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文档简介
2023.2024学年山东省东营市河口一中高一(上)月考历史试卷(10
月份)
一、单选题(本大题共25小题,共50.0分)
1.下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料,材料与结论之间逻辑关系正确的是()
选
材料结论
项
原始社会已产生成
A距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似
熟文字
B良渚文化时期,多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具精耕细作农业出现
C距今4300年前后芦山明遗址大规模的聚落体量,出现“宫殿”式建筑群落社会分化已产生
龙山文化时期的陶寺遗址大墓中,随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰
D礼乐制度初步形成
显墓主人尊贵身份的礼器
A.AB.BC.CD.D
2.有学者认为,在中国的“石器时代”和“青铜时代”之间应增加“玉石时代”,这是中国历史特有的一
个时期。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”,各不同区域文明中都有大量玉器出土,
较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见,“玉石时代”中华文明的特征是()
A.从事渔猎采集,过着原始群居迁徙生活B.阶级分化明显,具备了国家的初始形态
C.地域分布广泛,奠定多元一体政治格局D.崇尚敬天保民,逐渐产生华夏认同观念
3.有学者认为:周王不是不想集中权力,而是条件不允许。说到底,是钱的问题,周王没有通过编户齐民
直接控制税收的体制,也不大可能有后世的俸禄制度。据此可以得出的结论是()
A.贵族制度建构于编户齐民体制之上B.政治制度的变革依托经济的发展
C.权力集中的根本在于实行俸禄制度D.封邦建国造成西周诸侯分裂割据
4.古人认为雀能在天空中飞翔,所以最接近天神,为了能与天神相通就以雀为形铸爵进行祭祀,此后持不
同材质的爵在祭祀中的敬酒顺序和站立位置等规矩,使人们逐渐形成了对爵位的身份等序观念,进而发展
成等级制度。材料反映了()
A.青铜铸造工艺的进步B.早期文明的演进过程
C.天人感应思想的形成D.五等爵制的成熟运用
5.如表内容是不同史料对西周宗庙制度的记载。据此,能够认定的历史事实是()
历史叙述出处
既克商二年,王有疾,弗豫……公乃自以为功,为三坛同谭。为坛于南方,北面,
《尚书•金滕》
周公立焉。植璧秉圭,乃告大王、王季、文王。
口周庙……用牲,啻(怖)周王、斌(武)王,成王……隹(唯)王二十又五年。小盂鼎铭《集成》2839
陕西扶风县云塘村A
西周姬姓重臣亦有家族宗庙,其遗址呈“品”字形结构布局。
级考古遗址
A.儒家忠孝观念影响祭祀礼仪B.西周通过尊祖敬宗维护贵族秩序
C.旧的贵族等级体系开始瓦解D.早期国家举行祭祀活动日益频繁
6.吴起治楚,规定“封君之子孙三世而收爵禄,废公族疏远者”;商鞅治秦,规定''宗室非有军功论,不
得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次……上述举措有利于()
A.打击贵族世袭特权B.形成天下一家的文化认同
C.促进庄园经济发展D.奠定秦朝统一霸业的基础
7.《史记•商君列传》中记载,“(秦孝公)以卫鞅为左庶长,卒定变法之令……而令民父子兄弟同室内息
者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。”
上述变法措施()
①使井田制开始瓦解
③通过推行县制加强中央集权
②统一了货币与度量衡
④鼓励以小家庭为单位进行生产
A.①②B.®®C.②④D.③④
8.王同学的历史小论文中有“从争霸到兼并”“从世袭到流动”“从贵族到民间”等标题,据此推断,他
研究的主题最有可能是()
A.秦始皇及其遗产B.青铜文化与礼乐文明
C.春秋战国时代的社会变动D.豪强士族与中央集权政府之矛盾
9.汉代史学家司马谈在《论六家要旨》中谈及某一学派,“其术以虚无为本,以因循为用有法无法,因时
为业。有度无度,因物与合。故曰'圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲也’.”下列言论
出自该学派的是
A.“治世不一道,便国不法古”
