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文档简介
材料作文专练-……名人篇之卢梭
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”近年,随着明星偶像的频频出事,关
于“自由与自律”的话题也再次引发了人们的热议。
作为新时代的高中生,你对“自由与自律”又有怎样的看法呢?请写一篇文章表达你的感
悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
怜悯心是一种自然的感情,它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心,从而有助于整个
人类的互相保存。——卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》
如果你不爱自己,你将永远不会去爱他人。——巴斯克里
故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故墨子日不可以不劝爱人者,此也。——墨子《兼爱》
请结合以上三则材料,联系现实,写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭
一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想。——华兹华斯
苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追
求。----乔布斯
请综合以上材料,结合生活实践,谈谈你对美,以及美的价值的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
不信好人言,必有恬惶事。——关汉卿
聆听他人之意见,但保留自己之判断。——莎士比亚
以上三句话具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
答案
1.例文:
自律,才是真正的自由
人生一世,风雨兼程,管得住自己的才是强者,自律的人生才会拥有自由。
自律,过程可能很辛苦,却能成就出色的自己。《诗经》云:“有匪君子,如切如磋,如
琢如磨。”意思是说,君子如美玉,历经过“千刀万别”的磨砺,才能脱胎换骨,完美无瑕。
自律的人,才有资格掌控自己,才能掌控人生。古人说:“胜人者有力,自胜者强。”
正像俄国作家陀思妥耶夫斯基所言,“如若你想征服全世界,你就得先征服自己。’‘一个朝三
暮四、连自己都掌控不了、约束不了的人,不用别人来打败你,在行动之前就已经输给所有
人了。所以,自律是成功的基础,是必须具备的重要品质。
自律是一种高级的品质,养成自律的品质,才能收获最大的自由和快乐。史载,朱元璋
某日问诸臣:天下谁人最快活?有人说功高盖世者,有人说位居显赫者,有人说金榜题名者,
还有人说富甲一方者……朱元璋听后皆不满意。大臣万钢答道:畏法度者最快活。此言一出,
朱元璋大悦,称赞其见解独到。
正如沈从文所言,“征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。”高度自律的人如同
借得东风,能在成功的道路上过关斩将。
古往今来,自律的人往往能够经常地、冷静地回顾自己的思想和行为,寻找、克服自己
的缺点,努力改正错误。自律是不断取得进步的重要途径和方法。明代学士徐薄效仿古人储
豆律己,每当心中产生一个善念做了一件好事,便往书桌上的瓶中投入一粒黄豆;每当言行
有所过失,便投一粒黑豆。初时黑豆多,黄豆少,他便不断反省自己。久而久之,瓶中黄豆
越积越多,黑豆显得微不足道。凭这种持久的约束,他不断修炼自我,完善自己的品德,终
于成为了德高望重的一代名臣。
鹤立鸡群的翘楚,登峰造极的成就,都源于自律。自律不仅仅是身负重任的名人所特有
的。我们每一个人都应该学会自律,特别是我们青年学生正处在成长的关键阶段,更应在一
点一滴的小事中做到自律。唯有学会自律,让自律成为习惯,我们才能拥有真正的自由,成
为真正的强者,才能成为国家的栋梁之材!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料引用卢梭的名言,“人生而自由,却无往不在枷锁之中”又提到当前明星偶像因不自律而
