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文档简介
第4课中古时期的亚洲学案【学习目标】1.简述阿拉伯帝国建立的背景和时间。2.简述阿拉伯帝国加强统治的表现。3.简述奥斯曼帝国建立的背景和时间。4.简述奥斯曼帝国加强统治的表现。5.简述笈多帝国的兴起及加强统治表现。6.简述德里苏丹国家的兴起及加强统治表现。7.简述日本大化改新的背景和内容。8.简述日本幕府统治的表现。9.简述朝鲜国家的兴起及加强统治表现。【学习重难点】重点:中古时期亚洲的不同国家地区、民族、宗教和社会变化,阿拉伯帝国在东西方交流中的角色影响。难点:奥斯曼帝国的兴衰,及其对欧洲、亚洲乃至世界历史的影响。【预习新知】阿拉伯帝国(一)阿拉伯帝国——东西方经济、文化桥梁1.
阿拉伯国家(1)背景①7世纪前的阿拉伯半岛,多部落并存,长期混战,生产停滞。②人民渴望统一,伊斯兰教应运而生。(2)伊斯兰教的形成①时间:7世纪初。②创始人:穆罕默德。③经典:《古兰经》④主张:宣扬信仰唯一的神——“安拉”,宣扬自己是安拉的使者和最后的先知。(3)阿拉伯半岛的统一622年,穆罕默德迁居麦地那,建立阿拉伯国家政权(政教合一的国家),并打着“圣战”的旗帜行进对外扩张,632年穆罕默德去世时,阿拉伯半岛实现了统一。(伊斯兰教把622年定为伊斯兰教元年)2.
阿拉伯帝国(1)建立过程7世纪中期起,阿拉伯开始大规模对外扩张,穆斯林军队北进叙利亚,东灭波斯,占领两河流域,进而征服阿富汗和印度北部,直抵唐朝边境,并击败了唐朝的军队,控制了中亚大部分地区。同时战胜埃及,横扫北非,到8世纪中期建立了地跨亚欧非三大洲的大帝国。(2)政治制度●
建立了中央集权的国家政治体制。●
最高统治者阿里发(意为先知的继承者)掌握国家的政治、宗教和军事大权;●
下设官僚机构辅助:宰相协助阿里发统管政务;枢密院掌管令状与文告(与中国古代历史中的枢密院职能不同,中国主管军事);财政部负责收支(类似中国古代的户部)。(3)经济繁荣阿拉伯帝国经济繁荣,手工业、商业得到较快发展,阿拉伯商人成为连接欧亚非三洲贸易的桥梁,阿拉伯商人的活动范围东到中国,西到西欧,南到非洲的广大地区。(4)文化繁荣●
阿拉伯文化繁荣的表现:继承被征服地区的文化:广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的经典著作,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想领域取得重大成就。●
阿拉伯文化繁荣的原因:统治者重视知识,并采取招揽各民族优秀人才的政策;开放宽容的态度;地处欧、亚、非洲交界处,东西方文化在此交汇,阿拉伯人不断吸收其他民族中的精华,并加以创造改进。●
阿拉伯文化的特点:多元性;开放性;包容性。●
阿拉伯文化的影响:阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁;促进了欧洲的文化发展等。
史料证实(一)材料一:大约570年,穆罕默德出生在阿拉伯半岛麦加城的一个没落贵族家庭,他意志坚强,富有智慧。经过长期的潜修冥思后,在40岁的时候开始传播伊斯兰教。穆罕默德宣布自己是真主安拉的使者和最后的先知,号召信仰唯一的神——安拉,反对多神崇拜。材料二:学问虽远在中国,亦当求之。——伊斯兰教创始人穆罕默德【探究】依据材料并结合所学,归纳穆罕默德的主要贡献有哪些?
