关雎内嵌朗读

诗经·周南关雎1教学目标:了解《诗经》；了解四言诗的朗读特点；3.了解作品所运用的反复和赋、比、兴等艺术手法；4.初步分析诗中男主人公形象。2

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。

简介《诗经》3一、反映人民大众苦于剥削压迫二、反映人民苦于战争和徭役三、反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动生活五、讽刺当权者的荒淫无耻，揭露他们的残暴开创现实主义文学传统4诗经六艺内容表现手法风（十五国风）雅（大雅、小雅）颂（周颂、鲁颂、商颂）赋比兴风土之音朝廷之音宗庙之音直叙比喻铺垫5四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

朗读，注意停顿6正字音反复朗读，读准字音。雎鸠荇菜窈窕寤寐好逑

芼jū

jiūxìngyǎo

tiǎowù

mèihǎoqiúmào7解文题

《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。8关关雎鸠，

在河之洲。

窈窕淑女，

君子好逑。

雎鸠：水鸟名，传说它们情意专一。解读课文点击听诗歌朗读点击停止播放9关关雎鸠(jūjiū)，在河之洲。窈窕(yǎotiǎo)淑女，君子好逑(hǎoqiú)。参差（cēncī）荇菜(xìng

cài)，左右流之。窈窕淑女，寤寐(wùmèi)

求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。参差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。听朗读，正字音、解词参差：长短不齐。流：捞取。寤寐：醒和睡服：思念。友：亲近芼：择取。乐之：使淑女快乐。窈窕：文静美好的样子淑女：贤良美好的女子好逑：好配偶，意为喜欢追求为对象10第一章关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雎鸠：水鸟名。传说它们情意专一。（由雎鸠和鸣起兴，渲染气氛）（触景生情，由景到人）

文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生。概括内容：发现心仪的姑娘。11第二三章参差荇菜，左右流之．窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。1、概括内容男子对女子执着追求和极度思念2、君子的痴情是如何表现?“辗转反侧”(无法入眠)思考12第四五章参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。1、概括段意男子想像与女子相会情景。2、文中写了男子如何在女子面前表现？突出了什么？通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突出了男子追求爱情的炽烈专一。3、全诗的线索是如何的？发现—思念（求不得）—相会（想像中）思考13理一理“相思之路”所听：雎鸠关关所见：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑君子求淑女爱恋相思梦幻寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹14男主人公情感发展脉络河边邂逅，一见钟情（第一章）朝思暮想，辗转反侧（第二三章）琴瑟钟鼓，欢庆娱悦（第四五章）幻想相思爱恋15主人公的形象

坦率、朴实、健康、真实大胆地表露自己的感情、向往美好的爱情生活、德才兼备、有情有义、有礼有节的君子。

既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。孔子评说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

文静美好、勤劳、热爱劳动的女子。男：女：16

一、托物起兴：“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关关”，从听觉上触动了情怀；随声望去——“在河之洲”，又从视觉上引起了遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！

后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。二、韵律和谐：

1、运用重言（关关）

2、运用双声（参差）

3、运用叠韵（窈窕）

4、运用重章复唱的手法。写作特色：音乐性强17这首诗的风格特点是怎样的呢？

这首诗的情感表现较为突出，主要体现为以礼节情。小伙子虽然爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他能自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。这正如孔子所说的：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。18小结

这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。

19内容小结

这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。20《诗经》相关文学常识

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入诗歌305篇。《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》又称“诗”、“诗三百”。《诗经》中最重要