2022-2023学年山西省朔州市平鲁区李林中学高一年级下册期末语文试卷

2022—2023学年山西省朔州市平鲁区李林中学高一

下学期期末语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成各题。

中国思想文化史上的三教融合，滥觞汉魏南北朝，发展于隋唐，成热于宋代,

至明代达到高峰。中国历史上，三教之间一直有争论，一直有融合。在争论中

融合，在融合中争论。本文采取三教融合的表述，而不采用“三教合一”的表

述，是因为三教一直在融合中保持着个性，三教在任何时候都不可能真正地

“合一”。如果三教真正地“合一”，就不可能各美其美，而成了儒非儒，佛

非佛，道非道。三教在斗争和融合中始终保持着个性和特质，在融合中保持着

张力，在不失各自特性的同时又能吸纳对方的长处，在各美其美的同时又能美

美与共，这才是三教融合的妙谛。

佛教和儒道教在各自发展传播的过程中，都努力汲取对方的精华，融合互生。

这种融合有三个维度:一是社会伦理方面的融合，二是学术观念上的融合，三是

宗教实践上的融合。佛教与儒教在社会伦理上的融合，表现为佛教吸纳儒教观

念，消弥了“不孝”“不忠”的责难，而主张佛门的忠孝;佛教与儒道教在学术

理论上的融合，表现为三教都充分认识到心性的作用，强调三教同源于一心、

初心、善心;佛教与儒道教在宗教实践上的融合，表现为三教都导人向善，主张

普度众生、仁者爱人、仙道贵生。

在佛教与儒道的融合过程，三教同源的观念一直存在，这就在源头上为三教

的融合找到了理论基础。三教圣人都一致指出，三教的源头，就是心性的源头。

明朝吏部尚书陆光祖向王龙溪问三家之学时，龙溪回答他说，佛氏重“明心见

性”，道家重“修心炼性”，儒家则重“存心性”三教工夫皆用于“心”。只

是因为情境的差异，导致“心”发挥了三种不同的功能。蔺益智旭进一步指出，

三教之“道”之所以相同，是由于三教之“心”相同：“自心者，三教之源，三

教皆从此心施设。苟无自心，三教俱无;苟昧自心，三教俱昧。”而此“心”

非他，乃是仁民爱物之心：“三教深浅，未暇辨也，而仁民爱物之心则同。”在

具体运用层面，儒家以此心来“保民”，佛家以此心来“度生”，道家以此心

来“爱物”。

佛教和道教、儒教长期共存，互相影响，造就了中国文化的瑰美景现。这在

观音形象的演变、大足石刻的雕像中表现得尤为特出。观音菩萨既是佛教的菩

萨，也是道教的神仙慈航真人，又是儒家的孝顺女儿;大足石刻既有缤纷多彩的

佛菩萨造像，也有佛教与儒家融合的孝道的造像，有儒家的石经、道教的诸神,

还有将三身佛、孔子、老子堂而皇之供列在一起的佛龛，以艺术形式生动地展

现了三教融合的思潮。

（选自吴言生《佛教与中国文化的美美与共》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.采用“三教融合”的表述符合三教一直在融合中保持着各自个性的事实。

B.三教同源的观念是三教能够融合的理论基础，这“源”就是心性的源头。

C.三教在社会伦理、学术理论和宗教实践方面的主张是一致的，都导人向

善。

D.三教同有“仁民爱物之心”，只是在具体运用层面上表现为不同的侧重

面。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.首段以三教合一若能成立就不可能各关其美的推断来证明“融合”一词表

述的准确。

B.第三段引用两位古人的言论是为了说明三教圣人都认为三教同源，工夫皆

用于心。

C.尾段运用例证法，以观音形象的演变和大足石刻雕像说明三教融合对中国

文化的影响。

D.文章以佛教在中国的传播中与道教、儒教的融合来说明佛教与中国文化的

美美与共。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.三教之间只有各美其美同时又能美美与共，才能避免彼此争论、斗争，走

向融合。

B.佛教早期曾给人留下“不忠”“不孝”的责难，吸纳儒教观念后这种状况

得到改变。

C.佛教吸纳儒教观点才被儒教文化圈接受，表明不同文化应彼此尊重，接受

对方。

D.三教融合体现出中国文化的包容性，必将在今后的发展中成为中国文化的

主流。

二、现代文阅读（文学类阅读）

阅读下面的文字，完成下列小题。

薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案（节选）

（清）曹雪芹

如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是

两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即问原告，那原告道：

“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐

子又悄悄地卖与薛家，无奈薛家原系金陵一霸，众豪奴将我小主人竟打死了，

凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，死

者感戴天恩不尽！”

雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来

的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问。正要发签时，只见案边立的

一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，即时退堂，侍从

皆退去，只留门子伏侍。

这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”

雨村道：“却十分面善的紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是

贵人多忘事，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，方想起往事。原来这门子

本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，遂趁年轻蓄了发，充了门

子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。

雨村因问不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一

张本省‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符‘？我竟不知。”门

子道：“这还了得！如今凡做地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有

权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然。方才所说的这薛家，老爷如何惹

得他！”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，上

面皆是本她大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑云：“贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰

年好大雪，珍珠如土金如铁。"

雨村犹未看完，忽听人报：“王老爷来拜。”雨村听说，忙具衣冠出去迎接。

有顿饭工夫，方回来细问。这门子道：“这四家皆连络有亲，俱有照应。今告

打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都

在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问门子道：“如

你这样说来，却怎么了结此案？”

门子笑道：“待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，名唤冯渊，自幼父母早

亡，只他一个人守着些薄产过日子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，

他便一眼看上了这丫头，立意买来做妾。谁晓这拐子又偷卖与薛家，那薛家公

子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。

这薛公子原是择定日子上京去的，谁知闹出这事来。既打了冯公子，夺了丫头，

便没事人一般走他的路。这且别说，老爷你当被卖之丫头是谁？”雨村道：

“我如何得知？”门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦

庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养

至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？”

门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一

二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他玩耍，况且他眉

心中原有米粒大小的一点胭脂，从胎里带来的，所以我却认得。”

雨村听了，道：“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好？”门子笑

道：“小的听闻老爷补升此任，亦系贾府、王府之力；此薛蟠即贾府之亲，老

爷何不顺水行舟，做个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府、王府。”雨

村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，正当弹心竭力图报之时,

岂可因私而废法？”门子听了，冷笑道：“老爷说的何尝不是大道理，但只是

如今世上是行不去的。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还

栗三思为妥。”

雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“老爷明日坐堂，只

管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不到的，原告固是定要将薛家族

中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中

及地方上共递一张保呈。小人暗中嘱托拐子，令其实招。薛家有的是钱，与冯

家作烧埋之费。那冯家也无甚栗紧的人，不过为的是钱，想来也就无话了。老

爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌。”

至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过

赖此欲多得些烧埋之费。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧

埋银子，也就无甚话说了。

雨村断了此案，急忙做书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令

甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又

恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，

远远地充发了他才罢。

（有删节）

4.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.本文的“薄命女”指是贾雨村的恩人甄老爷之女英莲，“薄命郎”就是被

打死的冯渊；而葫芦案的“葫芦”，就是谐音“糊涂"。

B.贾雨村得知衙中的“门子”是当年葫芦庙的“故人”后，忙着“携手”，

又热情“让坐”，表明他是个没有官架子看重旧情的人。

C.贾雨村审结“葫芦案”后，“急忙”写了两封信，分别送给贾政和京营节

度使王子腾，告诉薛蟠的事己经平息，不用再惦记。

D.本文的“护官符”揭示出四大家族的显赫势力以及封建社会官场的生存环

境，他们互相勾结，达到了“荣辱与共”的地步。

5.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开头原告在堂上的一番话，交代了命案的由来和双方的身份地位，点

