高中语文选修《中外传记作品选读》：7沈从文：逆境也是生活的恩赐省公开课一等奖全国示范课微课金奖

第1页第2页卜算子宋·李之仪我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已①。只愿君心似我心，定不负相思意。【介绍】《卜算子》，词牌名。听说借用唐骆宾王绰号“卜算子”而命名。北宋时盛行此曲。又名《百尺楼》《眉峰碧》《缺月挂疏》等。双调，四十四、四十五、四十六字三体。仄韵。宋教坊变为《卜算子慢》，八十九字。第3页李之仪(？～？)，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣(今属山东)人。神宗元丰进士，苏轼任定州知州时为幕僚。历任枢密院编修、原州通判等。后以文章获罪。能文，词亦工，以小令见长。有《姑溪居士文集》《姑溪词》等。第4页【注解】

①已：停顿，罢了。【故事】这首词，借用了一个姑娘之口，唱出她对倾慕郎君道不尽相思。立意新奇，言短意长，余味无穷。如同民歌普通，清新质朴。我住在长江头，君住在长江尾。相隔几千里，多么遥远！我天天思念着君，总是见不到君啊！我们却又共同喝着这长江水，稍稍得到一点抚慰。这悠悠长江水，日夜向东流，几时才能休啊！我相思离别恨，又什么时候停歇？只希望君心像我心，长久思念我；我定不负，你对我思念情！第5页第6页(年高考课标全国卷)阅读下面文字，完成1～3题。“书”本是指文字符号，现在提到“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很主要位置。书法是一个艺术，而且是广大人民喜闻乐见艺术。中国汉字刚一出现，写字人就有“写得好看”要求和欲望。如甲骨文就是如此，即使字形繁难复杂，不过不论单个字还是全篇字，结构章法都很好看。可见，自从有写字行动以来，就伴伴随艺术要求，美观要求。第7页不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书(又叫做楷书、正书)开始出现并逐步定形。真书即使各家写法不一样、格调不一样，但字形结构是一致。在历史上篆书、隶书等使用时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，而且能够连写，多写一笔少写一笔也轻易被人发觉。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个起源是汉朝章草，就是用真书笔法写章草，与用汉隶笔法写章草不一样，到东晋以后与真书变来草书合流。第8页真书书写很方便，所以千姿百态作品不停涌现，艺术格调多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有些人以专门写字并靠书法知名，就连王羲之也不是专门写字人，古代也没有“书法家”这个称呼。当初许多碑刻都是刻碑工匠写，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》、《温泉铭》两个碑，还把碑拓本送给外国使臣。当初文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及以后颜真卿、柳公权等都写碑，这么书法流派逐步增多，他们碑帖一直流传至今。第9页其实，今天看见敦煌、吐鲁番等地出土文书、写经等，其水平真有超出传世碑版。唐朝普通人文书里，也有书法比《晋祠铭》、《温泉铭》好，不过那些皇帝、大官写出来就被人重视，许多无名书家作品就不为人所知了。第10页古代称好书法作品为“法书”，是说这件作品足认为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们生活中发挥着很大作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既能够培养艺术情操，又能够调心养气，收到健身效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被作为人品格和形象代表，自古以来就是这么。