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文档简介

安徽省舒城龙河中学2023-2024学年高三第六次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。当代文学创作的“轻”与“重”覃皓珺当代文坛的广阔的研究视域中,通俗文学的创作始终是一块野蛮生长的“文化飞地”,介于传统的文学话语和当下的商业趣味,不可忽视亦难以言喻,评论界对其关注有加,但仍旧存在争议性与滞后性。所谓文学的“轻”与“重”,就我国通俗文学与纯文学而言,主要区别于题材、主题和读者群体三方面。通俗文学题材较为轻逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有阅读的趣味性、商业性;读者群体较为广泛、传播形式渠道多样。而纯文学着重于现实主义和思想表达,主题较为深刻,同时文学性和思想性较强,发布渠道主要由纯文学期刊及出版社集册出版。然而“轻”与“重”是否真的难以兼顾,文学的类型究竟又由谁来断言?事实上,即便通俗文学的畅销书作者们,其创作的目的虽与传统文学追求“经典化”的标准相距甚远,其文本的碎片化、趣味性和传媒属性也远胜于文学意义上的可读性,但却引起了读者的广泛共鸣与社会性讨论,其中必然有值得纯文学关注的关键元素。而我国通俗文学多年来缺乏经典性,也显然急需符合该类型自我突破的要素出现。优秀的文学作品,不仅是读者手中的读物,更是创造一个时代文化风尚之航标。由此而言,惟有回归作品和读者本身,才能理解孰轻孰重的本质。突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒,还需反观类型之“轻”与主题之“重”的讨论,寻求彼此调和与发展的契机。通俗文学作品受欢迎的原因,显然并非语言上的艺术性和思想上的震撼力,而是真切地反映了现实生活中的真实情感,把握了具备时代共鸣的犀利具象。通俗文学的创作,对于时代的痛点和敏感点的捕捉至关重要,正是其“举重若轻”引发读者热捧的核心。如果说《平凡的世界》是当年“青春文学”的代表,今天一些青年作家笔下的“青春”却是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠拢精英化的纯文学趣味,脱离对当下时代的心理把握与世情观察,显然只能模拟复刻出文学化的躯壳,而丧失了时代本真的灵魂。当代作家对当下社会生活的现场感和敏感性,以及由通俗文学中汲取素材和轻趣味的能力,在当下的文化环境下尤为重要。青年作家群体的优势,在于对当代生活的文学化捕捉,兼具了新时代文学趣味和文学传统的平衡意识,现实经验不足调和于新锐的观察视角与澎湃的表达激情。大众渴望从文字中找寻力量,时代等待被文学激发共鸣,网络时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑,诸多亟待被表现的时代症候等待被更多具备艺术性的手法开掘演绎。文学不是狭隘的由精英殿堂颁发认可的执照,人人皆可的创作与阅读需求的时代早已来临。如何将“轻素材”的“段子”和“情节”,提纯出指向文化层面的,锻造为具备文学性的作品,亦是当代创作者们必须面对的问题。而对于通俗文学的前路,时间自然会修剪这野蛮生长的枝丫,读者们也将给出最为客观的答案,中国通俗文学的疆界应看得更远、走得更远。毫无疑问,优秀的作品是经得起时间的检验,并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选择权,应交还于读者,而非出版商或评论家。事实上,文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分,创作也并非此消彼长、针锋相对的战役,然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性,更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏,拒绝读者、不接地气,终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值,所谓“轻”与“重”,归根结底指向的是对文学本身的反思,对当下时代与当今读者的责任感。(摘编自《文艺报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.作者指出,“轻”与“重”,是一组对立的概念,它们在题材、主题和读者群三方面都有比较明显的区别。通俗文学或纯文学在创作过程中如何兼顾它们,是一个值得思考的问题。B.作者指出,对通俗文学之“轻”与纯文学主题之“重”加以认真讨论,得出正确的观念或认识,可以从根本上突破通俗文学与主流传统文学(即纯文学)的创作壁垒,调和文学发展。C.作者指出,《平凡的世界》正因为反映了现实生活中的真情实感,是以成为那个时代“青春文学”的代表;今天的通俗文学创作,要很好地借鉴前人的经验。D.作者指出,通俗文学创作在有些时候,缺乏文学性与艺术性,是一块“野蛮生长的飞地”,是等待时间修剪的“野蛮枝丫”,批评其重趣味与迎合市场、轻主题与文化引领的倾向。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.作者认为,就通俗文学而言,一方面引起读者的广泛共鸣与社会性讨论,另一方面因其缺乏经典的代表作品,因此,创作上还需加倍努力,争取有所突破。B.作者认为,通俗文学创作因善于捕捉时代的痛点与敏感点,所以受到读者热捧;倘若一味地模仿纯文学,就会失去对当下时代的心理把握和世情本真的观察。C.作者认为,网络时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑等时代症候,需要作家在新时代文学趣味与文学传统中寻找到合理的平衡点。D.作者认为,文学作品只要遵循文学艺术的创作规律,写出好作品,引领时代风尚,赢得读者广泛认同,文学的轻、重之分,优、劣之别,自然是不存在的。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.理解本文的疑点:文章标题的两个形容词“轻”与“重”的含义指向不确定,仅一篇之内,就得根据不同语境,作出不同解释。B.理解本文的难点:对于“通俗文学”与“纯文学”(亦即传统主流文学或精英文学)的判断,需要阅读大量文学文本以获得感知。C.理解本文的重点:作者力图表达破除通俗文学与纯文学创作过程中的壁垒,兼顾与平衡某些重要元素,创作世界性经典的观点。D.理解本文的焦点:文学有自身的艺术性,作家必须拿出优秀作品,不仅让读者从中获取力量,还能最终决定“通俗”或“精英”。2、下列每组句子中,句式不同的一组是()A.求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)鸡豚狗彘之畜,无失其时(《寡人之于国也》)B.请毕今日之驩,效死于前(《苏武传》)验之以事,合契若神(《张衡传》)C.信义安所见乎(《苏武传》)子卿不欲降,何以过陵(《苏武传》)D.自书典所记,未之有也(《张衡传》)句读之不知,惑之不解(《师说》)3、下列诗句描写的民间风俗,不是迎接新春的一项是A.扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄B.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟C.生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒D.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符4、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于为王,至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的。

①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说②但是中国的圣人不是不问世务的人,他的人格是所谓的“内圣外王”的人格③所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王④圣人不一定有机会成为实际政治领袖⑤就实际的政治说,他大概一定是没有机会的⑥中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送梓州李使君①王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输橦布①,巴人讼芋田。文翁①翻教授,不敢倚先贤。(注释)①梓州:隋唐州名,治所在今四川,李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。②橦布:橦木花织成的布,为梓州特产。③文翁:汉景帝时为蜀郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,教育人才,使巴蜀日渐开化。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.一、二联连接紧凑,描绘了一幅富于立体感的山水画,把读者带入一个清新、明快而又幽深、秀丽的境界。B.首联互文见义,既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,令人耳目应接不暇,气象阔大。C.颌联描绘了深山夜雨及山间飞泉悬空而下的景象,远远地望去,远处泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。D.颈联写蜀中民情,“汉女”“巴人”“檀布”“芋田”,紧扣蜀地特点,以及李使君要掌管的职事,非常贴切。2.结合全诗,谈谈诗歌是如何表现作者丰富的情感的。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之,何如?”曰:“未可也。___________,_________。”(《论语》)(2)三岁为妇,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊,近自托于无能之辞,_________,考之行事,________(司马迁《报任安书》)(4)____________,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,_____________!

