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第九课唯物辨证法实质与关键

矛盾是事物发展源泉和动力1/58你能例举一些你在生活、学习、思想上矛盾表现吗?2/58赫拉克利特:“宇宙中各个部分都能够分为相互对立两半:地分为高山和平原,水分为淡水和咸水……气候分为冬和夏、春和秋”,“没有那些非正义事情,人们也就不知道正义名字”。他还认为:“排斥东西结合在一起,不一样音调造成最美友好”;“冷变热,热变冷,湿变干,干变湿”;“战争使一些人成为神,使一些人成为奴隶,使一些人成为自由人”。赫拉克利特(约公元前540-前480年),古希腊著名唯物主义哲学家,列宁对他丰富辩证法思想给以很高评价,称他是“辩证法奠基人之一”。

3/58以下诗句,包含了哪些哲学道理?蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽朱门酒肉臭,路有冻死骨镇守祖国南疆战士写过一幅对联:

兴中华,甜中有苦苦中有甜,一人辛劳万人甜;

保南疆,圆中有缺缺中有圆,一家不圆万家圆。矛盾就是对立统一思考4/581、什么是矛盾(1)含义:一、矛盾同一性和斗争性反应事物内部对立和统一哲学范围,简言之,矛盾就是对立统一。

矛盾对立属性是斗争性,矛盾统一属性是同一性,它们是矛盾所固有相反相成两种基本属性。(2)矛盾基本属性同一性斗争性5/586/58剪之—你死我亡——一绳系两命统一—二者命运统一于一条绳不剪—冤家路窄——利益有冲突对立—二者之间随时都可能相斗矛盾:事物本身包含既对立又统一关系7/58A、准确了解把握矛盾含义:“事物内部”如:教育:教和学,经济:生产和消费,国家制度:民主和专政,等等。--------指事物本身所固有矛盾,不是人们从外部强加,说明矛盾是客观.注意:8/58B、不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈从外延说,哲学矛盾无处不在,逻辑矛盾能够防止。逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答下列问题时出现首尾不一、相互打架现象;哲学矛盾——指客观事物本身存在既相互对立又相互统一关系及其运动过程。9/58有个卖盾和矛楚国人,夸他盾说:“我盾坚固得没有一个东西刺得破啊。”又夸他矛说:“我矛尖锐得没有一个东西刺不破啊。”有些人说:“用您矛来刺您盾,会怎么样?”那个人可就回答不出来啦。刺不破盾和什么东西都刺得破矛不可能同时存在。矛盾10/58D、矛盾双方对立统一,一直是不可分割。C、统一和对立是矛盾两个基本属性,是矛盾双方之间关系。不能认为统一是矛盾一方,对立是矛盾另一方。11/58①矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下能够相互转化。是矛盾双方相互吸引、相互联结属性和趋势两方面含义2,矛盾同一性:12/58“有没有相生,难易相成,长短相形,高低相倾,音声相和,前后相随”。——老子.《道德经》

“没有那些非正义事情,人们也就不知道正义名字”。

——赫拉克利特①矛盾双方相互依存,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。13/58探究:美国有一个自然保护区,原来有许多鹿群和狼群。人们为了保护鹿群,把狼全打死了。鹿群在尽享太平十年里,由4千头猛增到4.2万头。但舒适生活使它们运动量降低,体质下降,尔后大量死亡,剩下不足4千头。最终只好请回“狼医生”,狼又捕食鹿了,鹿群又恢复了生机。矛盾双方相互依存,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。VS14/58“吃一堑长一智,失败是成功之母”“虚心使人进步,骄傲使人落后”②矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相互包含,在一定条件下能够相互转化.“天下事有难易乎?为之,则难者亦易唉;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”

世界上事情永远不是绝正确,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个万丈深渊——巴尔扎克冷变热,热变冷,湿变干,干变湿15/58