(摘编自启功《金石书画漫谈》)第11页1．以下关于“书”表述，不符合原文意思一项是 ()A．在汉语中，“书”既能够指文字符号，也能够是文字学“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。B．在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们一样因为影响深远，而在中国文化中占有很主要位置。C．在甲骨文中，不论是单个字还是全篇字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这首先要求。第12页D．真书书写方便，千姿百态作品不停出现，形成颜体、柳体等不一样字体，这些字体是依据“书”艺术格调划分出来。【解析】

文本中第一段第二句话意在说明“书法对中华民族有很深远影响”和“书”“在中国文化中占有很主要位置”，并没有提及“金”、“石”、“画”影响和地位。【答案】

B【命题立意】本题考查了解文中主要概念含意能力，能力层级为B级。第13页第14页1．通读全文，识记字词；2．了解作者生平事迹。第15页第16页2．解释词语随心所欲：一切都由着自己心意，想怎么做就怎么做。以身作则：用自己行动作榜样。抱残守缺：形容保守不知改进。龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼。第17页3．走近作者沈从文：当代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津《大公报》副刊《文艺》。抗日战争暴发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文出版了70余种作品集，被人称为多产作家。第18页至40年代刊行作品主要有：短篇小说集《蜜柑》《雨后及其它》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《如蕤集》《八骏图》，中篇小说《一个母亲》《边城》，长篇小说《旧梦》《长河》，散文集《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》《湘行散记》《湘西》等。他小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物生活，其中以反应湘西下层人民生活作品最具特色。第19页4．了解背景1902年，沈从文出生于湖南凤凰县城军人世家，他6岁启蒙，不喜欢枯燥无味私塾，经常逃学。后转学到凤凰镇守署设置军事学校。高小毕业后，15岁不到沈从文以候补兵名义跟着军队驻扎到辰州(沅陵)。在军队中，他得以接触到社会各种层面，同时也培养了对文学兴趣。1920年，他所在部队在鄂西全军覆没，留守驻地沈从文遭遣散回家。六个月后，他到了沅州舅父家，在当地警察署当办事员。在这期间，发生了改变他一生“女难”事件，使他远离了沅州和家人。第20页去到常德待了一段时间后，又跟熟人到了保靖，以后还是投身军营，在自称“湘西王”湘西巡防统领陈渠珍身边做书记。这段时间，他见惯了人生生死无常。在一场卧床40多天伤寒之后，一位挚友又在他面前被河水洄流卷走。在军队中见惯了生与死，人生病时那种脆弱心理，加上朋友猝死，彻底让沈从文从现实环境中惊醒，他决定“向更远地方走去”，从此离开保靖去到北京，开始了他写作生涯。第21页第22页1．本文写了哪些内容？《从文自传》写是十二岁以前沈从文。细读沈从文先生生平经历，能够发觉沈从文先生生长经历、漂亮凤凰城、激荡山山水水和特有民族风俗、风情成就了他特有审美意识，形成了他深厚而独特文化底蕴。在上私塾逃学经历中，他就开始读人生这本“大书”，生活中、自然界各种美好人和事都一一摄入他脑海。