福建省泉州市南安市柳城片区2016-2017学年七年级(上)期中历史试卷(解析版)

2016-2017学年福建省泉州市南安市柳城片区七年级（上）期中历史试卷一.选择题1．考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬，这说明北京人（）A．会建造房屋 B．会使用天然火 C．会制造彩陶 D．会种植水稻2．下列与如图所示密切相关的原始居民是（）A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡居民 D．半坡原始居民3．促使半坡居民和河姆渡居民过上定居生活的主要原因是（）A．使用陶器 B．农业的发展 C．能建造房屋 D．火的使用4．被尊奉为中华民族人文始祖的是（）A．尧和舜 B．炎帝和蚩尤 C．炎帝和黄帝 D．黄帝和蚩尤5．陈星同学要了解尧舜禹时代的生活状况，最为可靠的依据是（）A．神话传说 B．文字记载 C．影视作品 D．考古发现6．我国的一支考古队在某一远古人类遗址中发掘出成堆的稻谷，这一遗址可能在（）A．北京周口店 B．陕西半坡 C．浙江河姆渡 D．山东大汶口7．我国古代民主推举部落联盟首领的制度是（）A．世袭制 B．禅让制 C．分封制 D．选举制8．标志着我国“世袭制”代替“禅让制”的是（）A．禹传位伯益 B．舜传禹 C．禹传启 D．启打败有扈氏9．公元前1046年，西周建立，这一年属于（）A．公元前十世纪四十年代 B．公元十世纪四十年代C．公元前十一世纪四十年代 D．公元十一世纪四十年代10．有人说：“‘封邦建国’加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系…”这主要评价（）A．世袭制 B．禅让制 C．郡县制 D．分封制11．夏商西周三朝灭亡的共同原因是（）A．统治者缺乏治国经验 B．末代国君残暴统治C．不注意与周边国家的关系 D．诸侯内乱12．“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下”反映的史实是（）A．秦穆公称霸 B．齐桓公称霸 C．楚庄王称霸 D．晋文公称霸13．春秋时期同晋国争霸，问鼎中原的诸侯国是（）A．齐 B．吴 C．楚 D．秦14．观察如图，“战国七雄”中位于最东面和最南面的分别是（）A．齐和楚 B．齐和燕 C．秦和楚 D．秦和燕15．最近穿越剧盛行，假如你穿越到战国时期的秦国，你会（）A．因为参加文化考试而被授爵 B．因为从事商业贸易而暴富C．因为邻居犯法而被连累 D．由国君任命为乡长16．下列史实，不能体现春秋战国大变革时代“变”的特点的是（）A．春秋战国的纷争 B．牛耕的使用C．商鞅变法 D．铁农具的使用17．如图哪件是目前世界上已发现的最大的青铜器（）A． B． C． D．18．我国有文字记载的历史开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋19．小红在复习时对已学知识进行了归纳，笔记本上出现“葵丘会盟、问鼎中原、商鞅变法”等关键词，那么她复习的主题应该是（）A．社会变革与争霸称雄 B．统一多民族国家的巩固C．政权分立与民族融合 D．统一国家的建立20．《华阳国志》载“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之‘天府’也”．文中“天府”指（）A．成都平原 B．长江中下游地区C．江南地区 D．河套地区21．“在合纵连横的斗争中，东部各国为了自己的利益，时而追随秦，时而追随楚。”最能体现这句话意思的成语是（）A．退避三舍 B．问鼎中原 C．合纵连横 D．朝秦暮楚22．县这一地方行政建制在我国出现开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．战国时期 D．秦朝23．我国古代社会开始进入文明时代是在（）A．公元前19世纪 B．公元前20世纪 C．公元前21世纪 D．公元前22世纪24．下列不属于贵族的阶层是（）A．周天子 B．诸侯 C．卿大夫 D．庶人25．“神农教稼”的远古神话传说，反映出中华文明的核心是（）A．游牧文明 B．海洋文明 C．草原文明 D．农耕文明26．下列哪一项不是齐桓公称霸诸侯的原因（）A．发展经济 B．城濮大战 C．管仲改革 D．尊王攘夷二.辨析题6分（共请写出试题中错误的史实或观点，说明理由．）27．在商鞅变法的措施中，对后世地方行政制度影响最深远的是承认土地私有。错误：理由：例：云南省元谋县发现的元谋人是我国境内最早的人类。错误：元谋人是我国境内最早的人类。