B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
C.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
D.“欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利”
10.著名学者杨宽指出,战国时期各国主要推行了三种制度:官吏的任用,一般采用俸禄制度;对于功臣赏
赐,已开始用黄金货币;建立了公文用玺(官印)和发兵用符(虎符)的制度。这说明,战国时期()
A.封建官僚制度初步形成B.已具备争霸战争的条件
C.社会结构发生重大转变D.政治模式的根本性变革
11.《史记•商君列传》记载,商鞅变法规定“修力本业,耕织致粟帛多者复其身”,“民有余粮,使民以
粟出官爵。官爵必以其力,则农不怠”。变法还规定了相同的租税,“舍地而税人”。这些做法()
A.刺激了农民对土地的追求B.使秦国确立中央集权制
C.以利益调节刺激农业发展D.阻碍了小农经济的发展
12.孔子继承了周朝的五色理论,认为青、赤、黄、白、黑为正色,绢、缴、红、紫皆为间色,赋予了色彩
更多的社会尊卑和道德伦理意义。《论语•乡党》有记载:“君子不以绢鲫饰,红紫不以为亵服”。上述材
料反映了春秋时期()
A.儒学向世俗化方向发展B.开始确立等级与色彩的联系
C.儒家以色明礼强调秩序D.生产力发展推动服饰多样化
13.秦朝时始设朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果由丞相领衔上奏,最后
经过皇帝裁决方能施行。朝议制度的优势在于()
A.确保军国大事最终由朝臣议定B.有利于皇帝决策集思广益
C.通过礼仪突出皇帝的独尊地位D.起到限制监督皇权的作用
14.钱穆认为:“封建制逐步破坏,郡县制逐步推行,自春秋至战国己然。虽封建遗形尚未全绝,然终不能
再兴……此自景、武下逮东汉,封建名存实亡,尺土一民,皆统于中央。”这说明秦汉()
A.结束分封制,实施郡县制B.开创并巩固中央集权制度
C.建立统一多民族封建国家D.以官僚政治取代贵族政治
15.如表所示为反秦起义者的构成情况。据表中信息知,反秦大起义()
主要力量身份
大泽乡发难者出身于贫苦农民的九百戌卒
魏故宁陵君咎、楚怀王孙心、楚贵族景驹、楚国大将之后项羽率子弟
响应者英布,本是骊山刑徒,率“群盗”响应
少数民族闽越王无诸及越东海王摇等
A.得到了社会众多阶层的支持B.是农民阶级对地主阶级的暴动
C.由东方六国旧贵族领导发动D.源于统治阶层内部矛盾的激化
16.“五德终始说”是邹衍解释历史变迁、王朝更迭的依据,在秦和汉初并未被朝廷所采用。汉武帝接受儒
生的建议承认秦为水德,并主张汉朝改从土德,“以正月为岁首、色尚黄”。这一转变()
A.确立了儒学的正统地位B.客观解释了王朝更迭原因
C.旨在构建新的思想学说D.有助于维护政权的合法性
17.如图是在阿房宫遗址出土的一块秦砖,上面用小篆书写了''海内皆臣,岁
登成熟,道毋饥人,践此万岁”。结合所学知识可知,秦朝时期()
A.书法篆刻艺术深入发展
B.农业繁荣推动生活富足
C.政治统一巩固政权稳定
D.儒家王道观念影响施政
18.湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载:“县及工室听官为正(校准)衡石(称重量的器物)……母过岁
壹。”“衡石不正,十六两以上,费(罚没)官啬夫一甲,不盈十六两到八两,费一盾。”据此可知()
A.出土秦简所载内容使用小篆记述B.秦始皇任用丞相统一衡石称重
C.秦代主管官员负责督察校准衡石D.秦限定衡石误差并无罚处标准
19.《史记》是西汉史学的代表性成就。有史家将其记述人物籍贯的内容摘录如下:“陆贾者,楚人也。”“彭
越者,昌邑人也。”(张守节正义:“汉武更山阳为昌邑国。”)“司马相如者,蜀郡成都人也。”据此
材料,无法得出的结论是()
A.以郡为籍贯成为当时惯例B.一度出现以封国为籍贯的现象
C.西汉中期,战国遗风犹存D.反映了西汉区域观念的变化
20.他“因族人大量死于伤寒,立志从医,博采众方,提出辨证施治的原则”。“进则救世,退则救民,不
能为良相,亦当为良医”是他行医的信条。“他”的代表作()
A.是重要的中医临床学著作B.奠定了中医理论的基础
C.建立在经络学说的基础上D.被誉为“东方药学巨典”
21.《汉书•食货志》载:“天下既定……上于是约法省禁,轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋
于民”。这表明汉初()
A.采取“与民休息”政策B.征收的赋役种类繁多