在因逃学罚跪时“想到河中鳜鱼被钓起离水后拨刺情形，想到天上飞满风筝情形，想到空山中歌呼黄鹂，想到树木上累累果实”；第23页上学途中经过铁铺、伞铺、皮靴店、剃头铺、染坊、豆腐坊，那些辛勤劳作人们和他们从事各样技艺无不使他感到兴趣、感到热爱。这么童年使他成为一个有能力从自然界、从生活中发觉美，感受美人。第24页2．沈从文作品有哪些特点？在中国当代文学史上，沈从文先生小说以其别具风致内容和文体独标一格。他出现在中国文坛正值革命风起云涌之时，可是他小说并不表现或者不正面表现劳苦大众悲惨生活以及“妇女问题”、“民族问题”和“阶级问题”等时代重大主题，而是把艺术视角对准了湘西这片漂亮、神秘世界，他最优异作品几乎是描写农民、士兵、水手、娼妓等社会最底层小人物悲欢，用他特有表现手法展现给读者一幅幅情景交融湘西风俗画。从文先生小说从未曾在当代文学史主流中占据过席位，他被冷落误解直至改搞学术研究，不过他作品在当代文学史上一直不容忽略。第25页沈从文先生小说概括起来有五类：第一类是旧传说改作；第二类是描写军旅生活小说；第三类小说表现市井小人物生存状态和遭际；第四类是描写城市生活和知识分子小说；第五类最能够表达沈从文先生小说价值，是描写湘西乡村生活那一类。这五类小说尽管和从文先生追求小说体式新奇相一致，在内容上也各个迥异，时间、背景和塑造人物以及故事都各不相同，但无不在字里行间透露出追求爱与美热情和对寂寞、苦难生命深沉悲悯，使读者掩卷之余不由得不叹息。第26页综观沈从文先生各类小说代表作品，能够发觉，每一类都是直接或者间接描写美人情、人性，而每一类又都弥漫着忧郁感伤情调，几乎每一篇都能够听到从文先生隐约叹息。那些人物都是渺小，那些故事都是平凡，不过透过那一幅幅清淡、简练面画，能够感觉到从文先生“蕴藏热情”和隐伏“悲痛”。他将自己经历和感受倾注到字里行间，让悲天悯人情感缓缓流动于对优美人情、人性淡泊叙述中，他对质朴、自然生命爱与悲悯使他笔下人物生存状态展现一个生命庄重，营造出一个忧郁宁静抒情意境和气氛。第27页第28页第29页【答案】C(A项，“涨”应读“zhǎnɡ”。B项，“佛”应读“fó”。D项，“矩”应读“jǔ”。)第30页2．以下词语中没有错别字一组是 ()A．尸骸缝罅竹筱萎悴无聊B．粗砺蕨菜猛骘水碾水碓C．赏鉴攫住竹篁举步维艰D．暴燥摩塑镌雕豁达大度【答案】

C(A中“竹筱”应该为“竹篠”，B中“猛骘”应该为“猛鸷”，D中“暴燥”应该为“急躁”。)第31页【答案】C(A“因人成事”：是指依赖他人力量办成事；B“粉墨登场”：今多比喻登上政治舞台，含讥讽意味；D“蛛丝马迹”：沿着蛛网细丝能够找到蜘蛛所在，按照马蹄痕迹能够寻到马去向。比喻细微端绪或形迹。)第32页4．以下对课文了解不正确一项是 ()A．课文节选自《从文自传》，主要告诉我们，困难和艰辛能够转化为人生宝贵精神财富，能够铸造人坚忍性格，激励人追求生活意义。B．沈从文作品绝大多数带有浓郁湘西特色，其作品里充满了对湘西地方风俗描写。C．这是一篇文学性传记，用散文笔法写成，叙述与描写并重，故事性较强。D．沈从文之所以能成为一个文学大家，是与他从小接收良好家庭教育和学校教育分不开。第33页【答案】D(沈从文小时候在校对书本学习兴趣不浓。)第34页5．以下对文句赏析，不正确一项是()A．在我面前世界已够宽广了，但我似乎就还得一个更宽广世界。这句话是沈从文对自己视野描述，沈从文是一个人生视野开阔人，不但如此，沈从文依然对自己人生视野不满足，“似乎还得一个更宽广世界”。B．我们各人都知道行将有一个机会要来，机会来时我们会改造自己变更自己，会尽我们一分气力去好好做一个人。应死倒下，腐了烂了，让他完事。能够活，就照分上派定忧乐活下去。第35页这段话是说在现实生活中，要把握住机会，正如文中所说，“我们各人都知道行将有一个机会要来”，机会对每个人都是均等，当机会来暂时，要把握住它，同时还要对自己对世界充满信心，只有这么，才能真正把握住机会。第36页C．家中不了解我为何不想上进，不好好地利用自己聪明用功，我不了解家中为何只要我读书，不让我玩。