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文档简介

基于人本经济发展观的管理会计理论体系与计量方法创新探讨1.本文概述在当今快速变化的经济环境中,管理会计的角色和功能正经历着深刻的变革。传统上,管理会计主要关注成本控制和财务报告,随着全球经济一体化的推进和企业竞争的加剧,管理会计的视野已逐步扩展到包括战略规划、绩效评估、风险管理和决策支持等多个方面。本文旨在探讨基于人本经济发展观的管理会计理论体系与计量方法创新,强调在管理会计实践中融入人的因素,如员工技能、知识、创造力和满意度,以促进企业的可持续发展和长期竞争优势。本文首先回顾了人本经济发展观的基本理念及其对管理会计的影响,接着分析了当前管理会计理论体系在应对人本经济挑战方面的不足,然后提出了一个整合人本因素的管理会计理论框架,并探讨了与之相应的计量方法创新。通过这些创新,本文期望为管理会计领域提供一个更加全面和前瞻性的视角,以帮助企业更好地适应和管理日益复杂的经济环境。2.人本经济发展观的基本理念与特征人本经济发展观,是一种以人的全面发展为核心,强调经济发展与社会、环境和谐共生的理念。其基本理念与特征可概括为以下几点:人本经济发展观的核心在于“以人为本”,即将人的发展置于经济活动的中心。这一理念强调经济发展的根本目的是提高人的生活质量,增进人的福祉,而非单纯追求经济增长的速度或规模。在这一理念指导下,管理会计应更加关注人的因素,如员工满意度、技能提升、工作环境等,将这些因素纳入会计分析和决策过程。人本经济发展观追求的是人的全面发展,包括物质生活水平的提高、精神文化生活的丰富、社会关系的和谐以及生态环境的可持续。这意味着管理会计在评估企业绩效时,不仅要考虑传统的财务指标,还要考虑非财务指标,如员工发展、客户满意度、社会责任和环境保护等。人本经济发展观倡导经济发展与社会、环境的和谐共生。在这一理念下,企业不仅要追求经济效益,还要关注社会效益和环境效益。管理会计需要适应这种变化,通过改进计量方法,更好地评估和报告企业的社会和环境绩效。人本经济发展观强调创新在经济发展中的核心地位。管理会计应通过创新计量方法,更好地识别和支持创新活动,如研发投入、创新项目评估等,从而促进企业的持续发展和竞争力提升。人本经济发展观倡导长期视角,强调经济活动的长期影响。管理会计在战略规划和决策过程中,应考虑长期因素,如员工培训、研发投入、品牌建设等,以确保企业长期可持续发展。人本经济发展观为管理会计理论体系和计量方法提供了新的视角和挑战。管理会计需要适应这一理念,创新理论体系和计量方法,以更好地服务于企业的全面发展和长期战略。3.人本经济发展观对管理会计理论体系的影响第一,管理会计的目标定位发生了转变。在人本经济发展观的指导下,管理会计不再单纯追求经济效益的最大化,而是更加注重人的价值实现和企业的可持续发展。管理会计的目标从单一的利润最大化转变为追求经济效益与社会效益、环境效益的协调统一。第二,管理会计的决策依据更加多元化。人本经济发展观强调人的主观能动性和创造性,这要求管理会计在决策时不仅要考虑经济因素,还要充分考虑人的因素。管理会计在决策过程中需要引入更多的非财务指标,如员工满意度、顾客忠诚度等,以更全面地反映企业的运营状况和发展潜力。第三,管理会计的职能得到了拓展。在人本经济发展观的影响下,管理会计的职能不再局限于传统的成本控制和财务分析,而是向战略管理、风险管理、人力资源管理等领域延伸。管理会计需要积极参与企业的战略规划、风险管理和人力资源管理等活动,为企业的全面发展提供有力支持。第四,管理会计的计量方法得到了创新。为了适应人本经济发展观的要求,管理会计在计量方法上也进行了相应的创新。例如,引入了平衡计分卡等综合性业绩评价工具,将财务指标与非财务指标相结合,更全面地评价企业的运营绩效同时,还引入了作业成本法、目标成本法等先进的成本管理方法,以更好地满足顾客需求、提升企业的竞争力。人本经济发展观对管理会计理论体系产生了深远的影响。