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文档简介
2023-2024学年重庆市高三(上)月考历史试卷
一、单选题(本大题共15小题,共45.0分)
1.《早期中国一一中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经涵盖了今
天中国的大部分地区:同时,各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化区就像一朵由花心
和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国()
A.“花心”文化向“花瓣”扩展B.中原文化一直保持领先优势地位
C.文化呈多元发展并相互交流D.文明时代始于新石器时代彩陶文化
2.《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。当学生问及孟子,舜的父亲杀了人,舜应该如何
处理时,孟子的回答是:“法官要按职责办事,将其父抓起来。但舜更应当放弃天子之位,毫不顾惜。然
后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据此()
A.孟子认为法律没有存在的必要B.孟子以儒家思想抵制法家
C.孟子尊法但更重视人伦的法律思想D.孟子开创了礼法并用的法律思想
3.睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏”为人父则兹(慈),为人子则孝”。
与此相应,秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是()
A.加强思想控制B.整顿社会风俗C.提倡以吏为师D.提升儒家地位
4.汉初,诸侯王大者“夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师”。为解决上述问题,汉武帝()
A.确立皇帝制B.颁布“推恩令”C.采取井田制D.实行科举制度
5.岭南潮汕地区发掘的汉代墓葬中出土了大量青铜器、陶器等文物;而同一地区发掘的南北朝时期的墓葬,
则发现有各类铁器以及制造精美并带有佛教色彩花纹的瓷器等文物,青铜器完全绝迹。这反映出()
A.南方手工业技术水平超过北方B.佛教在潮汕传播非常广泛
C.人口南迁推动岭南地区的发展D.南方民族交融的程度加深
6.士谱是记载士族门第的凭籍,庶族是不入士流的。但庶族地主为了抬高身价,往往杜撰身世伪造士谱,
以跻身士流。此风始自魏晋,降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》时,一开始就提出“质诸史籍,
考其真伪”的要求。对此解读合理的是,唐初()
A.士族权力受到抑制B.庶族政治地位提升C.门阀观念依然浓厚D.史学重视考
据方法
7.780年后,唐朝推行两税法,强藩地区按照两税法的收税原则进行缴纳,但在赋税的支配上,部分留给收
税当地作为日常开支,部分由藩镇节度使支配,部分上缴中央。据此可知()
A.中央集权得到强化B.藩镇势力得到遏制C.中央妥协色彩明显D.宗藩体制遭
到破坏
8.南朝梁武帝即位之初便组建治礼机构,该机构历时11年制定出涵盖国家、社会和人民生活的礼仪体系。
梁武帝还修建很多寺庙,其中有两座以其父母命名,他每月都亲自去祭拜。这说明()
A.梁武帝倡导儒家思想B.民族交融趋势加强
C.南朝时三教合归于儒D.五代时期社会动荡
9.欧阳修在《新五代史》中说:“枢密之任既重,而宰相自此失其职也”。宋太宗将中书、枢密院共学文
武大权的官僚体制改为“凡政事送中书,机事送枢密院,财货送三司”的财.、政、军三权分立制,战争状
态下则以中书宰相兼任枢密使统筹全国军务。北宋统治者此举意在()
A.削弱宰相权力B.防止权臣乱政C.实行三权分治D.提高行政效率
10.1938年出版的《元代社会阶级制度》第二章标题“元代法定之种族四级制”,确立了“四等人制”的概
