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课程基本信息学科语文年级高一年级学期春季课题统编版高中语文教材必修(下册)《红楼梦》诗歌赏析(第五课时)——咏菊花诗十二首(7-9)教学目标1.理解三首诗歌的大意,学习掌握诗歌中重点字词“较量”“解语”“葛巾”等词语。2.通过理解诗歌,体会诗歌中所表现的小说人物不同的性格特点和人物命运的暗示。教学内容教学重点:1.体会诗歌中所表现的小说人物不同的性格特点和人物命运的暗示;2.理解林黛玉咏菊诗的过人之处。教学难点:体会诗歌中所表现的小说人物不同的性格特点和人物命运的暗示。教学过程1.情节提要这十二首菊花诗出自《红楼梦》的第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏”。菊花诗会是继海棠诗会之后,由史湘云与薛宝钗共同商定发起的,她们二人先拟出了十二个题目:《忆菊》《访菊》《种菊》《对菊》《供菊》《咏菊》《画菊》《问菊》《簪菊》《菊影》《菊梦》《残菊》。第二天,湘云取了诗题,用针固定在墙上。宝玉和众姐妹自选诗题创作,只限七律不限韵。诗人们构思时,有钓鱼的、有赏花的、有看鸥鹭的、有赏山水的,没一顿饭工夫,十二首诗就作全了。2.理解诗歌任务一:朗读三首诗,并说说诗歌的大意画菊蘅芜君(宝钗)诗馀戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。注释:1.“诗余”二句——是说,诗后戏笔画菊,是乘一时之兴致不经意所作,哪里是存心绘画、苦苦构思而成的?丹青,是指绘画所用的红的青的颜料,也代指画。较量,计虑,思考怎样恰当。2.“聚叶”二句——聚叶,把菊叶画得茂密,所以说是“千点”。攒,簇聚。花由好多花瓣集合构成,所以说是“攒花”。霜,指代菊花瓣,所以用“几痕”。国画中有泼墨、烘染等法,枝叶浓黑以烘托花姿。“泼墨”“攒花”是画菊常用的话,如《画居逸品》记高濲“酒酣泼墨,写菊数本……寒香飘拂,凉风飒然。”菊花的不同画法则有“高顶攒瓣花”“攒顶尖瓣花”“攒心细瓣花”等名目。3.“淡浓”句——对风前的菊花姿影心领神会,然后在纸上用浓淡来表现。有浓淡,才能密而不乱,才有远近掩映。4.“跳脱”句——即“(戴着)跳脱之腕底生秋香”的修辞句法。跳脱,手镯的一种,用珍物连缀而成,又做“挑脱”、“条脱”。5.“莫认”句——不要错认是真的菊花而随手就去采摘。说画得神态逼真。“东篱闲采掇”,语用陶潜著名诗句:“采菊东篱下,悠然见南山。”掇,拿取。6.黏屏——把画贴在屏风上。慰重阳——重阳不得赏菊,以观画代之,可安慰一下寂寞的心情。我想把它粘上屏风,借以抚慰自己寂寞的九月初九重阳节。问菊潇湘妃子(黛玉)欲讯秋情众莫知,喃喃负手扣东篱。孤标傲世偕谁隐,一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时。注释:1.秋情——提示下文中间两联所问到的情感。因“众莫知”而唯有菊可认作知己,所以问菊。2.喃喃——不停地低声说话。负手——把两手交放在背后,是有所思的样子。扣——询问。东篱——指代菊花。3.孤标——孤高的品格。标,标格。偕——同……一起。4.为底——为什么这样。底,何。5.圃——庭院。蛩——蟋蟀。可——是不是。鸿雁、蛩、菊都是拟人写法。6.解语——能说话。在这里的意思是如果花能说话的话。这种说法在王仁裕《开元天宝遗事》中就有记载:唐玄宗把贵妃比作“解语花”。簪菊蕉下客(探春)瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。注释:1.簪菊——插菊花于头上,古时风俗。《干淳岁时记》:“都人九月九日,饮新酒,泛萸簪菊。”又史正志《菊谱》叙曰:“唐辈下岁时记:九月宫掖间,争插菊花,民俗尤甚。杜牧诗曰:‘黄花插满头’。”2.镜中妆——指簪、钗一类首饰,女子对镜梳妆时插于发间。这句说以菊插头,不要错认作是珠花。因男子也簪菊,并非为了打扮。3.“长安”句——疑指唐代诗人杜牧,他是京兆(长安)人。其《九日齐山登高》诗有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临叹落晖”等句,与本诗中多以插菊、饮酒事并提相合。但“公子”“花癖”之称,总没有明确的证据,或是泛指当时京都的风气。4.彭泽先生——指陶渊明。陶除爱菊外,也喜酒,任彭泽令时“公田悉令吏种秫(高粱),曰:‘吾尝得醉于酒足矣!”江州刺史王弘曾“留二万钱于渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。”又自酿酒,“取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。”