在未来的发展中,管理会计需要继续坚持以人为本的理念,不断创新理论体系和计量方法,以更好地服务于企业的可持续发展和社会经济的全面进步。4.基于人本经济发展观的管理会计计量方法创新随着人本经济发展观的深入实践,管理会计的计量方法也需进行相应的创新,以适应新时代经济发展的需要。传统的管理会计计量方法主要侧重于财务指标的分析和评估,但在人本经济发展观下,这种单一的财务指标已经无法满足全面评价企业绩效的要求。我们需要引入更多的非财务指标,如员工满意度、社会责任履行情况、创新能力等,以更全面地反映企业的发展状况。在人本经济发展观的指导下,管理会计的计量方法应该更加注重人的因素。例如,在评估企业绩效时,除了考虑经济效益外,还应考虑员工的发展和成长,以及企业对社会的贡献。这需要我们建立起一套综合的绩效评价体系,将财务指标和非财务指标相结合,以更全面地评价企业的绩效。随着信息技术的不断发展,大数据、云计算等技术的应用也为管理会计计量方法的创新提供了新的可能。我们可以通过数据挖掘和分析,获取更多的非结构化信息,从而更准确地评估企业的绩效和发展趋势。同时,我们还可以利用这些技术,建立起更加精细化的管理模型,为企业的决策提供更加科学的依据。基于人本经济发展观的管理会计计量方法创新,需要我们在传统财务指标的基础上,引入更多的非财务指标,建立起综合的绩效评价体系。同时,我们还应充分利用现代信息技术,提高数据的处理和分析能力,为企业的决策提供更加准确、科学的依据。这将有助于推动企业的可持续发展,实现经济效益和社会效益的双赢。5.案例分析案例选择依据:选择几个具有代表性的企业或组织,这些企业在实施基于人本经济发展观的管理会计体系方面具有显著成效。背景介绍:简要介绍每个案例的背景信息,包括企业规模、行业、以及实施人本经济发展观管理会计体系之前的情况。实施策略:描述科技公司如何通过人本经济发展观的视角重新设计其成本管理策略。效果评估:分析实施新策略后的成本节约、员工满意度、以及对企业整体绩效的影响。实施策略:探讨YY企业如何将人本经济发展观融入其绩效评估体系,包括新的评估指标和流程。效果评估:评估改革后的绩效评估体系在提高员工积极性、增强团队协作、以及提升整体业绩方面的成效。实施策略:介绍ZZ服务行业如何运用人本经济发展观进行预算编制,考虑员工参与和客户满意度等因素。效果评估:分析预算编制创新对资源配置、客户满意度、以及企业盈利能力的影响。跨案例分析:对比分析上述案例中的共同点和差异,探讨人本经济发展观在不同行业和企业中的应用效果。实践启示:总结案例中的成功经验,为其他企业提供实施人本经济发展观管理会计体系的参考。讨论局限:指出案例分析方法的局限性,如样本选择、数据获取、以及外部因素影响等。未来研究方向:提出未来研究可以如何克服这些局限,进一步深化对基于人本经济发展观的管理会计理论体系的研究。6.结论与展望本文通过对人本经济发展观的深入剖析,构建了一套基于该理念的管理会计理论体系,并探索了相应的计量方法创新,旨在推动管理会计更好地服务于以人为本的经济社会发展。理论体系构建方面,我们揭示了人本经济观对管理会计目标、原则、职能及信息质量标准等核心要素的重塑作用。强调管理会计不仅应关注经济效益最大化,更要关注人的全面发展和社会福祉提升,倡导公平、共享、可持续的价值导向。同时,提出管理会计应强化战略决策支持、绩效评价与激励、风险管理与内部控制等多元职能,以适应人本经济环境下组织复杂性的增强。计量方法创新上,本文探讨了如何将人的因素(如员工满意度、客户忠诚度、社区参与度等)量化纳入管理会计指标体系,以及运用大数据、人工智能等新兴技术手段实现这些非财务数据的有效收集、分析与整合。还探讨了诸如共享价值会计、社会影响力评估等新型计量模型的应用,以全面反映组织对经济、社会、环境的综合贡献。尽管本文在理论构建与方法创新上取得了一定进展,但人本经济视角下的管理会计研究仍存在广阔的发展空间。