理由：元谋人是我国境内已知最早的人类；我国境内可能还有未被发掘的人类。三、材料题28．阅读下列材料：材料一：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”（意思：开山劈石，打通障碍，疏导江湖洪水，流入大海，以造福百姓）请回答：（1）材料反映的是传说时代的哪一历史事件？材料二：观察《都江堰示意图》，回答：（2）都江堰水利工程是建立在A、珠江流域B、岷江流域C、黄河流域D、淮河流域找出图中都江堰由哪三部分构成，任选一处介绍其功能选功能：（3）材料一、二水利兴修造福百姓，从兴修方法中你能得到什么启示？29．阅读材料，回答与有关的问题。孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。（1）“孔子开创了民间自由讲学的先河”指的是哪一史实？（2）“中国学术思想史的黄金时代”是指战国时期的什么局面？（3）结合所学知识，指出“黄金时代”的学派中对后世影响较大的是哪三家。四、综合题（22分，其中30题12分，31题10分）30．某校初一学生开展“先秦诸子百家”探究活动，请你参与．【图说历史】（1）如图人物为代表的诸子百家在中国古代思想界掀起了一次解放风潮，它是什么？（2）对号入座，将图片人物写在相应位置上兼爱非攻﹣﹣以法治国﹣﹣【理解学习】﹣﹣摘自蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》请回答：（3）该漫画反映了孔子的治国思想是什么？【学以致用】（4）在你的班上，有同学乱扔纸屑，造成班级一片狼藉．面对这样的情况，你会用“诸子百家”中哪家学派的方法来教育他，帮助他改掉乱扔纸屑的坏习惯．请说说你的具体做法．31．某校初中历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习，请你参与下列活动。【史实归纳】请将表格补充完整，在A、B填上相应答案措施分类具体措施A奖励生产，承认土地私有，强兵奖励军功加强中央集权B；编制户口，加强刑罚；统一度量衡【理解学习】（2）假如你是生活在商鞅变法时期秦国的一位旧贵族，你会对法令中的哪一条措施最为不满？为什么？【方法探究】对商鞅变法的评价，陈明和刘华产生了分歧（见如图）。（3）谁的观点正确？正确评价历史事件的方法是什么？

2016-2017学年福建省泉州市南安市柳城片区七年级（上）期中历史试卷参考答案与试题解析一.选择题1．考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬，这说明北京人（）A．会建造房屋 B．会使用天然火 C．会制造彩陶 D．会种植水稻【考点】北京人．【分析】本题考查北京人．【解答】北京人生活在距今约七十万至二十万年，已经会使用天然火，还会保存火种．故选B．2．下列与如图所示密切相关的原始居民是（）A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡居民 D．半坡原始居民【考点】半坡原始居民的生活．【分析】本题考查学生对半坡原始居民的掌握情况．【解答】识读图片可知，这是半坡原始居民的鱼纹彩陶盆，上面绘有各式各样的美丽图案．故选D．3．促使半坡居民和河姆渡居民过上定居生活的主要原因是（）A．使用陶器 B．农业的发展 C．能建造房屋 D．火的使用【考点】半坡原始居民的生活；河姆渡的原始农耕．【分析】本题考查的是河姆渡和半坡原始居民的有关知识．【解答】根据所学可知，河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是农业生产的出现，河姆渡居民最早种植水稻，半坡居民最早种植粟．故选B．4．被尊奉为中华民族人文始祖的是（）A．尧和舜 B．炎帝和蚩尤 C．炎帝和黄帝 D．黄帝和蚩尤【考点】华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝．【分析】本题考查了“人文初祖”炎帝和黄帝．【解答】相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，炎帝是原始农业和医药学的创始人，中华民族都自称炎黄子孙，我们都是炎帝和黄帝部落的后人，他们被称为人文初祖．故选C．5．陈星同学要了解尧舜禹时代的生活状况，最为可靠的依据是（）A．神话传说 B．文字记载 C．影视作品 D．考古发现【考点】尧舜禹的“禅让”．【分析】本题考查远古人类．【解答】我国最早的文字是商朝的甲骨文，所以研究远古人类没有文字记载，神话传说不科学，故比较科学的就是考古发现．故选D．6．