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综合测试题一、选择题1.以下是某同学为课本剧《汉谟拉比》所撰写的台词,其中符合史实的是(

)A.我是法老,太阳之子 B.己所不欲,勿施于人C.王侯将相宁有种乎 D.神授我权杖,制定法典2.扑克牌中的红桃K(见下图)的原型就是查理大帝。下列关于查理大帝的说法错误的是(

)A.他是法兰克王国国王 B.他统治时期的国家史称“查理曼帝国”C.教皇为查理加冕,称查理为“罗马人的皇帝” D.查理大帝在位时帝国一分为三3.《查士丁尼法典》的序言中写道:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好”这说明制订《查士丁尼法典》的根本目的是A.推动全人类社会的不断进步 B.成为近代欧美确立政体的典范C.巩固皇权,维护国家的安定 D.发展帝国经济,促进帝国的繁荣4.“几个世纪以来,共有1000万非洲奴隶被运送到西半球。其中1720-1820年占一半以上,死在海上的达9%-16%。1000万奴隶中,40万被运送到今美国境内的各个殖民地。”材料说明(

)A.“三角贸易”的正义性 B.资本原始积累的血腥性C.殖民扩张掠夺的合理性 D.资本主义发展的进步性5.某史学家在《一六四○年英国革命史》中说:“法国的革命,尽管是后来居上,但并没有使英国革命本身的伟大少了一些;它们都是同一个战争的胜利。”这里所说的“同一个战争”是指(

)A.农民起义 B.民族解放战争 C.殖民侵略战争 D.资产阶级革命6.但丁的《神曲》认为“爱”是统摄宇宙的动力,也是组成世界的经纬。在诗篇的结尾,他庄严地写道:“我看见宇宙纷散的纸张,都被爱合订为一册”,全诗以“是爱也,动太阳而移群星”结束,《神曲》对“爱”的礼赞,本质上反映出但丁(

)A.批判罗马教会的禁欲主义 B.号召向封建统治者宜战C.追求自由平等的美好情感 D.歌颂资产阶级人文精神7.“虽然他从未将所有民族都联合在一个世界性国家里,但是他的事业却将世界推入了一个新的方向:不同种族的融合,不同文化传统的交汇。”上述内容评价的是(

)A.释迦牟尼 B.亚历山大 C.穆罕默德 D.克洛维8.成为阿拉伯文学的瑰宝的是(

)A.阿拉伯数字 B.《医学集成》 C.《天方夜谭》 D.《医典》9.《全球通史》中写道:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用重大”指的是A.建立了君主立宪制度B.促使日本由封建社会进入资本主义社会C.促进资本主义迅速发展D.促使日本发展成为一个中央集权制的封建国家10.“当革命的风暴横扫整个法国的时候,英国正在进行一场比较平静的但是威力并不因此减弱的变革。”恩格斯的这句话意在(

)A.肯定英国资产阶级革命的地位 B.赞扬法国资产阶级革命的作用C.谴责英国组织的反法联盟 D.肯定英国工业革命的历史地位11.世界上很多国家和民族都有自己的思想信仰,在此基础上形成了很多宗教,其中以“独尊安拉”为宗教思想的是哪个宗教(

)A.佛教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.道教12.亚历山大帝国昙花一现,但东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济贸易联系和往来。这说明(

)A.和平往来促进了文明的交融B.暴力冲突一定程度上促进了文明的传播与发展C.地区冲突导致了文明的衰落 D.人类文明发展的动力来自于战争13.早期基督教是反富人的,同时也是反罗马帝国的。但随着大量有产者加入教会,基督教教义在二世纪逐渐发生了重大变化,甚至宣扬君权神授。基督教最终成为罗马帝国的国教。基督教的这一变化(

)A.使基督教最终征服了罗马 B.让罗马最终征服了基督教C.适应了统治阶级的要求 D.与罗马帝国扩张互为因果14.下列有关罗马的历史事件,按照时间顺序排列正确的是(

)①凯撒独裁

②斯巴达克起义

③罗马称霸地中海

④日耳曼人入侵A.①②③④ B.③①④② C.③②①④ D.②①③④15.宗教是对社会现实虚幻的反映,也是一种信仰和文化,下列关于基督教的知识叙述正确的是(

)A.公元1世纪,诞生于罗马共和国统治下的巴勒斯坦地区B.基督教教导人们忍受苦难,有利于统治阶级的统治C.4世纪初,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播D.法兰克国王克洛维向人民征收“什一税”,推动基督教的发展16.“拜占庭帝国是绝对保守的,命运注定它只是存在而不是创新。它诞生在一个古老的国度生活在过去的势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人具有创新力。”这段话说明了拜占庭帝国(