阿拉伯文化的特点有哪些?奥斯曼帝国的兴起1.奥斯曼帝国的征服活动(1)概况①13世纪,奥斯曼土耳其人在小亚细亚发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚。②14世纪中期,向欧洲进军,逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。③1453年,攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为首都。④到16世纪后期,先后征服西亚和北非部分地区。(2)结果:16世纪后期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。2.奥斯曼帝国的统治(1)政治:最高统治者是苏丹,他既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。(2)阶级关系:宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。(3)经济状况:15—16世纪,一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。(4)对外贸易:控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。君士坦丁堡陷落后,奥斯曼土耳其人对君士坦丁堡进行劫掠:劫掠继续了三天,没有一个兵士不靠夺得的战利品和奴隶而致富的。经过三天,苏丹穆罕默德用重惩威吓的办法,禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀。所有的人都服从了他的命令。——周一良、吴于廑总主编,郭守田主编《世界通史资料选辑·中古部分》“所有的人都服从了他的命令”说明了什么?提示:苏丹穆罕默德是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,是最高统治者。政教合一的国家政教合一制度是指政权和教权合二为一的政治制度。在政教合一的国家中,国家元首和宗教领袖为同一人,政权和教权由一人执掌;国家法律以宗教教义为依据,宗教教义是处理一切民间事务的准则。南亚与东亚的国家1.笈多帝国:(1)帝国的兴起:①4世纪初,恒河中游兴起的笈多帝国,几乎征服了。②帝国政局稳定,,但国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一。(2)帝国的宗教:笈多帝国时期,由婆罗门教演变而来的得到统治阶级支持,逐渐发展为印度的主要宗教。2.德里苏丹国:(1)德里苏丹国的建立:①11世纪,入侵印度。②13世纪初,突厥人在印度建立德里苏丹国,以为国教。(2)德里苏丹国的统治:①最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力。②地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由担任。3.日本:(1)日本社会的发展:①日本是中国一衣带水的邻邦。②秦汉之际中国移民迁入,把冶铁和种植技术带到日本,推动了日本社会的发展。(2)中央集权制国家的建立:从646年“”开始,日本经过约半个世纪的改革,模仿中国建立了中央集权国家。(3)日本的幕府统治。幕府的建立12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府,并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入时期幕府的统治①以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,实权由以为首的幕府掌握。②将军与武士结成主从关系,武士成为将军的家臣锁国政策17世纪建立的面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响4.高丽王朝:(1)高丽王朝的建立。①7世纪末,新罗初步统一了朝鲜半岛,模仿中国建立。②10世纪初,新罗人王建建立王朝。(2)高丽王朝的统治。①高丽王朝仿效中国唐朝制度,在中央设,将地方划分为十道,推行土地国有。②引入考试选拔官员,中国的儒家经典和辞章之学广为传播。(3)高丽王朝改国号为朝鲜。①14世纪末,高丽大将自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜。②16世纪末,日本侵略朝鲜,朝鲜请求中国支援,经过7年的艰苦战斗,中朝军民取得了的胜利。知识点三1.(1)北印度经济繁荣(2)印度教2.(1)突厥人伊斯兰教(2)穆斯林3.(1)水稻(2)大化改新(3)幕府政治将军德川幕府4.