(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________,_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、阅读下文,完成下面小题。每一朵雪花都认真飘落余君才①雪是什么时候开始下起来的,我已经记不清了。母亲在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大声咳嗽。大半夜的,风轻轻推开虚掩的窗户,屋子里越发清冷,母亲帮我盖好棉被,又走回了自己的屋子,然后传来一阵轻微的咳嗽声。窗外的天空低垂,风更加凛冽起来,我静静地躺在夜里,毫无睡意,看着窗外的事物。窗外的天空慢慢地变亮,我感觉雪就要落下来了。②我不知道是什么时候又睡过去了,母亲起身的时候,我也不知道。雪要落下来了,母亲想起了山野上的那一块麦地。麦苗青青,但疏于人力,麦垄里的杂草还没有来得及铲掉。母亲拿起锄头,走向了那块月光下的麦地,她对山野里那些迎风招摇的麦子无比珍视。她要赶在雪花落下来之前将那块麦地的杂草除掉。不然大雪落下来,麦子连同杂草埋在下面,土地的营养全被杂草给吸走了,冬雪之后的麦子就会“面黄肌瘦”。③那时候雪还没有来,雪还在风雨之后。母亲在那块月光下的麦地里除草,母亲头上包着一块暗红色的头巾,身上穿着那件厚厚的棉袄,棉祆有些破旧了,里面的棉花露了出来,乍一看像是飘落在棉祆上尚未融化的雪花。但雪还没有落下来,天空越来越明亮了,母亲心里越来越急,她挥舞着手中的锄头,在月光之下,努力地除草,雪就要落下来了。④母亲回到家的时候,雪已经越下越大。我透过房间的窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上走回来,她的脸颊已经被冻得通红,母亲用龟裂的手轻轻掸去落在身上的雪花。母亲将锄头靠在屋前的墙角,然后经过庭院走进屋子里,母亲的身后,大雪将夜晚映得发亮。⑤窗外的雪越下越紧,每一片雪花都在天空中飞舞,仿佛一个盛大的节目,雪花纷纷扬扬,在大地上尽情狂欢。那一年的雪可真大啊,它是我记忆中最大的一场大雪。雪落在大地上,发出簌簌的声响,一会儿功夫大地就变成雪白的一片。那一年的庄稼也大丰收,母亲说:“瑞雪兆丰年,多亏那场雪啊!”但我总是觉得所有的收获都是母亲劳动得来的,我永远忘不了那场雪,忘不了透过房间窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上劳作回家的画面。⑥后来,长大了些,在书里读过很多下雪的场景。“风雪山神庙”里那一场越下越紧的大雪令人惊心动魄,林冲的人生又将何去何从。读到《红楼梦》里“好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净”,让人想到漫天大雪,万物归一的世界,难免有些悲伤。读过唐代诗人刘长卿的诗:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”风雪中归来的人会是谁呢?我们一遍遍读,又一次次地猜测。那个风雪中归来的人一定经历了风雪的洗礼,但这个画面让我想得更多的是在风雪夜里劳作归来的母亲。⑦在我走南闯北的岁月里,我见过无数次落雪。我见过在空中旋转升腾,尽情狂舞的朔方的雪,也见过妩媚婉约,涂着胭脂的江南的雪。我见过一个在风雪中,推着三轮车急着赶路的收废纸的老人,雪落在他的破旧的衣服上,他继续赶路前行。我还见过一个在大雪纷纷的夜里,推着手推车等在火车站帮人拖行李赚钱为老伴看病的老人。我看见大雪封山,看见那些被堵在路途上无法回家的打工者们失望的眼神。我甚至看见过一个在大雪纷飞的夜里无家可归的流浪汉瑟缩发抖的战栗……⑧他们和我的母亲一样,都太普通了。他们在每一片雪花之下,过着自己平凡的生活,经历自己的人生。一切都是那么稀松平常,他们好像从来都没有被人们发现过。⑨但,每一片雪花都认真飘落,它滋润万物,落在山间、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下时,都会有什么故事发生。在每一片雪花下面,人们都过着自己的生活,有的轻衣简从,有的辎重前行,有的乞讨人生,有的辛苦劳作,有的在百叶窗下享受一杯热咖啡的温暖,有的在大雪弥漫的街道上认真地讨着自己的生活……⑩应该说,自然的万物都有着自己的生存定律。大地上的人们,都经历着自己落雪的人生。人生如落雪,又如树花同发。随风而坠的人生,虽贵贱殊途,但都可以改变自己的命数,最为可贵的是,我们可以选择不同的方式飘落。每一朵飘落的雪花都有属于自己的命运,每一朵雪花下面都有着人们不同的生活,每一种生活都值得被歌颂,每一位认真生活的人都是掌握自己命运的人,一如在那个风雪夜里劳作归来的我的母亲。(选编自《散文》2018年2月刊,有删改)1.从修辞的角度,赏析第⑤段划波浪线句。2.联系上下文,说说第⑥段“引用”的作用。3.文中四处划直线句子都描写劳作归来的母亲,请分析其作用。4.这篇散文以“每一朵雪花都认真飘落”为标题,有多层含意,请结合全文简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。药凤凰女孩的眼睛在一夜之间失明,她的世界一片黑暗,她痛不欲生。与女孩相依为命的父亲泪流满面,却束手无策。他一个劲儿地安慰女孩,告诉女孩不用怕,有他在,他会带她去看医生。他说现在的医学这么发达,她的眼睛能治好。女孩怀着希望,在父亲的带领下去了医院。然而,医生摇头,劝父亲放弃。父亲不肯放弃,他又带着女孩去了另一家医院。结果医生还是摇头,还是劝父亲放弃。但父亲就是不肯放弃,他还要带女孩去省城的医院。可是,女孩已经失望了,她告诉父亲不用了,她说没有人能够治好她的眼睛。父亲告诉女孩省城有名医,名医肯定会有办法的,父亲说不要放弃,去看看吧。父亲到底还是把女孩带到了省城。父亲找到了名医。名医给女孩开了药方,让父亲买药给她吃。父亲捧着药方笑了,女孩也笑了,她的眼睛有救了。父亲给女孩买了药,回家就煎给女孩吃。尽管药很苦,很难喝,但女孩还是咕咚咕咚地喝了下去。没事的时候,女孩就摸索着用键盘敲字。在此之前,女孩一边上班,一边写稿。尽管什么也看不见,但是她平时敲惯了键盘,还是敲出了一篇稿子。女孩不知道自己的稿子是否有错别字,晚上,她让父亲给她看看。父亲看了女孩的稿子说很好,说只有两个错别字。然后,父亲给她改正了,并替她投了出去。女孩想她看不见也能写稿,她不是一个毫无用处的人,于是此后的每天,她一心沉浸在文字里,一有空,她就敲打着键盘。啪啪啪的声音让她快乐,让她兴奋。女孩吃了一个月的药,她的眼睛没有一点起色,她失望了,自己的眼睛真的没救了。如果永远什么都看不见,她会崩溃。那些天,女孩神情沮丧。好在,女孩的稿子一篇篇发表了。不时地,父亲会给女孩带回来样刊和稿费,每次,父亲都开心地告诉女孩说她真能干,什么都看不见还能写出这么好的作品。父亲说将来她肯定能成为作家。女孩听了父亲的夸奖,心里乐滋滋的。她多想自己的眼睛看得见一切,那样,她会更努力,写出更多更好的作品。父亲知道女孩的想法,父亲说你别着急,你的眼睛会好起来的。其实,我觉得失明对你也有好处,它让你看不见一切,但是却让你的心灵更加丰富。父亲说得对,在这些失明的日子,女孩的心灵的确很丰富,她觉得自己有很多思想很多情感,所以每天她都能写一篇稿子。在失明以前,她好几天才写一篇稿子。女孩想也许失明是对她的考验,如果她经受住了考验,那么她的未来将倍加辉煌。女孩开朗起来,她继续每天吃药。当然,她也继续每天思考,写稿。每天晚上,父亲都替她看稿子,然后再帮她投出去。尽管女孩什么也看不见,可是她觉得她比以前过得更充实。因为女孩写的稿子好,写的也多,她的稿子发了很多,很受读者欢迎。还有读者给她写信来告诉她说喜欢她的稿子,说她肯定是一名作家。隔三差五,父亲就会给女孩带回来读者来信,父亲一封一封地念给女孩听。听着听着,女孩笑容满面。父亲读完信,然后交给她,让她自己保存。每一封信,女孩都和样报样刊放在一起。女孩清楚地记得,她收到了30张样报,20本样刊,40封读者来信。女孩想这些都是她的财富。将来她的眼睛看得见了,她会认认真真地看一遍,她会给那些读者回信,感谢他们。女孩继续吃药,继续写稿。女孩想着将来美好的日子。终于,在女孩失明半年之后,她的眼睛重新看见了这个世界。看见世界的那一刻,她迫不及待地打开了珍藏着样报样刊以及读者来信的箱子。她惊讶地发现,那几十封信,全都是空白的信封,从信封里,她取出的,也全是一张张白纸。女孩后来又翻样报样刊,她发现,里面没有她的作品,那些所谓的样报样刊,全都是父亲订的报刊。女孩打开电脑,她看到自己曾经敲打的稿子乱七八糟,没有一篇像样的。女孩此时明白了一切。