C.推行“重农抑商”政策D.注重民众的自我管理
22.南越王赵眯(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了丰富的考古材料。如表各项,材料与结论
之间逻关系正确的是()
材料结论
出土器物上出现了“少内”“乐府”“长乐宫”等汉朝使用的官职、南越国处于汉中央直接管辖
A
机构、建筑名称。之内。
B出土的圆雕玉舞人,展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象。体现了民族文化的交流交融。
广州成为当时中外贸易的唯
C出土来自波斯的银盒、非洲大象牙、漆盒、熏炉和深蓝色玻璃片。
一中心。
D出土汉代针刻填色的象牙卮,是我国考古首次发现的针刻线画精品。汉代的牙雕工艺发展成熟。
A.AB.BC.CD.D
23.汉宣帝诏云:“其令郡国举孝弟(悌)、有行义闻于乡里者各一人。”“行义闻于乡里”就是在郡国乡
里受到舆论好评的人物。前者如“冯唐以孝著,为郎中署长”。这说明了汉代察举制()
A.有利于激发官民的责任感B.重视乡论与德行的考察
C.存在地方独揽选官的现象D.孝廉成为选官唯一标准
24.汉武帝时期,淮南王刘安主持编撰了《淮南子》,在该书中他一方面继承了儒家的民本思想,强调利民、
安民的治国理念,另一方面发展了道家“无为”理论的积极内涵,完善了“君道无为”的学说。这一思想
()
A.尊崇儒学为正统思想B.与治国理念的调整不全吻合
C.构建了西汉新的政治伦理观D.推动了儒学多元发展
25.公元前60年,西汉政府在乌垒城设置管辖西域的军政机构“西域都护府”。西域各地首领及主要官吏
都接受了西汉朝廷赐予的印绶。之后,内地汉人不断进入新疆为官、从军、经商,逐渐成为新疆的世居民
族之一。由此可见,“西域都护府”的设立()
A.促进了西域各族的封建化B.有利于当地经济的发展
C.丰富了中华文化的内涵D.增进了民族之间的互信
二、材料解析题(本大题共3小题,共50.0分)
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一东周前半期称为春秋,公元前475年以后即战国时期。东迁后的周王室仅能控制洛邑周围几百里的
土地,诸侯定期纳贡的制度也己无法保证。春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会
变动,同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度,
由此形成了“百家争鸣”局面。
----摘编自张帆《中国古代简史》
材料二陆玉林曾探讨“先秦学术的主题”,其结论是“诸子学术实有共同之主题,即重建现实政治、社会、
道德与思想的秩序”。陆玉林还分析其原因有二:一是外在客观原因,礼乐崩坏之际,秩序重建是当务之
急:二是内在主观原因,知识阶层自觉承担历史使命。笔者认为,“儒道墨法”社会思想具有共同的出发
点和价值目标,也可以说终极关怀,那就是重建有序社会,救民于乱世,不同的仅仅是实现目标的途径和
手段。
一一摘编自王兴周《重建社会秩序的先秦思想》
(1)据材料一,概括春秋战国时期百家争鸣局面形成的背景。
(2)据材料二,指出春秋战国时期诸子学术的共同主题,结合所学知识分别指出儒家、法家“实现目标的途
径和手段”及对后世的影响。
27.阅读材料,完成下列要求。
材料一在中华儿女开发和建设美好家园的长期奋斗中,各民族共同生产生活,抵御外来侵略,反对民族分
裂,维护祖国统一,形成了牢不可破、坚不可摧的“大一统”理念。正是在这种理念影响下,中华民族追
求疆域领土统一、推崇中央政府权威、注重文化共识凝聚,反对国家四分五裂、地方各自为政、价值观虚
无混乱。尽管一些历史时期也曾出现过分裂局面,但统一始终是主流。不论分裂的时间有多长、分裂的局
面有多严重,最终都会重新走向统一.历史一再证明,只要中国维持“大一统”的局面,国家就能够强盛、
安宁、稳定,人民就会幸福安康。
——朱诚如《中华民族“大一统”理念的历史传承》
材料二我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点:
一是国家统一。我国历史上曾数度出现分裂割据的状况,但无论怎样分裂,最终都会走向统一。
二是“要在中央”。中央集权是2000多年封建国家治理最基本的制度体系,这一体系的核心是“事在四方,
要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式,推行政令,维护中央权威。
三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区划
