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关于汉乐府原为汉代音乐机构的名称一、乐府及乐府诗

“乐府”原为汉代音乐机构的名称“乐”,指音乐,“府”指官署。魏晋以后,人们又将乐府机构所创作、采集的诗歌统称为“乐府”,因而“乐府”又成为一类具有独特风格的诗歌体裁的名称。从当时乐府所掌管的诗歌来看,可以分为两大类:一类是专供朝廷祀祖燕享使用的郊庙歌辞,另一类则是从全国各地采集来的“俗乐”,包括相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞.

第2页,共18页,2024年2月25日,星期天△汉代:“歌诗”.乐府配乐演唱,又称”歌诗”.△魏晋以后:“乐府”。魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗;有入乐的,也有不入乐的.

△唐代流行:“乐府歌行”和唐代产生的“新乐府”,一般不入乐.△宋元以后:“乐府”又可用作词、曲的别称,两种文学体裁最初都是入乐的。

第3页,共18页,2024年2月25日,星期天有所思

有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝。鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。[妃呼豨],秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。第4页,共18页,2024年2月25日,星期天△赠送珍贵的礼物—表示对心上人的爱△听说所爱的人变心—由爱转恨△回忆,思前想后—由果决转为犹豫。

诗歌生动地反映了她波澜起伏的情感。

第5页,共18页,2024年2月25日,星期天上山采蘼芜

上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫:“新人复何如?”“新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。”“新人从门入,故人从閤去。”“新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。”第6页,共18页,2024年2月25日,星期天△长跪问故夫,新人复何如?—对故夫仍有情意△故夫对“新人”和“故人”的反复比较.—故夫的旧情难忘?/女主人公被抛弃的无辜!△新人从门入,故人从阁出.—平淡的对话中不难察觉主人公内心积蕴的强烈隐痛和不平。

第7页,共18页,2024年2月25日,星期天二、《有所思》和《上山采蘼芜》的社会背景及认识作用

汉代以夫权为中心的封建婚姻制度逐步确立,妇女所受的压迫也越来越重。随着封建礼教压迫的加强,妇女的命运更加悲惨。《有所思》和《上山采蘼芜》从两个不同的侧面反映出这样的社会现实。

第8页,共18页,2024年2月25日,星期天《大戴礼记·本命》:“妇人,伏于人也。是故无专制之义,有三从之道──在家从父,适人从夫,夫死从子,无所敢自遂也。……妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”

第9页,共18页,2024年2月25日,星期天

怨歌行新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。第10页,共18页,2024年2月25日,星期天诗歌的艺术特点1、民歌的风格——风格质朴,感情真切,语言激烈或直露,充满生活气息。。第11页,共18页,2024年2月25日,星期天2.诗歌的语言和修辞特色铺叙、白描的表达方法和对比、衬托的修辞手法第12页,共18页,2024年2月25日,星期天3、诗歌的结构特点△《有所思》,短短的一首诗中表现了女主人公的思绪几次转折,可分为三个层次:由爱到恨,由果决又到犹豫,生动地反映了她波澜起伏的情感。△《上山采蘼芜》写弃妇与故夫偶然重逢,基本上由几句问答构成,用对话刻划人物,用对比突出主题.情景毕现,十分感人。第13页,共18页,2024年2月25日,星期天

4、诗歌中人物形象的塑造(女主人公的形象分析)第14页,共18页,2024年2月25日,星期天《有所思》用民歌特有的直白、泼辣风格,表现出一个爽直而又多情的女子在爱情遭受挫折时的典型心理。第15页,共18页,2024年2月25日,星期天上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

第16页,共18页,2024年2月25日,星期天《上山采蘼芜》显得比较含蓄,女主人公勤劳,柔顺,虽被抛弃,但对故夫的关心,也委婉地暗示她对故夫似乎仍有情意。她的语言看似都很平淡,但结合全诗细心体味,不难察觉她的内心积蕴着强烈的隐痛和不平。从故夫

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