(摘编自2019年04期《小小说月刊》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说题目“药”有三层含义:一是指治疗女孩失明的药,二是父亲用鼓励的方法治疗女孩病情的方法,三是女孩对眼睛最终一定能治好的决心对父亲的鼓舞。B.小说细腻刻画了女孩的心理,女孩眼睛刚失明时痛不欲生,后来名医开了药方后变得很高兴,但吃了一个月的药眼不见好,又变得沮丧,后来因文章发表而开朗。C.小说描写父亲对女孩的情感隐忍而节制,女孩失明对父亲打击很大,但小说没有过多展现父亲的焦灼,而是通过描写父亲让女孩走出困境的做法来刻画父亲。D.小说用“女孩此时明白了一切”来结尾,避免了过多的交代,使文章结构更加严谨,同时也从女孩的角度印证了父亲在她生病期间的具体做法,照应了上文。2.小说从哪些方面赞美了父亲“坚毅”的品格?请结合作品简要分析。3.小说中交替使用父亲、女孩的视角叙述故事,这种结构方式有哪些好处?请结合作品简要分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。哪里有花,哪里安家李迪我明天就搬家了。贺福平说着,从帐篷里拿出小板凳让我坐。他是山西永和县王家崖村的养蜂人。李老师,我们养蜂人就是这样,追着花走,哪儿有花,哪儿安家,处处无家处处家。搬家的货车装得满满的,除了生活用品,全是蜂箱。不管是装车还是卸车,蜂都烦。它们受不了震动,一不注意就飞出来蜇人。我和媳妇整天挨蜇,指甲心,耳根子,比火燎还疼。不过,疼归疼,挨蜇不是坏事。蜂毒防病,我从不感冒,也没害过关节炎。得了,蜂箱码好了,蜂也安静了。出发!天再冷都得走。节气是养蜂人的命,要是抓不住,养着养着,蜂就没了。到了地方,安营扎寨。人是次要的,先候蜂。不管多累,睡前一定去蜂场转一圈儿。就是躺下来,眼睛闭上了,心还在蜂场。蜂场不能乱建,除了防止蜂水土不服,还要看附近有没有医院,有没有养殖场。这些地方免不了有抗生素。蜂采进去,蜜就出问题了。收蜜的来了,一化验,老贺,你这蜜里有抗生素啊!我说没有的事!人家说你自己去化验,费用我出。我说,化验就化验,费用不用你管。结果,当真有!一找原因,挨医院近了。下一站,辽宁锦州。荆条花正旺!锦州的荆条花谢了,再去海拉尔采油菜花。海拉尔过季了,又去呼伦贝尔草原。锦州的荆条是野生的,海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山,就为寻找干净的花。永和的槐树是野生的,酸枣也是野生的,这些都是最放心的蜜源。李老师,我带着蜂,追着花,在回永和采槐花蜜之前,帐篷扎在云南红土地上,一扎就是上百天。油菜花黄,蚕豆花香,月亮照在山坡上,山下小河淌。然后,湖北,河南,跟着节气,寻花酿蜜。千山鸟飞绝,万径人踪灭,唯有养蜂人,夜夜帐篷歇。冬天过去了,春天又来了。永和的槐花开了,漫山遍野!养蜂人回来了,回到家乡赶槐花。回到了家,见到了妈。泪眼望着泪眼,泪花连着泪花。李老师,你不知道,当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去,妈一个人拉扯我们长大。我早早学会了开车,在物流公司拉货。后来,妈身体一直不太好,跑了几个医院都查不出原因。有人跟我说,给你妈喝点儿蜂王浆试试。我不信,医院都看不明白咋回事,蜂王浆能管用?想不到喝了两盒,我妈说身上有劲儿了。我突发奇想,如果我学会养蜂,我妈就能经常吃上蜂王浆了。我提出改行养蜂,家里家外没一个点头的,说外行人养蜂,上去一个败一个,钱得赔光。我说谁天生是内行?还不都是学的。到哪儿去找师傅呢?想来想去,眼睛突然一亮,哎,我运的货里也有蜂啊!托运人就是养蜂者,他们不就是现成的师傅吗?就这样,我学会了养蜂。古人说,书到用时方恨少,事非经过不知难。我是:不养不知养蜂难,养起蜂来破了产。一上手,接连失败五年,赔得底朝天!各种原因:掌握不准花开时节,追不上好蜜源;技术不过硬,关键时候掉链子。媳妇哭成泪人。我说别哭,养蜂场不相信眼泪!没人能板得动我这头犟牛,走到天黑也不回头。就在这时候,扶贫的好政策下来了,旱天得雨救了我的急!我拿上扶贫款,重打鼓另开张。总结经验,四处求教,一下子来了个大爆发,当年就挣了六十万!养蜂这门技术,就是到了九十岁,还要学。要每天学,每天问,千万不能牛!蜂飞出窝才能把蜜采回来,可有的蜂飞出去就回不来了,和人一样,病了。这个学问不是一下子就能掌握的。话说回来,蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去,它们自己就该干啥千啥了。我最瞧得起它们,觉得它们跟我一样,用不着谁说啥!我养蜂,吃尽苦中苦;蜂采蜜,同样吃尽苦中苦。蜂王产下一个卵,二十天这只蜂就出房了,就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干活儿了。蜂最多能活六十天。从生到死,差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家说,蜂的一生,飞行距离是地球的三圈半!为了给生活带来甜蜜,它们就是这祥辛苦,一想起来我都会流泪。我心疼它们!我的两个孩子都念了大学,是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说,你们还想念书,我们接着供!李老师,你知道吗?我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字,妈说,就叫福平吧,把福装在瓶子里,一生就安稳了!没想到,如今我真的把福装在瓶子里了!(有删改)1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章标题“哪里有花,哪里安家”,既通俗、风趣、合韵,又有意化用贺福平说过的话语,巧妙点出了养蜂人的职业特点和生活追求。B.开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用,读者由此出发,可以想见当时两人可能一个滔滔不绝、一个侧耳倾听的场景。C.文中多次提到蜜蜂的生活习性,这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱,也能借物喻人,以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神。D.本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活,题材不算新颖,但文中“扶贫的好政策下来了”等语句的存在,赋予了文章不一般的时代内涵。2.养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点?从他的话语可以看出他有哪些形象特征?请简要概括。3.本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章,这样处理有哪些好处?请简要分析。10、阅读下文,完成各题。说官(宋)曾巩①古者命官各因其材,而致于久也,则必总核而升绌之,所以适于治之要。帝王之法皆然,而尤详于舜。舜之分任九官,其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考绩,九年一绌陟。水土不治责司空①,蛮夷奸究不禁责士师②,以有守也,鲧③一以不胜任而殛死焉。故百官各尽其能,务治其业而以赴功,则舜无为已。②后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之。升之者一涂人之材,而遍历群有司之任,未尝计其能否、优劣、宜不宜也,用人之敞至不精于大臣,况其他耶?此苟全其私而忘其所以公进贤退不肖之弊也,深戾所谓各因其材也。而当迁者概以三岁为限断,少者再岁、一岁,甚者不穷月盈时而迁耳,非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也。而吏之输钱赎罪,或免于位,或徙或诛者,一切触法耳,非为不胜任也。故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也。③噫!何久而不思变也,曰:如之何而可?日:求庶于古而变之。(选自《唐宋八大家文集》,有删改)(注)①司空:官名,主管建筑等。②士师:狱官。③鲧:人名,因治水失败,被处死刑。1.可填人第①段方框处的虚词是()。A.焉B.乎C.也D.者2.第①段引用“鲧”的事例有什么作用?请简要分析。3.对第①段画线句理解正确的一项是()A.