未来研究可进一步深化以下几个方向:实证检验与案例分析:通过实地调研与案例研究,验证并完善基于人本经济发展观的管理会计理论体系在不同行业、不同类型企业的适用性和有效性,为实践提供更具针对性的指导。政策与制度配套:探讨如何在法律法规、会计准则、企业治理等方面,构建有利于人本管理会计实施的外部环境,推动其从理论走向现实。教育与培训改革:研究如何在会计教育与职业培训中融入人本经济理念,培养具备跨学科知识、人文关怀和社会责任感的新型管理会计人才。国际比较与合作:在全球化背景下,对比分析不同国家和地区在推行人本管理会计方面的经验与挑战,寻求国际合作与知识共享参考资料:人本经济发展观是主张以人权为本的方式来发展经济,既注重效率原则,又注重公平原则,主张公有产权制度,是可持续发展观取代不可持续发展观。在马克思主义政治经济学中,存在着两类劳动价值论,一类是经济学的劳动价值论(财富价值论),另一类是社会学的劳动价值论(人类价值论)。社会学的劳动价值论包括劳动自由论、劳动异化论和劳动解放论。马克思主义政治经济学认为劳动的本质是自由,恩格斯说:“动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变,而人则通过他作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其它动物的最后的本质的区别,而造成这一区别的还是劳动。”劳动的本质是自由,所以人类的本质就是自由。马克思说:“一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动(生命活动特指劳动——笔者)的性质,而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”马克思认为在资本主义社会人类劳动异化了,在《1844年经济学哲学手稿》中,他以大量篇幅谈到这一问题,指出劳动者与劳动产品、劳动过程、人类整体、他人相异化。在他看来,劳动本应是人的自由、自觉的活动,但由于异化,劳动仅仅成为谋生的手段,而不能成为谋求幸福的手段,人的本质被异化了。他面对着劳动异化,主张劳动解放。他说:“从异化劳动对私有财产的关系可以进一步得出这样的社会从私有财产等等解放出来,从奴役制解放出来,是通过工人解放这种形式来表现的,这并不是因为这里涉及的仅仅是工人的解放,而是因为工人的解放还包含着普遍的人的解放;其所以如此,是因为整个的人类奴役制就包含在工人对生产的关系中,而一切奴役关系只不过是这种关系的变形和后果罢了。”这里的劳动解放,只不过是恢复劳动的自由本质。在马克思看来,劳动自由的结果就是劳动幸福,这一点可以从他对资本主义雇佣劳动的评价与对共产主义自由劳动的设想的对比中看出来。对于资本主义雇佣劳动,他评价说:“劳动对工人来说是外在的东西,也就是说,不属于他的本质;他在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智慧。杜勋昶说:物本经济发展观与人本经济发展观力,而是使自己的肉体受折磨,精神遭摧残。”对于共产主义自由劳动,他设想说:“在共产主义社会里,任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”马克思主张劳动不仅仅是谋生的手段,主张劳动具有使人幸福的性质。在这里可以看到,劳动自由的结果就是劳动幸福。社会学劳动价值论主张人类追求自由和幸福,这里强调的是人类价值论。人本经济发展观人本经济发展观既注重效率原则,又注重公平原则。马克思这样概括未来的新社会:“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发展的这样一种经济形态。”列宁说:“在任何社会主义革命中,当无产阶级夺取政权的任务解决以后,随着剥夺剥夺者及镇压他们反抗的任务大体上和基本上解决,必然要把创造高于资本主义社会的社会经济制度的根本任务,提高到首要地位;这个根本任务就是提高劳动生产率。”邓小平说:“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力要比资本主义发展得更快一些、更高一些。”