出现的现象,旨在引导学生思考“自由与自律”的辩证关系。
自由,人之所向也,是恣意,是快慰;自律,是一场清修,是忍耐的叠加。初看,自由与自
律是对立的,其实二者并不矛盾,反倒是互利共生的。自律是自由的保障,自由是自律的最
高追求。将遵守公德、法律变成自觉,自律即自由。对于明星来说是如此,对普通人也是如
此。考生可以从自由与自律的关系立意,也可以在点明两者关系的基础上侧重一方进行阐述。
行文思路上,首先由材料提出“没有自律,焉有自由”的中心论点,然后对二者展开辩证分析,
在社会生活中,任何自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制、约束的自由是不存在
的,自由决不是放任。自由和纪律,就像是一对挛生兄弟,缺一不可。自由离不开纪律,纪
律也离不开自由。最后重申论点,强调自律才会自由,才会享受人生的快乐,成就伟大而辉
煌的事业。
立意:
1.没有自律,焉有自由。
2.自律即自由。
3.慎独慎微,方得自在。
4.修身让自由更美好。
5.心存敬畏,方得自由。
2.例文:
以诚爱己,以礼爱人
生活在社会群体中,爱自我与爱他人均不可抛。
若按马斯洛的需求层次理论,爱自我的需求属于爱与归宿层面,爱他人的需求属于更高
层次的自我实现层面,两者虽有递进关系,却都是人类需求满足必不可少的行为。
正如王尔德所说,爱自己是终身浪漫的开始,一个人唯有做到爱自我,方有积极入世的
态度,热爱生活的乐观。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,纵使魏晋名士,风流成性,又何曾做
到爱自我,因而悲观厌世,自伤自丧自弃。
然而,单纯爱自己,只会走向自私自利,人需要“爱人”的精神来均衡协调。爱他人意味
着奉献与付出,也意味着自我的肯定,他人的回报。正如康德所说,“人不能正视的两样东
西,是头顶的星空和心中的道德律”。唯有秉持心中的道德律,敬爱他人,方能改良社会,
肯定自我。
因此我们更需做到爱自己与爱他人的平衡协调,做到以诚爱己,以礼爱人。
以诚爱己,即对自己怀着一片赤诚之心,正视自己,宽恕自己的不完美。尼采在晚年时
期,自诩为太阳,宣布上帝死了,沉溺于“超人创造历史”的学说,这一些,均是没有做到以
诚爱己,以至于偏激。
以礼爱人,即应按照礼法爱生活中的所有人。以礼爱人,不逾矩,不淡漠,合于儒家所
言的“无适无莫”的中庸之道。
“以诚爱己”“以礼爱人”,应该做到有机融合。换言之,爱自己与爱他人有着相同的根源。
一个人唯有真诚爱自我,方才热爱生活,方才有敬爱他人的动力;一个人唯有爱他人,才会
在生活中受到阳光雨露的滋润,从而更加热爱自己。爱自己与爱他人都源自对生活的积极态
度,源于人内心的自我尊严。
“爱自己”与“爱他人”又是一个相互促进的过程。专注于灵魂解剖的大师周国平,曾用“灵
魂只能独行”命名自己的散文集,正是取“灵魂自我抚慰”之意,但他又提出“将孤岛连成大
陆”,强调人与人之间的心声的沟通,强调将“溢出来的爱”给予周边大众。
灵魂需要自我抚慰,自我舔舐,以诚爱己;将溢出来的爱,有节制地给予他人,将孤岛
连成大陆,以礼爱人。
【详解】本题考查学生的写作能力
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料一是说:“爱自己”是“爱他人”的前提条件;材料二强调“兼爱”(“爱人”)有利于天下太
平;材料三谈“怜悯心”对“自爱心”的缓和作用,对“爱人”的意义。因此本次作文要紧紧围绕
“自爱,,”爱人,,“怜悯心,,之间的辩证关系来谈。自爱是爱人的基础,爱人是自爱的升华。当然,
既不能一味自爱,也不能只顾爱人,二者应该互相促进,一味自爱就可能变为自私,缩小了
做人的格局;只顾爱人就会忽略了自身,使爱人缺少长久的基本保障。怜悯心是一条自然流
淌的河,它能突破自爱之湖,滋养万里原野,我们要珍爱它,扩充它,使它充于四方,达于
四海,让世界充满爱。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:始于爱己,终于爱人。接下来从为什么的
角度展开论述,一、爱己,点亮内心深处的烛火,让光芒于内心绽放。二、“自爱”确实是“爱