念;1985年《元代的四等人制》一文将其概念定义为“元朝法定的民族等级制度”,同年出版的权威性读
物《中国大百科全书》基本认同了这一观点,在学界影响很大。但20世纪末以来,不少学者对该概念提出
了质疑,认为基于人种、语言、宗教、文化而划分身份差别或阶级制度的说法是一种对元朝历史的误解。
甚至有学者认为“色目人”是汉族认知世界的产物,“四等人制”是汉族人虚构出来的。以上学术争论对
我们的启示是()
A.学者对历史概念的解读基于其时代背景和阶级立场
B.历史研究不能迷信权威,要做到大胆假设小心求证
C.对历史现象的认知应避免基于简单概括和过度解读
D.不能先入为主地开展少数民族政权统治政策的研究
11.《梦溪笔谈》记载,当时“盐价时有低昂,又于京师置都盐院,陕西转运司自遣官主之。京师食盐,斤
不足三十五钱,则敛而不发,以长盐价;过四十,则大发库盐,以压商利,使盐价有常。而钞法有定数”。
这反映出()
A.市场的价格由商人自行决定B.民间消费观念理性化
C.官府利用市场手段调控物价D.国家取消了食盐专卖
12.宋代理学家反复强调,“天理”作为普遍绝对的本体存在,也是--种道德存在,“理”就是一个最高的
道德原理。“天理”支配着世界的秩序和变化,不仅是一切自然物的内在法则,也是社会生活的规范与人
文法则。这反映出当时()
A.封建统治危机的加深B.儒学的哲学化与体系化
C.三教合一的趋势加强D.儒学的世俗化与宗教化
13.明朝在西藏建立僧官封授制度,命政教首领人物管理各自的地方。清朝蜴封宗教首领达赖喇嘛、班禅额
尔德尼名号,规定辖区及权限,设立驻藏大臣处理西藏事务。乾隆皇帝时提高驻藏大臣地位,西藏僧俗事
务直属中央管理。这表明中央政府()
A.坚持僧俗结合的行政方式B.对西藏的管理趋于严密
C.实行边疆内地一体化治理D.重视边疆地区经济开发
14.明代中后期皇帝的旨意须经司礼监才能下达到内阁,如果旨意不合“祖制”,司礼监可据理力争。如成
化时宪宗欲易储,司礼监太监怀恩以社稷安定为由,“死拒不从”,并声称:“非敢违命,恐违法耳。”
这表明当时()
A.皇帝权力日趋衰落B.中枢决策体制日益完善
C.宦官掌握行政大权D.存在着一定的纠错机制
15.王阳明在《传习录》中说:“如今一说话之间,虽只讲天理,不知心中倏忽之间已有多少私欲……今只
管讲天理来顿放着不循,讲人欲来顿放着不去,岂格物致知之学?”由此可知王阳明倡导()
A.克服私欲B.知行合一C.格物致知D.发明本心
二、材料解析题(本大题共3小题,共55.0分)
16.政治制度的创新是历史演进的一种常态,阅读材料,完成下列要求。
材料一:秦统治者把“帝”这个头衔作为自己的专属称呼,皇帝之下是三公,三公之下有九卿。“天下事
无大小,皆决于上”。全国分为三十六郡,郡下辖若干县,县按大小设县令或县长。
材料二:秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑法的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一
种书,他的手段是利禄的引诱。结果,始皇失败了,武帝成功了。
材料三:明朝于洪武年间对监察机构进行重大改制,废除了御史台三院制,变为都察院一院制。都察院的
专职监察员是监察御史,全国十三道监察区每道设置监察御史,建立了分道巡按制度。御史选拔进士、举
人出身为初步筛选条件,更重要的应为“贤良方正人”“清谨介直之士”,并熟悉明朝法规,具有基层工
作经验。御史监察范围从科差贼役、户口、词讼、农田、道路、军需、学校,到驿站、度量衡无所不察。
在组织系统上监察御史虽然隶属于都察院,但却可以“代天子巡狩”,“大事奏裁,小事立断”,不经都
察院,只对皇帝负责,因而权力大到可以监察六部、六科、输林院乃至都察院。
一摘编自季青《中国古代监察机构的演变及其改革的经验教训》
(1)根据材料一指出秦统治者在政治体制上创新的制度有哪些?
(2)材料二中秦始星和汉武帝的“统一思想”分别指的是什么历史事件?其实质是什么?