(1)中央集权国家高丽(2)三省六部科举(3)李成桂抗击日本侵略【深化探究】主题二南亚与东亚的国家◆从历史发展的进程方面认识日本的大化改新背景国内改革派宫廷政变成功,孝德天皇即位国际日本受唐朝制度的影响时间646年人物孝德天皇续表内容政治建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理经济废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税意义大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家【特别提醒】大化改新是古代日本以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容的一场改革。它建立了以天皇为中心的中央集权制,使日本社会政治稳定,经济发展。大化改新是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志。1.获取信息:德里苏丹时期的政治状况【情境】由信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团,是德里苏丹统治的社会基础……德里苏丹国正是利用这一社会基础,建立起伊斯兰国家政教合一的君主集权体制。苏丹是全国的最高统治者,集君权和教权于一身……在苏丹之下,中央政府由若干个部组成,分别掌管税收、司法、军事和文书等,各部长官由苏丹任命……在地方上,德里苏丹将各地划分为23个省,任命各省总督来统治。……德里苏丹统治时期,南印度处于封建王公分裂割据的局面……在14世纪初,南方印度教王公开始兴起反对北方伊斯兰教政权,建立独立国家的斗争,于是德干高原南部兴起了印度教政权维查耶那加尔王国,领土几乎覆盖整个南印度,并与信奉伊斯兰教的巴曼王国进行了旷日持久的战争,以争夺德干高原的霸权。 ——孟广林《世界中世纪史》发现问题:根据史料并结合所学知识概括德里苏丹时期的政治状况。(学业质量水平2)提示:实行政教合一的君主集权体制,君主集君权和教权于一身,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态。2.论证观点:高丽和日本政治制度的特点【情境】高丽王朝统一后,为巩固其政治统治,参照中国的唐朝实行封建君主的集权制度,中央政府设三省六部、御史台(司法、监察)、翰林院(掌管机要文书)和中枢院(负责军事),地方划分为十道,设节度使。……7世纪初,日本孝德天皇进行改新,仿效唐朝体制改革官制,建立君主中央集权的国家机构,中央设二官、八省、一台,地方设国、郡、里。废除贵族世袭制,各级官吏由国家任免。——孟广林《世界中世纪史》发现问题:根据史料并结合所学知识,说明高丽和日本政治制度的特点及依据。(学业质量水平4)提示:特点:效仿唐朝,建立起中央集权制国家。依据:高丽王朝参照中国的唐朝实行封建君主的集权制度,中央政府设三省六部、御史台等机构,地方划分为十道,设节度使;日本仿效唐朝体制改革官制,建立君主中央集权的国家机构,废除贵族世袭制,各级官吏由国家任免。◆古代朝鲜、日本学习中国文化中蕴含的家国情怀1.古代朝鲜文化打上了中国文化的烙印。(1)提倡儒学,实行科举制,派贵族子弟到唐朝留学,培养国王所需要的各种人才。(2)中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化,如朝鲜的文字、史学等。(3)朝鲜人民推陈出新,在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上,发明铜活字印刷,这是世界上最早的金属活字。2.古代日本文化的发展主要得益于中国文化的影响。(1)从3世纪开始,中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播,到唐代达到高峰,正是在中国文化的影响下,奈良时代的日本出现了文化发展的高潮,模仿唐朝在中央设太学、地方设国学,日本人还利用汉字创制了本国文字。(2)随着假名文字的发展,日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿,由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。【巩固训练】1.2019年的日本新年号出自日本传统古籍《万叶集》中的“初春令月,气淑风和”,不过从“大化”开始,日本共有247个年号出自中国古籍。大化年间,通过学习中国的文化与典章制度,日本发生的实质性变化是()A.缓和了各种矛盾,稳定了政局B.使日本发展成一个中央集权制封建国家C.全面引进中国先进的政治经济制度D.天皇从此掌握了国家实权2.阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族文明的发展进程,在世界文明史上产生了非常重要的影响。下列属于阿拉伯帝国对世界文明的贡献的是()A.发明了阿拉伯文字 B.将中国造纸术传入欧洲C.普及了活字印刷术 D.开创了政教合一的制度3.阿拉伯帝国时期,“商人”一词,含有“聪明人”之意。正直的商人被认为是道德行为的最高典范。这说明当时()A.社会发展具有重商倾向 B.开放包容的文化环境C.