进行管理,如道、路、州、府、省、郡、县等,由中央委派官员进行治理。
四是因俗而治。“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”,适度保持自治、分治,根据不同地区的具体状况
采取不同治理方式也取得不少成功经验。
一一选择性必修一《国家制度与社会治理》
据材料自选一个特点为角度,运用中国古代封建社会时期的相关史实,围绕“大一统与国家治理”主题写
一则历史短文,题目自拟。(要求:观点明确,史实准确,条理清晰,表述成文)
28.20世纪80年代以来,考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹,这些发现
对研究岭南历史有重要的价值•阅读材料,回答问题。
材料:秦始皇兼并六国后,开凿灵渠,攻打百越,设置南海、桂林、象郡三郡。秦汉之际,中原战乱,秦
南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡,自称南越武王,定都番禺(今广州市),于通向内地的各个关口屯兵,
“绝道聚兵自守”。
刘邦称帝之后,民生凋敝,无力南征,遂封赵佗为南越王,“与剖符通使”,命其“和集百越,毋为南边
患害”,开通关市。南越国乘机发展,广泛使用铁器工具,海内外贸易也相当活跃。吕后执政,汉朝“禁
南越国关市铁器”,赵佗遂自称南越武帝,举兵北犯,战争持续了一年多。吕后去世后,双方罢兵休战。
赵佗又以财物收买附属于汉朝的闽越等部族,势力所及,“东西万余里”,“以兵威边”。赵佗以皇帝自
居,“与中国侔(对等)”•汉文帝实行休养生息政策,遣使对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责。赵佗
迫于压力,表示“去帝制”,继续“为藩臣,奉贡职”。但在内部,“窃如故号名”。
汉武帝决心彻底解决南越国问题,要求南越国王赵兴入朝,“用汉法,比内诸侯”。南越国相吕嘉等杀汉
朝使者及主张“内属”的南越王、王太后,”发兵守要害处”。公元前111年,汉军十万分数路越岭,平
定南越并将其分设为九郡,实行与内地统一的制度法令。
-据《史记》等请回答:
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出汉朝对岭南地区政策的变化及其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明西汉平定南越的历史意义。
答案和解析
1.【答案】C
【解析】根据材料“距今4300年前后芦山掰遗址大规模的聚落体量,出现'宫殿'式建筑群落”可知,在
遗址中出现“宫殿”式建筑群落,说明贫富分化已经出现,社会分化已产生,C项正确;
在出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似,可以说明原始文字的出现,但无法判定文字是否已经
成熟,排除A项;
良渚文化时期,多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具,说明当时农业生产的工具使用情况,无法
判定精耕细作农业是否出现,排除B项;
发现随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器,可以说明贫富分化,或阶级产
生,但无法得出礼乐制度是否形成,排除D项。
故选:C»
本题考查史料的重要作用,让学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查史料的重要作用,考查学生分析材料信息和运用知识分析历史问题的能力。
2.【答案】B
【解析】根据材料”这一时期的文化遗存中首领‘惟玉为葬''以玉为礼',较为复杂的玉器组合只出现
于大型石棺墓内。”及所学知识可知,在新石器时代晚期,私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中
出现权贵阶层,中心城市形成,早期国家的形态出现,文明进一步发展,B项正确;
“渔猎采集”“原始群居”是旧石器时代的生产生活方式,新石器时代已经会农耕和建房定居,排除A项;
材料未体现各个地区文化的特点,无法推出中华文明的多元一体,排除C项;
材料所述与“敬天保民”无关,材料主要体现出阶级分化,排除D项。
故选:B„
本题主要考查石器时代的文明,重点掌握新石器时代晚期的社会特征。
本题主要考查石器时代的文明,侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力。
3.【答案】B