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有借口来处分官员。B.百官各尽其能,恪尽职守,舜就没有什么作为了。C.百官各尽其能,恪尽职守,舜就不会做无为之事了。D.百官各尽其能,恪尽职守,舜就可以无为而治了。4.请用自己的话概括宋代官员任命的乱象。5.请简要分析本文的论述思路。11、阅读下面的文言文,完成各题。筠州学记(宋)曾巩周衰,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后。言道德者,矜高远而遗世用;语政理者,务卑近而非师古。当是时,能明先王之道者,扬雄而已。而雄之书,世未知好也然士之出于其时者,皆勇于自立,无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议从政之体,而知法古之非。不乱于百家不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。然能尊而守之者,则未必众也故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜。其于贫富贵贱之地,则养廉远耻之意少,而偷合苟得之行多。此俗化之美,所以未及于汉也。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修。今之士选用于文章,故不得不笃于所学。至于循习之深,则得于心者亦不自知其至也。由是观之,则上所好,下必有甚者焉,岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?夫《大学》之道,将欲诚意正心修身,以治其国家天下,而必本于先致其知。则知者固善之端,而人之所难至也。以今之士,于人所难至者既几矣,则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔。筠为州,在大江之西,其地僻绝。当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病。至治平三年,盖十有三年矣,始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨,相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。经始于其春,而落成于八月之望。既而来学者常数十百人,二君乃以书走京师,请记于予。予谓二君之于政,可谓知所务矣。使筠之士相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知。其贤者超然自信而独立,其中材勉焉,以待上之教化则是宫之作,非独使夫来者玩思于空言,以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。(选自《唐宋文醇》,有删改)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.矜高远而遗世用矜:自夸B.有庠序养成之法庠序:古代的地方学校C.州之士以为病病:弊端D.以干世取禄而已干:干预2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.以寤后之学者赵亦盛设兵以待秦B.故不得不笃于所学而为秦人积威之所劫C.然士之出于其时者师不必贤于弟子D.讲先王之遗文予犹记周公之被逮3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.曾巩的文章,常以平凡之事示深远之理。本文标题为“筠州学记”,作者却并未拘泥于对筠州学舍建立的记叙,而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代人的教化风俗之美等。B.对于当世的读书人,作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为,同时也指出他们虽然明晓先王之道,但是能够尊重而奉行的,却未必有那么多人。C.文章将汉代的读书人与当今的读书人相比较,指出由于推选人才的方式不同,他们所专注的方面不同,前者专注于自我修养,而后者更专注于学习D.作者认为董君仪、郑君蒨二君对于筠州的政事,是有追求的。庆历初年,筠州地理偏僻,未能应召建校,而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文,使学子们学得知识。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡闾故不能不笃于自修5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)不乱于百家,不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。(2)则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔。12、阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,这是一个不再羞于谈论梦想的时代,它支撑起无数大国工匠向星辰大海出发,也让这片土地上无数平凡人的梦想落地开花。迈入新时代的我们,拥有更多实现梦想的可能,拥有一往无前的奋斗姿态,拥有对明天的渴盼和信心。用力活着,才有分量;向前奔跑,才能抵达。为了更好的中国,为了更美好的自己,新时代,我们一起出发!请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿,倡议大家“为了美好的新时代,我们一起追梦”,体现你的认识与思考,并努力践行你的追求。要求:自拟标题,自选角度,确定立意。不要套作,不要抄袭。不得泄露个人信息于800字。

参考答案1、1.A2.D3.D【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。B项,曲解文意,显得牵强附会。错在“可以从根本上突破通俗文学与主流传统文学(即纯文学)的创作壁垒,调和文学发展”。原文第二自然段是说,“突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒,还需反观类型之‘轻’与主题之‘重’的讨论,寻求彼此调和与发展的契机”,即这只是一个“契机”而已,而不是从根本上解决。C项,强加因果且曲解文意。《平凡的世界》的成功是因为语言的艺术性与思想的深刻性,而不仅是“因为反映了现实生活中的真情实感”;而且作者是告诫今天的创作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鉴”。D项,曲解文意,“通俗文学创作在有些时候,缺乏文学性与艺术性”的说法错误。原文是客观立场分析通俗文学与纯文学的区别与融合的可能以及发展前景,并没有褒贬哪一类的意思。而且“野蛮”在文中是生命力旺盛、有勃勃生机的意思,是肯定的意味。故选A。2.本题考查学生把握作者观点,分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据(事实论据、道理论据)证明论点的过程。要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用。最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,表述绝对,错在“只要遵循文学艺术的创作规律,写出好作品,引领时代风尚,赢得读者广泛认同……自然是不存在的”这个地方。原文的表述是:事实上,文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分,创作也并非此消彼长、针锋相对的战役,然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性,更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏,拒绝读者、不接地气,终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值,所谓“轻”与“重”,归根结底指向的是对文学本身的反思,对当下时代与当今读者的责任感。故选D。3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。D项,曲解文意。错在“不仅让读者从中获取力量,还能最终决定‘通俗’或‘精英’”这个地方。原文是:毫无疑问,优秀的作品是经得起时间的检验,并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选择权,应交还于读者,而非出版商或评论家。也就是重点是经历时间的考验和一代一代读者的检验,而不仅仅是“读者”。故选D。【点睛】论述类文本的做题技巧:完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结。了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等。不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处。2、A【解析】

