山东省淄博市沂源县第二中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文答案

语文【答案】1.D2.C3.C4.示例：秦岭山水画卷，华夏文明之源。5.①秦岭横亘东西、划分南北，华夏民族逐渐形成南北意识，滋养出华夏文明独有的南北文化；②秦岭是华夏文明的重要发祥地；③秦岭孕育了隐逸文化和山水文化；④秦岭古道促进了南北文化的交流与融合。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A.“基于秦岭阻隔形成南北迥异的生活方式，张相文提出‘北岭淮水’”错误，强加因果。原文第一段第二句介绍张相文提出学说，第三句写中国南北地理、文化特点。两句是并列关系，不是因果关系。B.“南北自然地理的差异，促使……”错误，曲解文意。根据原文第三段“在华夏民族不断向秦岭南麓开拓、发展的过程中，中国南北意识逐渐形成，滋养出华夏文明独有的南北文化”可知，“南北文化”形成是因为“华夏民族不断向秦岭南麓开拓、发展”而不是“南北自然地理的差异，促使”。而且“中国人的南北意识在秦汉时期形成”也错误，根据原文“然而中国人的南北意识不是早就有的，秦汉时，‘汉文化的核心地带，一直在黄河中、下游流域’”可知，此时还没有形成南北意识。C.“秦岭是华夏民族的文化摇篮，也是中国农耕文明发祥地，在此产生的汉文化”错误，原文第五段是说“秦岭北麓关中平原是华夏民族文化摇篮，是中国农耕文明重要发祥地”，偷换概念；根据“秦岭南麓的汉中是汉文化发祥地……今天的汉字、汉语、汉族都与发祥于汉中的西汉帝国有密切关系，汉文化对东亚文明的发展亦有深远影响”可知，汉文化产生于秦岭南麓的汉中。故选D。【2题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“所以他的山水画成为中国山水画的高峰”错误，由原文第七段最后一句“北宋著名画家关仝、范宽常年居住关陕一带，对华山、终南山潜心揣摩临摹，对景造意，自成一家，其作品成为中国山水画的高峰”可知，范宽“山水画成为中国山水画的高峰”原因是“潜心揣摩临摹，对景造意”后“自成一家”，而非“常年居住关陕一带，以秦岭山色为对象进行创作”。故选C。【3题详解】本题考查学生根据信息进行分析和推断的能力。A.“沟通南北的秦岭古道在天然河谷基础上形成，改写了‘蜀道难，难于上青天’的历史”错误，由原文第八段最后一句“新中国成立后，现代化道路建设蓬勃发展，改写了古来‘蜀道难，难于上青天’的历史”可知，改写了“蜀道难，难于上青天”的历史的是“现代化道路建设蓬勃发展”。B.“因为子午道道路长且险，没有利用价值，所以汉朝廷又开通了路途最短的傥骆道”错误，原文第八段介绍四条古道时，句子间是并列关系，没有因果关系，而且原文也没有介绍开通傥骆道的原因。D.“秦汉在此建州立县，出现了村落相连的景象”错误，颠倒因果。根据原文“村落相连，故秦汉时期沿道路设有故道、河池、沮县三个县级建置”可知，是村落相连，“因此”建州立县。故选C。【4题详解】本题考查学生拟写宣传语的能力。从自然角度看，秦岭风景优美，“秦岭重峰叠嶂，河溪纵横，山中云气变幻、四季景色壮美，骊山晚照、华岳仙掌、太白积雪皆为秦岭著名景观”，所以“历代文人墨客或隐居秦岭，或游历于此，写下流传千古的诸多诗篇，既有对秦岭的整体描述，也有对各山岭、山脉的吟咏，由此构成绚丽的秦岭山水文学”。从人文角度看，“秦岭是华夏文明的重要发祥地”，“秦岭为中国南北分界线”，划分“华夏文明独有的南北文化”。用对称的宣传标语，可以是：秦岭山水画卷，华夏文明之源。山水如诗如画，文化有北有南。【5题详解】本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。从秦岭地理意义和作用看，可以从原文第三段筛选信息：“秦岭具有横亘东西、划分南北的自然地理特征”“华夏民族不断向秦岭南麓开拓、发展的过程中，中国南北意识逐渐形成，滋养出华夏文明独有的南北文化”。从秦岭历史影响看，可以在第五段筛选信息：“秦岭是华夏文明的重要发祥地”“秦岭南麓的汉中是汉文化发祥地……今天的汉字、汉语、汉族都与发祥于汉中的西汉帝国有密切关系，汉文化对东亚文明的发展亦有深远影响”。