塞翁失马

住在边塞一个老头,是养马高手,和马有深厚感情。一天他养马丢了,他人来抚慰他,他说:这怎么就不算是好事呢?几个月以后,这匹马果然带了一匹好马回来了。他人又来祝贺他,他说:这怎么知道就不是坏事呢?很快,他儿子骑好马把腿摔坏了。他人来抚慰他,他说:这怎么知道就不是好事呢?果然,很快发生了战争,他儿子因为腿坏不能上战场,一家人得以享受天伦之乐。16/58

这个故事告诉我们,坏事在一定条件下能够转变为好事,好事在一定条件下也会转变为坏事,表达了矛盾同一性。哲学启示17/58哲学所讲“斗争性”

是指矛盾双方相互排斥、相互对立属性,表达对立双方相互分离倾向和趋势凡是矛盾,必有斗争,不然,就不成其为对立面,就不成其为矛盾了(斗争是绝正确,无条件);同一性是相对3、矛盾斗争性:思索:哲学上讲斗争与我们现实生活中所讲斗争是一回事吗?生活中所说“斗争”包含一切差异和对立(共性)仅仅是矛盾斗争性一个详细形式(个性)18/58请依据矛盾“对立性”含义填空:喜——攻——强——深——吸引——遗传——民主——战争——悲排斥变异法制和平浅弱守19/58

议一议:我们身边还存在着哪些对立斗争着矛盾双方?足球比赛中攻与守。学习过程中苦与乐。本身存在缺点与优点。社会生活中美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平。自然界中排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力。20/58猫和老鼠是一对“老冤家”,它们能在竞争中共同生存下来,是因为在同对方斗争中不停完善自己;老鼠会“装死”,猫会“假眠”,老鼠昼伏夜出,猫眼能够随光线阴暗而改变瞳孔大小,夜间仍可看见东西;老鼠听觉极为灵敏,稍有动静就藏得无影无踪,猫则在脚下生成了肉垫,走起路来无声无息。21/58比较:

“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”——王籍“一鸟不鸣山更幽”——王安石这两句诗哪一句写得好?为何?22/58王安石“点金成铁”

南北朝诗人王籍在他一首《人若邪溪》五言诗中,有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”佳句。一时轰动诗坛,传为绝唱。

到了宋朝,王安石也很喜欢这两句诗,只是以为还不够味,于是在自己写《钟山绝句》中,袭用了下句,并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后,自己以为挺得意,可是却被他好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。

王籍诗句,好就好在,他深刻揭示了山中噪与静、鸣与幽对立统一。惟其夏日蝉噪,方知风声松涛具息,才显得山林更寂静;惟闻鸟语婉转,方知人迹不到,才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”,用“鸟鸣”显现“山幽”,动中写静,充满生气,诗中有画,画中有诗。

王安石改动,所以弄巧成拙,点金成铁,就在于他只看到噪与静、鸣与幽对立,而不懂二者统一。假若山中人欢马叫,鼓炮齐鸣,就不会有蝉噪和鸟鸣了。23/58史伯说:“和实生物,同则不继”