明“告了一年的状，竟无人作主”的现实，为整个故事的发展设置了悬念。

B.本文中门子献给贾雨村的“护身符”，其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张

等修辞手法，生动形象地点出金陵贾、史、王、雪中大家族的富贵与权势。

C.本文人物语言极具表现力，如“但事关人命……岂可因私而废法？”“不

妥，不妥。等我再斟酌斟酌”等语言，活画出了贾雨村当时的性格和心态。

D.本文以贾雨村审理案件的经过为线索展开故事情节，从初接冯渊命案，到

主仆密室定计，再到断案了结，故事层层推进，情节跌宕起伏，扣人心弦。

6.结合故事情节，简析贾雨村的形象。

7.在《红楼梦》第一回里，癞头僧见到英莲作诗道：“惯养娇生笑你痴，菱花

空对雪撕撕。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”结合《红楼梦》整本书阅

读，说说这首诗暗示了英莲怎样的悲惨命运。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成各题。

商辂，字弘载，淳安人。举乡试第一。正统十年，会试、殿试皆第一。终明

之世，三试第一者，辂一人而已。成化三年二月召至京，首陈勤学、纳谏等凡

八事，帝嘉纳之。其言纳谏也，请召复元年以后建言被斥者。明年，彗星见，

给事中董曼等劾不职大臣，并及辂。辂因求罢。帝怒，命廷鞫诸言者，欲加重

谴。辂日：“臣尝请优容言者，今论臣反贵之，如公论何？”帝悦，寻进兵部

尚书。辂为人，宽厚有容，至临大事，毅然莫能夺。悼恭太子薨，帝以继嗣为

忧。纪妃生皇子，六岁矣，左右畏万贵妃，莫敢言。久之，乃闻于帝。帝大喜,

欲宣示外廷，遣中官至内阁谕意。辂请敕礼部拟上皇子名，于是廷臣相率称贺。

越数日，帝复御文华殿，皇子侍，召见辂及诸阁臣。辂顿首日：“陛下践祚十

年，储副未立，天下引领望久矣。当即立为皇太子,安中外心。”帝颔之。中

官汪直之督西厂也，数兴大狱。辂率同官条直十一罪，言：“陛下委听断于直,

直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其职，商贾不安于途，庶民不安于

业，若不亟去，天下安危未可知也。"帝曰：“用一内竖，何遽危天下？”辂

正色日：“朝臣无大小有菲皆请旨逮问直擅抄没三品以上京官诸近侍在帝左

右直辄易置直不去天下安得无危？”引义慷慨。万贵妃重辂名，出父像，属为

赞，遗金帛甚厚。辂力辞，使者告以妃意。辂曰：“非上命，不敢承也。”贵

妃不悦，辂终不顾。及谢政，刘吉过之，见其子孙林立，叹曰：“吉与公同事

历年，未尝见公笔下妄杀一人，宜天之报公厚。”辂曰：“止不敢使朝廷妄杀

一人耳。”居十年卒，年七十三。赠太傅，谥文毅。

（选自《明史・商辂传》，有删改）

8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄

易置/直不去/天下安得无危？

B.朝臣无大小/有罪皆请旨逮问/直擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄

易置/直不去/天下安得无危？

C.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍/在帝左右/直辄

易置直不去/天下安得无危？

D.朝臣无大小有罪/皆请旨逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍在帝左右/直辄

易置/直不去/天下安得无危？

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.三试，这里指乡试、会试、殿试。我们现在常说的“连中三元”即指三试

均为第一。

B.中官，古代掌天文历法的官员之一，以春、夏、中、秋、冬官分称，这里

指朝中官员。

C.西厂，明朝由宦官把持的侦办百姓和官员言行的特务机关，成立时间晚于

东厂。

D.谢政，辞官退休。古代有到一定年龄退休的制度，常见称谓还有“致

仕”“致事”等。

10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.商辂才学很高。他曾在乡试、会试、殿试中均考中第一，在整个明朝，能

够在三试中均考中第一的只有他一人。

B.商辂宽厚大度。有人弹劾不称职大臣，涉及商辂，皇帝要追究弹劾者的责

任，商辂对此阻止，并请求皇帝宽容进言者。

C.商辂不畏权贵。汪直掌管西厂，多次制造冤案，商辂率领同僚分条列出汪

直罪状，在皇帝不高兴的情况下仍慷慨激昂，直言劝谏。

D.商辂廉洁自守。万贵妃赞赏商辂父子的为人，赏给他丰厚的金帛，商辂都

极力拒绝，称没有皇上的命令不能接受。

11.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）臣尝请优容言者，今论臣反责之，如公论何？

（2）陛下践祚十年，储副未立，天下引领望久矣。

（3）今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。《谏逐客书》

四、诗歌鉴赏

阅读下面这首唐诗，完成各题。

江州重别薛六柳八二员外

唐代:刘长卿

生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌。

江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。

寄身且喜沧洲近,顾影无如白发何。

今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。

【注释】①刘长卿遭际坎坷，一生中两次遭贬。这首诗是他第二次贬往潘州南

巴尉（今广东省茂名市）经过江州（今江西省九江市）与两位友人话别时所写。②沧

洲:滨海之地，古代常指隐士居处。

12.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.诗人明明是遭受贬谪，却说是“承优诏”，这是正话反说，抒发诗人胸中