从秦岭催生的文化类型看，可以在原文第六、七段筛选信息：“孕育了相当发达的山水隐逸文化”“唐时有很多名士隐居终南山中”“秦岭山水文化包括山水诗文、山水画、园林艺术”。从秦岭交通作用看，可以在第八、九段筛选信息：“自古以来秦岭南北的文化交流与融合始终在进行。秦岭山中诸多河流形成的天然河谷是沟通南北的重要通道”“交通道路的畅达，带来南北文化交流的便利”。【答案】6.D7.C8.①好的马鞍子要与好马相配，用马来磨合，启示人生既要抓住机遇，又要历经磨砺；②马鞍子磨合不成便会被遗弃，却会以新的方式存在，启示不同的人生会有不同的精彩，应当坦然面对；③好的马鞍子如果过度使用就会提前用废，启示精彩的人生要倍加珍惜，遵循规律，适度经营。9.①真实性：形式上以第一人称叙事，描述“我”在白哈巴村的所见所闻，使作品具备了“介入”“在场”的真实品格；选材源于日常，贴近生活，不追求情节的曲折和完整，真实反映了牧民们的草原生活。②审美性：“我”对马鞍子的命运展开思考和联想，以优美的语言、细腻的笔触，表达丰富的情感，揭示深刻的人生哲理，赋予作品以文学的审美性。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“无用之用才是大用”错误。文章通过对废弃的马鞍子的描写，是为了突出事物即使表面看起来失去了作用，但却还会以新的方式体现出另外的价值和意义，自有一份平静和持久。选项属于过分解读。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“用以揭示本文的主题”错误。文中对牧民放牧归来的描写，写出了人与马鞍子相得益彰的完美配合是草原上亮丽的风景，突出马鞍子在草原的独特意义，丰富了文章内容，没有揭示文章主题。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。根据文中“人们常说，好马配好鞍。有了好鞍子却不一定有好马，巴车现在正为此苦恼”“他父亲曾骑过一匹好马，配的就是这个鞍子。巴车曾在十八岁那年骑过那匹马，迅疾如风，骑在上面顿感身轻如燕。可惜那匹马死在了他父亲前面”可知，好的马鞍子可遇不可求，好的马鞍子配上好马更是难得，对于难得之事不可枉自嗟叹，一定要抓住转瞬即逝的机会，珍惜当下的每一个机遇。“马鞍子其实是被一匹又一匹马磨合出来的，一般情况下，三匹马可磨合出一个好马鞍子”可知，马鞍子需要经过一匹又一匹马、长时间的磨合才能成为一件好鞍子，如同人生也需要经过长时间的磨练才能真正成长一样。根据文中“这个马鞍子真是有意思，被主人用旧了，随手扔在这里，却有一朵小花为它而开，有一群蜜蜂在里面筑巢。这虽是不会引人注目的事情，但却是生命，是一种更为平静和持久的存在”可知，马鞍子虽然不能骑马使用了，虽然被闲置一旁，但它依然为一朵小花，一群蜜蜂提供了生长之地、栖息之所，依然有它存在于世的价值和意义，如同人生一样，尽管有时会暂时落寞，但我们要学会坦然面对，因为我们可以在不同方面成就自己的精彩，生活不只有一种可能，生活也不只有一种色彩。根据文中“再好的马鞍子也有用坏的时候”“虽然祖上传下来的马鞍子是宝贝，但用到一定的时候就应该收起来。再好的东西也有好的尽头，人不注意，它的好就会变短，就会被提前用完”可知，马鞍子尽管很好，但也有自己的寿命，也有自己的期限，过度使用会提前结束它美好的用途。如同人生一样，生命很精彩，人生很美好，需要我们珍惜每分每秒，每时每刻，但也不可过度消耗，过度消费，过度营销，只有按照生命本来的规律，才能让美好更长久，让精彩能持续。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。作答时首先要抓准将题干中的关键词，即真实性和审美性。真实性指作品具有人物插入事件之中进行干预的现场性及内容的真实性。审美性指文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感引起共鸣的情感性、手法生动多样的形象性和对现实世界和自我超越的超越性。真实性：文中以“我”的所见所闻来展开故事情节，通过“我”展现了马鞍子在草原上的重要地位，让读者可以感受到在白哈巴村“我”的观察、“我”的听闻、“我”的思考，具有很强的现场性。