孔子说:“君子和而不一样,小人同而不和。”—不一样事物结合才能生成万物,不然就不能存在和发展。—君子友好相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不友好相处。上述名言包含什么哲学道理?A.同一性离不开斗争性,同一以差异和对立为前提。4、矛盾同一性与斗争性联络:矛盾同一性和斗争性是不可分割矛盾同一性与斗争性关系强调没有斗争性就没有同一性,相反相成事物才能形成统一体。强调同一以差异和对立为前提。24/58同一离不开斗争。详细地说,第一,依存离不开斗争。“依存”中很主要一点是:一方性质依赖于另一方来要求,这就是平时所言“相比较而存在”。比如,“上”与“下”性质是相互要求;“大”与“小”性质也是相互要求。这是因为,“上”与“下”“大”与“小”是对立。而“上”不是由“大”或“小”来要求,因为二者并不对立。可见,依存是对立中依存。第二,转化也离不开斗争性。矛盾双方转化足能是向对立面转化。当我们说“上”转化了,那必定是指“上”转化成“下”。只有“上”与“下”之间转化,绝无“上”与“大”或“小”之间转化。因为只有“上、下、之间是对立面,“上”与“大”或“小”不是对立面。25/58B、斗争性离不开同一性,斗争性寓于同一性之中。资产阶级与无产阶级共同存在于资本主义生产方式之中,二者之间是剥削与被剥削关系,其利益要求是相互排斥;而无产阶级与奴隶主阶级之间没有依存关系,所以也就谈不上他们之间相互排斥与斗争。合作探究矛盾同一性与斗争性关系什么样东西才相互排斥呢?必须含有某种共同基础、相互依存东西,才同时展现出排斥倾向。假如不是相互依存东西,那就意味着“彻底分离”“毫不相干”,还谈什么相互排斥呢?26/58D、矛盾双方同一性与斗争性,既是事物内部存在这种关系,也指事物之间存在这种关系。矛盾是一个联络,而联络既存在于事物内部,也存在于事物之间,因而,矛盾也就不但存在于事物内部,也存在于事物之间。一句话,“一切事物”都存在着既对立又统一关系。C、矛盾双方既对立又统一,推进事物运动、改变和发展。27/58在对立中把握统一,在统一中把握对立。“中美两国国情不一样,双方存在一些分歧是正常,”“中美两国合则两利、斗则彼伤、互信则进、猜忌则退,两国关系应该是合作而不是遏制,应该是对话而非反抗,两国应该是搭档而不是对手。”

--------温家宝5、方法论求同存异28/58春秋时期,齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服,但国内只准种粮食而不准种桑树,齐国蚕丝需求量大,价格上涨,邻近鲁、梁等国纷纷停顿种粮改种桑树。几年后,齐王又命令只准穿布衣,且不准卖粮食给其它国家。结果,鲁、梁等国因饥荒而大乱,不战而衰,齐国坐享其成,使疆土得以扩张。鲁、梁等国不战而衰惨痛教训给我们启示是,看问题、办事情()①既要看到运动绝对性,更要看到静止相对性②既要重视量变,更要促成质变③既要认识矛盾同一性,又要把握矛盾斗争性④既要重视局部,又要统筹全局A.①②B.①④C.③④D.②③C29/58(上海卷)崇尚“友好”是中国传统文化关键价值观,这一观念发端于我国古老典籍《易经》。《易经》认为,阴阳友好是宇宙运动改变基础,阴阳变易,整体友好,化生万物。这表达了()A.事物矛盾双方转化是无条件B.矛盾同一性和斗争性是不可分割C.事物改变发展是量变与质变统一D.矛盾双方对立统一推进了事物改变发展D30/58苏轼人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全31/58A、时时有矛盾(纵向)B、事事有矛盾(横向)①含义1.矛盾普遍性二、矛盾普遍性和特殊性也可称为“共性”和“普通”32/58认识运动社会运动生命运动化学运动物理运动

机械运动结论矛盾举例各种运动形式运动领域自然界社会思维同一瞬间既在这儿又不在这儿等吸引与排斥、正电与负电等化合与分解、氧化与还原等同化与异化、遗传与变异等基本矛盾、阶级矛盾、民主与专制意见分歧、正确与错误、知与不知事物运动形式都存在着矛盾;矛盾存在于一切事物之中;矛盾无处不在。事事有矛盾33/58在共产党领导下,中国不一样时代存在不一样矛盾。率领我们站起来率领我们富起来率领我们强起来时时有矛盾34/58自然界人类社会思维领域A、矛盾萌芽B、矛盾发展壮大C、矛盾将要消亡D、新矛盾运动开始

ABCD

ABCD

ABCD矛盾贯通于每一事物发展过程一直,每一事物从产生到灭亡都存在着自始而终矛盾运动,即时时有矛盾。35/582、学习矛盾普遍性原理方法论意义

我们要认可矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,寻找正确方法处理矛盾。

认可矛盾普遍性是坚持唯物辩证法前提。36/58注意:矛盾普遍性有两种含义(1)第一个含义指事事有矛盾,时时有矛盾(2)第二种是指同类事物共同状态本质和属性。简单了解就是同类事物共性(共同点)37/58A、不一样事物含有不一样矛盾B、同一事物在发展不一样过程和不一样阶段各有不一样特点C、同一事物中不一样矛盾,同一矛盾两个不一样方面也各有特殊性②矛盾特殊性表现:即矛盾着事物及其每一个侧面各有特点2.矛盾特殊性①含义:38/58