本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。解答此类试题,考生要把握文言特殊句式的种类以及每种句式的特点,再根据选项进行分析。文言特殊句式包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。A项,“求人可使报秦者”是定语后置句,应为“求可使报秦之人”;“鸡豚狗彘之畜,无失其时”是宾语前置句,应为“畜鸡豚狗彘”。B项,两句都是都是状语后置句,前一句标志是“于”,后一句标志是“以”。C项,两句都是宾语前置句,其前一句应为“安所见信义乎”,后一句应为“以何”。D项,两句都是宾语前置句,前一句为“未有之也”,后一句应为“不知句读,不解惑”。故选A。3、B【解析】

本题主要考查理解与分析诗句内容的能力。解答此类试题,需要抓住选项内容中的关键词语分析。题干问的是“下列诗句描写的民间风俗,不是迎接新春的一项是”。A项,结合“扫除”“拜九霄”等分析,为迎接新春。B项,“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼,使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二,“小符斜挂绿云鬟”,以“赤灵符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚,门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。为端午节习俗。C项,结合“守岁”分析,为迎接新春。D项,结合“屠苏”“桃符”分析,为迎接新春。故选B。4、C【解析】

本题考查排列句序和句子衔接的能力。解答此题,如果是选择题,可以运用排除法:从语言的本身找到一些标志,帮助我们先把某些句子的顺序给确定下来,通过已定的顺序来对照一下选项,排除一些无关选项。如果是主观题,就要先研究所给句子表达的意思,然后再根据关键词语及句意来排列句子。本题要求“横线处填入语句,衔接最恰当的一项”。文段主要讲中国“圣人”的特点,然后分析其是否可能为王。根据这一思路,①②⑥为一层,③④⑤为另一层;②前有连词“但是”,而①又是对②的解说,这样,不难确定⑥②①的顺序;故排除ABD。故选C。5、1.A2.①前两联写景。描绘巴蜀雄秀的山川风光,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。②第三联叙事。既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道远。③尾联用典。勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治。大展宏图。并传达出自己真诚、殷切的期望之意。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌内容及手法的综合赏析的能力。诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,解答此类题目时要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。A项,“清新、明快”的说法错误。“万壑树参天,千山响杜鹃”既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈;“山中一夜雨,树杪百重泉”生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,就像将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。所以这两句应是描绘出“一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界”。故选A。2.本题考查的是诗歌的表达技巧。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如何表现诗人情感的,这是对诗句表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法等,再联系意象注释和思想内容分析即可。全诗运用的手法有借景抒情、叙事、用典。前两联写景,“万壑树参天,千山响杜鹃”表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物,表达了诗人对梓州风光的热烈向往,对李使君即将前往赴任的无限欣羡之情。第三联“汉女输橦布,巴人讼芋田”叙事,写蜀中民情和使君政事,“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道远。最后一联“文翁翻教授,不敢倚先贤”,联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。【点睛】采用客观选择题的形式对诗句理解的考查题型,解答时要注意:各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.作者运用拟人的手法,把雪越下越紧,雪花纷纷扬扬在天空中飞舞的状态人格化,说成在大地上“尽情狂欢”,预示着来年的庄稼的大丰收,同时也是对母亲辛苦劳作的赞颂。2.第⑥段大量引用文学作品中下雪的场景,显示了不同人物对于雪的感受,以及对生活的态度,从而赞美了像母亲那样积极努力生活的态度,为下文揭示文章的主题作铺垫,同时增添了文章的文学气息,使“雪”的形象更为丰满。3.①第一处写出了“我”对母亲“冻得通红、龟裂的手”的心疼;第二处写“我”对为家庭生活辛苦劳作的母亲的思念;第三处写“我”对经历风雪洗礼的母亲的敬畏;第四处总结全文,表达对认真生活、努力劳作、掌握自己命运母亲的真切情感。②“劳作归来的母亲”作为全文的线索一线串珠,贯穿全文,反复强调文章主旨:对母亲的思念与感恩。4.现实中的一朵雪花,冬天的雪花,滋润万物、带来丰收;也象征母亲及像母亲一样认真平凡的生活着的人们,她们在风雪夜里关爱孩子、为了生活冒着风雪勤苦劳作,象征他们认真对待生活的态度,对生活的珍爱和责任;同时揭示了每一个人都要认真生活,把握自己的命运的主题。【解析】1.此题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感。句子“窗外的雪越下越紧,每一片雪花都在天空中飞舞,仿佛一个盛大的节目,雪花纷纷扬扬,在大地上尽情狂欢”运用拟人的手法,把雪越下越紧,雪花纷纷扬扬在天空中飞舞的状态人格化,说成在大地上“尽情狂欢”。由下文“那一年的庄稼也大丰收,母亲说:‘瑞雪兆丰年,多亏那场雪啊!’但我总是觉得所有的收获都是母亲劳动得来的,我永远忘不了那场雪,忘不了透过房间窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上劳作回家的画面”可知,“瑞雪兆丰年”预示着来年的庄稼的大丰收,但是在我看来所有的收获都是母亲劳动得来的,和那场雪没有多大的关系,所以是对母亲辛苦劳作的赞颂2.本题考查学生分析文中引用作用的能力。答题时首先找到引用的这些内容,结合上下文语境,从结构、内容和表达效果上去分析。由“风雪山神庙”感受到了惊心动魄,由《红楼梦》里“好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净”感受到了些许悲伤,“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”感受到了风雪的洗礼。大量引用文学作品中下雪的场景,显示了不同人物对于雪的感受,以及对生活的态度,给文章增添了文学气息,使“雪”的形象更为丰满。