文中写了巴车与马鞍子、一个被遗弃的马鞍子、一群放牧者等内容，写的内容都是草原上发生的日常，都是牧民的日常，写平淡的生活，写平淡的片断，没有离奇的情节，没有跌宕的故事，让人感受到所写内容的真实性。审美性：文中写了围绕马鞍子的日常生活，但又不局限于日常琐碎，在马鞍子上、在日常生活中寄寓着作者对人生的思考，对生活的认识，有着耐人寻味的人生哲理。作品注重细节描写，如对巴车试衣服的描写、对小花的描写、对蜜蜂的描写、对新旧马鞍子的描写，生动细腻；“将白哈巴村映衬得如同绿绸布上的一块青玉”“让人觉得仿佛就是跳动的音符”等运用比喻的修辞手法，“但却是生命，是一种更为平静和持久的存在”“马鞍子被彻底遗忘，却在另一种时间里存在，那朵小花就是证词”等句子优美隽永，引人遐思，使作品具有很强的文学性。【答案】10.DEG11.A12.C13.(1)有人因使用武力而使国家灭亡，就想取消全天下的军队，荒谬啊。(2)所以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。14.①首先，列举史实(运用举例论证)；②然后，运用假设论证；③最后，运用比喻论证。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在大王您任用公孙衍为大将，本应放手使用他，可您偏要听从宰相田需的计策，这和用牛驾辕用马拉车是一个道理。“今王以衍为可使将”是主谓宾结构，“今”是状语，“王”是主语，“以衍为可使将”是动宾结构作谓语，中间不宜断开，应在“将”后断开，所以选D；“固用之也”是动宾结构，“固”是状语，“用”是谓语，“之”是宾语，“也”是句末助词，应在“也”后断开，所以选E；“听相之计”是动宾结构，“听”是谓语，“相之计”是宾语，中间不宜断开，应在“计”后断开，所以选G。故选DEG。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“意思相同”错。藉，借助/借给。句意：势力小的必定要借助于外权。/把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。B.正确。相，互相/动作偏指一方，你。句意：互不伤害。/会不答应你。C.正确。句意：并以此到处奔走游说。/名声传播到国内和国外。D.正确。此之谓，说的就是这个意思。/这就叫做。句意：说的就是这个意思。/这就叫做丧失了人所固有的本性。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“各种规则、方法同时使用不会伤害大局”错。原文“故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，虽有相害之物，不伤乎治体关”，意思是从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。已经把握了其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统筹治理的大局。据此看出原文并未提到“各种规则、方法同时使用”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“丧”，使……灭亡；“偃”，取消；“悖”，荒谬。(2)“致”，达到；“因”，依据；“宜”，适当。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①首先，列举史实(运用举例论证)。原文“简公两用田成、阙止而简公弑，魏两用犀首、张仪而西河之外亡”，据此看出掺留先举例子，说齐简公同时重用田成和阙止，结果自己被杀；魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领土全都丧失，来回答国君不能任用两个大臣。②然后，运用假设论证。原文“今王两用之，其多力者，内树其党；其力寡者，又藉于外权。群臣或内树其党，以擅主命；或外为势交，以裂其地，则王之国危矣”，是假设任用两人，那么势力大的必然会培植私党；势力小的必定要借助于外权。群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有的则会与别的国家私下结交，以便分裂国土，这样国家就危险了。