一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。

身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀。

个子不高,面容黑瘦,短平头,头发根根竖立,胡须像隶体“一”字,穿着长衫,常咬着烟嘴.猜猜他(她)是谁?A、不一样事物含有不一样矛盾

世界上事物之所以千差万别内在原因。林黛玉关羽鲁迅39/58你依据什么把他们分辨出来?40/58原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高

B、同一事物在发展不一样过程和不一样阶段各有不一样矛盾。发芽幼苗发育开花结果死亡植物人类社会例:41/58C、同一事物中不一样矛盾,同一矛盾两个不一样方面也各有特殊性42/58长颈鹿

梅花鹿

马鹿

矛盾普遍性(共性)鹿矛盾特殊性(个性)长颈鹿

梅花鹿

马鹿

……

43/58猕猴

日本猴

环尾狐猴

金丝猴

猴金丝猴、猕猴、环尾狐猴、日本猴……普遍性特殊性(共性)(个性)44/58葡萄苹果梨草莓香蕉水果含有果酸、糖类等成份;都有多汁、味甜等特点植物果实(个性)(共性)45/58人能劳动、能思维、有语言高级动物李小妞王小二张大叔刘老汉(共性)(个性)46/583.矛盾普遍性与特殊性是辩证统一关系(共性与个性、普通与个别)A、矛盾普遍性与特殊性是共性与个性,普通与特殊关系

首先:普遍性寓于特殊性之中,并经过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性另首先,特殊性也离不开普遍性。B、矛盾普遍性与特殊性相互联结C、二者在一定条件下相互转化47/58葡萄苹果梨草莓香蕉水果含有果酸、多汁、味甜等特点植物果实(共性)(个性)水果共性是从葡萄、苹果、香蕉等各种不一样水果中概括总结出来。表达:普遍性离不开特殊性,它存在于特殊性之中,并经过特殊性表现出来48/58人共性:能劳动、能思维、有语言高级动物李小妞王小二张大叔刘老汉个性一样:人共性也是从不一样人之中概括总结出来。(1)结论:矛盾普遍性寓于特殊性之中,并经过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。49/58人共性:能劳动、能思维、有语言高级动物李小妞王小二张大叔刘老汉个性思考?

不一样类别、品种水果即使各有自己特点,但又都含有果酸、多汁等水果共性。不一样年纪、不一样性别人各有自己特点,但又都有作为人共性。这些说明了什么?50/58人共性:能劳动、能思维、有语言高级动物李小妞王小二张大叔刘老汉个性(2)结论:特殊性也离不开普遍性51/58矛盾普遍性与特殊性在不一样场所是能够改变中国人黄种人人动物生物个性——共性个性——共性个性——共性个性——共性52/58试找一些我们身边事物现象来说明它是普遍性和特殊性统一。水果(共性)砀山梨水晶梨鸭梨香梨(个性)苹果(个性)香蕉……(个性)梨子(共性)2、结论:二者在不一样场所能够相互转化例:(个性)(个性)(个性)(个性)53/584.矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理方法论意义B、是马克思主义普遍原理同各国革命和建设详细实践相结合哲学基础,也是建设有中国特色社会主义主要哲学依据。A、是关于事物矛盾问题精华。C、是我们建设有中国特色社会主义理论依据54/58小结一、矛盾是事物发展源泉和动力(1)什么是矛盾1、矛盾同一性和斗争性(2)矛盾同一性(3)矛盾斗争性(4)矛盾同一性与斗争性关系A、时时有矛盾(纵向)B、事事有矛盾(横向)①含义(1)矛盾普遍性2、矛盾普遍性和特殊性②了解矛盾普遍性要注意几点:③认可矛盾普遍性是坚持唯

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