马克思和恩格斯所设想的共产主义社会,就是一个消灭(消除)了三大差别的公平社会。毛泽东反对两极分化,主张共同富裕。在农业合作化时期,他说:“许多贫农则因为生产资料不足,仍然处于贫困地位,有些人欠了债,有些人出卖土地,或者出租土地。这种情况如果让它发展下去,农村中间两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”在谈到农业合作化问题时,他说:“帮助农民提高生产力,增加收入,共同富裕起来。”邓小平将防止两极分化,实现共同富裕作为社会主义现代化的价值目标,他说:“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕,不搞两极分化。”人本经济发展观始终强调效率公平兼顾原则。由于实行效率公平兼顾原则可以保障实现人类自由和人类幸福,使人类对生存状态满意,可以将这一原则称为人类满意原则。人本经济发展观主张公有产权制度。马克思主义政治经济学主张共产主义,马克思指出:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃。”他又指出:“真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度下才可能实现。”人本经济发展观从互利性的公有产权出发,主张追求公平,就必然注重劳动解放,注重以保障人权为基础的自由人联合体经济。马克思批判了维护私有产权的资产阶级人权,他指出,在资本主义社会,“人权本身就是特权,而私有制就是垄断。”他又指出,资产阶级“把历代的一切封建特权和政治垄断权合成一个金钱的大特权和大垄断权。”他还指出:“平等地剥削劳动力,是资本的首要人权。”马克思主张人类人权,他说:“生产资料的全国性的集中将成为自由平等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础,这些生产者将按照共同的合理的计划自觉地从事社会劳动。”以往人们引用这段语录,往往只注重马克思否定了市场经济,但忽视了马克思要求保障人权的思想实质。马克思强调未来的社会是由“自由平等的生产者的联合体所构成的社会”,就是强调未来的社会是保障人权的社会,因为自由平等的生产者就是拥有人权的生产者;同时,马克思主张以自由人联合体的社会所主导的计划经济去代替市场经济,其初衷也是为了保障人权,为了实现人的自由而全面的发展。由此可见,人本经济发展观主张以人权为本的方式来发展经济。人本经济发展观-经济发展观人本经济发展观将取代物本经济发展观人本经济发展观之所以会逐步取代物本经济发展观,根源于人类追求自由和幸福的本性,根源于人类生产力的不断发展。在现实中,伴随着经济的不断发展,人本经济发展观取代物本经济发展观正在逐步实现。可持续发展观的兴起,源于经济社会发展中的可持续发展问题的突现。所谓可持续发展问题,是指人类在经济社会发展中违背了自然规律,造成人与自然的不协调,从而影响经济社会的正常发展,降低了人类生活质量的问题。战后,经济发展成为各国中心问题,人类与自然的矛盾尖锐,在此背景下,可持续发展问题才被提出来。人类经过对工业革命以来经济社会发展付出沉重代价的反思,提出了可持续发展观,借以取代原有的不可持续发展观。可持续发展观强调可持续人类发展,联合国开发计划署在《人类发展报告》中指出:“可持续人类发展是这样一种意义上的发展:它不仅创造经济增长,而且关注经济增长成果的公平分配;它要再造环境,而不是破坏环境;它给予人帮助,而不是使人边缘化。”由此可见,可持续发展观取代不可持续发展观,展现的是人本经济发展观取代物本经济发展观。战后,随着经济的发展,发展经济学应运而生。在早期的发展经济学文献中,经济增长和经济发展是不加区别的。发展经济学家认为经济增长的成果既可以通过“涓流效应”迅速地分流给社会的各阶层,也可以通过政府的调节重新分配。