商业经营方式趋于完善 D.注重民众的道德建设4.据史书记载,8~9世纪的阿拉伯商人从巴士拉(今属伊拉克)出发,通过印度洋,经印埃及的福斯塔特城遗址,均发掘出大批8~9世纪的中国青白瓷器。材料可用来研究()A.汉朝与罗马帝国的经济交往 B.古代中国与伊斯兰世界的贸易C.奥斯曼帝国经济崛起的影响 D.郑和下西洋对朝贡贸易的作用5.H本大化改新后,农民在正常的赋税之外,还要承担各种劳役。“良民”之下的“贱民”仍处于贵族的统治之下,“良民”和“贱民”之间不能通婚。这反映出日本社会()A.底层民众负担加重 B.改革没有取得明显效果C.阶级矛盾趋于激化 D.阶层固化现象依然严重6.阿拉伯帝国时期的伊本·鲁世德(1126—1198年)在《关于宗教和哲学之间的一致性》中提出,哲学与宗教并非一对不可调和的矛盾,人追求现实幸福靠的是现实的哲学科学知识和靠人本身的完善化,而不是靠宗教冥想或摈弃欲望。他的这一思想()A.加速了阿拉伯帝国民族交融 B.有利于近代人文主义的产生C.缓和了帝国境内的宗教矛盾 D.有助于欧亚民族意识的觉醒7.这一城市是今天土耳其政治、经济、文化、金融、新闻、贸易、交通中心,是世界著名的旅游胜地,繁华的国际大都市之一;在世界古代史上,它的陷落曾标志着千年帝国——拜占庭帝国的灭亡。“这一城市”指的是世界古代史上的()A.罗马城 B.耶路撒冷 C.君士坦丁堡 D.腓尼基8.“他们架起了东西方文化与经济交流的桥梁,成为古代东西方文明交往的纽带。他们把阿拉伯数字传到欧洲,把宗教文明和医学知识带到中国。”材料中的“他们”指的是()A.古埃及人 B.古巴比伦人 C.阿拉伯人 D.意大利人9.大化改新是一场古代日本以学习和模仿中国隋唐的经济和政治制度为主要内容的自上而下的改革。这次改革()A.推动日本建立了中央集权国家 B.是日本幕府统治时期的开始C.使武士集团的重要性日益增强 D.标志着日本走上了资本主义道路10.公元646年,日本进行行政机构改革,把全国划分成若干国和郡,由国司和郡司治理。国司和郡司皆由天皇任命。这一措施的主要目的是()A.建立幕府体制 B.增强军队的战斗力C.强化天皇权威 D.效仿中国政治模式
参考答案1.答案:B解析:结合所学可知,7世纪中期,日本参照中国唐朝的制度和文化进行了“大化改新”,使日本从奴隶社会迈向封建社会,发展成为一个中央集权制的封建国家,故选B项:“大化改新”缓和了日本社会矛盾,稳定了政局,但不是日本社会发生的实质性变化,排除A项;日本全面引进中国先进的政治经济制度,是“大化改新”的措施,不是日本社会发生的实质性变化,排除C项;日本在幕府时代,天皇权力被架空,排除D项。2.答案:B解析:根据材料及所学知识可知,阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展,B项正确;阿拉伯文字是西亚阿拉伯地区及部分穆斯林国家和穆斯林教徒使用的文字,不属于阿拉伯帝国对世界文明的贡献,排除A项;中国的印刷术于13世纪末经阿拉伯人传到西方,但“普及了活字印刷术”不符合史实,排除C项;政教合一的制度并不是阿拉伯帝国首创的,不属于对世界文明的贡献,排除D项。故选B项。3.答案:A解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(亚洲)。根据材料“阿拉伯帝国时期,‘商人’一词,含有‘聪明人’之意。正直的商人被认为是道德行为的最高典范。”结合所学知识可知,在阿拉伯帝国时期,当时的社会将个人的商业成就与商业品德等同个人的社会成就,这体现当时社会发展具有重商倾向,A项正确;材料反映了社会的重商倾向,并未体现阿拉伯文化对外来文化的开放包容,排除B项;商业经营方式趋于完善表现为商业模式的完善,商业运行方式的进一步发展等,但是材料主要表现社会发展的重商倾向,排除C项;根据材料可知,材料主要涉及社会的重商氛围,没有涉及民众的道德建设,排除D项。故选A项。4.答案:B解析:本题考查的主要知识点为阿拉伯帝国。A.8—9世纪为中国唐宋时期,时间不符,故A选项错误;C.阿拉伯人贸易主要通过海路,而奥斯曼土耳其阻挡的是陆上丝绸之路,故C选项错误;D.郑和下西洋在14、15世纪,时间不符,故D选项错误;B.史书记载阿拉伯商人到达中国,在伊朗发掘出中国瓷器,都属于中国与伊斯兰贸易世界的证据,故B选项正确。5.答案:D解析:据材料“‘良民’和‘贱民’仍处于贵族统治之下”“‘良民’和‘贱民’之间不能通婚”可知,日本底层人民的地位并没有得到多大改变,说明阶层固化现象依然严重,故选D项;材料提及的是农民仍然要承担沉重劳役,但并没有明确说明负担的加重,故排除A项;材料未涉及改革的最终成效,故排除B项;日本的大化改新一定程度上缓和了阶级矛盾,且材料也无法体现阶级矛盾的激化,故排除C项。6.答案:B解析:据材料可知,伊本・鲁世德认为,哲学与宗教并非一对不可调和的矛盾,人追求现实幸福靠的是现实的哲学科学知识和靠人本身的完善化,体现了人的价值和作用,
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