由句子“但这个画面让我想得更多的是在风雪夜里劳作归来的母亲”可知,赞美了像母亲那样积极努力生活的态度,为下文揭示文章的主题作铺垫。3.本题考查分析划线句子在文中的作用的能力。解答分析划线句子的作用的题目,首先要结合文章的内容概括场面的特征,注意抓住重点词语,然后从结构和内容的角度分别概括作用,结构上注意和上下文的关系,一般是为下文做铺垫,推动情节的发展,内容上主要是暗示人物心理,交代人物生活的环境,进而塑造人物的像个特征,表达自己的情感等。本题中四个划线句子都是写与母亲相关的情节,所以从结构上是行文的线索的作用,从内容上几个划线句子都是写“风雪里劳作的母亲”,从人物塑造的作用看,是为了突出母亲的勤劳和质朴,从情感抒发的角度看,体现了我对母亲的浓浓的爱意和思念的情怀。4.本题考查了探究标题内涵的能力。解答本题要从表里两个方面理解标题含义。表层含义即标题的字面含义、文中内容;深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的,文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述,那么我们就应该联系文章的具体内容,弄清比喻义,这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系,如与情节、人物、主旨、环境的联系等。本文标题“每一朵雪花都认真飘落”从含义的角度,考生要注意把握人物命运,散文中写到母亲、普通的人们,都在以自己不同的方式在为了生活而奔波,体现了作者对母亲及平凡人们命运的深刻的体会和同情。从标题的深刻内含上看“雪花”有丰收、收获等象征的作用。8、1.A2.①信念坚定。女儿失明后父亲一个劲安慰,坚信发达的医学一定能够治好女儿的病。②绝不放弃。医生认为女孩的眼病治不好,但父亲一个医院一个医院地走,最终找到省城名医。③想尽办法。看到女儿写文章,就说女儿的文章很好,编造女儿的文章发表、有读者来信等谎言,增强女儿治病的决心。3.①设置悬念,增强故事的可读性。②坦露心扉,刻画人物的立体形象。③相互衬托,突出文章的主题思想。【解析】1.本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。A项,“女孩对眼睛最终一定能治好的决心对父亲的鼓舞”表述错误,小说主要表述父亲对孩子的关爱,没有写女孩的决心对父亲的鼓舞。故选A。2.本题考查文本中的人物形象的基本能力。解答此类题目,首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握文本人物形象特点,然后根据文本中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。这是一道反套路的题目,要求考生从“坚毅”的角度寻找文中父亲的具体做法。回答问题时,要关注两点:一是父亲“坚毅”的品格在文中有哪些具体体现;二是如何进行归纳概括。比如医生认为女孩的眼病是治不好的,父亲就一个医院一个医院地走,这种行为要概括为“不放弃”的品格等;再如编造谎言说女儿的文章发表,从“坚毅”的角度看,这是想尽了所有可能的办法增强女儿的信心。3.本题考查小说的写作技巧。具体考查写作视角。因讲述者的不同,分四种视角:第一人称视角,第一人称视角也有区别,”我“可以是文中的主人公,也可以只是个配角。第二人称视角,这种视角的小说非常少见,也就是以”你“为主角创作。有限的第三人称视角,往往被简称为第三人称视角,之所以叫“有限的”第三人称视角,是因为写作者主要着墨于一个人物,而对其他人物都只是有限地描写。全知的第三人称视角,往往被称为上帝视角。题目是,小说中交替使用父亲、女孩的视角叙述故事,这种结构方式有哪些好处?请结合作品简要分析。解答时要从对人物、对情节、对主题的角度,结合文本细致分析,重点理解,准确把握即可。本小说从父亲、女孩两个视角行文,从对故事情节的角度考虑作用:让读者从二人的眼中了解故事情节,使得文章悬念迭出,可读性强。从对人物形象的角度考虑作用:小说两个视角交替叙述故事,有利于坦露二人的心理,使得父亲、女孩的形象更加立体。从对主题的角度考虑作用:在对待病情上、对待写出的文章方面,两个人的表现相互衬托,突出了父亲对孩子的关爱和女孩积极抗争命运的主题思想。9、1.C2.(第一问)①多为短句,简洁明快;②常化用熟语,通俗生动;③语带情感,富有生活气息。(第二问)①为人坦诚,个性爽直;②阅历丰富,善于交谈;③坚强乐观,热爱生活。3.①可以节省不必要的叙述交代,使文章内容更集中,行文更紧凑;②可以更大限度地坦露养蜂人的心灵,使贺福平的个性得以更真实的表现,赞美养蜂人勤劳进取的主题更明晰;③富有生活气息和现场亲切感,使读者如临其境、如闻其声,从而增强文章的感染力。【解析】

1.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的赏析,贺福平是一个养蜂人,话语中时常提及蜜蜂的生活习性,这是其职业习惯使然,但同时值得注意的是,贺福平对于蜜蜂生活习性的描述,并不是一种纯粹的说明,而是带着情感的评价性介绍,例如,他介绍蜜蜂的生命周期,用的表达是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜,它们就是这样辛苦”,可见,文中写蜜蜂的生活习性,的确还有表现贺福平形象特征,以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此,C项的分析鉴赏还是正确的,但选项后半部分说“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”,这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述,主要集中在文章的后半部分,如“蜂飞出窝才能把蜜采回来,可有的蜂飞出去就回不来了,和人一样,病了”“蜂采蜜,同样吃尽苦中苦”“二十天这只蜂就出房了,就锻炼翅膀认家门。没过两天,就开始干活儿了”等,从这些内容看,养蜂人贺福平对蜜蜂的赞美,主要集中在蜜蜂的勤劳辛苦,与之对应的,作者以蜜蜂喻指养蜂人,用意也应是赞颂他们勤劳进取的精神品质,而不是“奉献精神”。故选C。2.本题考查考生品味语言表达艺术,鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问,第一问要求回答“话语”“特点”,第二问要求回答“形象特征”,两问的内在逻辑关系用“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问,既符合塑造人物形象时“言为心声”的文本特点,也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特点。从审题的角度看,回答第一问,考生要梳理贺福平的话语,从中归纳抽象其话语特点;回答第二问,则要由贺福平的话语出发,合理推断其形象特征。在梳理答题思路时,考生要注意到,“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开的,归纳“话语特点”与归纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上,由于全文以贺福平的自述为主,因此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历;而对人物身份属性和生活经历的梳理,反过来也可以帮助我们认识贺福平的话语特点。从文中可以得知,贺福平是一个中年人,身份是职业养蜂人,有两个上完了大学的孩子,一个老母亲,他与媳妇常年走南闯北,四海为家。由这些信息出发,结合贺福平的话语内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色,我们可以得出对贺福平最深的印象——太“会说”了。贺福平的“会说”,显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度有关,由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征,与他的话语特点相关,比如,因为为人坦诚,个性爽直,所以说话多用短句,简洁明快;因为阅历丰富,善于交谈,所以说话常能化用熟语,如诗句、俗语、流行语等,通俗生动;因为热爱生活,坚强乐观,所以说话情感丰富,具有浓郁的生活气息。3.本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局的问题,它涉及文章的内容安排、写作技巧运用、主题提炼等复杂问题,是一篇文章是否有特色、是否有艺术表现力的关键。