【解析】A.说法不符合史实,官僚制度建立在编户齐民体制之上,排除;
B.根据“周王不是不想集中权力,而是条件不允许。说到底,是钱的问题,周王没有通过编户齐民直接控
制税收的体制,也不大可能有后世的俸禄制度”分析可知,材料可以看出,西周时期生产力水平较低,因
此政权并不能实现权力的高度集中,只能实行分封制,因此政治制度的变革依托经济的发展,正确;
c.权力集中的根本在于生产力的发展,不是俸禄制度,排除;
D.与材料主旨不相符,排除。
故选:Bo
本题侧重于考查西周的分封制,解题关键信息是“周王不是不想集中权力,而是条件不允许。说到底,是
钱的问题,周王没有通过编户齐民直接控制税收的体制,也不大可能有后世的俸禄制度”。
本题侧重于考查西周的分封制,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
4.【答案】B
【解析】根据材料得出主要结论:商周时期,爵最初只是祭祀用品,后来在祭祀活动中,逐渐形成了一整
套关于爵的等级制度,这一变化反映了在原始崇拜和宗教祭祀活动中产生政治制度的过程,体现了早期文
明的演进过程,B项正确;
材料没有涉及青铜铸造工艺、天人感应思想,排除AC项;
材料反映了爵位等级制度形成过程,没有体现五等爵制的成熟运用,排除D项。
故选:B„
本题考查中国古代政治制度的演进,作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
本题考查中国古代政治制度的演进,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
5.【答案】B
【解析】根据题干信息,三则史料都提到了贵族的祖宗祭祀活动,各级宗族成员尊祖敬宗,是为了维护天
子政治上的唯一性和宗法关系上的唯一性,由此推断西周通过尊祖敬宗维护贵族秩序,B项正确;
西周尚未形成儒家思想,排除A项;
春秋战国时期,旧的贵族等级体系开始瓦解,排除C项;
从材料无法得出祭祀活动的频繁,排除D项。
故选:Bo
本题考查了西周宗法制,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了西周宗法制,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
6.【答案】A
【解析】依据材料“封君之子孙三世而收爵禄,废公族疏远者"''宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑
爵秩等级,各以差次……”可知吴起变法规定逐步取消世袭的封君、世袭的爵禄,而商鞅变法规定按军功授
爵,由此可见二人的变法都采取有力措施打击了奴隶主贵族,取消贵族的世袭特权,故A项正确;
材料反映的是吴起、商鞅变法对旧贵族世袭特权的打击,没有体现形成天下一家的文化认同,排除B项;
材料反映的是吴起、商鞅变法打击旧贵族势力,没有体现庄园经济的发展,排除C项;
商鞅变法奠定秦朝统一霸业的基础,但是与吴起在楚国变法不符,排除D项。
故选:Ao
本题考查了战国时期的社会变革,解答本题根据材料“封君之子孙三世而收爵禄,废公族疏远者”“宗室
非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次……”进行分析。
本题考查了战国时期的社会变革,考查了考生正确分析理解史料的能力。
7.【答案】D
【解析】根据材料中的“定变法之令而令民父子兄弟同室内息者为禁”信息并结合所学知识可以得出''③
鼓励以小家庭为单位进行生产”正确,根据材料中的“集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县”信息并
结合所学知识可以得出“④通过推行县制加强中央集权”正确,D项正确;
材料中“为田开阡陌封疆”涉及到井田制瓦解,但无法体现“开始瓦解”,①②组合有误,排除A项;
同理①③组合有误,排除B项;
综合以上分析②④组合有误,排除C项。
故选:D。
本题考查的是商鞅变法,解答本题需要掌握商鞅变法的内容。
本题考查的是商鞅变法,考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力,难度中等。
8.【答案】C
【解析】根据材料“从争霸到兼并”“从世袭到流动”“从贵族到民间”结合所学可知,材料“从争霸到
兼并”反映的是春秋战国时期的战争从争霸战争发展为兼并战争,材料“从世袭到流动”反映的是春秋战
国时期的阶层流动,贵族政治逐渐解体,官僚政治不断发展;材料“从贵族到民间”反映的是教育、文化