人”的基石,但是只有“自爱”的人生无疑是“惨淡的”,没有“爱人”,再纯洁的“自爱”也会成为
自私的枷锁。三、爱人,燃起黑暗中奉献的明灯,令温情在世界传递。四、始于爱己,终于
爱人;爱己爱人,爱满世界。只有将“爱己”与“爱人”二者紧密结合起来,才能更好地进行自
我定位,从而发掘自身价值,将二者转化为人生的动力。
立意:
1.自爱为土壤,爱人为花朵,怜悯为泉源。
2.自爱爱人两相益,怜悯为泉爱不息。
3.沉稳自爱,而后爱人。
3.例文:
美照亮生活
罗曼・罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的真相之后,依然
热爱生活。”而我也想说,生活有时固然很残酷,但美的本质始终贯彻其中,不曾远离;我
们爱生活,其实就是爱美。生活的内核是美,美照亮了我们的生活。
卢梭说:“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”此言得之矣。一朵
微小的花可以唤起我们沉睡寂寞的灵魂,一片飘浮的云能够勾起我们无限的思古之幽情;登
山则情满于山,观海则意溢于海;奔塞外看“大漠孤烟”“长河落日”,赴江南“小楼一夜听春
雨”:这是自然之美。王希孟的《长江万里》,黄公望的《富春山居》;师旷的《阳春白雪》,
伯牙的《高山流水》;江西南昌的滕王阁,湖北武汉的黄鹤楼;屈子的《离骚》《天问》,李
杜的灿烂诗篇:这是艺术之美。除了自然美、艺术美,我们生活中还有风俗美、人情美,我
们生活在被美“包围”的世界里。可以说,美与生活构成了一体两面的关系。
我们热爱美,发现美,欣赏美,同样也应创造美。即便自然美是“造物者之无尽藏也,
而吾与子之所共适”,也需要人类社会的共同维护,更不用说其他领域的美,自然是需要人
的主动参与。爱美之心人皆有之;发现美的眼睛也荧荧若繁星,皎皎如秋月;而欣赏美的人
却不能说所见皆是。对美的欣赏需要我们具备基本的审美素养。这一要求对美的创造者来说
同样适用。遍布“唐氏症患儿”画风插图的“毒教材”正刺痛着国人的神经,肆无忌惮地挑衅道
德伦理与法律法规的底线。我们借助自媒体平台表达强烈的愤慨,我们无比热切地追怀八九
十年代“浓眉大眼”“喜笑颜开”的质朴明亮画风。这说明什么?我们的人民大众比一些所谓的
专业美术工作者拥有更为健康的审美素养,更为光明的生活心态,更为淳朴崇高的信仰。“毒
教材”“毒资料”甚嚣尘上,个中缘由,令人深思,也应该引起我们足够的警醒。
须知,美不是抽象的符号,不是空洞的名词,美是一种资源,需要发现、开发、利用,
但更需要创造。这不仅仅是为了我们自己,更是为了我们的子孙后代。没有美的生活是绝望
的荒漠,是漫长的黑夜,是真正的残酷。难道我们忍心让我们的国人与后人在痛苦的深渊中
沉沦?
美照亮我们的生活,我们应该庆幸生逢盛世,远离贫穷和战乱。当然,在感恩的同时,
我们也要以我们的实际行动来弘扬美,创造美,坚决抵制并消灭一切“假恶丑”。
还生活一片朗朗青天,让美更加光明爆灿,从而照亮更多的地方,照亮更多的人,这是
我辈应尽之责!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
此题审题的关键在于对材料中三则名言的综合提炼。通读后不难看出,三句名言都与“美”
有关,但又各有侧重。第一句展示美与生活的关系,表达了在生活中要知美、懂美、寻美的
内涵;第二句的关键是能抓住“思想”一词,理解“眼泪”是一种感性的情感表现,表达对美的
深度感知;第三句是关于美与科技发明的关系,展现了美的价值。由此,考生可提炼出这三
则名言的主要指向为美与生活、与人的思想的涵养,及美与科技发明的密切关系。这也就意
味着,考生在立意时切忌只谈什么是美,更要关照美的意义和价值,如美能让思想变得厚重,
与美同行,寻美懂美,培养高雅的审美情趣等,学生要根据个人的文化积淀来确定角度大小。
行文时,注意不要只谈抽象理论,一定要贴近生活展开具体分析。
写作时可以从“美”对我们生活的影响,“美”对我们思想的启迪,以及“美”对科技发明的价值
三个角度构思。如“美”对我们生活的影响,可以从陶冶性情,感知幸福等反面分析;“美”对
我们思想的启迪,可以列举高山
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