(3)根据材料一并结合所学知识,概括明朝巡按制度的特点。
17.阅读材料,回答问题。
材料:安史之乱后,随着均田制和租庸调制的崩溃,地税和户税成为唐王朝的重要税收。建中元年(780年),
唐德宗以户税和地税来代替租庸调制,主要内容是:
・“租庸杂徭悉省”,只有保留户税和地税。
・“量出以制入",政府先预算开支,而后确定赋税总额。实际上中央是以大历十四年的各项税收总额为准,
分摊到全国各州征收。
・“户无主客,以见居为薄;人无丁中,以贫富为差”,即不分主户、客户,一律在现居地立户籍纳税;不
以丁男、中男作为征税依据,而是以资产多少定成等级,为纳税依据。
•户税以资产多少,定出户等纳税。地税以田亩多少,按亩征税,不定居的商贾于所地三十税一(后改为十
税一)。
•无论地税、户税,每年分夏秋两季交纳,夏税不过六月,秋税不过十一月。
——摘编自吕克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主编《中国古代史》
(1)根据材料并结合所学知识,说明唐建中年间赋税改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐建中年间赋税改革的积极作用。
18.阅读材料,回答问题。
宋代社会革命
现象出处
近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一
[北宋]朱或《萍州可谈》
婿至千余缗
处处拥门,各有茶坊酒店、勾肆饮食,市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,[北宋]孟元老《东京梦
不置家蔬华录》
为国之计,莫急于保民,保民之要在于存恤主户,又招诱客户,使之置田以为
[北宋]吕大钧《民议》
主户。主户苟众,邦本自固
自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅[南宋]郑樵《通志》
贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,富贵盛衰,更迭不常,或昔
[南宋]袁采《袁氏世范》
富而今贫,或昔贵而今贱
艺祖救百王之弊,以“道理最大”一语开国,以“用读书人”一念厚苍生,文
[南宋]吴渊《鹤山集序》
治彬郁垂三百年
—据黄纯艳《新变与局限:宋代社会的开放度》
依据材料并结合宋朝相关史实,以“新变与局限”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;
立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
答案和解析
1.【答案】c
【解析】根据材料“《早期中国一一中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范
围,已经涵盖了今天中国的大部分地区:同时,各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化
区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花”可知,大部分地区流行花瓣纹彩陶,各地花瓣纹彩陶
又呈现较强的地域特色,说明早期中国文化呈多元发展并相互交流,C项正确;
材料中“花心”是主流文化,“花瓣”是各地文化,主流文化影响了各地文化,“花心”文化向“花瓣”
扩展,但只是材料表述的一个意思,材料还说到各地文化有地域特色,呈现多元发展,排除A项;
材料未体现中原文化一直保持领先优势地位,排除B项;
夏王朝时期,我国开始进入文明时代,排除D项。
故选:Co
本题考查古代文明的发展,需要结合石器时代文明的特征来解答。
本题考查古代文明的发展,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
2.【答案】C
【解析】据材料可知,材料涉及孟子与其学生关于法律问题的讨论,在对待舜的父亲杀了人,舜应该如何
处理问题上,孟子先指出法官要按职责办事,将其父抓起来,这体现了孟子对法律的尊重,后来孟子又提
出舜更应当放弃天子之位,偷偷地背上父亲逃到海边住下,这体现了孟子重视人伦的主张,综合起来C项
正确;
材料中体现了孟子对法律的尊重,A项说法不符题意,排除A项;
材料既体现了孟子对法律的尊重,又体现了孟子对儒家提倡的人伦的重视,但材料没有体现孟子以儒家思
想抵制法家,排除B项;
礼法并用是荀子的主张,排除D项。
故选:Co
本题考查孔子和孟子,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查孔子和孟子,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
3.【答案】B
【解析】结合所学可知,孝道属于社会风俗方面的内容,材料中秦政府强调官员要尽孝,由各级官吏做出
表率,其直接目的是整顿社会风俗,B项正确;
官吏尽孝道是在引导社会风俗,不是加强思想控制,不是其直接目的,排除A项;
材料没有体现以吏为师(“以吏为师”中的“吏”不是指所有的官吏,而是专指法官、法吏。“以吏为师,
以法为教”是指百姓和一般官吏都向“法官、法吏”学习法律,加强普法教育),排除C项;