(南朝萧统《陶渊明传》)所以称“酒狂”。5.三径露——代指菊。6.葛巾——用葛布做的头巾。暗与陶潜“葛巾漉酒”事相关。九秋霜——指代菊。九秋,即秋天,意谓秋季九十日。秋称三秋,亦称九秋。7.“高情”二句——意思说,时俗之人不能理解那种高尚的情操,那就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。李白《襄阳歌》:“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。”陆游《小舟游近村舍舟步归》:“儿童共道先生醉,折得黄花插满头。”这里有意化用了这两首诗的意思。任务二:这三首诗围绕菊花而作,诗中分别用哪些词语表现三首诗题中的“画”“问”“簪”的?参考:《画菊》——诗余、丹青、泼成千点墨、攒花染出、淡浓、黏屏《问菊》——扣东篱、偕谁隐、为底迟、何寂寞、可相思《簪菊》——镜中妆、长安公子因花癖、短鬓冷沾、葛巾香染任务三:三首诗所表现的抒情主人公形象分别有哪些特点?《画菊》“不知狂”“跳脱”“闲采掇”“慰重阳”——女性、自信、闲适、寂寞、深沉内敛《问菊》“众莫知”“孤标傲世”“寂寞”——有节操、高标傲世、寂寞孤独《簪菊》“高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。”——女性、孤高、自信3.诗中窥人任务四:根据你对宝钗、黛玉、探春人物性格和命运的了解,找到她们所作的诗,并说明理由。明确:《画菊》——这首诗不仅具体生动地写了如何画菊以及菊花画的神韵,也流露出薛宝钗自视清高、自负不凡的性格特点。首联点题。其中一个“狂”字就活脱脱地把她那自负的思想和盘托出。画菊并不难,只不过是依真菊而作罢了,而且是又“诗余”的“戏笔”而已。不知狂,原意指不知道是轻狂,实际上却是狂的表现。颔联写如何画菊:团团的菊叶是用墨水泼成,雪白如霜的朵朵菊花是用白粉染就的。而泼墨、染出是中国画的画技,作者运用得非常娴熟。画菊之枝叶用墨泼出,借浓黑之色以衬托菊叶的多姿;画菊之花瓣不用线条勾勒,而是利用萱纸化水的特点,染出要画的物象。如此画来,黑白分明互相映衬。颈联写画菊的结果:菊花与菊叶浓淡相宜,远近有别,显出了菊花随风摇曳、生动活泼的姿态,以及它散发出的芳香。这就是说,画的菊花,不仅形似,而且神似。“秋生腕底香”是“腕底生秋香”的倒装句。跳脱与腕连用,包含两层意思,一指菊花为女子所画,一指菊花画得很生动。薛宝钗既然自视高明,又认为菊花画得很好,那么尾联提出的“莫认东篱闲采掇”,即叫别人莫把画菊当真的去采摘,就是顺理成章的了。宝钗自狂归自狂,但是,诗的末句“粘屏聊以慰重阳”中的“聊以慰”,却透露出她那孤独寂寞的心情。曹雪芹在《红楼梦》中对薛宝钗是很赞赏的。除了赞赏她的相貌以外,还赞赏她的才华。在曹氏的笔下,宝钗博学多才,诸子百家无所不知,唐诗宋词元人百种无所不晓,琴棋书画样样在行。诗才敏捷可与黛玉相媲美。这些,在《画菊》诗中都表现出来了。此诗对仗工整,聚叶与攒花、泼成与染出、千点墨与几痕霜,都对得十分工整。整首诗写了画菊的过程,也生动地表现了菊画的神韵,画面结构合理,远近浓淡相宜。其次,诗言志,文如其人。菊花在骚人墨客的笔下,往往是清高形象的别称。此诗也流露了她那自视清高自负不凡的思想:画菊仅仅是“诗余”而已,是不必“费较量”的,是潇洒自如、不费功夫的;画的结果不仅是“神会”,而且“生秋香”,处处流露出得意的神情。至于“聚叶”“攒花”等中国画画法用语的随手拈来,显示出她对中国画技艺的谙熟。《菊问》——这首诗问菊花,为何如此轻俗傲世、花开独迟,也道出了林黛玉清高孤傲、目下无尘的品格性情。“圃露庭霜”就是《葬花吟》中说的“风刀霜剑”。荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激,使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛩病”映衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说,举世可谈者只有宝玉一人,然而碍于“礼教之大防”,几乎没有痛痛快快地畅叙衷曲的时候。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问,莫如说是愤懑的控拆。全诗除首联之外,颔联、颈联、尾联全为问句,问得巧妙,正如湘云说:“真把个菊花问的无言可对。”林黛玉一再向那寄托在东篱之下的菊花发问,其实是暗喻自己寄人篱下,缺少知音。小说中李纨评《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,所以林潇湘魁夺菊花诗。其实这种写法本身就另有微言大义,如果按十二首诗作的实际情况,那并非如宝玉所赞同的“极是!极公!”