不平之气。

B.诗人感慨自己徒然通晓世间万事而不受赏识，只能学那醉饮狂歌的古人浇

愁遣愤。

C.颔联写江月明朗，胡雁飞过，淮南叶落山多，渲染雄浑壮阔之景反衬内心

忧郁之情。

D.尾联写友人与自己都已老态龙钟，还殷勤叮嘱自己留意风波险恶，让自己

惭愧感动。

13.“寄身且喜沧洲近”中的“喜”如何理解，结合全诗简要分析。

五、情景默写

14.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中用“，

?”这两句话对秦统治者搜刮民脂民膏、挥霍无度作了

有力的抨击。

（2）苏洵在《六国论》中将先辈“,

”才能得到很少的土地与“子孙视之不甚惜”形成对比。

（3）张孝祥的《念奴娇•过洞庭》将“”的胸怀与

""的气象相互交融，体现了词人高洁的品性。

六、语言文字运用I

阅读下面的文字，完成各题。

在科技发展速度的当下，《道德经》和《孙子兵法》这两本来自2000多年前

的中国古代经典图书，（）。依据goodreads和亚马逊的海外读者评价数据，我们

发现，在有关中国题村的图书中，这两本书的关注度分别占据了第一和第二名。

《道德经》这本诞生于2500多年前的中国经典，在今天的西方世界可谓，在

读者心目中的地位堪比福音书。读者热议排在首位，。《孙子兵法》这部2500

年前的中国军事经典，在欧美社会20多年的流传过程中，变成了一部被广泛应

用到企业管理、国际贸易、体育竞争、心理情感等诸多领域的经典。通过海外

的大量读者评价我们发现，不仅这两部中国经典在2000年里滋养了中华民族的

心灵,而且在不断被翻译、传播的过程中，在21世纪的今天已经成为世界各国

人民共同的精神财富。当今，不断崛起的中国在摆脱各种文化偏见甚至歧视等

有形和无形力量的牵绊，这过程也是一种自我强大的历练。正如歌德所说，

"流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放”。

15.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.不仅这两部中国经典滋养了2000多年中华民族的心灵

B.这两部中国经典不仅在2000多年里滋养了中华民族的心灵

C.不仅这两部中国经典对2000多年的中华民族滋养了心灵

D.这两部中国经典不仅滋养了2000多年的中华民族的心灵

16.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.它们得到了更多海外读者的关注及良好的评价。

B.仍然光彩夺目，发挥着巨大的影响作用。

C.得到了更多海外读者的关注及良好的评价。

D.有更多的海外读者仍然给予了关注及良好的评价。

17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.日新月异洛阳纸贵当之无愧经久不息

B.一日千里洛阳纸贵名副其实历久弥新

C.日新月异炙手可热名副其实经久不息

D.一日千里炙手可热当之无愧历久弥新

七、选择题

18.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）

①香港政改酝酿已久，各界对某些敏感事件纷纷发表意见。表决结果出来之后,

大众基本满意，至此，政改这件牵动人心的大事终于o

②美联储内部关于何时加息的争论持续了很长时间，今日美联储主席耶伦将发

表讲话。公众期待耶伦，结束争吵，尽快出台新政。

③读《三国演义》的人都知道“蜀中无大将，廖化为先锋”这句俗语，似乎廖

化的能力如何已经_______了，但廖化真是这样不堪吗？

A.尘埃落定盖棺论定一锤定音

B.尘埃落定一锤定音盖棺论定

C.一锤定音尘埃落定盖棺论定

D.盖棺论定一锤定音尘埃落定

19.下列各句没有语病的一项是（）

A.近年来，我国以新的姿态积极参与知识产权国际规则的制定和调整，迈出

了从被动的接受者转变为主动而又负责任的参与者的重要一步。

B.经过专家组分析论证，排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可

能性，认定"12.23"特大井喷事故是一起责任事故。

C.数码媒体艺术，大多数人还是比较陌生的；作为一种新的艺术形式，它在

中国正日益受到关注和发展。

D.古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、

怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。

20.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）

词语的含义及褒贬色彩总是不断变化的。例如在这些年发展迅猛的城市化过程

中，“钉子户”一词似乎逐渐脱离“刁民”的范畴，演变成“顽强抗争

者