本文篇幅虽短,但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色,是考生审题作答的关键。首先,以“聊天”中的“自述”来组织文章,显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。从全文看,贺福平话语中所涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大,人物众多,事件交叉等特点,如果按常规写人叙事的方法,必然需要较多的叙述交代和过渡衔接,这样就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的养蜂生活,则可以灵活裁剪内容,有效集中笔墨,从而使内容更集中,行文更紧凑。其次,以“聊天”中的“自述”来组织文章,还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达带来好处。“言为心声”,人物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介,文中贺福平对养蜂生活的感悟,对挫折与成功的态度,对人生幸福的思考等,通过“聊天”这一相对自由宽松的场合,借助“自述”这一形式,显然能得到最大限度的展现,因此,以“聊天”中的“自述”来组织文章,能更加真实地表现人物的个性,进而能使文章的主题得以更明确、更清楚的表达。再者,以“聊天”中的“自述”来组织文章,还能使文章的艺术表现力得到进一步的增强。“聊天”必然使文章更多地使用口语,从而增加文章的生活气息和现场感,让读者如临其境、如闻其声;“自述”则必然使文章采用第一人称写法,从而使文章的表达更具真实感和亲切感,增强文章的艺术感染力。【点睛】鉴赏散文作品,要分析所写对象的特征,进而感悟形象的内在品质,或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发,这类事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可分析出它们的内在质,事实上,事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。10、1.C2.在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.D4.①论资排辈,不问能力;②考核不明,时间不定;③懈怠玩忽,惩戒不严。5.作者开篇先谈古时任官的原则及其效果;接着引出第②段,谈宋代任官的弊端;通过对比,最后得出结论一解决当今任官之弊的方法是效法古时。【解析】1.本题考查理解常见虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先审清题干要求,然后联系语境和虚词在文中的意义和用法,来判断确定答案。本题中,方框处在句末,根据语意可知此处应填表判断的虚词,“也"表判断语气,符合句意要求。“也"只有两种用法,在句中,表停顿;在句末,表语气。故选C。2.本题考查分析段落在文中的作用的能力。解答此类题目,分析某句(段)在文中的作用可从两方面着手:结构上和内容上。结构上的作用主要看位置。①文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作铺垫。②文中:承上启下;对比反衬。③文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。本题中,要求分析第①段引用“鲧”的事例有什么作用?联系上下文,上文观点是“三年一考绩,九年一绌陟”,随即列举“鲧”的事例来论证。由此可看出考绩的重要性。根据“鲧一以不胜任而殛死焉”中的“一”和“殛”可见惩处的及时性。由此可确定答案:在内容上,运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性(严明赏罚);在结构上,与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3.本题考查理解文中重要语句的含义的能力。文中重要语句,一般指能揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。解答此类题型,要抓关键词来理解。本题中,无为,源自《道德经》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。在本文中,“无为”意为百官各司其职,则舜可以垂拱而治。故选D。4.本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。本题中,要求用自己的话概括宋代官员任命的乱象。首先锁定第②段,接着第②段谈宋代任官的三个弊端,可分三层:第一层,从段首到“深戾所谓各因其材也”;根据文本“后世不然,自公卿大夫至于百执事,每一官之阙,则有司诎指计资之先后而升之,不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之”可概括出第一个弊端为:①论资排辈,不问能力;第二层,从“而当迁者概以三岁为限断”到“屡考而又绌陟也”;根据文本“非可以至夫三年、九年,屡考而又绌陟也”可概括出第二个弊端为:②考核不明,时间不定;第三层,从“而吏之输钱赎罪”到第②段结束。根据文本“故百官之于万务也,皆怠而忽,为国或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也”可概括出第三个弊端为:③懈怠玩忽,惩戒不严。5.本题考查分析作品思路、结构的能力。分析文章的思路、结构题的常见解题步骤:①粗读全文,看文章主要谈的是什么问题,或者说的是什么事情,把握文章全貌;②以段为单位仔细读,用简明的一两句话标示出段意,浓缩文章,理清文章脉络;③分析段落间的内在联系,划分文章层次,把握文章结构。规律总结:议论性文言文常见的结构思路:①按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题或引论、本论、结论三部分;②按篇章结构分,常见的有并列式、对照式、层进式和总分式。记叙性文言文常见的结构思路:①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料,如一般文言传记;②按作者情感的变化安排材料,如《赤壁赋》《兰亭集序》;③把作者的所见、所闻、所感、所思作为行文线索安排材料,如《游褒禅山记》。本题中,从标题“说官”可知本文是议论文,议论的是宋代官僚制度的严重弊病。第①段叙述了上古帝王,尤其是舜设官用人的原则;第②段列举了宋代官僚制度的弊端,主要有计资而升、不问能否、任之不久、在职而不负责等,结果是官吏怠忽、国家不治。文末作者提出了变革官僚制度的主张,即恢复古代的用人原则。根据这些内容,概括提炼即可。【点睛】本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要点)。②合并法,即在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来。③提炼法,即对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握重点,提炼内容。最后归纳概括得出答案。参考译文:古时候任命官吏会分别依照他们的才能,让他们在任很长时间,然后再综合考量他们的政绩而决定升降,这就是用人适合于治国的要领。上古帝王用人之法都是这样,而舜的时代尤其详备。舜分别任命九种官职,人选都是禹、稷、皋陶这类仁义明智的杰出人物。三年考核一次政绩,九年升降一次。水土没有治理好由司空负责,蛮夷外族和奸人作乱不能禁止,由士师负责,因为他们各有职守。鲧一旦不胜任就被立即处决。所以百官都各尽所能,力求做好自己的工作而达到成功,那么舜就可以无为而治了。后代就不是这样了,从公卿大夫到各部门的官吏,每当有一个官位空缺,那么有关部门就要弯着指头计算资历的先后而决定提升,要不然就是选择有强大势力的人,或是得到人们赞誉的人而加以提升。被提升的是路上随处可见的庸才,他们当遍了各衙门的官,却从没有考虑他们的能力大小、品质的优劣、是否适合担任此职务,用人制度的败坏到了对大臣都不精求的地步,何况其他官吏呢?这是苟且以保全私利而忘记了以公心进举贤能、罢黜庸才的弊病,深深违背了所谓“各因其材”的原则。而且应当升迁的,一概以三年为限,少的两年、一年,更有甚者还不满一月一季便得到提升,不能够遵从三年、九年,多次考核政绩才进行升降的原则。然而官吏缴纳钱财赎罪,或者在职而被罢免,或被流放、被诛杀,不过是一时触犯国法罢了,都不是因为不胜任而被惩罚。所以众官吏对于国家万事,都怠惰而玩忽职守。国家建立已百年,皇上处理的事务繁多而且勤政辛苦,然而还不能达到国家大治。唉!官吏制度为什么长期以来都不考虑变革呢?有人问:怎么办才好?回答是:只求变革得接近于古代的制度就行了。11、1.D2.A3.D4.夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修5.①(他们)不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的。②那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,只不过看你所用来引导的办法怎么样了。【解析】