20世纪五六十年代以利比亚等国为代表的发展中国家的经济现实中出现了有增长而无发展的现象,迫使发展经济学家对经济增长和经济发展的涵义加以区分。查尔斯·P·金德尔伯格和布鲁斯·赫里克说:“经济增长指更多的产出,而经济发展既包括更多的产出,同时也包括产品生产和分配所依赖的技术和体制安排上的变革。”显然,发展经济学家将经济增长理解为财富增值,而将经济发展主要理解为生产技术、生产制度的变革,后者已经涉及人类价值。在此后的探讨中,发展经济学家将经济发展与人类自由联系起来。迈克尔·P·托达罗在《第三世界的经济发展》中说:“自由应该包括整个社会和它的成员有更大的选择范围,尽量缩小人们追求所谓发展的社会目标时所受的外部限制。”而阿玛蒂亚·森更进一步认为“发展可以看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程”,他实质上认为真实自由是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。这样理解发展(包括经济发展),实质上是将发展理解为人类增值。目前,越来越多的人们将经济运动理解为经济发展,这一现象说明人本经济发展观正在取代物本经济发展观。马克思主义政治经济学之所以需要不断完善,与其历史特点有关。马克思的《资本论》虽然研究的是市场经济,但有这样几点特殊性:其一,马克思出于为工人阶级解放服务的目的,批判性地对待资本主义市场经济,他的经济理论的内在逻辑否定了所有的市场经济,而当前中国正在实行市场经济。其二,马克思分析的是资本主义市场经济,资本主义市场经济是私有产权为主体的市场经济,由此形成的资本主义生产方式是由剩余价值规律支配的生产方式,而当前中国的社会主义市场经济是公有产权为主体的市场经济,社会主义生产方式从总体来说是由使用价值规律支配的生产方式。其三,马克思为了揭示资本主义制度造成了人与人之间的不平等,侧重于从价值角度分析商品,而基本将商品的使用价值放在次要地位。马克思并未强调市场价格的作用,而当前中国实行社会主义市场经济,注重的是利用市场价格进行资源优化配置,促进生产力发展。其四,马克思的再生产理论虽然揭示了市场均衡,但是这种市场均衡是物质资料生产部门的均衡,不包括服务行业在内。其五,马克思分析的资本家与劳动者剥削与被剥削的关系在资本主义社会占主导地位,是一种制度性剥削关系,而当前中国虽然也存在着剥削关系,但在社会主义社会不是一种制度性剥削关系。正是由于马克思经济理论的这类特点,使其在对社会主义市场经济的指导方面不是十分理想。虽然针对中国社会主义市场经济的实际,党中央提出了一系列创新理论,但那主要是解决宏观层面的问题,而微观层面的操作问题尚需经济学界的努力。扬弃物本经济发展观。对于西方经济学,应该发扬其人本性因素,抛弃其物本性因素。粗略地说,对于其有利于生产力发展的因素、实现效率的因素、财富增值的因素,都应该坚持和发扬,而对于其不利于生产权完善的因素、实现公平的因素、人类增值的因素,都应该剔除和抛弃。具体地说,对于西方经济学的价值立场(为资本主义制度服务)、价值目标(仅仅追求财富增值,忽视或否定人类增值)、价值原则(仅仅追求效率,忽视或否定公平)应该抛弃,而对其生产理论、价格理论、资源配置理论、市场失灵理论、政府经济职能和经济政策理论、寻租理论、制度理论和个人价值理论等等,都是可以借鉴的。扬弃空想人本经济发展观。将事实上违背科学性但主观上追求人民解放和人民幸福的经济发展观称为空想人本经济发展观。斯大林的生产关系经济学就是空想人本经济发展观的体现。前苏联在斯大林指导下写成了《政治经济学教科书》,对于社会主义在东方落后国家取得胜利后,政治经济学的着力点是生产力还是生产关系,斯大林选择了后者。他说:“政治经济学是研究人们生产关系发展的规律”。他还认为政治经济学的对象是人们的生产关系,即经济关系。这里包括:(1)生产资料的所有制形式;(2)由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系,或如马克思所说的,‘互相交换其活动’;(3)完全以它们为转移的产品分配形式。