本题考查学生分析作者写作意图的能力。解答这类题目，需要注意抓住文中关键语

句，仔细分析，揣摩，最后形成答案。本题中，

结合文章第一段的故事情节，丘长儒宴请城中好事者品尝惠泉山水，在坐中，他们一系

列的动作、语言描写，展现的是一派辨别能手，行家里手的做派，可是从后文，仆人们

发生纷争，互相揭发原来隐瞒的事，得知品尝评论的非惠山泉水，而是倒灌河时，他们

的神态羞愧不已。

再结合第三段的议论句，“然惠山实胜中冷，何况倒灌河水”，然而，惠山泉水实际

上要比中冷泉水好，何况倒灌河的水？可知，惠山泉水远比倒灌河水味道美的多，但好

事者却无人能够辨别识得。

所以，作者是借此事委婉地讽刺了矫饰做作，附庸风雅的行为。

由最后一段后半句“偶读幼于此册，因忆往事，不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事

相类，书之并博幼于一笑”，可知，作者读到张幼于的惠山泉诗，联想到这一往事，绝

倒，写下来博张幼于一笑。

【点睛】

完成文言文阅读要注意以下几点：

6.把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局

部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。

7.审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概

括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原

因还是概括品质，切勿马虎。

8.重视注释，寻求“外援”。文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，

往往关系到考生对选项正误的判断。

参考译文：

我的朋友麻城人叫丘长儒，向东游历吴会地区，用车装了80坛惠山泉水，到团风

去，丘长儒先回去了，命奴婢们把水担回去，奴婢们讨厌水重，随即把水倒在江中，到

了倒灌河，才用山泉水把坛子装满，长儒不知道，还夸耀的很，第二天，就邀请城中好

事者品尝，众好事者到时间都来了，围坐在书斋中，十分高兴的样子，丘长儒拿出坛子

瓷碗，盛了一点水，一个接着一个传着评议，然后喝下，好事者闻着把玩了好长时间，

才慢慢喝下，喉咙中发出咕咕的声响，于是，相互看了看，赞叹说“水真好啊！如果不

是长儒兴致高雅，我们这些人，哪有机会喝到这个水呀？”都赞叹羡慕着陆续走了，半

个月后，那些奴仆发生纷争，互相揭发原来隐瞒的事，丘长儒听后十分愤怒，赶走了仆

人，那些喝过水的好事者，只得惭愧慨叹罢了。

我的弟弟小修，先前也曾东游，也带回惠山中冷泉水两坛，用红色的便笺做了标记,

一个多月到家后，便笺上的字都磨灭了，我问弟弟：“哪是惠山，哪是中冷？”弟弟也

分辨不清，尝尝水味道，也不能分辨，只得相对大笑。

然而，惠山泉水实际上要比中冷泉水好，何况倒灌河的水？自从我在吴地做官以来,

喝过的水很多了，已经能辨别了，偶然读这个册子，于是想起往事，不觉得笑到要跌倒。

这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似，记下来供幼儿一笑。

5、1.C

2.B

3.《夏》诗两句写诗人散发乘凉，高卧闲静宽敞之地，重在表现诗人身形不受拘束的畅

快；《宿》诗两句写诗人观松月而觉夜凉，听流泉而怡然，侧重表现诗人身心融入清凉

幽静环境的适意。

【解析】

【分析】

1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情

感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，

首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接

着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，

思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

C项，“‘归‘'栖’二字中流露出一种浓浓的乡愁”错误。五、六句的意思是：打柴

的樵夫们将要归尽，暮烟中的鸟儿刚刚栖定。“樵夫尽归”“鸟儿栖巢”是写时间的转

移，此时已由薄暮转至深夜，表明诗人候友已经有一段时间了，非常期待好友的到来。

故选C。

2.本题考查鉴赏诗歌的意象，把握情感的能力。应对这类问题，主要是要结合诗歌的

语境把握意象的特点，进而体会意象所蕴含的情感。

“孤琴候萝径”的意思是：这位朋友约定好来山寺夜寝，我抱琴在萝径上等候他光临。

生动地勾勒出了诗人抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人

到来的形象。“琴”，蕴含有见证朋友之间彼此相知。

A项，诗句的意思是：红叶在风中纷纷飘落，铺满了整个庭院，使人仿佛置身于诗的境

界。步上台阶，只听叮叮咚咚的琴声在身畔缭绕，原来正溅落着一道隐蔽的飞泉。此处,

写琴声有暗泉相伴，暗示出韦处士以自然天籁为知音的自得其乐的清高。

B项，诗句的意思是：主客互相尊重，彼此喜欢，共抚琴谈诗。“琴"，是知音之间相

知的见证。

C项，诗句的意思是：从此静静的书窗外便有了松声竹韵，如古琴般悦耳，在读书之余

更添了一份清幽。结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”，写出了“松声竹韵”的悦

耳，抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感。

D项，诗句的意思是：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。并列三种

乐器是为了传达一种急管繁弦的场面。

故选B。

3.此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该

诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分

析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。

《夏》诗中，“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”的意思是“披散着头发在夜晚乘凉，打开窗

户躺卧在幽静宽敞的地方”，其中“散发”“卧闲”生动刻画了诗人无拘无束，洒脱随

性的形象。

《宿》诗中，“松月生夜凉，风泉满清听”的意思是“月光照进松林夜晚渐生凉意，风

声泉声共鸣分外清晰”，诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日

暮山间听泉时内心的闲适。

【点睛】

分析诗歌表达