秦朝提倡法家思想,不会提升儒家地位,排除D项。
故选:B。
本题主要考查秦朝的中央集权制度,结合秦朝巩固统一的措施分析作答。
本题主要考查秦朝的中央集权制度,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。
4.【答案】B
【解析】结合所学内容可知,材料反映的是汉代武帝时期地方诸侯势力庞大,严重威胁中央集权,为了解
决这一问题,汉武帝推行了推恩令,削减地方诸侯势力,B项正确;
皇帝制度是秦始皇设立的,排除A项;
汉代己经不再实行井田制,排除C项;
隋朝才开始出现科举制,排除D项•
故选:Bo
本题考查汉武帝的统治,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查汉武帝的统治,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
5.【答案】C
【解析】从材料“岭南潮汕地区发掘的汉代墓葬中出土了大量青铜器、陶器等文物;而同一地区发掘的南
北朝时期的墓葬,则发现有各类铁器以及制造精美并带有佛教色彩花纹的瓷器等文物,青铜器完全绝迹”
和所学知识可知,铁器取代了青铜器,而且陶瓷也更加精致,反映出这一地区手工业技术的发展,结合所
学知识可知,这和魏晋南北超市其中国人口向南迁徙有密切的关系,C正确;
材料信息看不出南方手工业技术水平超过北方,A排除;
材料信息能够看出佛教的存在,但是广泛传播不准确,B排除:
材料信息是没有涉及到民族融合,D排除。
故选:C„
本题考查史料的重要作用,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查史料的重要作用,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
6.【答案】C
【解析】依据材料可知,庶族“杜撰身世伪造士谱”“降及唐初依然未息”,说明当时门阀观念突出,唐
太宗重修《氏族志》时提出要“质诸史籍,考其真伪”,旨在把混入士流的庶族地主清除出去,这反映了
对士族的维护,表明当时门阀观念依然浓厚,C项正确、排除A项;
材料未体现庶族政治地位提升,排除B项;
“质诸史籍,考其真伪”是统治者维护民族身份的具体措施,并非史学重视考据方法的体现,排除D项。
故选:C»
本题考查古代选官制度演变情况,依据材料“往往杜撰身世伪造士谱,以跻身士流。此风始自魏晋,降及
唐初依然未息”等信息并结合所学知识进行分析。
本题考查了古代选官制度,要求运用所学分析解读题干信息,难度适中。
7.【答案】C
【解析】据本题材料图片信息可知,唐朝在推行两税法时,允许强藩截留和支配大部分地方税收,反映出
中央妥协色彩明显,C项正确;
据所学,安史之乱后,中央集权受到了削弱而非有所强化,排除A项;
藩镇势力得到遏制与“部分(税收)由藩镇节度使支配”不符,排除B项;
材料与宗藩体制的发展无关,排除D项。
8.【答案】A
【解析】根据材料“南朝梁武帝即位之初便组建治礼机构,该机构历时11年制定出涵盖国家、社会和人民
生活的礼仪体系。梁武帝还修建很多寺庙,其中有两座以其父母命名,他每月都亲自去祭拜。”可知,梁
武帝建立治礼机构,制定礼仪系统,还将寺庙以父母命名,这都体现了梁武帝倡导儒家礼仪思想,A项正
确;
材料描述的是倡导儒家思想,没有体现民族融合信息,排除B项;
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,排除C项;
材料描述的是倡导儒家思想,没有体现社会动荡信息,排除D项。
故选:A«
本题考查魏晋南北朝时期的儒佛道思想,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查魏晋南北朝时期的儒佛道思想,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
9.【答案】B
【解析】据材料“宋太宗将中书、枢密院共掌文武大权的官僚体制改为‘凡政事送中书,机事送枢密院,
财货送三司'的财、政、军三权分立制”及所学知识可知,宋朝采取分化事权的办法,削弱相权。宋朝的
宰相往往不止一人,在宰相之下又设相当于副宰相的若干人,与宰相共同议政;还设立多重机构,分割宰
相的军政、财政大权。这说明北宋统治者的主要目的是防止权臣乱政,以加强君权,B项正确;
材料中举措主要是实行权力制衡,目的是防止权臣乱政,不仅仅是削弱宰相权力,排除A项;
中国古代实行君主专制中央集权制度,不是三权分治,排除C项;
分权不利于提高行政效率,排除D项。
故选:Bo
本题主要考查宋朝加强君主专制的措施,需要考生掌握宋朝加强军权的措施及其实质。
本题主要考查宋朝加强君主专制的措施,侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力。
10.【答案】C
【解析】据材料20世纪末以前,学术界基本认同元朝实行“法定民族等级制度、四等人制”等观点,但20
世纪末以来,不少学者对该概念提出了质疑,结合所学可知,历史现象是复杂的,有时候不能一言以蔽之,
所以在下结论的时候,应避免简单概括,另外“色目人”很明显是汉族对少数民族的称呼,所以即使元朝