③最后，运用比喻论证。原文“今王以衍为可使将，固用之也，而听相之计，是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功，则王之国伤矣”，意思是把同时任用公孙衍和田需比作同时用牛驾辕用马拉车，认为是一个道理。会累死牛和马，事情也办不成，还会使国家遭到损失。参考译文：材料一：（正方）管子说：“如果对现实生活感到疑惑，就应该看看古人；如果想预知未来，就应该看看以往。”古话讲：“与死去的人患同样病的人，不可能活命；与灭亡多国家走同样的路的国家，不可能长存。”（反方）《吕氏春秋》中说：“见有人因吃东西噎死了，就想禁止全天下的人吃东西，荒谬啊；见有人因乘船淹死了，就想禁止全天下的人乘船，荒谬啊；见有人因使用武力而使国家灭亡，就想取消全天下的军队，荒谬啊。”材料二：（正方）韩宣王对掺留说：“我想同时重用公仲和公叔，你说可以吗？”掺留回答说：“不可以。齐简公同时重用田成和阙止，结果自己被杀；魏王同时重用犀首和张仪，西河外的领土全都丧失。现在您如果同时重用了这两个人，那么两人之中，势力大的必然会在国内培植私党；势力小的必定要借助于外权。群臣当中，有的会在国内树立党羽，以便独揽君主的号令；有的则会与别的国家私下结交，以便分裂国土，这样一来您的国家就危险了。”掺留又说：“公孙衍担任魏国大将时，和宰相田需关系不好。季文子替公孙衍向魏王说情：‘大王您难道见过把马和牛套在一起拉车的情形吗？牛和马同驾一车就连百步也走不了。现在大王您任用公孙衍为大将，本应放手使用他，可您偏要听从宰相田需的计策，这和用牛驾辕用马拉车是一个道理。牛和马都累死了，事情也办不成，而您的国家还会遭到损失。希望大王明察。’”（反方）傅子说：“天和地最为神妙，但是不能用一个规则去孕育万物；圣人最为英明，但也不能用一种方法去治理百姓。所以，从不同达到相同，是大自然的普遍规律；依据事物的实际情况制定适当的措施，是圣人治理天下的共同原则。已经把握了其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不会妨碍统筹治理的大局。水与火的本性，是相反相灭的，可是善于运用水和火的人，把炊具放在它们中间，用来煮水做饭，使水与火各尽其用，互不伤害。天下之物，就像水和火一样，为什么要担心它们会互相危害呢？为什么要担忧它们不能各尽其用呢？”材料三：班固说：“从前王道衰微，诸侯凭借武力互相征伐，当世的君主，好恶不同，因而使诸子百家的学说蜂拥而起，他们各执已见，大力宣扬自己所推崇的理论观点，并以此到处奔走游说，争取让诸侯采纳。他们的学说虽然各不相同，但就好比水和火的关系一样，既能相灭，又能相生。”《易经》说：“天下同归而殊途，一个目标却有多种考虑。”说的就是这个意思。【答案】15.C16.①内容丰富。诗的五、六句写了诗人心、身两个层面的变化，且交代清楚了出现变化的原因；②结构谨严。“岁稔”“天凉”紧扣并照应题目中的“秋中”“暑退”,身心的安泰也为七、八句的“相逢”提供了前提条件。【解析】15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“诗人更加偏爱菊花”错误，诗句意思是人们都喜欢菊花，风儿却在折损兰花。此处没有偏爱谁的倾向。故选C【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。诗歌炼句题可从表达技巧、炼字、情感及结构等方面考虑。诗句意思是，丰收的季节能让贫困得到缓解，内心因此安泰；凉爽的天气有益于身体的健康，病体也逐渐好起来。“贫心泰”“病体安”写了诗人心、身两个层面的变化，且交代清楚了出现变化的原因，一是粮食丰收，一是天气变凉。这两句内容丰富；题目有“秋中暑退”的内容，“岁稔”因为秋天的丰收，照应题目中的“秋中”；“天凉”则因为“暑退”，诗句内容紧扣并照应题目。而身心安泰了才有心情有体力去会友，诗句为七、八句的“相逢”提供了前提条件。五、六两句结构谨严。【答案】①.恩所加则思无因喜以谬赏②.罚所及则思无因怒而滥刑③.上有六龙回日之高标④.下有冲波逆折之回川⑤.楼船夜雪瓜洲渡⑥.