我国的一支考古队在某一远古人类遗址中发掘出成堆的稻谷，这一遗址可能在（）A．北京周口店 B．陕西半坡 C．浙江河姆渡 D．山东大汶口【考点】河姆渡的原始农耕．【分析】本题主要考查了河姆渡原始居民的有关内容．【解答】依据课本知识可知，生活在距今约七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，河姆渡原始居民主要种植水稻．我国是世界上最早栽培水稻的国家．故选C．7．我国古代民主推举部落联盟首领的制度是（）A．世袭制 B．禅让制 C．分封制 D．选举制【考点】尧舜禹的“禅让”．【分析】本题考查学生对禅让制的认识．【解答】根据所学可知，尧舜禹时期，我国民主推举部落联盟首领的办法，被称为禅让制．故选B．8．标志着我国“世袭制”代替“禅让制”的是（）A．禹传位伯益 B．舜传禹 C．禹传启 D．启打败有扈氏【考点】禅让制到王位世袭制的演变．【分析】本题考查禹建立夏朝与王位世袭制的知识．【解答】公元前2070年，禹建立夏朝，其死后，他的儿子启继承王位，并传位给自己的后代，这样，王位世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”．故选C．9．公元前1046年，西周建立，这一年属于（）A．公元前十世纪四十年代 B．公元十世纪四十年代C．公元前十一世纪四十年代 D．公元十一世纪四十年代【考点】西周的建立及疆域．【分析】本题主要考查学生对历史公元纪年法的理解．【解答】100年是一个世纪，10年是一个年代．公元元年到公元99年是公元1世纪，公元前1046年属于公元前11世纪40年代．故选C．10．有人说：“‘封邦建国’加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系…”这主要评价（）A．世袭制 B．禅让制 C．郡县制 D．分封制【考点】西周的分封制．【分析】本题考查了西周分封制的内容与影响．【解答】根据题干给出的封邦建国、周王室和各诸侯国等可知是评价的是西周分封制．为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯．诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战．西周通过分封诸侯，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家．故选D．11．夏商西周三朝灭亡的共同原因是（）A．统治者缺乏治国经验 B．末代国君残暴统治C．不注意与周边国家的关系 D．诸侯内乱【考点】夏朝的灭亡；商朝的建立与灭亡；西周的灭亡和东周的建立．【分析】本题考查夏商西周灭亡的历史史实的识记．【解答】夏桀建了许多豪华宫室，无休止的征发百姓，强迫他们服劳役，平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政；暴君商纣修筑豪华宫殿园林，施用炮烙酷刑，镇压人民；周幽王沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，为政贪婪腐败，重用奸臣虢石父主持朝政，加重对百姓的剥削，激起百姓怨愤，最终致使西周灭亡．都是因为暴政而走向灭亡．故选B．12．“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下”反映的史实是（）A．秦穆公称霸 B．齐桓公称霸 C．楚庄王称霸 D．晋文公称霸【考点】春秋五霸．【分析】本题考查春秋五霸，重点考查齐桓公称霸．【解答】春秋战国时期，诸侯国为争夺霸权，展开了激烈的竞争．最先称霸的是齐桓公．齐桓公当政以后，任用管仲为相，注重发展经济，改革内政，齐国很快富强起来．公元前651年，齐桓公葵丘会盟，正式称霸．故选B．13．春秋时期同晋国争霸，问鼎中原的诸侯国是（）A．齐 B．吴 C．楚 D．秦【考点】春秋五霸．【分析】本题考查春秋五霸，重点考查晋楚争霸．【解答】春秋时期楚国是南方大国，楚国向中原扩张，遇到了晋国的有力抵抗．通过城濮之战，晋文公一跃成为中原霸主．楚国北进中原遭遇挫折但并不甘心．楚庄王时，楚国又大举北进，并向周王询问九鼎的轻重，大有取代周天子的架势．后来楚君再次北上，在邲打败晋国．楚庄王跃升为霸主．故选C．14．观察如图，“战国七雄”中位于最东面和最南面的分别是（）A．齐和楚 B．齐和燕 C．秦和楚 D．秦和燕【考点】战国七雄与著名战役．【分析】本题考查“战国七雄”．【解答】按口诀记：东南西北到中间，齐楚秦燕赵魏韩．“战国七雄”中位于最东面和最南面的分别是齐和楚．故选A．15．最近穿越剧盛行，假如你穿越到战国时期的秦国，你会（）A．