)A.内部的官员都贪污腐败 B.是沟通东西方间的桥梁C.对西方文化有承上启下作用 D.具有固步自封的特点17.雅典的奴隶制政治发展进程中,梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革被称为三大里程碑式的事件,这三次改革的共同方向是(

)A.民主政治不断得到发展 B.从小国寡民到中央集权C.妇女的政治地位逐步提高 D.君主专制不断加强18.在中世纪,庄园并非理想的经济方式,其经济形态十分封闭,庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需,是一个农村共同体。材料主要反映了(

)A.中世纪庄园经济具有进步性 B.庄园农奴享有一定政治权利C.领主开始放松对农奴的控制 D.庄园是自给自足的经济单位二、综合题19.阅读材料,回答问题材料一:它宣扬“众生平等,忍耐顺从”,认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。材料二:“救世主”叫人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。材料三:号召大家信仰唯一的神“真主”安拉,说自己是“真主”的使者。(1)上述三则材料的观点分别属于哪种宗教?(2)材料一中所宣扬的“众生平等”中的平等,是为了反抗印度的什么制度?(3)4世纪时,被罗马帝国定为国教的是什么宗教?(4)对阿拉伯半岛起促进作用的是什么宗教?20.阅读下列材料,回答问题。材料一

议会发布了一项《权利法案》,作为新国王登基的条件,其中多数条款都是“英国人自古就有的”权利,比如只有议会才能征税,议员可以自由发表政见……但将所有这些“权利”用书面形式汇聚于以纸,而且作为人民于国王之间的“契约”出现,这是具有重大意义的事。——摘编自钱乘旦主编《英国通史》材料二

一个独立的共和国在美洲建立,在欧洲被广泛的解释为:它意味着启蒙运动的思想是切实可行的——一个民族有可能建立一个国家,有可能制定一种建立在个人权利基础上的切实可行的政体。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三