的下移,贵族垄断文化教育的特权被打破,综合来看即春秋战国时代的社会变动,C项正确;
结合所学可知,材料反映的是春秋战国时期的时代特征,并非秦始皇时期,排除A项;
结合所学可知,青铜文化与礼乐文明是商周时期的特点,与材料时间不符,排除B项;
D和材料时间不符,排除。
故选:Co
本题考查了春秋战国的改革与变法运动,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了春秋战国的改革与变法运动,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能
力。
9.【答案】C
【解析】A.“治世不一道,便国不法古”是法家思想,与材料不相符,排除;
B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是荀子的主张,与材料不相符,排除;
C.根据“其术以虚无为本”“虚者道之常也,因者君之纲也”及所学知识分析可知,材料反映的是道家思
想,c项符合材料主旨,排除;
D.“欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利”是墨子的主张,与材料不相符,排除。
故选:Co
本题侧重于考查百家争鸣,解题关键信息是“其术以虚无为本”“虚者道之常也,因者君之纲也”。
本题侧重于考查百家争鸣,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
10.【答案】A
【解析】根据材料并结合所学知识可知,战国时期,各诸侯国采用俸禄制度背景下,形成了“主卖官爵,
臣卖智力”的制度,这样就形成了国君对各级官吏可以随时任免,随时选拔的局面;而对功臣开始用黄金
货币进行赏赐,意味着天子不必采用分封土地的办法,这对于废除分封制来说,是起着推动作用的;而公
文用玺制度的推行,使大权集中到国君手中。总之,这些新制度的创立,使得一整套官僚机构能够层层控
制,集中权力于国君手中,形成中央集权的国家机构,A项正确;B项与材料主旨不符,且战国时期诸侯之
间战争主要是兼并战争,春秋时期是争霸性质的战争,排除B项;“社会结构”指经济结构和阶级结构,
材料没有涉及“社会结构”的变化,排除C项;政治统治模式的根本性变革指的是秦灭六国完成统一后专
制主义中央集权制的建立,排除D项。
11.【答案】C
【解析】依据材料“修力本业,耕织致粟帛多者复其身”、“民有余粮,使民以粟出官爵”、“舍地而税
人”等信息可知,商鞅变法中的措施的目的是鼓励发展农业生产,这有利于促进小农经济的发展,故C项
正确,排除D项;
A项只符合“舍地而税人”,属于片面理解材料内容,排除;
秦朝统一全国后才建立中央集权制度,故B项错误。
故选:Co
本题考查商鞅变法,解题的关键是正确分析材料“修力本业,耕织致粟帛多者复其身”、“民有余粮,使
民以粟出官爵”、“舍地而税人”的主旨,结合商鞅变法中发展农业的措施及其影响分析。
本题考查商鞅变法的内容及其影响,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
12.【答案】C
【解析】从材料“认为青、赤、黄、白、黑为正色,缗、缴、红、紫皆为间色,赋予了色彩更多的社会尊
卑和道德伦理”明显可以看出衣服的颜色具有很强的政治色彩,C正确;
ABD不符合题干特征,排除。
故选:Co
本题考查儒家思想,需要结合儒家思想的特征来解答。
本题考查儒家思想,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
13.【答案】B
【解析】根据材料“凡遇军国大事,皇帝往往'下其议'于群臣,议定的结果由丞相领衔上奏,最后经过
皇帝裁决方能施行”可知,朝议可以集思广益,有利于皇帝决策,所以B正确;
封建社会中皇权至上,因此军国大事最终由皇帝裁决,所以A错误;
朝议制度是一种议事制度,不属于礼仪,所以C错误;
根据材料可知,军国大事最后经过皇帝裁决方能施行,因此不会起到限制监督皇权的作用,所以D错误。
故选:B„
本题考查秦朝的中央集权制度,考查学生对材料“凡遇军国大事,皇帝往往'下其议'于群臣,议定的结
果由丞相领衔上奏,最后经过皇帝裁决方能施行”的正确解读分析。
本题考查秦朝的中央集权制度,旨在考查学生对材料的理解掌握和对选项的辨识分析能力。
14.【答案】B
【解析】根据材料“封建制逐步破坏,郡县制逐步推行,自春秋至战国已然……皆统于中央”可知,从春
秋战国时期郡县制的推行到西汉时期“皆统于中央”,说明郡县制的实行,开创并巩固了中央集权制度,B
项正确。
根据材料“封建遗形尚未全绝”“封建名存实亡”可知,分封制在一定程度上仍然存在,排除A项;