因为参加文化考试而被授爵 B．因为从事商业贸易而暴富C．因为邻居犯法而被连累 D．由国君任命为乡长【考点】秦的暴政和陈胜吴广起义．【分析】本题主要考查学生对秦国商鞅变法内容的认识．【解答】依据已学知识可知，通过考试的办法选拔人才是从隋唐时期开始，A错误．秦朝实行重农抑商政策，B不符合题意，商鞅变法建立县制，由国君派官吏治理，但尚无乡一级的行政机构．D不符合题意．商鞅为了巩固统治，在从家庭到乡里到军队都实行“连坐法”，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐．C符合题意．故选C．16．下列史实，不能体现春秋战国大变革时代“变”的特点的是（）A．春秋战国的纷争 B．牛耕的使用C．商鞅变法 D．铁农具的使用【考点】春秋五霸；战国七雄与著名战役．【分析】本题主要考查春秋战国大变革时代的史实．【解答】结合所学可知：公元前356年，商鞅在秦国秦孝公支持下开始变法，商鞅变法使生产关系发生了变化．春秋战国时期，铁器和牛耕得到使用和推广，引起了社会阶级结构的变化，是生产力方面的变革．A不能体现春秋战国时期的大变革时代“变”的特点．故选A．17．如图哪件是目前世界上已发现的最大的青铜器（）A． B． C． D．【考点】青铜器．【分析】本题考查了司母戊鼎的造型和历史地位．【解答】司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克，四足中空，用陶范铸造，鼎体浑铸，是世界上现存最大的青铜器．故选A．18．我国有文字记载的历史开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋【考点】文字的演变．【分析】本题考查甲骨文．【解答】甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的文字，这是我国发现最早比较成熟的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始的．故选B．19．小红在复习时对已学知识进行了归纳，笔记本上出现“葵丘会盟、问鼎中原、商鞅变法”等关键词，那么她复习的主题应该是（）A．社会变革与争霸称雄 B．统一多民族国家的巩固C．政权分立与民族融合 D．统一国家的建立【考点】春秋五霸；商鞅变法．【分析】本题考查春秋战国的纷争．【解答】A．社会变革与争霸称雄，这是春秋战国时期的特点；B．统一多民族国家的巩固，这是明清时期的特点；C．政权分立与民族融合，这是魏晋南北朝时期的特点；D．统一国家的建立，这是秦汉时期的特点．从题干看出，小红复习的是春秋战国时期，这一时期的特点是社会变革与争霸称雄．故选A．20．《华阳国志》载“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之‘天府’也”．文中“天府”指（）A．成都平原 B．长江中下游地区C．江南地区 D．河套地区【考点】都江堰工程和郑国渠．【分析】本题考查了都江堰的相关史实．【解答】战国时期，秦国蜀太守李冰在岷江修筑了闻名世界的防洪灌溉工程﹣﹣都江堰，使成都平原成为“天府之国”．故选A．21．“在合纵连横的斗争中，东部各国为了自己的利益，时而追随秦，时而追随楚。”最能体现这句话意思的成语是（）A．退避三舍 B．问鼎中原 C．合纵连横 D．朝秦暮楚【考点】战国七雄与著名战役．【分析】本题考查了战国时期朝秦暮楚的成语典故．【解答】据题干“在合纵连横的斗争中，东部各国为了自己的利益，时而追随秦，时而追随齐”可知，题干有秦和楚两国，可知这个成语是朝秦暮楚，它反映的是战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战．有的诸侯小国为了保证自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚．现常用来比喻人反复无常．故选D．22．县这一地方行政建制在我国出现开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．战国时期 D．秦朝【考点】商鞅变法．【分析】本题考查了县这一地方行政建制在我国出现的时间．【解答】据所学知，西周时期我国实行分封制，后来分封制逐步瓦解，到战国时期我国在地方上出现了县制．战国时期秦国的商鞅变法的措施之一，就是建立县制，由国君直接派官吏治理．故选C．23．我国古代社会开始进入文明时代是在（）A．公元前19世纪 B．公元前20世纪 C．公元前21世纪 D．