宣言成为法国大革命的纲领性文件,被誉为“新制度的诞生证书”,1791年宪法把宣言作为宪法的组成部分并置于正文之前,宪法基本落实了宣言的原则。——摘编自九年级历史教材(1)据材料一指出新国王登基的条件是什么?为此,英国确立了什么政治体制?(2)材料二中“独立的共和国”是指哪个国家?“切实可行的政体”是指什么政体?该政体的确立与哪一法律文献的颁布有关?该法律文献依据的原则是什么?(3)据材料三并结合所学知识指出材料中的“宣言”是指哪部法律文献?该宣言宣扬的原则有哪些?(4)综合上述材料概括指出,英法美资产阶级维护自身利益的共同手段是什么?参考答案:1.D根据材料中的“汉谟拉比”,并结合所学知识可知,古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,法典宣扬“君权神授”,其是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,因此“神授我权杖,制定法典”适合作为台词,D项正确;“是法老,太阳之子”应是古埃及国王说的话,排除A项;“己所不欲,勿施于人”是孔子说的话,排除B项;“王侯将相宁有种乎”是陈胜说的话,排除C项。故选D项。2.D根据所学可知,814年,查理曼(查理大帝)去世,843年,他的三个孙子将帝国一分为三,D项符合题意;查理大帝是法兰克王国国王,他统治时期的国家史称“查理曼帝国”,教皇为查理加冕,称查理为“罗马人的皇帝”,排除ABC三项。故选D项。3.C根据题干信息“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且领用法律来巩固”“总是可以将国家治理得很好",可知查士丁尼颁布法典的目的是巩固皇权,维护国家的安定,C项符合题意;推动全人类社会的不断进步,与题干内容不符,排除A项;成为近代欧美确立政体的典范,与资本主义制度确立相关,排除B项;发展帝国经济,促进帝国的繁荣,与题干内容不符,排除D项。故选C项。4.B据材料“几个世纪以来,共有1000万非洲奴隶被运送到西半球。其中1720-1820年占一半以上,死在海上的达9%-16%。1000万奴隶中,40万被运送到今美国境内的各个殖民地。”结合所学可知,材料反映的史实是三角贸易。三角贸易客观上有助于欧洲殖民国家的资本原始积累,但这一过程充满血腥性。B项正确;“三角贸易”的正义性、殖民扩张掠夺的合理性史实叙述错误,排除AC项;资本主义发展的进步性与题干材料内容不符,排除D项。故5.D根据题干“法国的革命,尽管是后来居上,但并没有使英国革命本身的伟大少了一些;它们都是'同一个战争的胜利。”和所学知识可知,17世纪的英国革命和18世纪的法国大革命都属于资产阶级性质的革命斗争,D项正确;17世纪的英国革命和18世纪的法国大革命都属于资产阶级革命,排除A项;美国独立战争是一场民族解放战争,排除B项;英国革命和法国大革命与殖民侵略战争无关,排除C项。故选D项。6.D据材料可知,但丁的《神曲》认为“爱”是统摄宇宙的动力,也是组成世界的经纬,是对“爱”的礼赞,是对人性的提倡,本质上体现了文艺复兴时期的资产阶级人文精神,D项正确;材料未涉及“禁欲主义”的内容,排除A项;材料主旨是强调《神曲》对“爱”的礼赞,未涉及向封建统治者的宣战,排除B项;C项属于启蒙运动,而材料的但丁是文艺复兴时期的代表,排除C项。故选D项。7.B依据题干信息“虽然他从未将所有民族都联合在一个世界性国家里,但是他的事业却将世界推入了一个新的方向:不同种族的融合,不同文化传统的交汇。”并结合所学知识可知,亚历山大东征,把希腊文化传播的东方,东方文化也渗入希腊文化,促进了东西方文化的交流,所以题干材料反映的正是亚历山大东征的这一影响,B项正确;释迦牟尼创立了佛教,材料没有涉及,排除A项;穆罕默德创立伊斯兰教,材料没有涉及,排除C项;克洛维建立法兰克王国,排除D项。故选B项。8.C《天方夜谭》又名《一千零一夜》,是阿拉伯民间故事集,应其构思奇妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝,C项正确;阿拉伯数字是古印度的文明成果,排除A项;《医学集成》《医典》是阿拉伯的医学著作,排除BD项。故选C项。9.D依据题干关键词“6世纪起,中国文明大规模传入日本”,结合所学可知,中国唐朝的典章制度传入日本。7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,颁布改新诏书,进行大化改新;通过改革,在政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有等,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会,D项正确;明治维新建立了君主立宪制度,排除A项;明治维新促使日本由封建社会进入资本主义社会,排除B项;促进资本主义迅速发展促进资本主义迅速发展,排除C项。故选D项。10.D根据题干“革命的风暴横扫整个法国的时候,英国正在进行一场比较平静的但是威力并不因此减弱的变革”和结合所学可知,法国大革命1789年开始,而英国在1765年已经开始了第一次工业革命,根据题干“威力并不因此减弱”可知,恩格斯肯定工业革命带来的巨大影响,肯定英国工业革命的历史地位,D项正确;题干提到的英国变革是工业革命,排除A项;根据题干“英国正在进行一场比较平静的但是威力并不因此减弱的变革”可知,肯定的是英国进行的工业革命,排除B项;题干没有提到反法联盟,排除C项。