这一切共同构成政治经济学的对象。这一观点长期影响着中国,中国建国后,甚至在1956年生产资料所有制的社会主义改造完成以后,一直专注于生产关系的变革是有其思想根源的。本来,马克思主义政治经济学是人本经济学,它主张追求人类富裕,所以重视生产力,同时它主张追求人类和谐,所以重视生产关系(生产权),它是生产力经济学与生产关系(生产权)经济学的统一。斯大林将马克思主义政治经济学仅仅理解为生产关系经济学是不科学的。针对斯大林的生产关系经济学,邓小平以生产力经济学来完善它,以改革经济学来丰富它。邓小平将生产力作为马克思主义政治经济学的着力点,而将改革(生产权)作为马克思主义政治经济学的关键点。概而言之,邓小平以生产力经济学和改革经济学对斯大林的空想人本经济学进行了特殊意义上的扬弃。在当今高度竞争和复杂多变的经济环境中,有效的管理会计体系已经成为企业成功的关键因素之一。清单管理作为一种全面、系统、有效的管理方法,在各类企业和组织中得到了广泛应用。本文旨在探讨清单管理在管理会计体系中的应用,以及如何从计量管理会计的视角对其进行有效衡量。清单管理通过明确、详细的列示各项任务、指标和目标,使企业的各项运营活动一目了然,大大提高了管理会计的工作效率和质量。清单管理还有助于及时发现和解决潜在问题,为企业的决策提供了有力的支持。(1)预算编制:通过清单,可以详细列出企业的各项运营活动和成本,为预算编制提供了详细的基础数据。(2)成本控制:清单可以明确列出各项成本,有助于及时发现和解决成本问题。(3)决策支持:清单可以清晰列出企业的各项运营目标和计划,有助于企业领导做出明智的决策。清单管理通过明确列示企业的各项运营数据和指标,使计量管理会计工作更为便利和准确。清单还可以帮助计量管理会计及时发现和解决潜在的问题,提高工作效率和质量。(1)数据分析:通过清单可以详细列出企业的各项运营数据,有助于计量管理会计进行深入的数据分析。(2)绩效评估:清单可以清晰列出企业的各项运营目标和计划,有助于计量管理会计进行绩效评估。本文通过探讨清单管理在管理会计体系的应用以及从计量管理会计视角看清单管理的角度,分析了清单管理对于企业运营和管理的重要作用。清单管理的应用不仅可以提高企业运营效率和质量,还可以为企业的决策提供有力的支持。清单管理的实施也要求企业进行适当的变革和创新,例如优化流程、更新信息技术等。对于企业而言,引入和实施清单管理体系是一项长期且具有挑战性的任务,需要从多方面考虑和入手,不断提升企业的经营管理水平和管理效益。随着社会经济的发展和科技的进步,会计理论体系也在不断演变和完善。在这个过程中,人本会计的问题逐渐凸显,引起了广泛的和讨论。人本会计理论体系的研究,旨在弥补传统会计理论体系的不足,更好地反映和提升人在企业中的价值。人本会计理论体系,是以人为中心,以人的价值为基础,以人的能力和需求为导向的一种会计理论体系。它强调人的主观能动性和创造性,重视人在企业中的地位和作用,反映了现代企业管理的核心价值观念。以人为中心:人本会计理论体系将人作为企业管理的核心,强调人的价值和作用,通过满足人的需求来提高企业的价值和绩效。重视人的能力和潜力:人本会计理论体系认为,人的能力和潜力是企业的核心资源,通过开发和利用人的能力,可以更好地实现企业的战略目标。人的行为和动机:人本会计理论体系人的行为和动机,通过了解和分析人的行为和需求,引导和控制人的行为,实现企业的管理目标。强调团队合作和共同发展:人本会计理论体系强调团队合作和共同发展,通过建立良好的团队合作关系,实现企业与员工的共同发展。人本会计理论体系的研究具有重要的现实意义和理论价值。它有利于弥补传统会计理论体系的不足,更好地反映和提升人在企业中的价值。它有利于推动企业管理模式的创新,实现企业的可持续发展。它有利于提高企业的绩效和竞争力,实现企业与员

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