公元前22世纪【考点】夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立．【分析】本题主要考查我国古代社会开始进入文明时代的时期．【解答】约公元前2070年（公元前21世纪），禹建立我国历史上第一个王朝﹣﹣夏朝，夏朝是我国的早期国家．禹死后，启继承父位．从此，“世袭制”代替“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”．我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了，我国古代社会开始进入文明时代．故选C．24．下列不属于贵族的阶层是（）A．周天子 B．诸侯 C．卿大夫 D．庶人【考点】西周的分封制．【分析】本题考查了西周的贵族阶层．【解答】在西周的贵族阶层时，天子为最高一层，下面依次为诸侯，卿大夫和士，士是统治阶级里最低的一层．士下面就是平民，平民下面是广大的奴隶．故选D．25．“神农教稼”的远古神话传说，反映出中华文明的核心是（）A．游牧文明 B．海洋文明 C．草原文明 D．农耕文明【考点】华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝．【分析】本题考查人文初祖黄帝炎帝，掌握其成就及地位．【解答】“神农教稼”是关于农耕文明的神话传说．中华文明的核心是农耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是农耕文明的杰出代表．故选D．26．下列哪一项不是齐桓公称霸诸侯的原因（）A．发展经济 B．城濮大战 C．管仲改革 D．尊王攘夷【考点】春秋五霸．【分析】本题考查的是春秋争霸的知识点．【解答】选项ACD都是齐桓公称霸的原因，B、城濮之战是晋楚之间的战争．城濮之战以后，晋文公成为中原地区的霸主．故选B．二.辨析题6分（共请写出试题中错误的史实或观点，说明理由．）27．在商鞅变法的措施中，对后世地方行政制度影响最深远的是承认土地私有。错误：对后世地方行政制度影响最深远的是承认土地私有．理由：商鞅变法对后世地方行政制度影响最深远的措施是推行县制，承认土地私有是对后世的土地制度影响深远的变法措施之一．例：云南省元谋县发现的元谋人是我国境内最早的人类。错误：元谋人是我国境内最早的人类。理由：元谋人是我国境内已知最早的人类；我国境内可能还有未被发掘的人类。【考点】商鞅变法．【分析】本题主要考察学生运用所学知识解决问题的能力，商鞅从秦国政治、经济、军事几个方面进行了变革，承认土地私有是对后世的土地制度影响深远的变法措施之一，地方行政制度应从政治方面的变革来看，所以影响最深远的措施是推行县制，从而加强了中央集权．奖励耕战包括奖励耕织和奖励军功，按军功授予爵位和田宅，贵族没有立过军功的就没有爵位，不能享受特权，这就严重打击了旧贵族的特权，引起了它们强烈的不满．【解答】商鞅变法的主要内容有承认土地私有，允许自由买卖；推行县制；奖励耕战．商鞅从秦国政治、经济、军事几个方面进行了变革．承认土地私有是对后世的土地制度影响深远的变法措施之一，有利于地主经济的发展，这是从经济上的变革．地方行政制度应从政治方面的变革来看，所以影响最深远的措施是推行县制，有国君直接派官吏治理，使县成为直属于国君的地方组织，从而加强了中央集权．奖励耕战包括奖励耕织和奖励军功，按军功授予爵位和田宅，贵族没有立过军功的就没有爵位，不能享受特权，这就严重打击了旧贵族的特权，引起了它们强烈的不满．故答案为：错误：对后世地方行政制度影响最深远的是承认土地私有．理由：商鞅变法对后世地方行政制度影响最深远的措施是推行县制；承认土地私有是对后世的土地制度影响深远的变法措施之一．三、材料题28．阅读下列材料：材料一：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”（意思：开山劈石，打通障碍，疏导江湖洪水，流入大海，以造福百姓）请回答：（1）材料反映的是传说时代的哪一历史事件？材料二：观察《都江堰示意图》，回答：（2）都江堰水利工程是建立在BA、珠江流域B、岷江流域C、黄河流域D、淮河流域找出图中都江堰由哪三部分构成，任选一处介绍其功能选飞沙堰功能：泄洪排沙（3）材料一、二水利兴修造福百姓，从兴修方法中你能得到什么启示？【考点】材料解析题；尧舜禹的“禅让”；都江堰工程和郑国渠；历史开放性问题．【分析】（1）本题考查大禹治水．（2）本题考查都江堰所在流域．（3）本题考查都江堰的组成及作用（4）本题是开放性题目，言之有理即可．【解答】（1）据材料“通大川，决壅塞，凿龙门…疏三江五湖，注之东海，以利黔首”可知，材料反映的是传说时代的大禹治水，禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入．