材料反映的是郡县制的实行,开创并巩固了中央集权制度,没有体现出统一多民族封建国家的建立及官僚
政治取代贵族政治的内容,排除CD两项。
故选:B»
本题主要考查的是秦汉的统治,解答本题需要掌握秦朝的中央集权制。
本题主要考查的是秦汉的统治,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
15.【答案】A
【解析】材料描述的是反秦起义者的构成情况,通过材料表格可知,参加反秦起义的人员来源广泛,包括
出身于贫苦的农民,骊山的刑徒,六国旧贵族,还有少数民族,这说明反秦起义得到了社会众多阶层的支
持,故A项正确;
BC两项说法都比较片面,不能全面体现材料.,故排除;
材料没有体现统治阶层的内部矛盾,排除D项。
故选:A„
本题考查秦亡汉立,题干中的关键信息是“农民”“戌卒”“魏故宁陵君”“楚怀王孙”“楚贵族”“楚
国大将之后”“骊山刑徒”“群盗”“少数民族”。
本题主要通过秦亡汉立来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史
解释等素养。
16.【答案】D
【解析】据本题材料信息和所学可知,汉武帝用“五德终始说”解释汉朝取代秦朝的合理性,颁行新历法,
使国家的政治生活与人民生产生活协调统一,有助于维护政权的合法性,D项正确;
材料并未强调汉武帝推崇儒学、重用儒生,不能得出儒学正统地位得以确立的结论,排除A项;
据所学,“五德终始说”对王朝更迭原因的解释较牵强并不客观,排除B项;
汉武帝推行新历法、新服色,采用“五德终始说”等,本质上是为了维护其统治,并非要构建新的思想学
说,排除C项。
故选:D。
本题考查了儒家思想的发展演变,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了儒家思想的发展演变,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
17.【答案】C
【解析】小篆是秦朝统一后的通用字体,“海内皆臣”说明四海之内都臣服,体现出的是秦朝国家统一的
信息,故C项正确;
ABD选项都不符合材料的特点,排除。
故选:Co
本题主要考查秦朝的统一,要求学生结合秦朝统一的特征和影响来分析。
解答本题要搞清楚秦朝巩固统一的措施和影响,学生要有扎实的基础知识功底。
18.【答案】C
【解析】秦简写于战国晚期及秦始皇时期,秦始皇统一六国后在规定小篆是官方文字,故A说法片面,排
除。
中央由丞相负责统一度量衡,故排除B。
依据材料“县及工室听官为正(校准)衡石(称重量的器物)……母过岁壹”可知主管官员负责督查、按
期校准,故C正确。材料“衡石不正,十六两以上,费(罚没)官啬夫一甲,不盈十六两到八两,费一盾”
体现限定误差并制定相应的罚处标准,故排除D。
故选:C«
本题考查秦简的相关知识。关键信息是:湖北省云梦县睡虎地出土的秦简。
本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。本题材料设置有一定难度,总体难度偏高。
19.【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。据
材料“史家将其记述人物籍贯的内容摘录如下:'陆贾者,楚人也'”和“彭越者,昌邑人也”可知,在
西汉时期存在以国为籍贯的方式,并未以郡为籍贯成为当时惯例,A项符合题意,A项正确;
据材料“史家将其记述人物籍贯的内容摘录如下:'陆贾者,楚人也'”和“彭越者,昌邑人也”可知一
度出现以封国为籍贯的现象,B项不符合题意,排除B项;
材料中以封国为籍贯的现象体现出战国遗风,C项不符合题意,排除C项;
材料中存在现以封国为籍贯的现象,也存在以郡为籍贯的现象,反映了西汉区域观念的变化,D项不符合
题意,排除D项。
故选:Ao
本题考查客观历史与撰写历史,让学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查客观历史与撰写历史,考查学生分析材料信息和运用知识分析历史问题的能力。
20.【答案】A
【解析】根据材料“因族人大量死于伤寒,立志从医,博采众方,提出辨证施治的原则……”,并结合所
学可知,材料中的“他”指的是东汉的医学家张仲景。张仲景博采众方,提出辨证施治的原则,著成《伤
寒杂病论》,奠定了中医临床学的基础,A项正确;
《黄帝内经》奠定了中医理论的基础,排除B项;
针灸建立在经络学说的基础上,排除C项;
明朝李时珍的《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”,排除D项。