故选D项。11.B根据题干材料“独尊安拉。”可知,相关宗教是伊斯兰教。7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。伊斯兰教的信徒称为“穆斯林”,意为“信仰‘真主’安拉的人”。伊斯兰教的创始人穆罕默德的说教后来集录成为伊斯兰教的经典《古兰经》,B项正确;佛教主张众生平等,排除A项;基督教信仰上帝,排除C项;道教主张道法自然,排除D项。故选B项。12.B根据题干材料“亚历山大帝国昙花一现,但东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济贸易联系和往来。”可知,虽然亚历山大帝国昙花一现,但亚历山大的东征开启了东西方文化大规模交代,希腊文化传播到东方,东方文化也渗人希腊文化。这说明暴力冲突一定程度上促进了文明的传播与发展,B项正确;题干主要强调亚历山大东征的影响,未涉及和平往来,排除A项;题干主要强调文化传播,未体现文明衰落,排除C项;题干主要强调战争促进文化传播,未说明人类文明发展的动力来自于战争,排除D项。13.C根据材料“……同时也是反罗马帝国的。……甚至宣扬君权神授。基督教最终成为罗马帝国的国教。”可知,基督教在发展中与罗马政权合流,适应了统治阶级的要求,C项正确;“基督教最终征服了罗马、罗马最终征服了基督教”无法从材料中得出,排除AB项;题干材料强调的是基督教逐渐变为统治者需要的宗教,未表述罗马帝国扩张与基督教的关系,排除D项。故选C项。14.C①凯撒独裁是在公元前49年。②斯巴达克起义是在公元前73年。③罗马称霸地中海是在公元前3世纪至前2世纪。④375年日耳曼人入侵罗马帝国。按照时间顺序排列正确的是③②①④,C项正确;ABD项排序错误,排除ABD项。故选C项。15.B基督教教导人们忍受苦难,有利于统治阶级的统治,B项正确;公元1世纪,是罗马帝国时期,排除A项;4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,排除C项;征收“什一税”的是查理,排除D项。故选B项。16.D根据“命运注定它只是存在而不是创新”、“他们很少有人具有创新力”可知拜占庭帝国缺乏创新能力,说明具有固步自封的特点,D项正确;材料反映的是拜占庭帝国的固步自封,不能体现内部官员都贪污腐败、是沟通东西方间的桥梁和对西方文化有承上启下的作用,排除ABC项。故选D项。17.A梭伦改革为雅典民主制度建立奠定了基础,克里斯提尼改革标志着雅典民主制度的正式建立,伯里克利时期的改革使雅典民主制度达到了顶峰。他们的努力都是在不断地完善雅典的民主制。A项正确;题干材料反映的是雅典的民主政治发展进程,B项表述错误,排除B项;在雅典,妇女、外邦人和奴隶等没有民主权利,排除C项;题干材料反映的是雅典的民主政治发展进程,D项说法错误,排除D项。故选A项。18.D据材料关键信息“庄园并非理想的经济方式……十分封闭……生产……各项生活所需”可知,材料主要反映了中世纪西欧庄园是一个封闭的经济单位,具有自给自足的特点,D项正确;中世纪庄园经济具有进步性没有体现,排除A项;材料没有体现政治权利方面,排除B项;领主开始放松对农奴的控制没有体现,排除C项。故选D项。19.(1)材料一:佛教;材料二:基督教;材料三:伊斯兰教(2)种姓制度(3)基督教(4)伊斯兰教(1)宗教:依据所学知识可知,古代印度种姓制度使得当时印度社会矛盾尖锐,刹帝利、吠舍、首陀罗都反对婆罗门的特权。佛教认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦,要求人们必须消灭欲望,“忍耐顺从”,刻苦修行,死后才能脱离苦难,到达“极乐世界”。因此,材料一的观点属于佛教;基督教的教义和佛教相似,宣扬人要忍受苦难,死后就可以升入“天堂”。因此,材料二的观点属于基督教。伊斯兰教宣称宇宙间只有唯一的神“真主”,要求大家都应信仰“真主”。因此,材料三的观点属于伊斯兰教。(2)制度:依据所学知识可知,古代印度种姓制度使得当时印度社会矛盾尖锐,刹帝利、吠舍、首陀罗都反对婆罗门的特权。所以基督教宣扬“众生平等”中的平等,是为了反抗印度的种姓制度。(3)宗教:依据所学知识可知,4世纪初,罗马帝国西部地区领袖君士坦丁统一罗马帝国,发布宗教法令,进一步利用、扶植基督教,政府给予教会种种特权,基督教得到了大发展。君士坦丁大帝以后的几代皇帝继续实行控制、利用基督教的政策,放弃了罗马神庙的“最高祭司”职务。公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世颁布命令,废除一切旧有的宗教,关闭一切氏族神庙,禁止一切异教活动,只有基督教才是唯一合法的宗教。于是,基督教正式成为罗马帝国的国教。(4)宗教:依据所学知识可知,公元6—7世纪,阿拉伯半岛正处在社会激烈动荡和变革时期,奴隶主与奴隶之间、各氏族部落之间、民族之间的矛盾错综复杂,特别是拜占庭、波斯和阿比西尼亚等帝国长达几个世纪的侵略战争,给带来深重的灾难。在内外矛盾交织、社会危机四伏的情况下,只有把分裂的阿拉伯半岛统一起来,才能抵御外族入侵,促进社会政治、经济的发展。伊斯兰教正是在这样的社会历史背景下产生的,它点燃了旨在统一阿拉伯半岛的第一场“圣战”。7世纪时,穆罕默德创立了伊斯兰教。他号召大家都信仰唯一的神“真主”而放弃本部落的神,这

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