河北省2021版七年级上学期语文10月月考试卷C卷

第第页河北省2021版七年级上学期语文10月月考试卷C卷姓名:________班级:________成绩:________一、字词书写(共1题；共5分)1.（5分）(2020·海宁模拟)阅读下面“礼赞英雄”的语段，完成以下的任务。英雄先烈是我们民族的（jǐliáng）

，是引人向前、催人奋斗的灯塔。铭记英雄，是我们不断开拓前进的勇气和力量。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄备出。伟大出自平凡，英雄来自人民。在疫情

（自然界事物放任侵扰或残害）期间，有人逆行而上，有人与疫魔殊死搏斗，有人义无反顾奋战在防控处（A．chǔ

B．chù）置疫情的第一线，在平凡岗位上用执着坚守诠释着最美“逆行”，谱写着生命赞歌……（1）根据拼音写出相应汉字。（2）为加点的字选择正确的读音。（3）语段中不慎出现了一个错别字请你改正。（4）根据（）中的解释写出该词语。二、句子默写(共1题；共4分)2.（4分）(2019八上·蚌埠期中)古诗文默写（1）________，徙倚欲何依。《野望》（2）________，志在千里。《龟虽寿》（3）________,松柏有本性。《赠从弟》（4）________,千里殊风雨。《梁甫行》（5）李白《渡荆门送别》中反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的语句：“________，________”。（6）《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：________，________。（7）白居易在《钱塘湖春行》中，用“________，________。”两句诗为我们描绘了一幅初春时节莺歌燕舞的画面。三、课内文言文阅读(共1题；共1分)3.（1分）(2020八下·金华期中)解释下列文言句子中画线的词。（1）斗折蛇行，明灭可见________（2）执策而临之，曰：“天下无马！”________）（3）子非鱼，安知鱼之乐________四、语言表达(共1题；共1分)4.（1分）根据提示请你写出我国古代六位圣人的名字。①至圣________——春秋时期著名的思想家。②亚圣________——战国时期著名的思想家。③诗圣________——唐代伟大的诗人。④词圣________——宋代著名的词人。⑤文圣________——宋代大文学家。⑥书圣________——东晋大书法家。五、名著阅读(共2题；共7分)5.（1分）(2018九上·潮阳月考)阅读下列名著选段，完成下列小题。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所萼爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“我跟你说，我非走不可！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”（1）“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物？（2）划线句子表现了“我”怎样的性格特点，请简要分析。（3）联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人生阶段。并结合小说情节分析“我非走不可”的原因。6.（6分）(2019八下·台州开学考)名著阅读。（1）傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为________，次为________。（2）在《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔是在________的影响下逐步走上革命的道路。（3）请将《钢铁是怎样炼成的》的故事情节按正确的顺序排列。保尔当童工——________——________——________——保尔身患重病并开始创作A保尔参加兴建窄轨铁路B保尔因救了朱赫来，而被投进监狱C保尔参加红军后，在一次激战中头部受到重伤，但他战胜了死亡。六、现代文阅读(共2题；共36分)7.（16分）阅读下文，回答问题。“知入”与“知出”张运辅①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁”。就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（1）本文的中心论点是什么？（2）请简要分析本文的论证思路。（3）下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”（4）第⑤段中划线的词“这样”在文中指代什么？（5）第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？8.（20分）阅读下面议论文段，完成后面题目。怎样让幸福来敲门石雅彬①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢?②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要：④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。

(本文有删改)（1）列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。B.俗话说“人比人气死人”“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。C.在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。D.本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。（2）下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。（3）结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”?七、诗歌鉴赏(共1题；共10分)9.（10分）诗歌鉴赏。回答相关的问题。柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！（1）诗歌描写哪两个季节的柳？各有什么情态？（2）诗歌用什么手法来表现柳的不同情态？表达了诗人怎样的思想情感？八、课外文言文阅读(共1题；共17分)10.（17分）(2019·长春模拟)阅读文言文，回答问题。伯宗妻晋伯宗朝，以喜归。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳子华而不实，主言而无谋，是以难及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我饮诸大夫而与之语，尔试听之。”曰：“诺。”其妻曰：“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，难必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得毕阳。后诸大夫害伯宗，毕阳实送州犁于荆。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盗憎主人，民怨其上，子好直言，必及于难。”（选自《智囊》，有删改）【注】①朝：上朝。②戴：拥戴。③憖庇：愿意保护。④州犁：伯宗之子，原为晋因贵族，由于他的父亲伯宗被迫害，他逃到楚国，任楚国太宰。（1）解释下列划线词语在文中的意思。①我饮诸大夫而与之语________②难必及子________（2）把下面句子翻译成现代汉语。吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。（3）选文中，伯宗妻给你留下哪些印象？九、作文(共1题；共5分)11.（5分）(2017九上·安庆月考)任选一题作文（一）在熙熙攘攘的十字路口，你也许目睹了感人肺腑的一幕，也许经历过发人深省的故事……在错综复杂的人生路口，平庸的人，往往犹豫不决，随波逐流，错过芬芳花季；明智的人，常常坚定不移，执着一念，把握青春年华……每个路口都有故事，都有思考，都蕴含着深刻的道理。请以“路口”为题，写一篇文章。（二）请以“我飞翔的天空”为题写一篇作文要求：文体自选；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案一、字词书