正如后人评点所调侃,宝玉情有所偏,“林妹妹为魁,不是也是,不公也公”。即以黛玉自己的三首诗而言,应该说这首《问菊》要比《咏菊》更真情更自然。首联即直切“问”字,所谓“讯秋情”即问讯菊花的情怀意向。下面一连几个问句,或切合历史上所形成的菊花之文化品位,或抓住菊花的自然特性,其实都是把菊花当作诗人的一个同类,即将诗人自己的情怀赋予了菊花。所谓问菊,实是自拟。孤标傲世,当然是从陶渊明就给菊花涂染上的文化个性,问“偕谁隐”,答案已经在问句之中,即与菊花相过从的只能是高人隐土。菊花在秋季开放,当然不同于“万紫千红总是春”,问“为底迟”,也就是赞美了菊花不趋时不从众的品性。园圃露水冷清,庭院寒霜凝降,别的花所以不在秋季开放,菊花所以会感到寂寞,但也正因此反衬出菊花的遗世独立。鸿雁在秋天向南飞走,蛩即蟋蟀也即将结束生命,这进一步皴染出菊花的孤高。总之这四个问句,实际上就是以问的形式抒写诗人自己的情怀,也就是对菊花的“移情”故问。最后两句就把这层意思明白点出:不要感叹没有知音,我就是你的好朋友,如果菊花能说话,咱们就好好聊一会吧。但全诗都采用问的口气,一方面与诗的标题紧扣,另一方面使诗有一种含蓄的韵味。应该说,这首诗十分切合小说中所写黛玉之性格——第五回所谓“孤高自许,目无下尘”,作者代拟的这首诗传神地体现了这种特点。同时当然也就关合了黛玉将来“眼泪还债”的寂寞之苦境。《簪菊》——曹雪芹在描写探春时多次表现她性格阔朗、富于书卷气和具有不俗的审美趣味,这首菊花诗也有这个特点,体现了魏晋风度,也就是第二回贾雨村所谓“正邪二气所赋之人”的本质。首联说探春对菊花瓶供篱栽,钟爱有加,还要折一枝插在头上,并说不要把插花误认为是钗、簪一类饰品,这进一步突出了菊花的珍贵。用“镜中妆”,类似于“照花前后镜,花面交相映”(温庭筠《菩萨蛮》)的意境。颔联用了两个历史典故,即杜牧“长安公子”及陶渊明“酒狂”的典故。杜牧、陶渊明是为数不多的高士,是菊花真正的知己。探春将他们引为同调,借以表达自已爱菊之情的真挚与浓烈。而陶渊明又有“采菊东篱下”的名句,所以能和“簪菊”的题目相合。颈联是渲染簪戴菊花的情态风神。“短鬓冷沾三径露”一句,“短鬓(发)”、“葛巾”都是仿男子的口气说的。前句或暗用杜甫《春望》诗中“白头搔更短,浑欲不胜簪”句意来点诗题的“簪”字,“冷沾三径露”把刚采摘的菊花之鲜活渲染出来,有浓郁的田野气息。后句暗暗照应陶渊明的故事。《陶靖节传》中有:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”《本草纲目.头巾》:“古以尺布裹头为巾,后世以纱罗布葛缝合,方者为巾,圆者为帽。”秋季一共三个月九十天,可说“三秋”或“九秋”,这里选用后者是为了和前句的“三径”对仗。菊花插在头上,所以说“葛巾香染九秋霜”。无论杜牧还是陶潜,他们爱菊如狂的行径都超越常情,不为世俗人所理解,所以尾联就以“高情”自许,藐视世俗偏见,是一种张扬个性的意思。总之,这首诗句句都关合“簪菊”这个题目,写得风雅而风流,把探春个性中放达倜傥的那个层面表现了出来。无论作为小说中的情节看还是作为诗本身看,都有滋有味。任务五:小说相关情节中李纨评价众人的菊花诗时,说“《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三”,这其中就提到了我们今天读到的《问菊》。相对《画菊》《簪菊》来说,《问菊》为什么能够得到比较高的评价?请结合诗歌,谈谈你的理解。明确:首先,《问菊》毫不掩饰地透露了诗人的个性。《问菊》中,诗人把菊花作为知己、知音,于是向它提出了郁积于心的许多问题。问菊就是问自己,答案也都包含在问题之中。你那样标高气逸,傲然独立于尘世风霜之中,没人能和你结伴生活。花朵同样俊秀,你不在春天和百花一起开放、争妍斗艳,却到了深秋才开放。一种深沉的寂寞感,孤独感扑面而来。这就是觉醒之后的黛玉的心理的深切写照。可以说,这首诗倒是更深沉地揭示了诗人的精神世界的,单就律诗的格律而言,这首诗是确有可推敲之处的,有的对仗不够工稳。这和黛玉的“不以词害意“词句究竟还是末事,第一是立意要紧”的诗学见解有关。其次,《问菊》中的抒情主人公也可以是男性,更可以是任何一位有着高洁人格、孤高品性的人。这也使得这首诗具有了能够超越小说情节本身的、更为普遍的意义。4.拓展阅读任务六:有人评论她的这首《菊》,刻画了一位“斗士”形象。你赞同这种看法吗?请谈谈你的看法并说明理由。菊【清】秋瑾铁骨霜姿有傲衷,不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风!秋瑾,晚清著名的革命烈士,号鉴湖女侠。有人评论她的这首《菊》,刻画了一位“斗士”
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