作者以极其自然朴实生活化语言，经过“家中”和“我”两个“不了解”衬托准确而又逼真地刻画出家庭和儿童之间那种相互矛盾、相互对立、相互隔膜苦闷和迷惑心理，揭示了传统家庭教育思想对儿童天性压抑、扼杀及其二者之间尖锐对立，表现了作为儿童“我”对于刻板、单调私塾教育方式不解和不满。第37页D．各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何首先时皆若有一闪光焰。到以后我能在桌边一坐下来就是8个钟头，把我生活中所知道所想到事情写出，不明白什么叫做疲惫。这分耐力与习惯，都出于我那做书记习惯和命运。这段文字以饱蘸深情笔墨抒写了作者在阅读和学习“生活”这本大书中所得到深切感悟和生命体验，尤其是抒写了自己青年时代坎坷经历对自己今后人生所产生巨大影响，表示了自己对生活，甚至是对苦难深深感恩之情。【答案】

C(“衬托”应为“对比”。)第38页阅读文本选段，完成6～8题。我读一本小书又读一本大书我从不专心念书，但我从不在应该背诵时节无法对付。许多书总是暂时来读十遍八遍，背诵时节却竟然琅琅上口，一字不遗。也似乎就因为这份小小聪明，学校把我同普通同学一样待遇，更使我轻视学校。家中不了解我为何不想上进，不好好地利用自己聪明用功，我不了解家中为何只要我读书，不让我玩。我自己总认为读书太轻易了点儿，把认得字记记那不算什么稀奇。最稀奇处应该是另外那些人，在他那份习惯下所做一切事情。为何骡子推磨时得把眼睛遮上？第39页为何刀子烧红时在水里一淬方能坚硬？为何雕佛像会把木头雕成人形，所贴金那么薄又用什么方法做成？为何小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼，刻花时刻得整整齐齐？这些古怪事情太多了。第40页我生活中充满了疑问，都得我自己去找寻解答。我要知道太多，所知道又太少，有时便有点儿发愁。就为是白日里太野，各处去看，各处去听，还各处去嗅闻，死蛇气味，腐草气味，屠户身上气味，烧碗处土窑被雨以后放出气味，要我说来虽当初无法用言语去形容，要我区分却十分轻易。蝙蝠声音，一只黄牛当屠户把刀插进它喉中时叹息声音，藏在田塍、土穴中大黄喉蛇鸣声，黑暗中鱼在水面泼刺微声，全因到耳边时分量不一样，我也记得那么清清楚楚。所以回到家里时，夜间我便做出无数稀奇古怪梦。这些梦直到快要20年后如今，还经常使我在午夜里无法安眠，既把我带回到那个“过去”空虚里去，也把我带往空幻宇宙里去。第41页在我面前世界已够宽广了，但我似乎就还得一个更宽广世界。我得用这方面得到知识证实那方面疑问，我得从比较中知道谁好谁坏，我得看许多业已因为好问询他人，以及好自己幻想所感觉到世界上新鲜事情新鲜东西，结果能逃课时我逃学，不能逃学我就只好做梦。第42页照地方风气说来，一个小孩子野一点儿，照例也必须强悍一点儿，才能各处跑去。因为一出城外，随时都会有一样东西突然扑到你身边来，或是一只凶恶狗，或是一个顽劣人。无法抵抗这点儿攻击，就不轻易各处自由放荡。一个野一点儿孩子，即或身边无须时时刻刻带一把小刀，也总得带一削光竹块，好好地插到裤带上，遇机会到时，就取出来当做武器。尤其是到一个离家较远地方去看木傀儡戏，不准备厮杀一场简直不成。……第43页至于我那地方大人，用单刀、扁担在大街上决斗本不算回事。事情发生时，那些有小孩子在街上玩母亲，只不过说：“小杂种，站远一点儿，不要太近！”嘱咐小孩子稍稍站开点儿罢了。当地军人相互砍杀虽不出奇，行刺暗算却不作兴。这类善于殴斗人物，有军营中人，有哥老会中老么，有好打不平闲汉，在当地另成一帮，豁达大度，谦卑接物，为友报仇，爱义好施，且多非常孝顺。但这类人物为时代所陶冶，到民五以后也就渐渐毁灭了。虽有些青年军官还保留那点儿格调，格调中最主要一点儿洒脱处，却为了军纪一类影响，大不如前辈了。第44页6．这一章节标题为“我读一本小书又读一本大书”，请结合对文章了解，说说这本“小书”是指什么，“大书”指又是什么