（2）从图片看出，都江堰水利工程是建立在岷江流域，战国时期秦国蜀守李冰主持在岷江中游修筑了防洪灌溉工程都江堰．（3）从图片看出，都江堰水利工程由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分组成，其功能分别是分水、泄洪排沙、引水灌溉．（4）本题是开放性题目，言之有理即可，兴修水利要因地制宜，因势利导，走可持续发展战略，要注意保护环境，要有创新精神等等．故答案为：（1）大禹治水．（2）B．（3）分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口；飞沙堰﹣泄洪排沙．（4）兴修水利要因地制宜，因势利导，走可持续发展战略，要注意保护环境．29．阅读材料，回答与有关的问题。孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。（1）“孔子开创了民间自由讲学的先河”指的是哪一史实？（2）“中国学术思想史的黄金时代”是指战国时期的什么局面？（3）结合所学知识，指出“黄金时代”的学派中对后世影响较大的是哪三家。【考点】老子和孔子；百家争鸣．【分析】（1）本题考查的是孔子的教育贡献．（2）本题考查的百家争鸣．（3）本题考查提春秋战国时期的思想学派．【解答】（1）“孔子开创了民间自由讲学的先河”指的是孔子创办私学．他主张“有教无类”，认为人人都应该有接受教育的要机会，他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒．（2）中国学术思想史的黄金时代”是指战国时期的百家争鸣．春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面．（3）儒家、道家和法家是春秋战国时期的学派中对后世影响较大．儒家后来成为封建社会的正统思想；道家成为了一个重要的宗教﹣﹣道教；法家的中央集权和法治理念有重大影响．故答案为：（1）创办私学．（2）百家争鸣．（3）儒家．法家．道家．四、综合题（22分，其中30题12分，31题10分）30．某校初一学生开展“先秦诸子百家”探究活动，请你参与．【图说历史】（1）如图人物为代表的诸子百家在中国古代思想界掀起了一次解放风潮，它是什么？（2）对号入座，将图片人物写在相应位置上兼爱非攻﹣﹣墨子以法治国﹣﹣韩非子【理解学习】﹣﹣摘自蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》请回答：（3）该漫画反映了孔子的治国思想是什么？【学以致用】（4）在你的班上，有同学乱扔纸屑，造成班级一片狼藉．面对这样的情况，你会用“诸子百家”中哪家学派的方法来教育他，帮助他改掉乱扔纸屑的坏习惯．请说说你的具体做法．【考点】探究型材料题；老子和孔子；百家争鸣；阐述见解题．【分析】（1）本题考查百家争鸣．掌握这是中国古代思想界的一次思想解放风潮即可．（2）本题考查百家争鸣的代表人物及观点．准确记忆图片中的人物是解题的关键．结合所学即可解答．（3）本题考查孔子的治国思想，分析漫画，结合所学解答即可．（4）本题考查知识的迁移能力，需要掌握诸子百家中的各家主张，才能解答．【解答】（1）识记图片人物，结合所学即可得出这场中国古代的思想解放运动，是百家争鸣．（2）结合所学可知：墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”（消除贵贱分别，同等的去爱所有的人）、“非攻”（谴责战争给人民带来的灾难），墨家思想代表平民百姓的愿望；孟子儒家学派的代表人物，他主张“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之；君为轻”的观点，他的伦理观点是“性本善”；庄子是道家学派的代表人物，主张道法自然，无为而治．一切顺其自然，不可强求；韩非子是法家学派的创始人．韩非子认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代．主张“法治”，建立中央集权的封建国家，主张君主要利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民．（3）结合所学并分析漫画可知，孔子是儒家学派的创始人，他的理论的核心是“仁”和“礼”，主张治理国家要“为政以德”，以德教育感化别人，这种思想包含了民本思想，孔子重视道德教育，特别是个人修养，强调关爱别人，用社会规范约束自己的行为．（4