铁马秋风大散关（鸡声茅店月，人迹板桥霜/烟柳画桥，风帘翠幕）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：谬、滥、洲、渡、茅、幕等。【答案】18.如醉如痴（专心致志、心无旁骛）望而生畏（望而却步）19.C20.①阅读方式发生了改变（阅读方式从单一走向多元）②看（读）的主要是文字③则可用数字阅读（可以选择数字阅读）【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用熟语（成语）的能力。第一空：此处要填写的成语用来形容旅客捧着书、拿着报的状态。根据“时常有人看得太着迷而误了点、过了站”可知，这些人看书痴迷，特别投入，可选意思与之相关的“如醉如痴”“专心致志”“心无旁骛”等。如醉如痴：形容入迷于某种事物而失去自制的神态。专心致志：把心思全放在上面，形容一心一意，聚精会神。心无旁骛：心中没有另外的追求，用来形容心思集中、专心致志。第二空：根据“啃不动，也读不懂”可知，很多人面对大部头的书籍会有畏难情绪或畏惧心理。可选“望而生畏”或“望而却步”。望而生畏：通常用来形容人态度威严或事务艰难令人感到畏惧。望而却步：指看到了危险或力不能及的事而往后退缩。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.“有……上”句式杂糅，应采用其中一种说法。可修改为：人们阅读电子书的种类主要有文娱类、生活类和资讯类图书；或“人们阅读电子书的种类主要集中在文娱类、生活类和资讯类图书上”。B.结构混乱（中途易辙），出现了两个主语“电子产品的迭代升级”和“屏上的内容”，应消除其中一个主语。可修改为：随着电子产品的迭代升级，屏上的内容不再限于静态文字；或：电子产品的迭代升级，使屏上的内容不再限于静态文字。D.搭配不当，“信息量”与“丰富”不搭配。可修改为：让人们可选择的信息更加丰富；或让人们可选择的信息量更大。故选C。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①整体阅读第二段信息可知，“阅读”为关键词，根据“碎片化阅读、轻阅读、浅阅读成为典型特征”可知，阅读类型较以前发生了变化，此处应概括阅读方式的变化。②下文“文字是抽象的符号系统”介绍的是文字，按照话题一致的原则，此处补写内容应该和“文字”相关；再结合“相较于读文字，读屏更轻松”可知，此处应补写“看（读）的主要是文字”。③本段谈到两种阅读方式，即数字阅读和纸质阅读。根据“需要深入探究的内容，就选择传统的纸质阅读”可知，“有些了解即可的”应选择与之对应的“数字阅读”。【答案】21.B22.示例：太行村之美，美在青山环绕，绿意盎然；太行茶之美，美在清凉可口，香气浓烈；太行茶园之美，美在宁静优雅，令人惬意。【解析】21题详解】本题考查学生理解不同语境下同一词语的不同意义的能力。文中第四段加点的“着”表示动作正在进行。A.用在介词之后，构成介宾短语；B.表示动作正在进行；C.表示状态的持续；D.用在两个动词之间构成连动句式，表示行为的目的。故选B。【22题详解】本题考查学生语言表达之概括文段内容及正确使用常见的修辞手法的能力。分析原文第二、三、四段的内容可知，第二段写了太行村的山和绿，“此山并不巍峨，但连绵起伏，有山有岭有谷，有水有林有人家”写出了太行村的群山连绵起伏之美；“站在山顶上，看群山向北渐次展开，满眼是绿的大海、绿的波涛、绿的海滩、绿的港湾，连阳光都被过滤成了绿色，绿色的光芒，在天地间闪耀”写出了太行村的绿色之美。所以此段可概括为“太行村之美，美在青山环绕，绿意盎然”。第三段写了太行茶的清凉和香气，“茶汤入口，一股强劲的清凉之气，充满口腔，入喉，有薄荷味”写出了太行茶的清凉可口；“再回味，则变成兰草香气，低首细闻杯中茶气，那兰草般的气息越发浓烈”写出了太行茶的香气浓烈。所以此段可概括为“太行茶之美，美在清凉可口，香气浓烈”。第四段写了太行茶园的宁静，“一路走得细汗满脸，我们端茶即牛饮之，随后小口细品，在登山之后的松弛中，既解着渴，也品味着茶的几分雅意。天地安静，山间只闻鸟声，那是斑鸠的鸣叫，鸟儿清越的叫声，让茶园之美尽显”鸟的叫声更能衬托出园的安静，使人感到惬意。所以此段可概括为“太行茶园之美，美在宁静优雅，令人惬意”。根据概括内容整理成排比