故选:Ao
本题考查了中国古代的医学成就,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查了中国古代的医学成就,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
21.【答案】A
【解析】根据材料“省禁轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民”再结合材料的出处“《汉书・
食货志》”可得,这指的是西汉初年为了恢复经济统治者采取了黄老无为思想、与民休息政策,A项正确;
材料没有强调赋役种类繁多,且与材料“约法省禁轻田租”不符,排除B项;
材料没有体现对商业的态度,不符合题意,排除C项;
古代封建朝代很少有涉及注重民众的自我管理,且材料没有强调自我管理在民众中的作用,不符合题意,
排除D项。
故选:A«
本题考查古代赋税制度,解答本题需要掌握汉代的赋税制度。
本题考查古代赋税制度,考查学生获取、解读信息,调动、运用知识及论证、探讨问题的能力,难度中等。
22.【答案】B
【解析】根据材料“出土的圆睢玉舞人,展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象。”可知,古代的南越国只
是一个存在于秦汉之间的中原属国势力,与中原地区保持着联系,根据出土的圆睢玉舞人,展示了越族女
子身穿汉服跳舞的形象,说明汉族文化对南越的影响,体现了民族文化的交流与交融,B项正确;
出土的汉朝使用的官职、机构、建筑名称,无法判定南越国是否处于汉中央直接管辖之内,排除A项;
“唯一”一词说法过于绝对,排除C项;
出土汉代针刻填色的象牙卮,是我国考古首次发现的针刻线画精品,首次发现并不能代表工艺发展成熟,
排除D项。
故选:Bo
本题考查史料的重要作用,让学生阅读史料并结合所学作出回答。
本题考查史料的重要作用,考查学生分析材料信息和运用知识分析历史问题的能力。
23.【答案】B
【解析】根据材料“郡国举孝弟(悌)、有行义闻于乡里者各一人”可知汉代察举制注重孝道品行,受舆
论好评的人,B项正确。
A项,由材料不能推出察举制激发官民责任感,排除。
B项,地方举荐孝悌及行义闻于乡里之人不代表地方独揽选官,排除。
D项,唯一说法绝对,排除。
故选:B»
本题考查察举制,根据题干“郡国举孝弟(悌)、有行义闻于乡里者各一人”进行分析。
本题考查察举制,本题掌握察举制的内容进行分析解答。
24.【答案】B
【解析】A.与材料“另一方面发展了道家“无为”理论的积极内涵,完善了‘君道无为’的学说”不相符,
排除;
B.根据“在该书中他一方面继承了儒家的民本思想,强调利民、安民的治国理念,另一方面发展了道家“无
为”理论的积极内涵,完善了‘君道无为'的学说”分析可知,材料著作虽然一定程度上吸收儒学,但是
坚持道家思想,与当时的主流思想不相符,排除;
C.材料不能看出刘安主持编撰了《淮南子》构建了西汉新的政治伦理观,排除;
D.材料体现了《淮南子》吸收了儒学和道家思想,不能看出儒学的多元发展,排除。
故选:B„
本题侧重于考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施,解题关键信息是“在该书中他一方面继承了儒家的民本
思想,强调利民、安民的治国理念,另一方面发展了道家“无为”理论的积极内涵,完善了‘君道无为‘
的学说”。
本题侧重于考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。
25.【答案】D
【解析】由材料信息可知西迁汉族和西域各族相处融洽,说明西域都护府的设立增进了民族之间的互信,D
项正确;
A项的关键在“封建化”,封建化指少数民族接受中原汉人的文化和习俗,采用汉姓、说汉语、和汉族人
通婚等,材料所述只是西域首领接受了西汉朝廷赐予的印绶以及内地汉人不断进入新疆,不完全符合封建
化的特征,排除;
B项经济发展只是材料反映的部分信息,排除;
C项中华文化是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化,西域都护府设立后,西域与中原
地区的文化交流日益增多,中原地区的文化制度对西域产生了很大影响,西域地区的音乐、舞蹈等也传入
内地,从而丰富了中华文化的内涵,但材料所述没有涉及文化,排除。
故选:D。
本题考查汉朝加强中央集权的措施,考生可结合西域都
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