实行民族歧视政策,但不一定真有“法定”的“民族等级制度”,这说明对历史现象不能过度解读,C项正
确;
时代背景和阶级立场会影响历史解读,但是对历史概念的解读应首先尊重史实,另外材料也不体现学者们
的阶级立场,排除A项;
材料不能体现“小心求证”,排除B项;
先入为主的意思是先听进的话或先获得的印象,往往在头脑中占主导地位,以后再遇到不同的意见时,就
不容易接受,材料不体现学者们“遇到新的史学观点时”是否“不愿意接受”,排除D项。
故选:Co
本题考查了元朝的民族关系,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了元朝的民族关系,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
11.【答案】C
【解析】根据“盐价时有低昂,又于京师置都盐院,陕西转运司自遣官主之。京师食盐,斤不足三十五钱,
则敛而不发,以长盐价;过四十,则大发库盐,以压商利,使盐价有常。而钞法有定数”可知,政府根据
市场来调控盐价,c正确;
A说法绝对,且不符合史实,排除;
材料没有民间消费,排除B;
D说法绝对,排除。
故选:Co
本题考查了中国古代的经济政策,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了中国古代的经济政策,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
12.【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,宋代理学家将儒家伦理道德和等级秩序上升到天理的高度,论证了天
理的神圣性和至上性,体现了儒学的哲学化与体系化,B项正确;
宋朝仍处于封建社会的上升阶段,A项不符合史实,排除A项;
材料体现了儒学的哲学化与体系化,未涉及三教合一趋势,三教合一是指儒释道的融合趋势,排除C项;
材料反映出当时儒学的哲学化与体系化,世俗化强调与百姓生活更加贴近,与材料内容不符,排除D项。
故选:B„
本题考查的是宋明理学,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查的是宋明理学,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能
力。
13.【答案】B
【解析】据材料,清朝设立驻藏大臣后,西臧僧俗事务直属中央管理。可见中央政府对西藏的管理趋于严
密,逐渐强化对西藏的管理,B项正确:
除了僧俗结合的行政方式,1727年,清朝开始设置驻藏大臣。驻藏大臣作为中央政府的代表长驻西藏,同
达赖、班禅共同管理西藏事务,A项说法片面,排除A项;
明清对西藏封授其宗教领袖,这体现了因俗而治的管理特点,不同于内地,排除C项;
材料主要讲对边疆的政治统辖,而非经济开发,排除D项。
故选:B„
本题主要考查明清统一多民族国家的巩固,解题的关键是识读题干材料,结合清朝加强西藏管辖的措施分
析作答。
本题主要考查明清统一多民族国家的巩固,侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力。
14.【答案】D
【解析】A.根据材料“明代中后期皇帝的旨意须经司礼监才能下达到内阁,如果旨意不合‘祖制’,司礼
监可据理力争”结合所学,为了加强皇权,防止内阁权力膨胀,设立了司礼监以牵制内阁,故皇权削弱说
法错误,排除A;
B.材料中司礼监和内阁属于内侍机构,并非决策机构,排除B;
C.宦官不掌握行政大权,属于内侍机构,排除C;
D.根据材料关键信息“如成化时宪宗欲易储,司礼监太监怀恩以社稷安定为由,‘死拒不从',并声称:
‘非敢违命,恐违法耳'”可知,明代中后期存在着一定的纠错机制,故D正确。
15.【答案】B
【解析】王阳明认为程朱理学讲天理的同时却饱含私欲,主张讲天理的同时要在行动上革除私欲,这体现
了王阳明知行合一的主张,B项正确;
克服私欲是片面解读材料,排除A项;
王阳明并不赞成格物致知,排除C项;
发明本心指的是人从内心来发明天理,与材料主旨不符,排除D项。
故选:B„
本题考查的是宋明理学,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查的是宋明理学,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能
力。
16.【答案】【小题1】皇帝制度,三公九卿,郡县制。
【小题2】事件:焚书坑儒;罢黜百家,独尊儒术(尊崇儒术)实质:文化专制。
【小题3】特点:重视巡按官的选拔与任用;巡按官以小监大,位卑权重;监察范围广;依附于皇权。
【解析】本题考查的是古代监察制度,作答本题第一问结合秦统治者在政治体制上的创新分析;第二问要
结合材料和所学的课本知识进行分析;第三问结合明朝巡按制度的特点分析。
本题考查的是古代监察制度,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题
的能力。
17.【答案】【小题1】背景:均田制无法推行;租庸调制无法维持;政府财政困难;藩镇割据;
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