1.本题是考查文言实词的理解的能力。解答此类试题,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。D项,“干”,求取。译文:来迎合世俗、求取禄位罢了。故选D。2.本题是考查的文言虚词的意义与用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,均为连词,表目的,来。B项,助词,所+动词=名词性结构;介词,与“所”一起构成“为……所……”被动结构。C项,介词,在,从;介词,表比较,比;D项,结构助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文”分析有误,原文是“使筠之士相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知”,是说使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识。并没有说二君亲自讲述先王遗文。故选D。4.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。根据句意断句。“而其义甚高”与“而其守不足者”对称,前后都要断句;疑问句“其故何哉”后断句;“故”表承接,后面是结论,其前一般要断句,综上断句为:夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修。译文:(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养。5.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。(1)“于”,表被动,被;“乱”,扰乱;“传疏”,解释经义的文字;“知者”,博学的人,智慧的人;“此”,代词,这样;“及”,比得上。(2)“则”,连词,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯时”,状语后置句,应是“莫于斯时易”;“顾”,只不过;“所以”,用来……的办法;“导”,引导;“如何”,怎么样。【点睛】找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。如本题借助人名词,比如“杨廷和”“诸臣”,虚词“耶”,“未雪”和“国耻”搭配,“自荣”译为增加自己的荣耀,借助这些内容即可断开。参考译文:周王朝衰微,先王们的遗存也就消亡了。到了汉代,六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出,读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人,自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人,力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候,能够通晓先王之道的人,只有杨雄而已。但是杨雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想,他们对于物质上的索取与给予,官位上的提拔或黜退,道义上的取舍,一定会从礼义方面来考虑。从那时候到魏晋以来,社会风气低劣、人才匮乏已经很久了。而到了当世,才有卓异的读书人从千年之外的典籍开始专研,阐明先王之道,来启迪让后学之子。世人虽然不能全部了解那些思想,但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人,论及道德的主旨,知道应该不在近代追求它们;议论参与政事的规矩,知道效法古人不是绕远。他们不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的。然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了。所以像《乐》《易》那样淳厚的风气已经衰微了,而那种诡异欺骗、浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位,培养廉洁、远离耻辱的心意就少,而苟且迎合求得的行为就多。这是习俗教化的美德赶不上汉代的原因。(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养。现今的读书人是用文章来选用的,所以(他们)不能不专注于学习。至于那些学习深入的,理解到了内心深处的人,也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看,那么朝廷喜欢的东西,朝野的人一定比之更厉害啊,难道不是真的吗?如果使汉代和今天都有教化开导的方法,都有学校培养成才的方法,那么读书人在学问品行方面,难道有彼此之间的偏差,先后的过失吗?《大学》中的道理,将想用诚意、正心、修身,来达到治理国家天下,而必定要先求得知识,那么有知识的人,本来就是为善的开端,而一般人难以达到。今天的读书人,对于一般人所难以达到的知识境界,已经相差不远了。那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,看你所用来引导的办法怎样了。筠州也算是个州,在长江的西面,地理偏僻与世隔绝。在庆历初年,天子下诏设立学校,但是只有筠州不能呼应诏令,筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年,大概有二十三年了,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南,发现一块高阔开朗的地方,在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营,而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城,并嘱咐我写篇记。我认为两位贤君对筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世,那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造,不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词,来迎合世俗、求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记,等他们回来之后刻石记录吧!12、【例文】唱响"中国梦”同学们:你们好!今天我演讲的题目是《唱响“中国梦”》。一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。这句话,我一直记得。是的,正是因为有梦想,我们才经历坎坷依然前行,正是因为有梦想,我们才历经沧桑信心不改一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。这句话,我一直记得。是的,正是因为有梦想,我们才经历坎坷依然前行,正是因为有梦想,我们才历经沧桑信心不改。当鸦片战争击破天朝上国迷梦,当西方文明剧烈冲击天不变,道亦不变的心理,当中华民族面临千年未有之变局、面对千年未有之强敌,中华儿女就有一个梦想,一个民族复兴的梦想。70多年来,

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